小学语文课堂人文性研究论文

浅谈语文学科的工具性与人文性论文

在日常学习和工作生活中，大家总少不了接触论文吧，论文写作的过程是人们获得直接经验的过程。你所见过的论文是什么样的呢？以下是我为大家收集的浅谈语文学科的工具性与人文性论文，仅供参考，大家一起来看看吧。

一、什么是语文教学中的工具性与人文性

1.工具性

学生学习语文就是通过学习祖国语言及各种表现形式（口头语言、书面语言）达到能够正确地理解和运用祖国语言的目的，这就是学习语文最根本的目的。正如叶圣陶先生所言:“语文是工具，自然科学方面的天文、地理、生物、数、理、化，社会科学方面的文、史、哲，学习、表达和交流都要使用这个工具。”这说明了语文学科所独有的学习与工作的基础工具的特征，这就是语文教学中的工具性。

2.人文性

人文性的基本内涵一般是指对人自身完善的关注与追求，包括人的尊严、价值、个性、理想、信息、品德、情操等方面。具体到语文教学中的人文教育，我认为主要包括以下几层含义：一是指汉语汉字中所包含的民族的思想认识、历史文化和民族感情；二是引导学生开掘汉语汉字的人文价值，注重体验汉民族独特的语文感受，学习中华民族的优秀文化；三是指尊重和发展个性，培养健全的人格。

二、工具性与人文性的辩证关系

工具性与人文性既性质不同、相对独立，又相互融合、密不可分。语文教育工作者的任务就是寻求二者的有机结合，在教学实践中使工具性和人文性相互为用、相互促进，这是语文教学的独特个性。

三、语文教学中为什么要使工具性与人文性统一

语文教学中，工具性与人文性是统一的。这是因为：

1.语文学习过程的特殊性表明，工具性与人文性的统一是语文学科的本质属性。

语文学习的过程是学习者个体的言语行为过程，言语行为及其结果是个人的生命、意志的体现，是个人的愿望、要求、观念等。即使仅仅是表述客观的事实、规律和真理，也无法避开表述者的认识和态度。就整体而言，言语是人类文化、心理结构的外化，是人类的生命之声、心灵之声。言语和语言同思维、认识不但不可分割，而且还决定了人的思维、情感、知觉意识和无意识的格局。正如卡西尔所说：“在某种意义上，言语活动决定我们所有其他的活动。我们的知觉、直观和概念是我们母语的词语和言语形式结合在一起的。”就个体而论，一个人言语活动的过程就是他作为人的生命活动、精神活动，是他实现个人意志和生命价值的过程，体现出不同的个性色彩和人格力量。言语活动在较高层次上集中体现着语文的人文价值，因此，人在学习、掌握和运用语文时，总是既掌握语文知识、训练听说读写的语文能力，同时又受到了人为因素的充实和熏陶。而人为因素在充实人的精神、陶冶人的灵性时，又潜在地提高了人的认识水平，转化为人的思维能力和言语能力。

2.从国家的培养目标看，也体现出语文学科工具性和人文性统一的特征。

作为中小学重要的教学科目，语文教学从来都不只是简单的语言文字的用法或段落句读的问题，更重要的是内容问题、育人问题。语文不是训诂之学，而是活的思想，是川流不息的生命。学语文也不是只学雕虫小技，而是学语文、学做人。语文教学就是教书育人，即在听说读书的训练中必须伴随着认知教育、情感教育和人格教育。《教育法》也明确指出：“教育应当继承和弘扬中华民族优秀的历史文化传统，吸收人类文明发展的一切优秀成果。”由此，语文学科是担负传播、弘扬、发展祖国文化和民族精神任务最重要的学科之一。

四、怎样做到工具性与人文性的统一

要做到工具性与人文性的统一，既要体现在听说读写的各项活动中，更要落实在语文教育的整体过程中。

首先，教学设计应着眼于“文道统一”。

德育在语文训练中的落实并非是自发地、自然而然地完成的，而是在语文教师自觉的、有意识的行为活动，是教师在悉心备课、刻苦钻研、深刻理解基础上的精心安排。语文教师应该在分析处理教材、设计教学目标、确定教学内容、选用教学方法及安排教学步骤等各项教学准备工作中，处处力求体现“文”与“道”的统一。

其次，教学过程要注意营造益于德育的人文环境。

在语文训练过程中，实施德育、美育的人为因素不仅仅包括在听说读写的语言材料中，而且，语文教师的言谈举止和气质形象，语文课堂的气氛，语文教师的职业道德、情感表现、教学风格，都对学生的思维形式和人格发展起着重要的推动或示范作用。现代教学论告诉我们，真正的教育在于人与人的心零距离最短的时刻，存在于无言的感动之中。凡是缺乏爱的地方，无论人格还是智慧，都不能充分地或自由地发展。在语文教育中，如果教师能用心去营造一种充满真情与关爱的气氛，德育和美育就有了最切实的保障。

总之，以上是我对语文教学中工具性与人文性统一的一点认识。只有在理论上认清了这些问题，才能在实际中有的放矢，更好地搞好语文教学。

摘要： 语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。在语文课程改革的探索与实践中，语文老师都在寻求一种有效的课堂教学模式，希望能够提高课堂教学的效率，与“高耗低效”说再见。那么究竟怎样的语文课堂教学才具有真正意义上的价值？本文从语文教学中实现工具性与人文性的统一的意义及所存在的矛盾进行讨论，进而寻求在语文教学中如何达到工具性与人文性的统一。

关键词： 语文教学、人文性、工具性

《语文新课程标准》明确指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。”语文课程改革的探索与实践中，语文老师都在寻求一种有效的课堂教学模式，希望能够提高课堂教学的效率，与“高耗低效”说再见。到底怎样的语文课堂教学才具有价值呢？教学中，既要将语文知识与能力这一显性目标内化为学生自身的需求，又要能将过程、方法、情感、态度与价值观等隐性目标渗透在提高学习效率的实践活动中，成为学生自身的感悟，使语文的工具性与人文性融合于语文一体。这样的语文课堂教学才具有真正意义上的价值。

一、语文的工具性与人文性

（一）工具性

“工具性”着眼于语文课程培养学生语文运用能力的实用功能和课程的实践性特点。工具性作为语文的基本性质：首先，语文是思维的工具。叶圣陶先生认为：“语就是口头语言，文就是书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说，就叫语文。”语文课实际上就是通过言语来学习语言，也就是通过课文，一些具有汉语典范性的文作品来学习语言的，而不是孤立地去学字、词、句、章、等知识的。语文老师指导学生进行听说读写训练，就是指导学生把朦胧的思想变为清澈的思想，把不清不楚的语言变为有条有理的语言。其次，语文是交际的工具。人是一切社会关系的总和，生活在社会上的每一个人都不可能独立存在。语文是人与人交流和交际的必不可缺的工具。现代信息技术的传播速度的提高和广度的扩大，是人们的交流更加方便和快捷，使语文的交际功能达到了新的高度。语文学习的过程是人获得语言，规范语言的过程。第三，对于其他学科来说，语文具有基础性及工具性。在所有的学科中，语文是一门基础学科，一个人只有具备了一定的语文知识，有了一定的语言积累，掌握了必备的语法知识，才能有条件去学习其他学科。因为所有学科的教材都离不开语言文字，要靠语言文字来传达和表达信息，建立和学生的联系，学生也只有在通过语文知识理解了教材内容后，才有可能将信息进行内化，借助语言在大脑中形成相关的知识体系。“工欲善其事，必先利其器。”语文既是学习其他学科的基础，更是学习其他学科必备的工具。

（二）人文性

“人文性”着眼于语文课程对于学生思想感情熏陶感染的文化功能和课程所具有的人文学科的特点。语文课程的人文性，强调语文学习的过程，既要学生实现自我成长的过程，也是激发学生创造力和生命力的过程。于漪老师认为：人文精神的内涵应该包括知、情、意等方面，主要指人格、情感、意志、性格、心里品质等。具体到语文课程方面，人文性就意味着：

1.应该对学生人文精神的培养作为课程目标的价值取向，并以此来制定语文课程目标和选择整合和利用语文课程资源；

2.语文课程应凸显教师的人文关怀，使学生受到真善美的熏陶，自身的独特体验受到保护和尊重。

3.教师将在关注学生语文知识、能力发展的同时更加关心学生的情感态度价值观的发展，注重人文关怀和语文教育的感染熏陶作用，实现人文性和工具性的统一。

（三）工具性与人文性的统一

《语文课程标准》明确规定：语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。语文课程的“工具性”，是指通过语文课程的学习，使学生熟练地运用语言工具，并能顺利地参与交际活动。语文课程的“人文性”主要体现在对学生的人格、个性、精神世界的关怀，培养学生积极向上的情感，正确的价值观、人生观以及高尚的审美意识。语文的工具性是人文性的基础，是人文性的载体；而人文性则是对工具性的升华，它使语文的工具性充满了活力和灵性。工具性与人文性是相互联系、有机统一在一起的。因此在语文教学中，我们既要培养学生的阅读能力，丰富学生的基础知识，还要让学生通过语言文字理解教材所包含的思想、情感等人文性的内涵。

二、语文教学中工具性与人文性存在的矛盾

现实教学中，常常存在二者偏废其一的现象。在语文教学实践中，目前存在着两种偏向：

一是比较严重地存在着脱离语文而进入人文的现象。随着多媒体课件的应用，在以“教课文”为主导意念的语文教学中，似乎有越来越远离“文”的趋势，许多设计意图不明的课件，所渲染的往往是那“文”中所讲述的那“东西”，脱离语文而讲人文，与过去的脱离语文而讲“思想”，讲“政治”，其实是同一个路子。

人文性不是语文外加的东西，它熔铸在目标中，体现在目标所蕴涵、指引的知识和技能里。换句话说，“情感态度和价值观”是知识本身所黏附的，“过程和方法”本来就与技能的学习相伴相随。另一种偏向，是有的教师仍停留在单纯“工具”的认识上，对知识和技能缺乏人文意识和人文关怀。我们应该认识到，作为民族文化的集中体现，作为个人生命意识的具体表现，在听、说、读、写的活动和学习过程中，“工具”的使用同时也在形成着情感态度和价值观，语文学习的同时学生实际上也学习着对世界、对人生的认识。还有的观点认为语文的工具性削弱了语文的人文性。标准化的考试削弱了语文的工具性。标准化考试以其强大的生命力证明了它可取先进的一面，但其显现的弊端也越来越多。现在的语文教学，学生大部分时间都在死记硬背标准化答案和做大量无谓的练习上了，一些本来可以是发人深思、引人入胜的问题，却被冠以统一的`、干巴巴的答案，在很大程度上，是标准化考试把语文教学引入了“死胡同”，各种各样的标准化考试，形式五花八门，恰恰掩盖了语文的本质。语文标准化考试还使小学语文教学几乎成了编题与解题数学，亦是导致各种练习册、AB卷盛行，题海大战不断的原因，似乎也更加使人有理由认为是语文的工具性削弱了语文的人文性，其实，是过于强调考试的作用才忽视了语文的人文性，更可怕的是，在这个过程中，语文的工具性也受到了巨大的影响。学生对语文工具的掌握远未到位。母语的学习，不同于一般的语言学习，不是以知识的学习为主，而是以读书技能的练习和接受文化的熏陶为主，因此，课程标准在课程基本理念指出：“在大量的语文实践中掌握运用语文学习的规律。”在教学建议中指出，要引导学生在实践中学习，“增加语文学习的机会”，“提倡少做题，多读书”。而学生在现实的学习语文的过程中，过多的是在分析，理解题目。分析、理解的是答题的方法，是在琢磨出题者的意图，思考的是怎样才能得到高分，许多高考作文暴露出的为迎合阅卷老师，为取同情、取分数而精心策划的一个个谎言，充分说明了这一点。

三、语文教学中如何达到工具性与人文性的统一

教学中如何以审美为途径，通过情感激发和语言品味等手段，让学生体验语言艺术的独特魅力，获得健康、丰富的审美享受，即实现语文的工具性与人文性的统一呢？

（一）创设情景，发挥想象，朗读感悟。

朗读是教学中重要的一环，叶圣陶先生说过：“设身处地的，激昂处还它个激昂，委婉处还它个委婉……务期尽情发挥作者当时的情感，美读得其法，不但了解作者说些什么，而且与作者的心灵相感通。”在心理学研究表明：人的心理发展与内化有关系。在内化中，由于阅读文本以符号、形象、情感等进入主体而引起主体心理结构的调整、改造和丰富，因而造成人的心理发展的效应。课堂阅读是一个“走近文本──走进文本──走出文本”的反复的螺旋上升的流程。首先，要通过多种手段让学生走近文本，引发学生的阅读期待，激发学生的阅读心向，形成积极的阅读状态。其次，教者要充分挖掘课文的情感因素，引领学生走进文本，悟情诵读。言语转化理论认为：文章是文、象、意的统一体。文，即文章的语言文字系统；象，即文章的形象系统或材料内容；意，即文章的思想观点，情感意蕴或主旨。学生学习语言的过程应该是一个“循文──识象──明意──悟言”，也就是说是一个循文识象，因象明意，由意悟言的过程。循文识象即通过认真阅读语言文字去感知、识记文章的形象系统或材料内容；因象明意，即通过弄清楚文章的形象、材料去明确、领悟文章的思想内蕴；由意悟言即从文本所反映的人文内蕴中领悟言语规律、言语意蕴，进而把自己个性独特的体验，通过诵读或用语言表达出来，提高语文素养。教学中要合理利用各种手段将学生带入课文情境，让学生直观感受课文的形象，意境，从而体会到文章的人文内涵。”

（二）找准支点，听说读写，揣摩感悟。

叶圣陶先生说过“语文教学的根在听说读写，是听说读写之内的挖掘与创新，而不是游离于听说读写之外的花样翻新。”《课程标准》中反复提到：语文是一门实践性很强的学科。语文的实践活动离不开最基本的听说读写的训练。选择、运用恰当的语言实践形式，是实现统一的关键。情感型课文往往在人物语言、心理描写或者在课文结尾处留有空白，给读者留下想象回味的余地；或者在语言文字的表达上出现模糊空白。学生阅读的过程，实质是对文章的一个再创造过程。我们就要善于抓住这些模糊点，让学生各抒己见，补白充实形象。鲜活的语言，闪烁着灵动的智慧。在一次次成功而愉悦的对话中，学生接受心灵的洗礼。他们在语言的训练过程中，认知得到了发展，情感受到了感染，思想得到了升华。所以，我们要充分挖掘文本语言的训练点，从语言实践出发，培养学生的语文素养──语文知识、语文能力、语文心智、语文情意等有机结合所表现出来的素养。

（三）以人为本，尊重个性，表达感悟。

《语文课程标准》要求教师尊重学生的独特的体验。因此，在教学中，教师要注重学生的个性发展，尊重学生的个性体验，让学生在自读感悟中，扩充文本的内涵。情感型文章对文中人物的语言、动作、心理等描写往往很传神。在备课过程中，我们若能抓住这些词句，把它作为教学的切入口、着力点，通过各种手段，把学生带入语言文字所描写的境界中，让学生反复咀嚼、诵读，那么，学生就能与作者、作品中的人物产生情感共鸣。学生学习语文就是一个文本言语、意义与学生自己的内心体验互动的过程。单独经历其中的某一个过程，都不是完整的语文学习。

在语文教学中实现工具性与人文性的统一，不是一朝一夕能做到的事。因此，我们要在《语文课程标准》的指导下，树立正确的观念，在教学中不断探索，不断实践。

参考文献：

[1]叶圣陶:叶圣陶教育名篇[M].北京:教育科学出版社,2007年11月;

[2]杨再隋等编著:《全日制义务教育课程标准》学习与辅导[M].北京:语文出版社,2001年;

[3]陆志平:语文课程新探[M].长春:东北师范大学出版社,2002年;

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[5]倪文锦、谢锡金:新编语文课程与教学论[M].华东师范大学出版社,2006年6月;

[6]李政涛、吴如玉:“新基础教育”语文教学改革指导纲要[M].广西:广西师范大学出版社,2009年4月;

[7]于漪:《于漪文集第一卷·教育教学论》[M].济南:三东教育出版社,2001年8月.

我们的语文教育从经一度强调“工具性”的特点，不但降低了语文教育的效率，而且也伤害了学生在语文学习中的兴趣和创造意识。新《语文课程标准》的出台，明确提出“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”情感态度价值观目标的确立奠定了“人文性”展现的基础。可是随着各地课改模式的纷纷推出，细听深析，语文教育的人文性缺失严重。 人文性的实质是人文精神。语文课程的人文精神一则蕴含于教材之中，其丰厚的人文内涵决定了语文课程的价值取向，并以此来制定语文课程目标和选择语文课程资源。二则学生在语文课程中得到自身体验和个性心理特征的尊重，受到真善美的熏陶的情况下形成了自己的文化个性、人文精神。 笔者根据多年的从教经验，认为现存于语文课改中人文性缺失的问题主要表现在以下三个方面： 1生硬的时间限定约束了人文性 有些学校的课改模式中生硬的规定了各环节时间的分配，其事实是剥夺了“人文性”尽情展示的机会。 例如某校规定上课时间分配如下： ①导入2分钟； ②出示目标，指导自学3分钟； ③学生自学5-8分钟； ④检查自学效果5-6分钟； ⑤学生探究，教师点拨8-10分钟； ⑥当堂练习10-13分钟； ⑦课堂小结，布置作业2-3分钟。 上面的时间安排，根本没有让师生围绕教学内容展开对话交流的时间安排，此处所谓的点拨，一是教师对学生点拨，是单向的无所谓的交流，二是所点拨的主要是语言文字从面的，根本来不及深入赏析文本内涵，“情感态度价值观”在实际教学中严重被忽视。缺乏课堂交流的语文课堂，是毫无人文性可言的。另外对各个环节时间的硬性规定，是对教学和学习的'抑制，这本身就缺失了人文性 2教师作用的淡化模糊了人文性 现在有的教师走另一个极端，不敢讲，担心一讲就成了“教师中心主义”，于是对学生的回答什么都对，什么都好，什么都精彩，或者不置可否，再问下一个。有的教师让学生合作探究，拿一些问题让学生分组讨论，课堂上看上去很热闹，但学生是否在充分感悟了文章的基础上交流、切磋？(语文教学论文 )有的课堂甚至连学生讨论的结论都不了了之。整个课堂，没有了老师适时收敛，没有了教师的相机导向，没有了纠误纠偏，也没有了教师的升华总结。学生的自由“对话”，频繁的“活动”取代了教师的作用，所谓的“张扬个性”实则由于教师作用的淡化成为对学生个性化阅读的欺，对其人文体验的不负责任。而课文深刻人文内涵的模糊化，亦掩盖了阅读审美的客观标准。 3课堂提问忽视了人文性 语文课堂提问就是在教学过程中，教师根据一定的教学目标的要求，针对相关内容，设置一系列问题情境，引导学生走进课文深刻体悟、思考、回答，以促进学生积极思维，提高教学效果，实现语文教育工具性与人文性双突破的一种教学方式。课堂教学的过程是解决一个又一个的问题是谁发现的，是谁提出的，这就是是一个以谁为教学主题的问题。提问由谁主导，反馈有谁进行，直接影响学生主体地位的发挥。 现在有的课堂上教师绝对性地掌握了提问的权力，把自己对课文的理解简单的设计成一个个问题让学生往里钻。殊不知教师对课文的体验和学生的体验收获是不可能一样的，这里有生活经历、知识积淀、文化修养、感悟能力、性格气质、年龄层次等等这些左右感悟效果的因素。如果教师单从自身理解角度设计问题，就完全霸占了学生独立自由思考的空间，剥夺了学生多角度、多多层次思考的机会。同时这种一味的教师问学生，实质上是一种变相的教师主宰一切的做法，对学生自行发现、构建个性化的阅读体验，提升人文精神，无法起到投石激浪，推波助澜的作用。 语文学科具有积淀丰厚的人文魅力，语文教学的人文化是义不容辞的，因为他可以贴近学生的心灵世界和情感世界。笔者认为重视语文教学的人文性不妨从以下几方面入手： 灵活、充分的时间安排保障人文性的挖掘 语文课文内容的理解往往需要大量的时间，因此我们不妨一改过去单一、固定的的时间制度，根据需要灵活运用模式，体现语文学习时间的多样性和灵活性，如可根据具体教学情形设置长课和短课。同时还应注意在语文课程中合理把握师生时间比，多一些时间给学生，鼓励学生多思考，牵引学生的灵魂沉浮于字里行间；在小组合作的学习过程中教师应给予学生充分的时间，让学生有足够的时间去自读感悟、小组讨论、小组汇报等等，而不能仅仅是走过场，使学生的小组学习流于形式。唯有灵活、充分的安排时间，方能真正实现学生的个性体验与课文人文内涵的凸显。 充分发挥的教师主导作用推动人文性的展现 孔子说“不愤不启，不悱不发。”就是强调既要尊重学生，有要引导、启发、提升学生，这就是充分发挥教师的主导作用。在很多情况下，由于个人的知识背景傍、生活经验、体悟角度等方面的差异，面对同样的作品却有着不同的理解和感悟。正如人们常说的“一千个读者就有一千个哈姆雷特”问题是，是不是所有的学生对课文的不同感受都可以算作“个性化”阅读呢？因此新课程中倡导的学生主体性，绝不是对教师作用的否定。教师只是由以往教学中的知识传授者转变为学习的促进者，由问题的解决者转变为问题解决的顾问。 艺术的课堂提问是展现学生人文个性的舞台 在众多的教学方法中，提问这种教学方法是 最能调动学生思维积极性的，一个精心设计的问题是学生思维的引爆器，它能开启学生思维的阀门。一个精心设计的问题也能够把学生快速引进课文，让他们以课文对话，提高语言的理解能力，同时也丰富和净化了他们的情感，提升他们的境界。 读者对课文中的人事物景所产生的喜怒哀乐之情各有不同，采用开放多维的问题情境设计不仅有利于引起学生的关注、争鸣或质疑，继而引发多角度、多从次的思考，激发学生更大的阅读兴趣，个性化的理解课文，也更有利于培养他们高尚的情操和健康的审美情趣

新课改给小学语文教学带来了春天，活跃的课堂蕴含着巨大的生命力。但是笔者认为任何改革都要理智对待。新课程改革还处于探索阶段，到底如何进行小学语文教学，还没有形成一个成熟的模式。笔者认为语文改革，无论如何都不能忽视学生学习语文的规律，不能忽视教育教学规律，不能忽视教学目标的要求、不能忽视语文教学的本质。任何一种教学模式都要辩证看待，进而扬长避短，实现新课程改革的目的。

笔者认为以下几个方面的语文素养，作为语文教师应该帮助学生尽力具备，无论哪种教学模式都要坚持。

一、培养学生良好的语文学习习惯

对于小学生而言，习惯的重要性不言而喻。作为小学语文教师，要时刻重视小学生各种良好语文学习习惯的培养。不论人格上还是学习方法都要严格要求，从各个方面进行引导，点点滴滴不能放松。新课程改革倡导激发学生的学习积极性，让学生快乐地去学习，这是必要的。但是良好习惯的养成不仅仅需要正面引导，还需要带有一些强制性。教育心理学就此专门提到：“习惯养成教育，有时还必须带有强制性。”现在小学语文教学有一种倾向，认为只要出现强制字眼，就应该遭到批判。这种倾向恰恰说明了现在改革存在一些盲区。

小学生的学习主动性还没有完全被激发，从某种程度上来说，还需要教师意志进行左右。教育以人为本，并不是处处顺从和迁就学生，在尊重学生和遵循教学规律的基础上，教师也要有“强制”的意识，只要是切实来服务于学生、服务于教学的都应该得到认可。

笔者认为，小学生有八个方面的习惯需要教师着重培养：1.培养他们主动学习、刻苦学习的习惯;2.认真谨慎的学习习惯;3.勤于动脑、善于动手的习惯;4.说话规范的习惯;5.爱惜书本的习惯;6.勤于发问的习惯;7.互助合作的习惯;8.写字规范的习惯。这些习惯的培养都不是一朝一夕就能形成的，不仅仅要求学生有培养好习惯的意识，还需要教师能为学生做好示范，严格要求学生养成习惯。比如要求学生写好字，就不能只是停留在口头上，更不能过于迁就学生，写字只有苦练才能出成果。就这个方面来说，如果一味地迁就学生快乐教学，好习惯就存在养不成的危险。

二、学习热情

现在的小学生学习英语的热情远远超过学习语文的热情，一方面是家长和社会要求使然，另一方面也是教师没有给予学生正确引导，让学生意识到语文学习非常重要，要有学习热情。现在新课程改革开放式的教学方式确实能让学生感受到语文学习的魅力，但是有时候恰恰因为过于开放、过于随意导致学生对语文的重视程度越来越低。笔者赞同某位教育专家所说的：“语文课堂应该是学生生命成长的课堂”，这从深层次点出了语文教学的重要意义。无论何种教学方式的改革，都应该让学生在语文课堂上投入自己的真情实感，只有这样才能有利于语文课程目标三个维度的实现。

三、掌握各种基本的读书技能

读书并不是一件轻易的事情，传统的教学方式导致学生读死书，但是新课程改革如果走了极端就会导致学生不会读书。到底哪些是读书的基本技能呢?首先，学生要懂得读书要有感情，能够动情地去读书;其次，学生会默读，能够不动声地抓住文章的核心;第三，能具备快速阅读和略读的技能;第四，读书的同时能够思考，能概括能质疑。课程标准专门规定了课外阅读量，这是一个很好的进步，如果教师能让学生确实完成课程标准所规定的阅读量，那么学生一定会掌握各种基本的读书技能。

笔者认为语文教学通过阅读要培养学生语感，这是非常重要的。就新课程改革而言，如果学生并没有完成所规定的课外阅读量，课上也没有很好地去进行语文阅读，那么语感的培养就很难形成，学生只有具备了一定的语感，才能学好语文。也只有具备了一定的语感才能真切感受到祖国文字之美，体会作者在文章中蕴含的感情。语感的培养最主要就是读，学生必须下工夫来完成阅读量。但是教师也要给予引导，此时传统教学方式中的一些方法是可以借鉴的，比如重点段落分析，抓关键词等。

四、掌握基本的学习方法

前面几个内容，归结到最根本，无论什么教学方式都需要给予学生学习方法的传授，授人鱼不如授人渔，这是所有教师所期望的。所以不论怎么改革，教师都要把学习方法的传授放在第一位。对于语文课程而言，会读会写会说，能读能写能说都需要一定的方法支持，不是教师讲几节课就能实现的，还需要学生在课下自己下工夫。

语文课程从某种意义上来说，是人文性和工具性相结合的关系，一虚一实，紧密相连。不论虚实都得抓，而且两手都得硬。一方面给予学生充分的人文关怀和人文熏陶，让学生能够在语文课堂上形成健康的心理和美好的人格;另一方面，还要给学生打好语文学习的基础，为他们的长远发展，为他们的全面发展奠定基础。两者千万不能割裂开来，如果只是突出工具性，就陷入传统教学模式中没有走出来，如果一味地突出人文性，则是从一个极端走向另一个极端。作为小学生，基础是根本，全面是发展方向，教师要以学生为本，一切从学生的发展着眼。

摘要：现代社会要求公民具备良好的人文素养和科学素养，具备创新精神、合作意识和开放的视野、具备包括阅读理解与表达交流在内的多方面的基本能力，以及运用现代技术搜集和处理信息的能力。语文教育应该而且能够为造就现代化社会所需的一代新人发挥重要作用。

关键字：语文教学 新课改

九年义务教育语文课程的改革，应以马克思主义和科学的教育理论为指导，总结我国语文教育的成改得失，借鉴各国母语教育改革的经验，遵循语文教育的规律，努力建设与现代社会发展相适应的语文课程，在培养学生思想道德素质、科学文化素质等方面发挥应有的作用。

课程性质与地位语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。“工具性”与“人文性”的统一是语文课程的基本特点。语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。语文课程的多重功能奠基了他在学校教育中的重要作用，决定了它在九年义务教育阶段的重要地位。二、课程的基本理念

全面提高学生的语文素养。九年义务教育阶段的语文课程，必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语言语，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。

〔二)正确把握语文教育的特点。语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。语文是一门实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践，不宜刻意追求语文知识的系统和完整。语文又是母语教育课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。因而，应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。(三)积极倡导自主、合作、探究的学习方式。学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。教学内容的确定，教学方法的选择，评价方法的选择，都应有助于这种学习方式的形成。语文综合性学习有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养;是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新精神的重要途径，应该积极提倡。

(四)努力建设开放而有活力的语文课程。语文课程应植根于现实，面向世界，面向未来。应拓宽语文学习和运用的领域，注重跨学科的学习和现代化科技手段的运用，使学生在不同内容和方法的相互交叉、渗透和整合中开阔视野，提高学习效率，初步获得现代社会所需要的语文实践能力。语文课程应该是开放而富有创新活力的，应尽可能够满足不同地区、不同学校、不同学生的需求，并能够根据社会的需要不断自我调节、更新发展。应当密切关注当代社会信息化的进程，推动语言语课程的变革和发展。

课程改革的感悟

语文作为一门基础学科，就是要培养学生良好的人文素养和科学素养，使学生具备创新精神、合作意识和开放的视野，具备包括阅读理解与表达交流在内的多方面的基本能力，以及运用现代技术搜集和处理信息的能力。新课程实施以来在教学实践中，我也有了自己的点滴感受。

(1)师生的关系融洽了，教学就能在平等对话的过程中进行。我在教学中都能放下以往的架子，走下讲台，同学生打成一片，以亲切和蔼的态度，与学生平等对话，互相交流，因而课堂的氛围宽松而活跃，学生的种种顾虑打消了，回答问题的胆子大了，学习的主动性、积极性提高了。从这一点上看，我的学生观正在改变，能够把学生当作一个真正的人来看待，而不是当作接受知识的容器;老师本身充当的角色也在发生着变化，即由知识的传授者变为学生学习的组织者、引导者和合作者。

(2)单纯的“接受性学习”减少了，“自主、合作、探究”的学习方式开始受到了重视。在教学中，不再像以前那样一味地分析、讲解，把知识直接灌输给学生，而是注重了学生的自读自悟。比如在教学新课时能让学生自读课文，找出不懂的字词，提出疑惑的问题，然后再通过合作学习、师生互动、生生互动的方式来学习知识，解决问题。

(3)教学不再局限于课本，应开始注意到了课程资源的开发和利用。在教学中都我会不同程度地由过去的“教教材”转为“用教材教”，教学中能够从教材本身延伸到学生的生活之中，从课堂上延伸到课外，引导学生在生活中学语文，到课外更广阔的天地中学语文。例如教识字的时候，我会让学生自读课文、检查学生对生字的掌握情况以后，然后问学生：“你们都很聪明，能够在生活中学到这么多字，能不能说一说你们是怎样学到这些字的?”学生有的说是爸爸妈妈教的，有的说是看电视学会的，有的说是看报纸学会的，有的说是查字典学会的，等等。这样，就把学生引到生活中、更广阔的天地中去学语文，进一步激发了学生的学习兴趣，今后学生无论到什么地方，都会找机会学习汉字。这也是体现了大语文教育的思想。教学在课本的基础上又有了延伸，收到了较好的教学效果。

总之，要让语文课堂教学真正充满活力，体现魅力，符合新课程的理念，只要我们坚持以新课程标准来指导我们的教学实践，只要我们对语文教改充满着信念和热情，我们一定会在课堂教学的探索中开创出一片灿烂的天空。

参考文献：

【1】浅谈小学语文中的探究式学习宁香月中小学电教(下)

【2】浅谈新课改背景下小学语文教学的开放性陈艳丽学周刊