论文研究文学作品中的意象

意境是一种主观情感和客观情感相互交融结合而产生的一种能够陶冶情操, 使读者或者作者沉浸在想象中空间里的一种情景, 是虚实相结合的。在中国的文学宝库中意境的运用一直是诗人词人所追求的一种表达效果和表达手法。尤其是在中国古代的文学作品中文人更注重自己作品中的意境美和已经带来的情感上的愉悦, 这已经成为古代文学作品中的一个标志。那么在古代的文学作品中存在的意境的特征有哪些?本文就将对中国古代文学作品中的意境特征进行研究分析。关键词：中国古代文学作品,意境特征,分析与研究古代文学作品欣赏论文意境是我国古代文学中所独创的一个理论, 它是文人墨客用来抒情的一种方式, 它是一种艺术形态, 一般只存在于读者或者作者的思想和意念中。意境这一抒情方式在中国和古代的文学作品中很多见, 大多知名的诗人词人也都习惯于用这一抒情说法或者说是表现手法。例如唐代大诗人李白的《送孟浩然之广陵》, 韦应物的《滁州溪涧》, 韦庄的《金陵图》等等都用到了意境的抒情方式。那么中国古代文学作品中存在的意境的特征具体可以归结为哪几种?本文就来探讨这一方面的问题。1. 基本概念意境就是文艺作品或自然景物中展现出来的情调和境界。意境也是诗人在进行创作时把自己的主观情感和感想, 与眼前的或者是想到的客观事物有机的结合在一起, 使得两者相互交映、相得益彰, 就能借此很好地表达作者的思想和感受, 使得作者能够根据联想或者想象产生一个美好的意境, 让作者有很大的想象空间和情感的归属地。其基本概念也不是一个很固定的定义, 只是这其中能包含作者运用各种的表达手法和表现方式来展现出来其的思想、情谊、情感和思维, 是一个具有生命活力和形象的构成体系的思维形态世界。

所谓“意向”，其实就是意境。意境是文字以外传达出来唤起人们思考，启迪人们精神的东西，也就是一篇文章意在言外的丰富内涵。中国是一个有五千年传承文化的文明古国，古代文言文原本是刻在竹简上的，刻写非常不易，这就要求语言简练，在简洁的文字以外传达出更多的思想，唤起人们的感情共鸣，启发人们的思考与想象。因此“意象”，既与文章的文字有关，又需要读文章的人结合文字去想象和思考，领悟出更多蕴涵，古文经常用典，就是要通过典故营造一种“意象”，让人们联想到其它很多东西，唤起精神共鸣，因此中国古文的意象，是有别于西方文化只是通过具体文字描写表达意思的更高层次的东西。例如，柳永的“今朝酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”，在语言之外，就营造了一种悲凉、孤寂、无可奈何的意象，让人想到了作者当时的心情和处境 ，也联想到人生的颠沛流离，艰难不易。同时往往还会结合自身的感受发出题外的感叹！又如，李商隐的《锦瑟》诗，大家都读不懂它，但大家都又喜欢读它，每当读到“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”一句，都会想到作者为了那段不可能实现的情缘梦中滴泪成血的悲苦，不免凄然，读到“此情可待成追忆，只是当时已惘然”时，都会想起很多言外之事，发出深深的共鸣与感慨来，这就是“意象”使然。限于篇幅，就谈这么多了。谢谢看我的回答。

所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。在比较文学中，意象的名词解释是：所谓“意象”简单说来，可以说就是主观的“意”和客观的“象”的结合，也就是融入诗人思想感情的“物象”，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。简单地说就是借物抒情

客观形象与主观心灵融合成的带有某种意蕴与情调的东西。 意象是比情节更小的单位,一般由描写物象的细节.象征.双关等词语构成。它的含义非常广泛,主要有4种: 1.心理意象.它表示过去的感觉上知觉上的经验在心中的重现或回忆,只在知觉基础上所呈现于脑际的感性形象. 2.内心意象.人类为实现某种目的而构想的新生超前的意象设计图像. 3.泛化意象.是文学作品中出现的一切艺术形象或语象的泛称,基本上相当于艺术形象. 4.观念意象和审美意象,这两者都是表达某种抽象观念和哲理的艺术形象像戴望舒的雨巷 里面的 姑娘 丁香 颓圮的篱墙 都是意向