草原论文参考文献

完全是依靠自身所拥有的武力来强迫和威胁的，在当时的情况之下，他拥有对国家的绝对话语权

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历史上最为完整的统一中国的封建王朝只有元朝和清朝，而从森林有入住草原进而走向中原的。应该是清朝。他们的祖先原来是在森林里后来游牧草原，清朝开国皇帝开始只是几个部落相争，后来有个部落强大起来统一了草原后来又入住中原统一了中国

在我国漫长的历史岁月中，无论中原还是边疆各地，有很多民族都建立过不同的政权与朝代。在这么多的民族中，有一个少数民族经历了极其艰难曲折而又悲壮的历程，他们起初在原始森林中繁衍生息，后来，由于食物的缺失及环境的改变，他们从森林走向了草原，之后又率部入主中原，在我国的北方建立起了国家——北魏，他们就是鲜卑人。鲜卑人建立起的北魏王朝，是我国历史上一个上承汉晋下启隋唐、由分裂到统一、由乱到治的王朝。山西大同市博物馆仿北魏壁画鲜卑人进入中原后，迅速地学习汉族先进的文化，他们采取的汉化政策，不只推动了政治、经济、文化的大发展，也推动了佛教的迅猛发展，也使儒释道三教的融合和各个民族融合，为中华民族的形成和发展做出了重要的贡献。鲜卑是一个十分古老的民族，在商代时，属于我国东北的东胡一支，他们最早生活于大兴安岭，以狩猎为生，没有文字，以刻木记事，也就是正处于母系社会过渡到父系原始社会时期。鲜卑族在大兴安岭里发展到人口逐渐增多时，部落也壮大起来，但是食物与环境的改变，给他们带来了很大的困难，为此，他们企图南迁，寻找更好的生活环境。可是，在好长一段时间内，强大起来的匈奴帝国称霸北方，不只南下骚扰中原，还经常袭击他们，成为阻挡他们南进的一道障碍。鲜卑人不得不继续生活在松涛鼎盛的大兴安岭，难以有个走出大山的机会。如今在大兴安岭北段的一条沟谷里，还有他们祖先居住的地方嘎仙洞，也就是他们的祖庙。北魏第三位皇帝太武帝，还派中书侍郎李敞在石壁上刻祭文，成为马背民族珍贵的历史档案。当时光发展到公元前一世纪时，中原的汉王朝经过多年的潜心发展后，到汉武帝时期，他数次派出卫青、霍去病北击匈奴，歼灭其大部。到东汉初年时，匈奴又发生大分裂，南匈奴归附汉朝，汉朝又连续打击北匈奴，北匈奴政权西迁后，留守下来的匈奴势力被大大地削弱。当时的鲜卑族部落首领推寅借此机会，率领部众走出大山，一路南下迁到大泽（即呼伦贝尔草原），这里方圆千余里，湖泊众多，水草丰美，可称得上是游牧民族的天堂。鲜卑人在这里狩猎的同时，开始养马、牛、羊，并在这里养精蓄锐，逐渐地完成了由狩猎生活向游牧生活的转化。草原虽然鲜美，但是这里四野茫茫，难以继续发展并建都立业。因此，他们的首领推寅继续率领部众南迁。途中山高沟深，又有茫茫的河湖阻挡，他们克服了无数的艰难险阻，战胜重重困难，史书上称其“九阻八难”。当进入到匈奴的故地，他们与留守下来的北匈奴展开了艰苦的争夺战，并最终击杀了他们的首领优留单于，尽收其十万之众，也充实了自己。不久，首领推寅去世，各部落又推选檀石槐为首领，建立起了强大的部落联盟。檀石槐继续率领部众南进，当行至高柳（今山西阳高县）弹汗山时才落下脚，并建立起名为“牙庭”的军事政治中心，开始起用汉人，制定部落法规，并从中原输入铁器，发展生产，改良武器装备，逐渐地发展壮大自己。他们西击乌桓、东败扶余、北讨丁零，南扰汉地，不断扩大自己的势力范围。到东汉末年时，鲜卑人已控制了以前匈奴的绝大多数地盘，成为北方一只最强大的势力。当时中原的曹操也不敢轻视他们，还给他们的首领檀石槐封王，可这檀石槐并不把曹操放在眼里，不但拒绝接受，还企图进入中原取而代之。可是没几年，檀石槐病死，部落联盟失去统帅，联盟的部落成员各怀异心，图谋发展自己，联盟便解体分裂，并互相争战不休。最后东部的慕容鲜卑退居辽东，另立山头，西部的鲜卑乞伏、秃发渡过黄河，占据青海甘肃河西走廊一带，只有北部的拓跋鲜卑部留下来，并最终发展成为了我们熟知的北魏王朝。本文参考文献：《大同史略》

面对中原与草原的巨大矛盾，忽必烈是这样玩转蒙古帝国的：当时他选举汉人来治理汉国，而且招民耕地，使当地的农业有一定的发展，有增加了一些县，这样在一定程度上权力得到了集中，而且还制定了很多生产方式，在一定程度上推动了生产，促进了经济的发展。

满族，它在草原上生存，越来越强大，于是向中原进发，一步步走进北京，建立中国最后一个封建王朝一清朝。

忽必烈缓和中原与草原的矛盾的主要做法就是打破文化的界限，我接受你的文化，你也接受我的文化，二者文化相融，矛盾自然就消解了。