艾米tiantian
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1、瑶池本是在人间，堪笑凡夫安学仙。有路天堂通九寨，此中仙境任盘旋。
2、细数珍珠百十潭，流云在水近茅庵。一沟浓烈松林翠，满眼清幽宝石蓝。幸好山深无佛诵，适逢客众有诗谈。境佳本属文人辈，留取华章赚点颔。
3、四面山峦回峰映一潭碧水狭口流。
4、蜀山自古称峨眉，峨眉哪比九寨奇？碧湖相连群瀑叠，水光山色仙境开。
5、金秋访九寨，红叶胜花开。碧海泛五彩，风雪舞剑岩。四顾皆仙界，一步一徘徊。挥手暂相别，相约又重来。
古人写的没有哈，可能那本来就路不好走，以前也没什么大诗人去过。我这些都不是古诗哈，都是现在人写的，但是是谁写的就不知道了。
四面山峦回峰映 一潭碧水狭口流 还有《九寨沟组诗》 文/王九城（男，1970年7月生于山东莱阳。
1989年开始发表诗歌，散文。1994年出版散文诗集《祝福年年》。
现为西安某杂志社编辑） 1.在通往九寨的路上 消瘦的路，接管了我渐轻的躯体 一直向上。用雪峰的手挽住 云的腰带，用天空的目光俯视 路的重叠 岷江之水没有片刻的停歇，向 遥远的目的地奔流 远离了心灵，远离了 多彩、纯净的海子 被阳光染红脸蛋的少女，背负的是 石头内部的水晶，还是 没有开光的神秘咒语。
致礼 来自每个游客的感动 深厚的藏歌在耳边鼓响 稀薄的氧足够了呼吸 鹰的盘旋、啄食，让云朵的花纹 愈加斑斓 太阳艰难地驻足 牦牛轻松地找到 贫乏的冬虫夏草 一声轻咳痛切心肺 随便一片泥土就能 长出木头的房子 远来的稻米慢慢适应 缺氧的硬度 在这条通往九寨的路上 我到达了一个 许多人穷其一生 也达不到的高度 2.暮冬的九寨 当路边的雪温暖视线 我听到了流水的倾诉 那千年的呼唤 向内心深处一步步逼近 路，更加曲拐 一座座山峰扑面而来 从缺氧的高度进入腹地 从现代进入原始，瞬间 我忘记了自己的存在 接近夜的篝火 跳起狂放的锅庄 有火就有火热的心 有舞就有舞动的灵魂 跌跃的瀑布，能否唤醒 水中安息的凤凰 透明的风，可能舞起 峰顶沉睡的巨龙 在这童话的世界里 我看到了古老的村寨 在那古老的村寨里 有一把我失落的藏刀 3.九寨归来去藏民家中做客 远远地看到母系之鹰 盘旋在落日的山顶 五彩的经幡 诉说着风的虔诚 圣山闪耀着不老的光芒 路边遍布着伏地的身影 鲜血的苦难 隐进了苍凉的牧歌 雪白的哈达递出 吉祥如意的问候 藏家的豪情等待在 煮沸的酥油茶中 火炉映红了女孩的脸庞 青稞酒弹天弹地 弹入我凡俗的心中 一妻多夫的传说 扯动了我痛的神经 置于头顶的诵经 净化了我蒙尘的行程 从神奇的天堂归来 从童话里走进凝重 这里的人我称做兄弟姐妹 这里的画面更象是我的梦境 4.走过深秋的九寨沟 在这片被天空和火焰温暖的水域 湛蓝的水中倒映着冰雪的桂冠 和云的华服 透明的鱼在千年的民谣里长大 背负的藏刀因久远的失落 日渐暗淡了光芒 红叶的火映亮了九寨沟的秋天 流动着的经霜的诗句等待着 熟悉的脚步叩响通往天堂之门 风，传来远方虔诚的祈祷 飘荡在经幡上的藏字真经 洗涤了灵魂中散落的灰尘 被牛角统领的众水 在石头与天空之间传递着 清澈的信息 生命，被一道澄明的佛光打开 篝火激起的舞蹈 涌出骨头里原始的躁动 无数的鸟翅拍打着梦幻 白天鹅迷惑了水的波光 银质的音乐充满了不老的智慧 走过深秋的九寨沟 所有的生灵都会 比来时干净 个人简介：王九城，九寨沟组诗 文/王九城 1.在通往九寨的路上 消瘦的路，接管了我渐轻的躯体 一直向上。用雪峰的手挽住 云的腰带，用天空的目光俯视 路的重叠 岷江之水没有片刻的停歇，向 遥远的目的地奔流 远离了心灵，远离了 多彩、纯净的海子 被阳光染红脸蛋的少女，背负的是 石头内部的水晶，还是 没有开光的神秘咒语。
致礼 来自每个游客的感动 深厚的藏歌在耳边鼓响 稀薄的氧足够了呼吸 鹰的盘旋、啄食，让云朵的花纹 愈加斑斓 太阳艰难地驻足 牦牛轻松地找到 贫乏的冬虫夏草 一声轻咳痛切心肺 随便一片泥土就能 长出木头的房子 远来的稻米慢慢适应 缺氧的硬度 在这条通往九寨的路上 我到达了一个 许多人穷其一生 也达不到的高度 2.暮冬的九寨 当路边的雪温暖视线 我听到了流水的倾诉 那千年的呼唤 向内心深处一步步逼近 路，更加曲拐 一座座山峰扑面而来 从缺氧的高度进入腹地 从现代进入原始，瞬间 我忘记了自己的存在 接近夜的篝火 跳起狂放的锅庄 有火就有火热的心 有舞就有舞动的灵魂 跌跃的瀑布，能否唤醒 水中安息的凤凰 透明的风，可能舞起 峰顶沉睡的巨龙 在这童话的世界里 我看到了古老的村寨 在那古老的村寨里 有一把我失落的藏刀 3.九寨归来去藏民家中做客 远远地看到母系之鹰 盘旋在落日的山顶 五彩的经幡 诉说着风的虔诚 圣山闪耀着不老的光芒 路边遍布着伏地的身影 鲜血的苦难 隐进了苍凉的牧歌 雪白的哈达递出 吉祥如意的问候 藏家的豪情等待在 煮沸的酥油茶中 火炉映红了女孩的脸庞 青稞酒弹天弹地 弹入我凡俗的心中 一妻多夫的传说 扯动了我痛的神经 置于头顶的诵经 净化了我蒙尘的行程 从神奇的天堂归来 从童话里走进凝重 这里的人我称做兄弟姐妹 这里的画面更象是我的梦境 4.走过深秋的九寨沟 在这片被天空和火焰温暖的水域 湛蓝的水中倒映着冰雪的桂冠 和云的华服 透明的鱼在千年的民谣里长大 背负的藏刀因久远的失落 日渐暗淡了光芒 红叶的火映亮了九寨沟的秋天 流动着的经霜的诗句等待着 熟悉的脚步叩响通往天堂之门 风，传来远方虔诚的祈祷 飘荡在经幡上的藏字真经 洗涤了灵魂中散落的灰尘 被牛角统领的众水 在石头与天空之间传递着 清澈的信息 生命，被一道澄明的佛光打开 篝火激起的舞蹈 涌出骨头里原始的躁动 无数的鸟翅拍打着梦幻 白天鹅迷惑了水的波光 银质的音乐充满了不老的智慧 走过深秋的九寨沟 所有的生灵都会 比来时干净。
描写九寨沟的诗句：
1、
瑶池本是在人间，堪笑凡夫安学仙。有路天堂通九寨，此中仙境任盘旋。
2、
细数珍珠百十潭，流云在水近茅庵。一沟浓烈松林翠，满眼清幽宝石蓝。
幸好山深无佛诵，适逢客众有诗谈。境佳本属文人辈，留取华章赚点颔。
3、
四面山峦回峰映一潭碧水狭口流。
4、
蜀山自古称峨眉，峨眉哪比九寨奇？碧湖相连群瀑叠，水光山色仙境开。
5、
金秋访九寨，红叶胜花开。碧海泛五彩，风雪舞剑岩。四顾皆仙界，一步一徘徊。挥手暂相别，相约又重来。
6、
现代诗人肖草《九寨沟》诗：
放眼层林彩池涟，鱼游云头鸟语欢；
飞瀑洒落拂面来，九寨山水扬海天。
是对九寨沟真实的诠释。
7、
久闻盛名九寨沟，今朝有幸寨中游。山水相接连天碧，梯度瀑布别样流。
倒映碧波映岑雪，水中看山山更幽。泉流山间水环树，五色荡漾分外秀。
8、
魔镜碎片洒人间，海子珍珠巧镶嵌。童话世界名九寨，白沟圣水伴仙山。
《九寨沟组诗》
文/王九城（男，1970年7月生于山东莱阳。1989年开始发表诗歌，散文。1994年出版散文诗集《祝福年年》。现为西安某杂志社编辑）
在通往九寨的路上
消瘦的路，接管了我渐轻的躯体
一直向上。用雪峰的手挽住
云的腰带，用天空的目光俯视
路的重叠
岷江之水没有片刻的停歇，向
遥远的目的地奔流
远离了心灵，远离了
多彩、纯净的海子
被阳光染红脸蛋的少女，背负的是
石头内部的水晶，还是
没有开光的神秘咒语。致礼
来自每个游客的感动
深厚的藏歌在耳边鼓响
稀薄的氧足够了呼吸
鹰的盘旋、啄食，让云朵的花纹
愈加斑斓
太阳艰难地驻足
牦牛轻松地找到
贫乏的冬虫夏草
一声轻咳痛切心肺
随便一片泥土就能
长出木头的房子
远来的稻米慢慢适应
缺氧的硬度
在这条通往九寨的路上
我到达了一个
许多人穷其一生
也达不到的高度
关于九寨沟介绍：
九寨沟：世界自然遗产、国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区、国家级自然保护区、国家地质公园、世界生物圈保护区网络，是中国第一个以保护自然风景为主要目的的自然保护区。
九寨沟位于四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县境内，地处青藏高原、川西高原、山地向四川盆地过渡地带，南距成都市300多公里，是一条纵深50余千米的山沟谷地，总面积64297公顷，森林覆盖率超过80%。
因沟内有树正寨、荷叶寨、则查洼寨等九个藏族村寨坐落在这片高山湖泊群中而得名。
九寨沟国家级自然保护区主要保护对象是以大熊猫、金丝猴等珍稀动物及其自然生态环境。
有74种国家保护珍稀植物，有18种国家保护动物，还有丰富的古生物化石、古冰川地貌。
“九寨归来不看水”，是对九寨沟景色真实的诠释。
泉、瀑、河、滩108个海子，构成一个个五彩斑斓的瑶池玉盆。
长海、剑岩、诺日朗、树正、扎如、黑海六大景观，呈“Y”字形分布。
翠海、叠瀑、彩林、雪峰、藏情、蓝冰，被称为“六绝”。
神奇的九寨，被世人誉为“童话世界”，号称“水景之王”。
受地震影响，九寨沟景区于2017年8月9日起停止接待游客。
赞美九寨的诗词如下：
1、瑶池本是在人间，堪笑凡夫安学仙。有路天堂通九寨，此中仙境任盘旋。
2、细数珍珠百十潭，流云在水近茅庵。一沟浓烈松林翠，满眼清幽宝石蓝。幸好山深无佛诵，适逢客众有诗谈。境佳本属文人辈，留取华章赚点颔。
3、四面山峦回峰映一潭碧水狭口流。
4、蜀山自古称峨眉，峨眉哪比九寨奇？碧湖相连群瀑叠，水光山色仙境开。
5、金秋访九寨，红叶胜花开。碧海泛五彩，风雪舞剑岩。四顾皆仙界，一步一徘徊。挥手暂相别，相约又重来。
1\九寨沟山水
青山
绿水
绿水
青山
山围着水
水绕着山
青 青的出奇
绿 绿得可爱
更有五彩
诺日郎
珍珠滩
如白色绸帘
犹见八戒
瀑下戏水忘返
悟空声声唤
惊得水帘
都作珍珠
洒人间
2\九寨沟随笔 文 / 静心闻墨
雪山、海子
瀑布、草原
这是一方
美轮美奂的土地
她靓丽多姿的风情
优雅地
勾出一幅
生动的山水画卷
那就是
神奇的人间天堂---九寨沟
??
水是这世界的精灵
阡陌纵横
湖泊错落
瀑布飞泻
水色各异
绿、翠、碧
青、蓝、墨
彩色斑斓
充满灵动与变幻
??
山是这世界的脊骨
威严突兀
冰凝结在岩石上
形成白皑的雪山
金塔似的神山---雪宝鼎
独尊于群峰
让人仰慕
更渴望攀登与征服
??
树在这世界充满生机
那莽莽苍苍的绿色
茂密的原始森林
掩藏着久远的历史
它的生命因此而“不朽”
??
草原是这世界的希望
水草丰盈
花儿在原野绽放
风吹幡动
送来涧湿的草香
一片毛绒的地毯
铺向天际
草原曾留下
红军长征的足迹
牛羊在绿茵中漫步
牧马人
世代在这里繁衍生息
有幸成为“天堂”的主人
??
万物皆灵
这山美、水美
树美、草美
人间真情更美
让我们走进九寨
感受大自然的无私恩赐
3\山灵人驻步，
瀑泻玉无痕。
湖镜因光变，
微风弄树琴。
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现代蒙古族作家。辽宁省吐默特旗人，即今辽宁省阜新蒙古族自治县，生于太平乡。幼时家境贫困，只读了几年书。1945年参加八路军，受到部队生活的锻炼；他还参加过内蒙古解放初期急风暴雨般的阶级斗争，担任过基层领导干部。中华人民共和国成立后，内蒙古地区翻天覆地的变化，以及深厚的生活积累，为他以后的文学创作打下了基础。1951年，发表处女作《科尔沁草原的人们》，受到文艺界的重视。1952年入中国作家协会文学讲习所学习，得到许多著名作家的指导，开阔了艺术视野，提高了观察生活的能力与艺术表现能力。1954年加入中国作家协会，1979年后任中国作家协会书记处书记，《民族文学》杂志副主编、主编。玛拉沁夫主要从事小说创作。1956年长篇小说《在茫茫的草原上》(后更名为《茫茫的草原》)上部出版，这部小说反映了内蒙古察哈尔草原人民在中国共产党领导下，在内蒙古自治运动和解放战争初期所进行的尖锐复杂的斗争，以及同民族上层分子建立民族统一战缐，终於获得解放的斗争生活。小说塑造了一系列具有独特生活道路和个性的人物。犟烈的民族特色和浓郁的抒情笔调是其鲜明的艺术特色。它是解放后第一部反映蒙古族人民斗争生活的长篇小说，曾获内蒙古自治区成立10周年文艺评奖文学一等奖。此外，先后出版的还有短篇小说集《春的喜歌》(1954)和《花的草原》(1962)、中篇小说《第一道曙光》(1980)、《玛拉沁夫小说散文选》(1982)等。玛拉沁夫也从事散文与电影文学创作，散文集有《远方集》，电影文学作品有《草原晨曲》、《沙漠的春天》和《祖国啊，母亲》。玛拉沁夫的创作，著力描写的是草原生活，以及蒙古族人民的性格，其作品始终没有离开歌颂祖国的统一和各民族团结这一主题。茅盾在《〈花的草原〉序》中曾说，“玛拉沁夫的作品，好处就在它们都是从生活出发”，他的作品“民族情调和地方色彩是浓郁而鲜艳的”，“写草原风光，笔墨轻灵而明丽”。玛拉沁夫的有些作品已被译成英、俄、日、法、世界语等文字。1930年8月8日出生于卓索图盟土默特左旗〔今辽宁省阜新蒙古族自治县太平镇〕。1945年参加革命工作，1948年加入中国共产党。从1946年起从事文学创作。1950年任《内蒙古文艺》编辑。1952年为中央文学研究所研究生21岁时以《草原上的人们》轰动文坛，发表在《人民文学》上，1952年改为电影《草原上的人们》，获文化部故事片奖．内蒙古文艺评奖文学一等奖；23岁出版短窟小说集《香的百歌》，并加入中国作家协会；寒先翻作盲原题小说，成为该流派创始人之一《敖包相会》这盲脍炙人口的歌曲优美的歌词就出自玛拉沁夫之手。玛拉沁夫1952年到著名文学家丁玲身边读研究生，1954年返回内蒙古，任职于察哈尔盟太旗吟锡明不渡加委常委兼宣传部。1956年被选为中国作家协会内蒙古自治区分会常务副主席，兼任《草原》〔汉文文学月刊〕和《花的原野》〔蒙古文文学月刊〕主编后任内蒙古文联副主席．内蒙古自治区文化局副局长等职。1980年调北京下作，先后任《民族文学》主编，中国作家协会书记处书记，中国作协士席团委员，党组副书记。书记处常务书记，中国少数民族作家学会会长，作家出版社社长，总编辑。是第八届全国政协委员。
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