去首都北京三次后,才有机会游览了著名的清代皇家寺院雍和宫,这是北京地区现存规模最大的一座藏传佛教格鲁派寺院,密切着中央与西藏、甘肃等西部地区民族宗教联系。早在1961年,雍和宫被国务院公布为第一批全国重点国文物保护单位,马上60年了。 当年商业部主办《全国商情》杂志成立十周年,我作为优秀征文获得者,受邀到北京京西宾馆参会,当时,能吃住在赫赫有名的京西宾馆,我受宠若惊了,这可是召开具有 历史 意义党的十一届三中全会的见证地,能住在这里平生足也。 大会组织者给我们一天游玩时间,故宫、颐和园、长城、圆明园等都去过了,就想到皇家寺庙雍和宫看看。 明代雍和宫这一区域叫太保街,是太监们官房。清康熙三十三年,康熙帝赐于皇四子胤祯。清康熙四十八年,胤祯被封为“和硕雍亲王”,“四爷府”改称“雍亲王府”,胤祯继承皇位后,于雍正三年,王府扩建为行宫,并赐名为“雍和宫”。乾隆皇帝也诞生于此,雍和宫出了两位皇帝,成了“龙潜福地”。乾隆九年,钦命章嘉三世活佛将雍和宫改建为藏传佛教格鲁派寺院,名称沿用不变。 我们去时,阳光明媚,是游览寺院最佳时节,雍和宫坐北朝南,占地面积约公顷,具有汉、满、蒙、藏等各民族的特色。我印象深刻有两处,一是寺院展览藏传佛教的物品特别多,不同于中原地区,让我这个没有到过西藏的人大开眼界了。二是雍和宫三绝皆与木制精品有关,世界珍稀。 雍和宫大殿为单檐歇山顶,现为雍和宫大雄宝殿。匾额上“雍和宫”分别用满、汉、蒙、藏四种文字书写。殿内供奉三尊高近两米的铜质三世佛像,西边是过去佛燃灯佛,中间是现世佛释迦牟尼佛,东边是未来佛弥勒佛。在释迦牟尼佛两侧的是阿难和迦叶,他们是佛祖最出众的两大弟子。东北角供唐卡千手千眼观音,西北角供唐卡大白伞盖度母。两面山墙前的宝座上端坐着十八罗汉,非常精美。 知道法轮名字,我还是从金庸新派武侠小说《天龙八部》得到,内有一个武艺高超的金轮法王,专门与中原侠客作对,后也改邪归正。雍和宫内法轮殿。是汉藏文化交融的结晶。殿内正中巨大的莲花台上端坐一尊高米的铜制佛像,面带微笑,是藏传佛教格鲁派的创始人宗喀巴大师,因着黄衣黄帽,所以又称为黄教。这尊铜像塑于1924 年,耗资20万银元,历时两年才完成。可见,汉满藏宗教融合由来已久的。 另外,还有世界上罕见的木制弥勒菩萨塑像。坐落在高25米,飞檐三重的万福阁中。万福阁正中供奉一尊弥勒菩萨巨像, 为雍和宫三绝之一。是用整棵高达26米的白檀木雕刻,地面高度18米,地下8米,这根白檀木是七世达赖上贡给乾隆皇帝的。1990年,入选《吉尼斯世界纪录》。还有一尊木雕三绝之一,是在万佛阁的东配殿昭佛楼内的金丝楠木佛龛,采用透雕手法,共有99条云龙,个个栩栩如生。另一个三绝为五百罗汉山,全部由紫檀木精细雕镂而成。五百罗汉像分别用金、银、铜、铁、锡五种金属所铸成,十分精美。五百罗汉山表现了释迦牟尼涅槃后,其五百弟子在七叶窟聚会时的场面。五百罗汉山前有一金丝楠木雕成的木盆,这是当年乾隆皇帝出生第三天,曾用此盆洗过澡,皇帝用过,也是宝贝了。 御碑亭有一个《喇嘛说》,刻满汉藏蒙四种文字,完整阐述了西藏的转世活佛制度,说明西藏自古以来都是中国领土的一个 历史 性铁证,不懂 历史 的国外政客,就会瞎叫嚷的。 明清 历史 看北京,实至名归。