黄帝内经天人合一论文

协调人与自然关系 加快建设生态城市大自然是万物赖以生存的基础，人的生命活动一时一刻也离不开它，它们构成矛盾的统一体，相互影响、相互作用、相互发展，由此构成千变万化、丰富多彩的人类社会。正如马克思所说：“社会是人同自然界的完成了的本质的统一。”生态环境则是大自然的有机整体，是人类生存和发展的基本条件。生态问题是一个“全球问题”。进入六十年代以来，生态环境问题日益突出，继之而来的是粮食、人口、自然资源和环境污染的压力，直接冲击社会的经济发展和人类的生存。生态破坏主要体现于物种灭绝、植物破坏、土地退化等自然破坏。九十年代初，一名著名专家经过考证称：人类对自然的破坏，欧洲是先破坏，再保护；美国是破坏了一半，保护了一半；中国是正在破坏之外。因此，协调经济发展、资源利用与环境保护相互作用所构成的矛盾，已成为当代社会发展亟待解决的售点问题。在国内，由大兴园林绿化到创建园林城市，从运用生态规律制定生态环境建设规划到生态城市、生态省的提出并付诸行动，其核心都是寻求达到城市与自然、人与自然的高度和谐和。我市将生态城的概念定格为：生物资源得到有效保护，自然资源得到合理利用，环境污染得到有效控制，城市规划建设做到科学有序，经济社会保持协调发展，人与自然达到高度和谐。由生态城市的理论与实践，归根结底实际反映人与自然可持续和谐发展的要求。一、“天人合一”、“以人为本”是生态环境建设的哲学基础我国中医经典著作《黄帝内经》提出“人与天地相参也，与日月相应也。”可以说，“天人合一”的思想已全方位地渗透到中国人的生产、生活中。人与自然的关系历来是理论家积极探讨的课题。人与自然在实践基础上的辩证统一也是马克思人化自然观的基本内容。马克思说：“社会是人同自然界的完成了的本质的统一”。马克思人化自然观的本质在于它从实践角度出发，揭示自然界通过人的实践活动不断被人化的实质，使人与自然形成实践为基础的相互联系、相互影响、相互制约的辩证统一关系。一方面，人从自然中分离出来与自然对立；另一方面，人与自然又密切联系。离开自然，人就失去了获了物质生活资料以及与自然之间进行物质、能量、信息交换的可能性。在这个意义上，马克思认为在生产劳动中，人致力于塑造一个和谐的“人化的自然”。但由于社会中异化劳动的存在，人实际上成了自然界的破坏者，如自然景观的破坏，生物资源的毁灭、环境的污染等。由此，人与自然矛盾的解决有赖于人与自然关系的协调。生态环境是大自然的基本要素，又是构成人与自然高度和谐和发展枢纽。通过园林绿化和改善人民居环境，不断增强节能效益、生态效益已成为人类的共识。以我市为例，百二河的治理、园林城市创建活的实践证明，生态园林、生态环境已表现为一种生命、一种理想的生存环境。正是出于寻求人与自然的高度和谐，当代人热情倡导一种热爱自然、尊重自然、保护自然，通过积极主动的生态建设来修复已遭破坏的地球环境的道德态度。为此，联合国颁布了《21世纪议程》，我国也制定了《中国的21世纪议程》，把人与自然和谐和作为走向21世纪的哲学导向，寻求“高效和谐——持续发展”，创建绿色城市生态文明的优化模式作为跨世纪城市规划战略的永略目标去求索，以促进人类文明的升腾。二、生态环境建设是人与自然可持续发展的必然人类发展史表明：“政治是人为的短期行为，在历史的长河中只能是短短的一瞬间，而人类生态的需要却是子孙万代永恒的需要”。全球生态环境现实说明，发展中国正经受来自的贫穷和生态恶化的双重压力，贫穷导致生态恶化，生态恶化又加剧了贫军。我国的国情是：城市人口多，人口增长速度快，人均城市建设用地资源水平和人增绿地水平都大低于欧美发达国家的水平，国民经济还欠发达，现代城市园林起步晚，起点低，投入有限，总体的质量、数量和水平低于发达国家。这就迫切需要树立一种以人的全面发展为目标，经济、社会和资源、环境协调发展的新发现。同时，生态园林的发展已经成为经济对外开放、持继续发展的需要。“植树种草就强国路”正成为人们共识。为了使生态环境建设适应人与自然可持续发民要求，国内有专家明确提出：以山水资源为环境基础，以山水文化为民族特征，以整体观为思维方式，以山水景观作为城市构图要素的中国园林城市或“山水城市”，是中国城市化运动发展的方向，“是21世纪的社会主义中国城市构筑的模式”；是《中国21世纪议程》“是人类住区可持续发展”战略的具体体现；是中外文化的有机结合，也是科学社会主义与中国社会主义实践的有机结合。“未来的城市应当充分体现，生物圈与技术圈的协调以及人与环境和谐相处”才行。融生态、文化、科学、艺术为一体的园林建议，符合人与环境的关系中人对环境综合需求的准则。生态城市建设是实现人与自然高度和谐的凝练。建设生态城市，实质上是调控城市生态系统，使城市物质、能量和信息的传递与转化持续不断地进行，其目标是遵循城市社会功能整体性——和谐生态——平衡发展规律，对自然由无序蔓延变为合理分布，变恶性掠夺为最大值利用，建设经济、社会、资源、环境同步协调的资源配置机制和合理布局，最终的发展目标是达到以人为本改造自然，优化环境，协调人与自然的关系，推动人类社会的文明和发展。三、建设生态城市是人与自然和谐和发展必然选择城市是人赖以生存发展的空间，是受人为活动强烈影响的生态实体。从生态城角度看：城市是特定地域范围内以人的行为为主导，以自然环境为依托，物流流动为载体，科教文化为动力，社会体制为径络，由其“因子——要素——子系——系统——巨系”构成的人工生态综合体，也是一个开放的“社会——经济——自然复合生态系统”。生态城市的提出基于生态学的理论和方法，是将生态系统的概念引入到城市研究中，是人与自然可持续发展思想在城市发展过程中的具体体现。十堰市属山区城市，生态环境建设渊源流长。早在500年前即明永乐年间，朱棣在武当山大兴山林时就明确规定，不准动武当山一石一木。历时11年，武当山形成长140华里，总面积160万平方米的道观建筑群，而生态环境却未受到破坏；后来明朝廷又几次下旨，将武当山方圆括800公里的山林划归道观管理，使之形成一个生态保护区。清代志书载有十堰地区十大自然风景。清代以前城区建筑风格和区内绿化，给民众创造了风景如画的场所。解放前后，城市农村田园式绿化特色仍十分突出。从六十年代以后，随着“三线”建设、城市发展，生态环境又历经了毁坏、恢复、建设的历程。经过三十年艰苦奋斗，我市于1999年荣获“国家园林城市”殊荣，由此也不断深化着人们对生态环境的认识，即不应仅仅停留在环境保护层面上，而应该注重从生态系统的深层次上处理好建设与保护的关系。二十一世纪，人类将由追求功能齐全旧城市转向追求清新绿色的优美环境，这是人类的觉悟，也是自然法则使然。基于生态环境的重要作用，党中央确定的“西部大开发”战略，明确提出把加强生态环境保护和建设作为全局的重点来实施，我市市委、市政府也积极采取措施，将本市列为“国家生态建设与环境保护试点示范区”，并提出建设生态城市的目标。无论从科学理论和具体实践上来看，加快建设生态城市对发挥十堰在“西部大开发”战略支点作用都有着举足轻重作用。生态城市的前景应该是“山翠草绿、花香鸟语、空气清新、天蓝水碧、经济繁荣、文明守纪、关系融洽，天人合一”。它的归根点就是人与自然高度和谐，这是永恒的主题。作为一项长期性、持续性、社会性的系统工程，生态城市建设首先应遵循系统原则、生态原则、自然原则和经济原则。在此基础上，要把握好以下几个重点：一是坚持人与自然和谐价值观导向。只有从这一哲学基点出发，才能围绕“以人为本”原则，促进良性的生态城市建设运行机制形成，实现整体协调发展。只有用“高效和谐和一持续发展”优化模式框定其战略属性，才有构筑建设生态城市的可能。

1. 在中医看来，什么是健康？ 在自己的生存环境中活的好好的，就是健康。所谓健康，不是人体自身保持恒定的标准不能动，而是人体与生存的环境关系要保持和谐。人体自身的生理运转，与环境变迁的脉搏共振。 人生在地球上，《易经》中发现的阴阳规律，自然也影响到人体，人体是有阴阳的。人生在天地间，《阴符经》中讨论的五行规律，自然也影响到人体，人体的阴阳本质，自然就遵循“五行相生相克”的规律形成活动模式。中国人的世界观是“气一元论”，就像水中的鱼，鱼必然靠水过日子，人活在天地间，天地都是气的变化，人体当然也是气变出来的，生命的本质，就是气的精巧、精细地运动，“精气规律”是人体的基础。 总之，在中医看来，精、气、阴阳、五行，这些规律就让人体自然跟天地环境融合在一起，如此地天人合一地活着。 2. 中医的天人合一 中医的天人合一，强调的是关系上的一体关联性，这种“一”，不是完全一体化，而是规律相通的共振性质的相互影响，共振的双方，相互各自具有一定的独立性，自身自成小系统，小系统与小系统之间，再相互构成一个大系统。 人体自身，是一个独立变化的小系统；天地变化，是另外一个系统；人体与天地的基本规律共振，同时，也受到天地意外变化的影响。天与人之间，构成人体存活健康的系统。 人体的存活规律，按照天地的规律稳定进行着，机体内系统运转很平衡，所以《黄帝内经》把健康的人，称作“平人”，阴阳运转平衡的人。同时，面对天地气机的临时性突变，人体的机体可能不适应，现有身体系统的阴阳平衡被打破。所谓生病，本质是人体的运转机制不平衡了。 因此，人体生病有两个源头：其一，外界或自己，直接破坏生理层的阴阳平衡；其二，自己心理上制约影响生理，带动了生理层阴阳的不平衡。 人体阴阳系统平衡被破坏，会发生什么情况？其一，刚发生破坏的时候，当然是直接被破坏的地方乱套了；其二，人体阴阳平衡是个系统，时间长了，按照五行的相生相克规律，破坏效果会通过系统发生转移。 3. 中医治病的原理是怎样的呢？ 从目标上看，阴阳系统重新恢复平衡，身体就自然健康起来。那么怎么达到这个目标？从关系的立场出发，同时考虑实体性影响，运用五行相生相克的原理，玩“生克制化”。 分析病因、研究病情是基础，进而在具体调理的过程中，先“治标”，控制病情防止复杂化，再“治本”，通过精气神血津液，深度梳理身体的阴阳，两个阶段都很重要。但是根本目标，是实现身心阴阳平衡。 《黄帝内经》中有很多恢复阴阳平衡的经验总结，但是，它最重视的，是强调懂得了失衡的趋势之后，提前预防不良变化，在没有病之前就消弭祸患于忽微，搞好养生，这才是真正的高人。正所谓“治未病”：治疗还没有发生的病。

看中国古代最经典的三部书 《黄帝内经》，《老子》，《易经》，其中首推《黄帝内经》，总结了春秋至战国时期的医疗经验和学术理论，并吸收了秦汉以前有关天文学、历算学、生物学、地理学、人类学、心理学，运用阴阳、五行、天人合一的理论,所以它对人有立体的认识，看透了人生，反映了我国古代天人合一思想。所以我国古代人生哲学的中心思想是天人合一，认为人是天地的产物，天为阳，地为阴，所谓天父地母，法从阴阳。所以中国古代哲人认为人应该顺从自然，最高境界是天人合一。下面是黄帝内经认为做得比较好的几种人，分别是真、至、圣、贤，最高的是真人。古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。 中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八远之外，此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。 其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。 其次有贤人者，法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古合同于道，亦可使益寿而有极时。 当然古代也有人不以为然的，不懂养生譬如李白。但我说的只是那些真正认识自然的哲人。 再看最高著名的太极八卦图，向我们讲述的也是人和自然、宇宙的关系，从这些关系中看出人应该怎样活着。譬如无极生太极说明的是世界是从无到有，世界开始了还处于混沌初开；太极生两仪，说明的是混沌初开混为一团的环境打破了变成有阴阳了，所谓一生二，二生三，三生万物，有了阴阳就开始有生命了，所谓独阳不生，孤阴不长；两仪生四象，东南西北；四象定五行，木火土金水，对应东南中西北，人的肝心脾肺肾，人有五指；四象生八卦；八卦定九宫。上面所说的其实都是我们祖先对自然的认识，解释自然的模式，所讲的其实都是关系，人与自然的关系——包括人是怎么来的，人为什么是这样的，正因为这些决定人应该怎么做。所以中国古代哲人是站在一个很高的高度，概览全局，从各个方面与人的关系总结出来哲理。所以中国的哲理是十分的全面和客观的、唯物的，不是只见树木不见森林的，不单一的看问题，我们的中医就是这思想指导，譬如你脖子痛，它治你的肝，头痛它治你的脚，它不去直接治的脖子或者头，结果都好了，为什么呢？因为我们是从总体看问题的，它们之间有关系，不是独立存在的，不然你简单粗暴的看问题是治不好的，脖子痛就是脖子的问题？脖子只是外，有之于外，必形之于内，中医看到的是内部，更深的层次，这也是它高明的地方。所以中国古代的哲学思想是求本的，人是自然的产物，所以自然是我们的本，我们看本怎么样，我们就怎么样，所以效法自然，天人合一。

试论“天人合一” 骁 徐 宇宙，广袤、深邃而神秘无限。 盘古（上帝）混沌原点开天地创造宇宙后，因顾忌宇宙未来无限膨胀而致失控，固伏羲女娲造人之时秉持大道至简链接天地理念，将宇宙浓缩版植入人体，幻化成宇宙精灵通晓天地万物，限行三维时空。 研透人，即研透宇宙。人类承载宇宙万物信息之奥秘。 人类需要透视自我，链接宇宙。 一、宇宙即人，人即宇宙 ，谓之天人合一是也。 科学家N多年前即发现宇宙深处传导神秘讯号，至用宇宙微波背景完成宇宙整体描绘后，终发现宇宙竟和人类大脑具有惊人的相似处。全息宇宙处处皆有神秘闪光讯号，一如人类大脑神经元在传递信号，如此判断整个宇宙其实乃一巨大生命体，人类乃其凝聚之精华微缩精灵版本。如图所示： 【脑细胞和星系群】人们极难分辨图中脑细胞与星系群之区别，大脑细胞之间均被四通八达的神经元所连接，看似杂乱无章其实井然有序。宇宙星系与星系之间亦如此，彼此之间被无数张巨大的星云网络连接起来，科学家称其中负责连接的无形力量叫做暗物质，超过宇宙物质总量90%以上。 【神经胶质细胞与暗物质】神经胶质细胞是在大脑中支持神经元工作的重要单位，人类对这种胶质细胞的了解非常有限，只知道大脑许多功能离不开这种胶质细胞传递信息，而宇宙中暗物质的地位就如同这种胶质细胞一样，整个宇宙在两种无形力量控制下有序运行着，一种是万有引力，另一种就是暗物质。（图中绿色的是星形胶质细胞） 【神经元与宇宙星系的数量相当】人类大脑中神经元数量大概有1000亿个，而宇宙中星系总数与这个数字相当。大脑中神经元被超过一百万亿个神经链接牵连在一起，类似恒星之间互相影响的引力波，虽然彼此相距遥远但又互相影响着，银河系之核心如同大脑一样，星系中所有的一切都在围绕着核心工作，宇宙中那些极快的神秘讯号如同大脑中神经元在传递信号。 【星系网络与小脑神经网】图中左边是宇宙星系模拟网，右边是人类小脑的神经元网络，人类第一次看到小脑神经网络时惊讶的发现怎么如此像宇宙中的星系，这也是认为宇宙是个巨大生命体原因之一。事实上人体细胞在显微镜下呈现出来的就是一幅宇宙星空的样子，这似乎告诉我们其实每个人都是由无数个宇宙基因组成的，即多重宇宙论。 宇宙中，当恒星能量耗尽死亡时留下的尸体质量超过倍太阳质量，其引力作用将会更大，电子被压缩到原子核内，和质子合并，变成中子，重量可达每立方厘米10亿吨！ 如果恒星尸体质量更大，超过太阳质量的三倍时，就会发生更加恐怖之变化。其引力会迫使它继续压缩，甚至将其所有体积都压缩掉！其所有质量都会集中于一个点——没有体积的点。 由于质量极其集中，导致其温度也达到无限高，密度无限大，时空曲率无限大，成为一种特别诡异之形态——奇点，或曰，黑洞。从以上介绍我们发现，越是质量大的天体，反而体积越小。 包括普通之恒星，其实也是类似道理。如我们所说之体积最大的恒星盾牌座UY，其体积是太阳的50亿倍，但质量却只有太阳的32倍。 大即小，小即大，仿佛暗示了一个宇宙的法则。 就像整个宇宙一样。 宇宙看似无限大，人类很渺小，且是三维生物，但却与多维宇宙具有相同之结构与莫测变化。 此乃宇宙之终极法则是也！ 二、何谓宇宙边际？ 有曰：有边际，直径930亿光年，并仍在以超光速加速膨胀。 有曰：无边际，宇宙外面还是宇宙，多重宇宙。 吾曰：无边无际，一如人类之想象力，亦即“道”。自本自根，生天生地。道具有万物本原的意义。中国道教始祖老子描述之：有一个混然一体的东西，它先天而存在。无声无形，杳冥空洞，永远不依靠外在之力，自身不停地循环运行，可称之为天下万物之母体。吾不知其名，将此称做“道”，再勉强给它起名叫“大”。道之所以被命名为“大”，皆因其无边无涯是也。 道不止于大，又能不分昼夜的运行不息，故又可谓之“逝”。其愈逝愈远，无法穷尽其源，故又可谓之“远”。但虽远至六合之外，无穷无尽，却始终未尝离道，仍然依道循环运行，故又可谓之“反”。 此为老子对“道”之全面描述，它将生成天地万物之本体、运动性、规律性、时间和空间的无限性集于一身，所指即为宇宙——万物之本原。在老子看来，作为万物本原之道，无固定形体。它是那样的惚恍啊，惚恍之中却有形象。它是那样恍惚啊，恍惚之中却有实物。它是那样深远暗昧啊，深远暗昧中却涵着极细微之精气。此极微之精气，非常真实。从古至今，它之存在不能废去。根据它，方能认识万物之起源。我何以知道万物开始的情况呢？基础就在于此。 拥有“精”之基因，老子便可设想道产生天地万物之程序。道，视之为空，固可称之无。无，相对于天地万物而言。其乃无形无象、无分无界、混然一体之物，固可称为“一”，“一”从“无”中生有。老子将此过程称之为“道生一”。 此“一”，乃阴阳未分前混沌一体之宇宙。此混沌未分之宇宙，“其中有精”，于自我运动中，逐渐分剖为阴阳二气，老子把这个过程称为“一生二”，此“二”乃阴阳。阴阳变化，激活了宇宙，固而产生天地，产生人类，皆与道并存，老子将此过程称为“二生三”。所谓“三”，即指天、地、人三才。宇宙间有此三才，万物得以滋生，老子将此过程称之“三生万物”。 在对道生化天地万物整个过程做如此描述之后，老子总结说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”明确指出，天地万物皆内涵阴阳，阴阳二气又在冲和之气得到统一，万物亦在冲和之气中得到生养。 此段话语简直是对宇宙演化进程的一种朴素而形象之描述：从无形无象之道，演化出气态宇宙，演化出固态天地，乃至形形色色之物体；从固态无机物中，又衍生出有机物，乃至千异百态之生命体，其生成毁灭的根本机理便是阴阳两种原素之变化。在整个宇宙生成链的各个层次上，阴阳是万物生成、生命流动之活力，大道则是贯穿始终、通达万有之根本，老子将此形容为“玄妙之门”。 三、超光速持续膨胀的宇宙会撕裂爆炸后回到原点重生吗？ 老子之道，亦具有规律、法则之意。中国古春秋时期，“道”之哲学范畴，已具规律和法则之意。《道德经》中，对“道”亦作详尽阐述，如曰：“反者道之动。”即指自然界中一切事物之运动及变化规律，其中极致规律即“反”，强调物极必反，总要返回至原来初始状态，谓之道。《道德经》曰：“执古之道，以御今之有，以知古始，是谓道纪。”意即只要掌握这个自古相传之道，运用其规律，即可驾驭所有事物等。由此回应了当今世界天文学及天体物理学界专家们所怀疑和争论之焦点“宇宙从原点爆发后超光速膨胀是否无极限？如果有极限是否膨胀撕裂爆炸后，最终又回到原点并积蓄能量再次爆炸诞生新的宇宙”问题，此即中国古代先贤神级之通天智慧。 有科学家研究表示，宇宙目前仍以超光速状态持续膨胀，据推测，大约11亿年以后，宇宙将膨胀至1000亿光年直径。宇宙膨胀不仅仅表面体积变大而已，还会带来许多内在之沧桑巨变。 目前，宇宙由暗能量、暗物质、4%正常物质以及更微量之中微子、光子等粒子构成。 据能量守恒定律，物质和能量不会凭空产生。因此，伴随宇宙之不断膨胀，我们可观测物质在整个宇宙尺度下，会变得越来越稀疏。 而暗能量则不同，科学家在长期观测和研究中发现，暗能量不会随着宇宙之膨胀而降低密度，反而会产生更多的暗能量。 当宇宙膨胀至1000亿光年直径时，暗能量或将占据全宇宙总质量的73%。而暗能量一个特性，即在大尺度范围内，表现出负压强之状态，即所谓排斥力。暗能量之不断增加，会进一步增加斥力，加速宇宙之膨胀。在108亿年后，宇宙将会膨胀至2000亿光年直径。彼时，暗能量会继续疯狂增加，占到宇宙94%。 当宇宙直径再次翻倍时，将不再需要近100亿年那么久。在宇宙276亿岁时，它将会膨胀至4000亿光年，暗能量将占到。 然后，540亿岁时，宇宙将有1万亿光年直径；860亿岁达到10万亿光年，1180亿岁达到100万亿光年直径……【宇宙光年直径模拟图】 届时，宇宙将变得极其巨大，宇宙物质亦极其松散。如此状态，宇宙中物质极有可能已无法凝聚成为恒星，更无从谈行星。 综上所述，如果暗能量持续肆虐，宇宙终有一天会走向灭亡，并遵循灭亡，重生，再灭亡，再重生，周而复始之宇宙规律。 人类亦有死亡灵魂转世重生诸多案例。 四、何谓暗物质？ 所谓暗物质，即三维空间无视觉成像之物质。 如此分析，人体磁场、经络、穴位、生物钟等均为暗物质。【人类磁场想象图】 暗物质(Dark Matter)是一种比电子和光子还要小的物质，不带电荷，不与电子发生干扰，能够穿越 电磁波 和引力场，是宇宙之重要组成部分。暗物质密度非常小，但是数量庞大，因此它总质量很大，它们代表宇宙中26%的物质含量，其中人类可见的只占宇宙总物质量的5%不到(约)。暗物质无法直接观测到，但它能干扰星体发出的 光波 或引力，其存在能被明显地感受到。【宇宙暗物质想象图】 暗物质存在的最早证据来源于对球状星系旋转速度的观测。现代天文学通过 引力透镜 、 宇宙 中大尺度结构形成、天文观测和膨胀宇宙论研究表明：宇宙密度可能由约的暗能量，的重子物质，暗物质组成。 《黄帝内经》阴阳别论篇记载，皇帝问曰：人有四经十二从，何谓？ 岐伯对曰：四经应四时，十二从应十二月，十二月应十二脉。 四经，即四藏，其与春夏秋冬四时相应。十二从即十二辰，其与十二月相应，而十二月又和十二经脉相应。人体365个穴位对应1年365天。1年有24个节气，而1天就是1年的缩影，亦有24节气：3点立春，4点雨水，5点惊蛰，6点春分，7点清明，8点谷雨；9点立夏，10点小满，11点芒种，12点夏至，13点小暑，14点大暑；15点立秋，16点处暑，17点白露，18点秋分，19点寒露，20点霜降；21点立秋，22点小雪，23点大雪，24点冬至，1点小寒，2点大寒。暗物质对宇宙结构、运动、演化及规律均可产生重要影响，亦可左右人类之生理、心理、情绪、健康等方面，不可不察也。 天人合一，天地人三才合一，此皆为宇宙与人之暗物质。 五、何谓暗能量？ 所谓暗能量，即暗物质所发散辐射之能量。 亦即人体潜能、潜力、潜意识、意识、思想、灵魂、免疫力、预感、梦境、偶然巧合等均为暗能量。暗能量在大尺度结构上驱动宇宙加速膨胀和星系彼此分离，目前仍然在使用的关于时空弯曲标准依赖于爱因斯坦之场方程，研究人员认为暗物质和暗能量存在于宇宙空间中，至少占据了宇宙空间的95%。【人类暗能量想象图】 人类需要一套新的引力场方程来描述此种潜在的由宇宙中物质分布不均匀导致的新能量形式，此种能量可以是正也可以是负。弯曲时空需要新的标量势场来代表能量密度，进而表述新的引力场方程。目前有很多关于暗能量的不同理论，但对这一问题的研究依然是个未解之谜。事实上，暗能量的性质或许是宇宙学理论或者天体物理学中最为深奥的不解之谜，同时在理论物理中也是个棘手问题。 科学家在以往多宇宙质量的统计中发现缺少了相当一部分质量，因此这些缺失的物质被称为暗物质，尽管科学家进行多次尝试探测物质的试验，但这个谜团却越来越深。研究人员假设能量-动量的张量不再守恒，而新的引力场方程与爱因斯坦广义相对论是等效的。在暗物质和暗能量被发现之前，爱因斯坦就提出了它引力场论，因此当时就使用了宇宙中普通物质所遵循的能量和动量守恒。【宇宙暗能量想象图】 人体潜能、潜力、潜意识、意识、思想、灵魂、免疫力、预感、梦境、偶然巧合对人体生理、心理、情绪、健康、事业、生命指数等方面均可产生重要影响，切忌忽视。【人类潜能示意图】【人类灵魂想象图】 暗物质与暗能量应处于5维乃至11维度宇宙空间，因人类生物链处于地球3维时空，固无法视觉洞悉5维至11维度空间奥秘，只靠研究分析加以判断。美国科学企业家埃隆•马斯克(Elon Musk)正在将芯片植入人脑达到脑机链接试验，相信不久矣，人类将借助芯片强大功能真正开启进入宇宙文明多维空间时代大幕，届时暗物质与暗能量极有可能被剥去神秘面纱成像于人机组合生命视界，宇宙秘密将逐层拨开宇宙神秘， 六、何谓白洞？ 宇宙中，有乾即有坤，有天即有地，有阴即有阳，有正即有负，有黑即有白，此乃维持宇宙平衡运行之基本规律。 黑洞吞噬宇宙万物，连光皆不放过。黑洞具有吸收一切物质的特性，它能将任何物质容纳其中，不断地吞噬周围之物质。 与之对应，一种神秘之天体性质则与黑洞恰好相反，此天体无法让任何物质容纳其中，只能不断地喷出其内物质，故名曰白洞。顾名思义，白洞与黑洞具有“反演关系”，它们在特性上呈现出相反性，一个是吸收，一个则是吐出。【白洞想象图】 做为平衡黑洞能量之白洞，其与黑洞之间存在必然关联性，科学家认定，两者之间无论如何都会有一定的通道将黑白连接起来，而虫洞便是这一通道。换言之，虫洞便是连接黑洞与白洞二者之间的通道。 就人体而言，口腔为黑洞，肛门为白洞，食道、胃肠即为虫洞，人体即为宇宙，如此即简约且包罗万象而已。 综述： 由是之，人类每个体皆为一完整宇宙，故尊重个体生命即尊重宇宙，作孽摧残个体生命即摧残宇宙每个生命细胞，将遭到宇宙暗能量回击惩罚，以此维系万物一体能量守衡。万望人类谨记自律，好自修为，与宇宙万事万物磁场和谐共处。 科学顶峰区文理通达，人宇一体，细密不可分耶。 银河系直径大约10万光年，太阳系直径大约4光年，1光年大约是10万亿公里，与浩瀚之银河系相比，太阳系只能算是一粒尘埃，而比太阳小100多万倍之地球更是连尘埃亦莫如。跟整个宇宙可视直径大约930亿光年相比，银河系甚至小到可忽略不计也。美国40多年前发射的旅行者1号探测器刚刚飞出太阳系边缘进入广袤无垠的太空，银河系距离最近的仙女座系大约250万光年，即光速飞行需要250万年。 据此，人类可观测宇宙实乃冰山一角，深层次了解多维宇宙时空奥秘几近梦想矣，还需更艰难漫长之路要走。 故，反省研读人类自身所承载宇宙丰富内涵信息，不失为由大至小，由远及近明智之举，成为探索宇宙未解之谜之内省战场，且与宇宙生生息息周而复始之运动规律相吻合，何乐而不为之。 （注：文中引用老子思想、中医理论及网络图片，在此说明。）

中国古代哲学我自己划分为蒙昧哲学时代，也就是先秦及以前的时代；道家无为哲学；孔子儒学思想；唐朝道儒兼容；宋元理学；明清基本上算不得哲学，反而更像一种中国历代哲学相互碰撞磨合的产物，继而吸收外来生存的物竞天择的原始弱肉强食哲学，逐渐形成独属于中国人的近代哲学：刚柔并济，外柔内刚。 汗 没时间了 要考试了..