关于人格的心理学论文
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摘要: 自达尔文提出进化论以来,已经在生物学届掀起了一场巨大的变革,也推动了对物种起源的研究。但是这些变革重点在于对生理机制的探讨,却未能重视对个体心理的研究。进化心理学正好弥补了这一缺口,诞生至今已经为很多心理学研究提供另一个视角。它综合已有的进化生物学理论,拓宽了人格心理学的研究思路。本文将结合已有研究,对进化心理学的人格观做一个简单介绍。
关键词: 进化心理学;人格;形成;影响因素
近三十年的时间里,进化心理学成为心理学领域内一个新兴的研究范式。它综合进化生物学理论和心理学的研究法则,拓宽了心理学的研究视角。人个心理学的主要探究对象――个性和个体差异,金华心理学家都已经开展了运用进化论对这两个核心概念的探讨。他们将心理机制与应对策略作为人格的研究重心,认为在长期进化过程中,是选择与适应促使了人格的形成。
一、人格的产生
每个流派关于人格理论的构建,都离不开对于人性的探讨,因为这是人格理论的核心所在。例如,Freud强调人的性本能,Maslow强调人的自我实现,Adler强调追求优越,Hogan、McAdams、McClelland、Wiggins等人认为人们重在追求地位、权力、声望和亲密感等等。但是,上述种种观点都只阐述了人性是什么,却忽视了其产生的开端与过程[1]。进化心理学家则往前有了一个飞跃式的进步,他们不但阐明了对于人性起源的观点,而且在此基础上进行了更为深入的挖掘。在他们看来,人性是所有个体共有的属性,它是我们的祖先在进化历程中逐步形成的,其组成成份是多样的心理机制。
(一)人格的产生是适应与进化的结果
人类进化过程中,必然会遭遇两类挑战:生存以及繁殖。它们在进化历程中会怎样影响又会在多大程度上影响我们人格的形成?进化心理学家认为这其中扮演着最重要角色的是选择,选择涵盖了两个方面的内容:性选择和同类选择。物种在寻觅配偶以及抚养后代的过程中会产生竞争,这就是性选择,目的在于获得优势资源使得基因更好地传递下去;而同类选择更类似于利他行为,不过行为的对象限定于自己的亲属,因为亲属相较于其他人其基因相似度更高,所以通过互惠行为为亲属创造和共享资源也是一种适应,其目的仍是确保自己的基因能够更好地延续下去。在我们的进化历程中,我们一代代通过遗传得以保留的多是有利于我们生存繁衍的特质,这也就达到了适应的效果。也就是说,群体中绝大多数个体在一般环境下均能够发展出即具有共性又具有个性的适应能力。在这个过程中产生出三种产物:适应及其副产品以及噪声。人性便是由这三者构成。
(二)基本需要产生基本人格的基本系统
进化心理学家在进行功能分析后,将人类的心理机制进行了划分,指出个体心理机制的形成绝非偶然。提出人格这一系统形成过程中最为基本,也是最重要的一环,就是个体的适应性。MacDonald认为,从哺乳动物到灵长类再到人类这其中是有连续性的,为满足人类的从低到高物种需要,相应地产生了五个系统:行为的趋近系统、抚育――爱的系统、行为抑制和责任系统、经验开放系统,每个系统会都会产生不同行为策略[2]。
二、人格的影响因素
在人格心理学研究的历史中,人格和个体差异一直两大关注焦点,尽也许不同时代的人格心理学家的关注点不尽相同,其中对人格的关注已取得许多共识,但在个体差异上还有很多相左的观点。
(一)遗传
有研究者认为,在进化过程中会带来三种产物:适应、噪音、适应的副产品,这三者之中,我们所具有的普遍的心理机制就是适应的最终结果,而噪音和副产品带来的则是个体间的差异性,这种差异并非自然选择的产物。
托比和科斯米兹用反应性遗传这一概念来阐述心理机制是如何进化的。他们认为,遗传是一种将输入个体信息进行传输的最重要机制,个体最后还会选择性地给出应对方案。也就是说,进化过程中不仅仅需要对环境中的问题进行适应,并且需要将其与自身已有资源进行协调。后续研究表明适应过程也操纵有关个性激活与形成的机制,并且影响遗传,引起个体适应过程中产生的种种差异[1]。例如,所有个体生而具有侵犯性的倾向,其是否激活会与环境保持同步。侵犯性是人格特质中普遍存在的,其可遗传性为零。但是侵犯性的激活则会收到个体人格的作用,可遗传性较高。由此看来,通过遗传获得更健壮体格的人的侵犯机制更可能会激活成功。在一定程度上人类的自我评估机制能评估可遗传性,且能影响侵犯的心理机制的激活。
(二)环境
在人格影响因素这一点上,许多进化心理学家对遗传说持以反对意见,他们认为适应过程中产生的个体间差异并非噪音或垃圾,相反,这些差异对于个体具有重要意义。在我们所共有的心理机制与环境相互影响下,人格开始出现个体差异,这一过程对于个体来说也是具有适应意义的。早期经验的在人格塑造中的重要性就印证了这一点。
有研究表明,早期经历是一个很重要的环境因素。个体由于经历的早期环境事件不同,会采取不同的心理策略。每个个体生而具有多种可选择的心理策略。其中,早期经历会影响策略的选择进而决定哪些会得以保留。研究表明,女孩在其最初的7年之内,作为重要他人的父亲是否出现在关键事件中将会使其在今后的人生中的性选择策略出现巨大差异。如果生来或过早缺失父爱,这些女孩在进入青春期后会倾向于认为亲本资源是不稳定的,多疑配偶关系是难以维系的,异性难以相信,她们会在短期的性关系中获取最多的利己资源。而她们那些充分感受父爱的同伴,长期性的性策略会得到激活,她们会主动投入到寻求安全且持久的成人依恋关系之中,并且进一步将其感受到的爱投入到下一代身上。事实上,每个女孩一开始都具有这两种应对机制,只是早期经历的差异导致她们激活机制的差异最终变为个体差异[3]。环境重要性的体现,表明了一定程度上人格的可塑造性。
三、评价
进化心理学的人格观拓展了人格研究的视野。自人格心理学研究以来,对人性的探讨多触及人性的本质,而忽视了人性的产生。进化心理学的人格观这一定程度上进行了新的尝试,试图对进化论与人格心理学进行整合,将繁殖与适应作为个体差异产生的一个重要来源,进而能解决一些其他观点未能解决的问题,有利与我们对人格进行更深的思考。特别是在异性吸引、竞争、婚姻关系的确立与终止,进化心理学展现的观点对心理学其他学科也产生了巨大影响。
当然,进化心理学对于人格的体系构建也存在着一些不足之处。首先,进化观的人格心理学,关注的只是对人格的起源多停留在解释阶段。其次,该学派构所构建的人格观多是推论性的,我们无法通过时间倒流发生去解释,因为缺少详实的资料,很可能会导致推论中间出现谬误。最后,进化心理学过于强调选择适应等自然条件的作用,缺少对复杂的人类社会中经济文化等因素的影响的分析。
人本身就是如此复杂,人格亦是一个庞大的系统,每种理论都只能很好地解释人格的某个侧面而非全部,进化心理学视角亦是如此。但是,站在进化心理学这个视角的人格观,无疑已经开阔了我们的视界,有助于我们更好地了解人格体系。
参考文献:
[1]Wolf,M.& Weissing,.(2012).Animal personalities:consequences for ecology and in Ecology & Evolution,27(8),452—461.
[2]刘征,&赵青.(2010).进化心理学在人格领域的运用概论.南昌教育学院学报(5),120—121.
[3]王申连,&郭本禹.(2011).当代人格研究的新取向:进化心理学.南京晓庄学院学报(1),75—78.
一、积极心理学的概述
积极心理学(PositivePsychology)兴起于上世纪90年代初,主要产生于美国心理学界,创始者为美国心理学家Seligman和Csikzentmihalyi。Seligman在研究人类抑郁、焦虑、偏见等负性情绪的过程中,注意到心理学不仅仅应对损伤、缺陷和伤害进行研究,也应该对人的优秀品质进行研究。1997年Seligmen就任APA主席,提出“积极心理学”这一名词,2002年Snyder和Lopez主编的《积极心理学手册》的出版正式宣告了积极心理学运动的独立。此后,很多的心理学家逐步涉及到积极心理学领域,并逐渐形成积极心理学的研究思潮。其实,积极心理学的研究渊源,最早可追溯到20世纪30年代Terman关于天才和婚姻幸福感的研究,以及荣格的关于生活意义的研究。
马斯洛、罗杰斯等倡导的人本主义思潮对现代心理学也产生了深远影响,上世纪五六十年代一些心理学研究者开始探索和研究人的积极层面,大大地推动了积极心理学的发展。目前关于积极心理学的研究,主要集中在研究积极的情绪和体验、积极的个性特征以及积极的情绪对生理健康的影响以及培养天才等方面。具体分为三个层面:在主观的层面上是研究积极的主观体验,包括幸福感和满足、希望和乐观主义,以及快乐和幸福流,也包括它们的生理机制以及获得的途径;在个人的层面上,研究积极的个人特质,包括爱的能力、工作的能力、勇气、人际交往技巧、对美的感受力、毅力、宽容、创造性、关注未来、灵性、天赋和智慧等;在群体的层面上,研究公民美德,和使个体成为具有责任感、利他主义、有礼貌、宽容和有职业道德的公民的社会组织,包括健康的家庭、关系良好的社区、有效能的学校、有社会责任感的媒体等,这些研究中有许多因素并不是孤立的,它们有较强的相关性。其中,关于个人层面上的积极人格特征(positivepersonality)研究是积极心理学研究的一个重要方面,对于改善心理学的应用,促进人格的健康发展具有重要而又积极的意义。
二、积极心理学中“积极的人格特质”的研究
积极心理学对于积极的情绪体验研究的较多,对于改善人的精神状态起到了积极作用。但积极心理学是以人类的自我管理、自我导向和有适应性的整体为前提理论假设的,所以,积极的人格特质是积极心理学得以建立的基础。Sheldon等人2001年把“因果关系感觉轨迹”应用到自生个人目标的研究中,通过测定“因果关系感觉轨迹”提供一条量化的途径去揭示积极动机和一些较难理解的积极心理学概念。积极心理学具体研究了24种积极个人特质,包括乐观、爱、交往技巧、美德、工作能力、感受力、创造力、天赋、灵性、宽容、毅力、勇气、防御机制、智慧、关注未来、自决等,这些特质许多早期都被研究过,随着积极心理学的兴起,有关研究又蓬勃发展起来。积极心理学家认为培养这些积极特质的最佳方法之一就是增强个体的积极情绪体验。心理学家认为,积极的人格特质主要是通过对个体各种能力加以激发和强化,当激发和强化使某种现实能力或潜在能力变成一种习惯性的工作方式时,就形成了积极的人格特质。积极的人格有助于个体采取更有效的应对策略,包括自我决定性、乐观、成熟的防御机制、智慧等,其中引起关注较多的是自我决定论(自决)和乐观。Ryand和Deci对自决这一特质进行了研究,从三个方面研究了自决人格特质的形成:先天学习、创造和好奇的本性是其形成的基础,这些先天的本性还必须与一定的社会价值和外在的生活经历相结合转化为自己的内在动机和价值,心理需要得到充分满足是其形成的前提,他们从人的本质出发研究了自我决定理论,以个体的内在动机为出发点,探讨了三种相关的人类需要:胜任(competence)的需要、归属(related2ness)的需要和自主(auto2no2my)的需要。他们认为当这些需要得到满足时,个人的幸福和社会的发展将是乐观的。在此条件下的个体受内在激励,能够充分发挥其潜能,能够积极地寻求更大地挑战。Ryan和Deci认为阻碍需要的满足,会引起消极的心理结果。
在积极的个性特征中,引起较多关注的是乐观(optimistic),因为乐观让人更多地看到好的方面,有时会产生“乐观偏差”(optimisticbias),即判断自己的风险要比判断他人的风险要小,盲目乐观而不够现实。这是矛盾的两个方面:现实主义会提高成功适应环境的可能性,而乐观则会使我们有比较好的主观感受。如何在现实与乐观之间达到某种平衡?Schneider(2001)讨论了一种“现实的乐观”,认为“现实的乐观”与现实并不相互抵触,因此原则上不会产生不现实的对于环境或事件的评价,能够作到乐观而又不自欺。这种对于“现实的乐观”的研究是积极心理学的很好的注解:使生活更加富有意义。在对成熟的.防御机制的研究方面,心理学家Vailliant提出要描述积极的心理过程必须在生命全程中研究。因为一个真正的积极的心理适应机制应在一生中得以展开。在此思想的指导下,他对三个大的成人样本进行了几十年的研究,在所得结果的基础上,Vailliant总结了利他主义、升华、压抑、幽默、预期等成熟的防御机制对成功以及快乐的生活的作用。
关于智慧的研究,美国心理学会的第一任主席Hall曾努力试图研究出一个智慧随年龄变化的模型,但并未得到广泛的关注。然而,近年来,对智慧的研究又有所回升。Baltes和Stawdinger报告了一系列的研究,他们已经建立一个复杂的模型,将智慧视为在追求个体和集体的优秀过程中用来组织知识的一种认知和动机的启发性运用。他们对智慧的定义为一种有关生存的基础实用的精妙的知识系统。Hillson和Marie(1999)在问卷研究的基础上将积极的人格特征与消极的人格特征进行了区分,认为积极的人格特征中存在两个独立的维度:(1)正性的利己特征;(2)与他人的积极关系。前者是指接受自我、具有个人生活目标或能感觉到生活的意义、感觉独立、感觉到成功或者是能够把握环境和环境的挑战;后者则指的是当自己需要的时候能获得他人的支持,在别人需要的时候愿意并且有能力提供帮助,看重与他人的关系并对于已达到的与他人的关系表示满意。积极的人格有助于个体采取更为有效的应对策略,从而更好地面对生活中的各种压力情景。对压力的应对策略可简单划分为趋近策略(例如解决问题或者寻求社会支持)和回避策略(例如逃避或者否认)两类,趋近策略比回避策略在应对压力中更为有效。有研究者利用“大五”人格来研究人格因素与应对策略的关系,结果表明尽责性、宜人性和开放性维度与趋近应对策略之间有显著的关系,而神经质的维度与回避策略相联系,而神经质的反面,情绪的稳定性,则与趋近的应对策略有关。
三、关于研究的意义以及存在的问题
和LauraKing在《为什么需要积极心理学》中指出:“非常遗憾,心理学家对如何促进人类的繁荣与发展知之甚少。一方面是对此关注不够,另一方面,更重要的是他们戴着有色眼镜妨碍了对这个问题的价值的认识。实际上,关注人性积极层面更有助于深刻理解人性。”积极心理学倡导探索人类的美德:爱、宽恕、感激、智慧、控制和乐观等等,许多传统的心理学研究分支如临床心理、咨询心理、社会心理、人格心理和健康心理学等等,都可以在积极心理学的范式中将注意力转向对于人性积极面的研究,强调人性的积极面可以使心理学研究的各个分支都更加注重于培养和调动人性中固有的力量,从而使得治疗、咨询、培训、教育、人际交往更为有效和顺畅。当然积极心理学的研究还不成熟,缺少完整的理论框架,不成体系。与传统的主流心理学相比,积极心理学尚停留在理论层面,缺乏大量的实践研究。尽管积极心理学作为理论至今仍存在缺陷,但并不阻碍“积极”这个理念被更多的人们所接受。Seligman和Csik2szentmihalyi在“答对积极心理学导论的评论”中坦承积极心理学命题存在不足,但他们以更乐观的态度预言了积极心理学的光明前景。西方关于积极心理学的研究也提出了许多尚待解决的问题,有待于心理学工作者,特别是不同文化背景下的心理学工作者继续探索。
例如,积极心理学强调快乐、满意等积极的情感,认为应该重视、强调人性种这些积极的情感和积极因素,然而中国古人曾云:“天将降大任于是人也,必先劳其筋骨,苦其心志……”,而一些常识似乎也表明,很多成功的人在其成功的过程中经常要强迫自己去做一些很烦琐、艰难的事情,在这个过程中很痛苦,而快乐的人似乎容易“玩物丧志”,成为事业上的失败者,人们的这种常识有其科学依据吗?如何才能做一个快乐的成功者?消极情绪和积极情绪是否可以转换?如何转换?完善、健全的人格如何塑造?等等,这些具有现实意义的问题如果能够得到系统深入的研究和有效的解决,必将促进积极心理学、乃至心理学本身的进一步发展。
社会心理学论文2000字篇三 《中国当代社会心理学发展的新方向》 1 国内外社会心理学研究现状对比 国外社会心理学研究现状 近几年,国外社会心理学领域正迅速扩展。2010年至今,发表在国外学术理论期刊上的有关社会心理学的文章有9000多篇。研究主题按频次排列包括刻板印象、社会互动、归因、态度、社会群体、情感、动机、个性、群体认同、偏见、归属、自尊、社会地位、道德等。需要注意的是,国际社会心理学的研究越来越注重文化和性别因素的影响,对社会认知、社会知觉、自我认识、态度改变、从众行为、团体过程、人际吸引、社会支持、亲社会行为、攻击行为以及偏见等方面的性别和文化差异进行了大量的研究。例如不同文化中的整体性和分析性思维、使用社会神经科学的方法研究归因中的文化差异、自利归因的文化差异等。 此外,近5年国外社会心理学研究的应用性更强、内容更细,主要涉及5个模块,健康管理、组织管理、环境研究、法律和 市场营销 等方面。健康管理模块主要包括心理社会因素对健康的影响,如负性生活事件、知觉压力、刻板印象威胁、社会支持等,其涉及的病症包括癌症和心血管疾病等。组织管理模块主要涉及激励与员工心理、领导胜任力、组织文化。性别与 领导力 方面,提出了一些新的理论,如“玻璃悬崖”(glass cliffs)理论。关于环境研究,阿伦森(2014)在其《社会心理学》(第八版)中将这一模块称为“人类的可持续未来”,涉及内容包括噪音、污染、拥挤对个体心理的影响,以及环境保护等。法律模块主要涉及目击者证词、陪审团的集体决策过程。 例如邦德(Bond)和德保罗(DePaulo)在2008年做的关于判别谎言的个体差异研究,以及格拉尔茨(Geraerts)等人2007年做的关于恢复性记忆的研究。此外,市场营销在近几年成为了社会心理学研究的 热点 ,Ivanic等人(2014)通过实验的方法探究了广播员的口音所形成的刻板印象对听众评估电台 广告 的可信度、听众对广播员的态度和听众购买广告产品或服务的可能性的影响作用,Malhotra等人(2007)则通过在英国四个呼叫中心大规模的问卷调查内在或外在奖励与员工情感性、规范性和持久性承诺之间的联系,Osman等人(2015)同样通过问卷调查的方式研究态度、情感评价和习惯养成对模式选择行为的影响。 研究方法方面,除了传统的观察法、相关法、实验法和元分析等研究方法,国外社会心理学领域兴起了一些新的研究方法,如跨文化研究、进化心理学和社会神经科学,例如哈蒙?琼斯(Harmon-Jones)关于失调和减少失调时脑活动差异的实验。 纵览近5年的社会心理学研究,可以发现,实验研究成为了国外社会心理学的主要研究方法,在国外社会心理学领域中愈发受到重视与推崇。但大量采用实验的方法进行社会心理学研究存在诸多的缺陷。早在20世纪末,Aroldo Rodrigues和Robert (1999)就发表了“反思实验社会心理学发展的100年”的文章,并对实验社会心理学进行了批判和反思。 国内社会心理学研究现状 以中国知网为例,2010年至今,国内有关社会心理学的研究有260多篇,2014年出现明显激增,从2013年的48篇到2014年的89篇,以乐国安、张世富和俞国良、叶浩生等学者为主要代表。国内并没有专门的社会心理学刊物,就近5年中国健康心理学杂志在社会心理学方面的文章看,国内社会心理学研究的内容主要包括社会支持、情绪情感、性别角色、主观幸福感、从众行为、学习或职业倦怠、网络成瘾和压力等,7成以上研究的对象均为大学生。国内社会心理研究多使用相关法和实验法,其中,相关法使用更为频繁。 尽管已经历30多年的发展,但对比国外社会心理学的成熟与迅速扩展,国内社会心理学的研究虽有部分理论和测量工具方面的创新,但无论是从量上还是质上都远远不足,研究对象局限,研究方法落后,研究内容多照搬国外研究,研究结果信效度存在质疑(例如研究结果无法重复)。此外,我国社会心理学的发展还面临着诸多 其它 的问题,例如评价标准模糊、欠缺有效研究工具,以及教学科研体系不完善等。可以说,整体而言,我国社会心理学的发展仍处于“摸索阶段”。 2 当代社会心理学研究中的问题 研究对象 无论是国内还是国外,研究人员在对象的选择上都倾向于采取方便取样的方式,其中,大学生最受青睐。为了取样的便利性,研究人员通常会通过相熟的老师或同学将某一班级的学生作为研究被试,类似这样的情况屡见不鲜,在心理学本科大学生中最为普遍。这种做法不仅会降低研究的外部效度,还会面临伦理问题,如被试参与实验可能是迫于压力而非自愿、保密性和匿名性受到威胁、被试面对某些特殊问题时隐瞒实情或服从研究者目的等(高华, 2009)。从长远的角度看,这种做法会对社会心理学研究的广度和应用价值造成不良影响,也不利于中国社会心理学学科体系的整体发展。 研究方法 国外社会心理学的研究过度强调实证主义,实验研究泛滥。主流的社会心理学为了量化社会行为的研究,把社会行为孤立在实验室中,观察环境变量和行为之间的关系。然而,社会心理现象实则难以数量化和操作化,例如幽默、攻击和顺从等。这些社会行为的定义随文化情境的不同而不同,根本无法精确的测量(叶浩生,2004)。其二,社会心理学的研究对象是人,不是自然科学研究的物。人是特定社会历史时期社会协商和建构的产物,受文化历史因素的塑造和影响。因此,社会心理学实验的研究结论只适用于某一特定的文化历史背景,是相对的。其三,用单一因素来解释社会心理学现象是很困难的,而且一些因素往往成为其他因素或行为的调节变量或中介变量(刘长江,2007)。面临着方法上的窘境,国外社会心理学界自20世纪末就已经开始了反思,并尝试探索新的研究之路。而国内远远没有跟上这一步伐,大多是根据国外已有的研究成果和数据进行理论上的探索与批判。 研究内容 对比国外社会心理学的研究,中国当代社会心理学的研究缺乏稳固的本土化理论根基和理论框架。许波认为,在中国悠久的历史长河中,儒、道、佛三家思想相拒而相和,儒家又久居我国国家意识形态的主流学派之位,拥有着浓厚伦理色彩的儒家心理学也就成为中国本土传统心理学主要的思想和理论根基(许波,2005)。而彭艳琴则认为,有着上千年发展历史的佛教专门研究的就是如何解决人的精神问题(彭彦琴,2011)。还有一些学者认为,道家文化对于缓解人们心理压力有着不可忽视的作用(周慧和陈萍,2005)。在关于本土社会心理学的研究中,心理学家们试图找出各家思想中一切与心理学相关之处,而这种做法实则非常盲目,且很可能陷入重复做工的境地。 从古至今,中国思想学术流派何其多,每个派别又有各自繁杂的理论观点。但这些观点并非完全独立,以儒、佛、道三教为例,自佛教传入中国后,三教在新的社会环境中出于生存、发展的共同需要而相互融摄、相互渗透、相互补充,在思想层面上开始了深层的、广泛的、有机的融合,逐渐形成了以儒学为主体,佛、道为辅翼的“三教合一”的思想文化格局(张玉璞,2011)。因此,在进行社会心理学研究之前,若先对中国百家的思想理论进行归纳、整合和提炼,推进中国社会心理学理论框架的构建,研究则会事半功倍,研究的系统性和效率也会大大提高。 研究工具及评价体系 发展至今,仍有不在少数的心理学家们将西方心理学的研究量表直接移植到我国社会心理学研究之中,或是只对西方量表进行本土化的修订或制作。而中国的社会心理学区别于西方心理学,其人文性质更为浓厚,其中许多观点都带有极强的价值规范性和理想主义色彩。这种急于用问卷和量表来证明研究假设的做法表明,我国社会心理学的研究从原理、策略、工具到评价标准都仍未摆脱西方的定量思维的桎梏。因此,推进西方量表的本土化、开发具有中国特色的测量工具和建立有效的评价体系是我国社会心理学发展的当务之急。 学科建设 在当前的教学科研体系中,我国社会心理学与西方相比,处于明显的弱势地位。从教材、课程设置、师资配备、科研基金项目设置到人才培养目标,整个中国心理学体系仍是以西方心理学为主导(汪新建和柴民权,2014)。这样直接导致学生对我国本土的社会心理学研究缺乏了解和兴趣,从而间接阻碍了本土社会心理学的研究和发展。因此,要推动我国社会心理学的发展,就必须改变教学科研体系的现状,推进教材的编制、改变原有的课程和科研基金项目设置,并培养和引进中国社会心理学人才。 3 中国当代社会心理学研究的新方向 回归现实问题,构建稳固的理论基础和理论框架 在美国,社会心理学的学科地位比较高,这主要源自于其应用价值为美国社会做出的实际贡献。美国的社会心理学研究问题意识非常强烈,其研究成果的应用性也非常高,因此受到了美国政府和民众的高度拥护。而国内的社会心理学研究则一直未摆脱西方思想的限制,也未形成基于我国本土特色的、稳固的理论基础,而多是将国外已有的研究和结果生搬硬套到国内。因此,从中国人的社会心理和文化出发,对中国百家的思想理论进行归纳、整合和提炼,推进中国社会心理学理论框架的构建是必然而紧迫的。而就近5年的文献发表情况看,我国社会心理学的研究也更多地从现实问题入手,为提高研究的应用价值而努力。 研究方法的变革及大数据的使用 以往的社会心理学通常基于问卷、数据统计、抽样调查和实验室研究分析心理数据,而在大数据时代,真实、准确、及时的大数据样本将为社会心理学研究方法的变革带来崭新机遇。借助大数据,社会心理学能够在很大程度上摆脱对实体实验室的依赖,最大限度、最为高效地扩充潜在的研究对象,使社会心理学的研究不再只局限于实验室小样本或问卷调查采集的随机样本,从而面向尽可能全面的数据、趋近于总体的样本,这就使社会心理学的研究基础发生了翻天覆地的变化。与此同时,大数据还能够为社会心理学的研究提供更为多样化、异质化的样本,并使研究者摆脱时间、空间的限制,尽可能避免社会期许效应,最大程度规避研究对象在测试过程中受到的各种复杂、无关干扰。 在我国,已有不少学者投身大数据的洪流,利用新的研究方法开展社会心理学研究。例如,清华大学彭凯平教授建立了“行为与大数据研究实验室”、中国科学院心理学研究所蔡华俭教授创建了“云端心理实验室”、朱廷劭教授基于大数据开发了“国人心理地图”,这些有价值的尝试都将带动中国社会心理学朝向大数据时代迈进。 社会心理学理论的整合及文化视角 为了构建多维度、多视角的社会心理学理论,近年来,社会心理学愈发趋向于吸纳其他学科的观点,例如社会认同理论中对群体冲突的研究借鉴了经济学中的博弈理论,社会类化理论中对群体偏见等研究则运用了政治学和法学理论,以及创新性地将社会心理学理论建立在神经机制的解释上而形成的社会认知神经科学。不同的理论之间相互碰撞、交织、融合,逐渐形成了社会心理学理论的整合趋势,并推进了社会心理学的纵深发展,包括现代社会心理学与传统社会心理学的整合,以及社会心理学与其他科学理论的整合(黄雪娜,金盛华,& 盛瑞鑫,2010)。 传统的社会心理学试图靠拢自然科学,建立具有普世性的理论模型,超越时间、历史、文化,而适用于一切人类。但多年的实践证明,社会心理学的理论必须植根于特定的社会文化背景之中,不同的社会文化背景会影响人类深层的心理学结构。未来的社会心理研究会更为关注社会心理行为的文化差异,文化视角将愈发频繁地出现在社会心理学的理论构建和具体的研究中。 猜你喜欢: 1. 社会心理学论文3000字 2. 大学生心理学论文1500字 3. 浅谈社会心理学的相关论文 4. 大学社会心理学论文范本
戴维·巴斯-《进化心理学》 本书简介: 《进化心理学》按适应性问题来展开,从生存挑战、择偶、亲代抚育、亲属关系到群体生活的挑战,包括合作、攻击、性冲突、地位和社会等级。各章不仅介绍推荐的理论背景,而且还提供了生动具体的实例,帮助读者透彻地理解这一领域。 作者简介 :戴维·巴斯,于1981年在加州大学伯利分校获得博士学位。已出版了6部著作,发表了200多篇学术论文,获得了众多奖项,包括美国心理学协会(APA)颁发的心理学早期生涯杰出科学贡献奖、斯坦利霍尔讲席以及杰出科学家演讲奖等。进化心理学的奠基人之一。 推荐理由 :进化心理学是一门革命性的进步科学,它提供了一个有趣而独特的视角来观察人类的心理和行为,是现代心理学和进化生物学在理论上的真正融合,本书是进化心理学领域里程碑式的著作。 内容简介 :本书共6部分13章。第一部分:进化心理学的基础理论(1-2章),第二部分:生存问题(3章),第三部分:性行为和择偶行为的挑战(4-6章),第四部分:亲代抚育和亲属关系的挑战(7-8章),第五部分:群居问题(9-12章),第六部分:一门整合的心理科学(13章)。 为了在短时间内领略进化心理学的魅力,下面从六个方面介绍: 一、 马斯洛需求层次 进化心理学是心理学里很重要的一个分支,它最基本的观点是说人类的祖先在过去的几百万年里遭遇过各种各样的生存挑战。适应了这些生存挑战的就活了下来,而他们身上的就带有能够应对这些生存挑战的心理机制。这些心理机制一路传到现代人的身上。我们的心里保存着很多远古的遗迹,要理解现代人的所思所想、所作所为的话,很多时候就要回过头去,在我们祖先的进化历程里寻找答案。 进化心理学,最让人印象深刻的是他超级强大的解释力。人的很多行为咋一看有点无厘头,但一放在进化的历史长河里边去理解的话,他们的意义就会豁然开朗。 马斯洛需求层次模型由美国心理学家 亚伯拉罕·马斯洛 在上世纪40年代提出人的欲望、人的追求是分不同的层次的。既有很生理又有很本能的吃喝拉撒的这种欲望,也有很社会性的交朋友、搞创作等追求。 马斯洛认为,人的欲望和追求大致有5种。第一种是生理需求,指的就是饮食男女、延续生命这种最原始的本能。第二种是安全需求,指延续生命、躲避危险本能的延伸。第三种是爱与归属的需求。人会渴望家庭,渴望友谊,渴望归属于群体。第四种是自尊的需求,人们渴望在他人面前保持一个完好的自我形象,渴望在社会地位上胜人一筹。第五种是自我实现的需求,人们渴望发挥自己的潜能,尤其是渴望完成一些创造性的工作。而《进化心理学》对于人为什么会有马斯洛提出来的欲望和追求都有相当精彩的诠释。 二、 生理需求之饮食男女 人生在世有两件最根本的大事,饮食和男女。饮食是延续自己的生命,男欢女爱是把基因传播出去。如果进化和自然选择有目的的话,那饮食男女就是它们的终极目的。在饮食这方面,本书提到人为什么会喜欢喝酒?现代营养学的研究发现喝酒对于身体健康几乎一点好处都没有,即使是适量饮酒也有很大争议,无非是喝酒带来的那种放松和愉悦感跟带来的生理伤害相互抵消而已。 按照进化心理学的思路就得回头向从前看。作者提出一个叫食果腹产品假设的理论,这个理论认为人喜欢喝酒这个心理机制,其实是我们寻找成熟果实这种行为的一个副产品。人类这种灵长目动物食用水果的历史至少有2400万年。在我们的祖先还远远没有进化成人时,就已经以水果为主要的食物了。因为成熟的水果里面有大量糖,这是最重要的能量来源,但是熟透的水果里面有由于自然发酵形成低浓度的乙醇,也就是酒精。而水果散发出来的酒精气味了就成了成熟果实的一个最佳的线索,能够识别并且喜欢这种气味的人类祖先最容易找到并且吃掉最多的成熟果实,并且生儿育女。所以现代人的鼻子也会觉得酒精的气味是一种香味,这就是现代人喜欢酒精的进化根源。只不过由于技术的发展,人类逐步学会自己提炼酒精。水果里的乙醇含量通常只有也就是度,而人类自己提炼的酒水饮料最少也得有几度。那些最烈性的白酒甚至达到七八十度,几乎就是纯酒精。于是喝伤、喝傻、喝死的事情,从那之后开始就一直伴随着人类的历史。 直到今天我们也还是经常听到喝酒喝死的新闻。这个现象恰好可以说明进化心理学一个很重要的原理,那既然人的很多心理机制是很久以前进化出来的。那很有可能就已经过时了。一旦技术进步或者环境变化,原来适应环境的心理机制就变得不合适宜了。这种现象在进化心理学的术语里被称作失匹配。喜欢酒精的心理偏好就是最好的一个例子。原来它是帮助我们的祖先寻找水果,而现在却成了严重危害身体健康的一种嗜好。这就是一种典型的失匹配。现代人的不少烦恼根源都在这里。 男欢女爱,生儿育女也是进化心理学的最强项,作者就是这个领域的专家,为什么全世界范围内的婚姻几乎都是老夫配少妻?老夫少妻产不是文化原因导致的,全世界所有不同文化里都很少有老妻少夫这种搭配。迪士尼动画片《长发公主》有一个细节。当王后刚刚生下长发公主的时候,国王和王后看上去都是30岁左右的年纪。但镜头一转20年过去,长发公主长大成人。这时候那国王变成了一个大爷,满脸褶子,头发花白。而王后基本上就是20年前的样子,一点也没有变老。这些流行文化都会有意无意地夸大这种老夫少妻的搭配。 女性为什么一般来说愿意找年纪稍微大一点的男性作为伴侣呢? 按照进化心理学的思路,当然得回头去找。根源居然是在人类进化史上的两次大事件。第一个大事件是大约距今500万到650万年前,我们非洲的猿猴祖先从树上下地,进化为双足直立行走的猴子。直接导致人类骨盆的形状长成了一个倒三角,因为只有这个形状的骨盆才可以长时间的支撑直立的大腿骨。这对男性来说可能没什么,但对女性来说的产道就因此变得狭窄,生产变得更加困难。第二个大事件是距今大约200万到300万年前,人类祖先的大脑容量开始显著变大。人的智力开始显著的进化,倒霉的是女性。因为胎儿的大脑体积也变大了,进一步导致生产更加困难。于是女性祖先进化出了一个应对机制,那就是早产。在大脑体积还没有那么大的时候就把孩子给生下来。 但这样一来,那就导致一个结果。人类婴儿出生的时候特别的脆弱,在一个非常长的幼儿期里都需要成年人的照顾。而人类这个物种是靠智力吃饭的,大脑要学会各种知识的也得靠成年人长时间的手口相传才可以完成。这就意味着孩子的家长需要花大量的时间和心血在这个孩子身上,他未来才有可能生存下来。而母亲认为这么累人的事情可不能就我一个人来完成。在给未来的孩子找父亲的时候能在带孩子之间事情上帮我多少忙,就成了女人考察男人的一条基本原则。即女性的长期择偶策略需要找一个资源提供者。他们一方面要考察男人的人品,考察他们未来会不会对自己足够忠诚,可以成为一个可靠的帮手。另外一方面,会非常看重男人为自己和孩子提供资源的能力。未来的父亲想不想是一回事,能不能又是另外一回事。在人类社会里那论资排辈、熬年头是一个非常普遍的现象。生存和繁衍所需要的那些资源绝大多数时候都掌握在老一点的男人手里。于是女性的心理机制里就有了偏爱年纪稍微大一点的男性这种倾向,这就是老男人更吃香的根本原因。表面上简单的一个偏好,背后却有蕴藏着一个相当复杂的进化历程。 为什么男人喜欢年轻一点的女人?这是因为男女结合,男性提供的是母亲和孩子的生存资源,而女性提供的是未来的生育潜力。而这种潜力随着年龄急剧下降而降低。女性生育潜力高峰是在十几岁到三十岁之间,越年轻的女性未来的生育潜力就越高。于是在选择的时候,越年轻的女性也往往具有越高的性魅力。 男性眼中的女性的性魅力,比如皮肤的光泽、脸的左右对称、腿的长度等等,其实都是表示这个女人年轻的一些信号。因此老夫少妻就成了一个双向选择的自然结果。 三、 安全需要 躲避危险、追求安全是自然延伸的结果。我们的祖先在过去几百万年的进化历程里遇到的最大的危险是什么?有时是凶猛的野兽,有时是自然环境变迁导致的食物短缺。但有一项危险是在过去的几百万年来始终伴随在我们的祖先周围,直到现在仍然在严重影响着人类的生存,那就是微生物。人类很早就成为地球上最可怕的猎食者。野兽的威胁其实早就被人类解决了。但是微生物的危险,细菌和病毒感染带来的死亡直到今天都没有被彻底解决。但是也不代表祖先们一点办法都没有。他们也进化出来一些相当厉害的心理和生理机制在一定程度上降低微生物的威胁。 有科学家提出来恶心这种情绪一开始就是人类进化出来应对微生物的。看见一堆烂掉的东西很恶心,会主动避开、避免接触。这其实就是让我们的身体远离微生物的一种保护机制。本书提到了一个很有趣的问题,为什么人类普遍都很喜欢在食物里边添加各种香料?书里介绍了一种叫做抗菌假设的理论。这个理论表明背后的原因可能在于香料可用来杀菌。支持这种说法的证据有不少,比如说有人拿人类食谱里面的30种香料做过分析,发觉他们的确都能够杀掉食物里边的细菌。其中洋葱、大蒜、多香果和牛至这几种香料,杀菌效果尤其好。后面这两种得料在西餐里面比较常见。所以吃大蒜杀菌我是有一定的道理的。还有一个证据是地球上越是靠近赤道,也就是越炎热的地方,食谱里面的香料夹得就越多。比如印度和东南亚的饮食加大量的咖喱,那就是分量超级足的香料。而越热的地方微生物越容易繁衍,这两者正好对应。所以我们之所以觉得香实际是为了对抗微生物这种死亡威胁而进化出而来的。 四、 爱与归属的需求 人类作为一种典型的群居动物,总体上而言都很本能地渴望与伙伴们待在一起。我们会渴望友谊、渴望归属于一个群体,集体荣誉感、爱国情怀都根植于这一点。个人与群体的关系是相互的,个人渴望从群体里边获得保护、获得归属感。同样个人也得对群体做出贡献。群体中的人人多多少少都会有一些利他的表现,也就是做好人好事,让你的同伴获益。但是利他这件事又有些矛盾。人的终极目的是要把自己的基因传下去。如果把很多的精力放在那些指望别人获益的事情上,相对来说花在考虑自己的生存资源上的经历就变少了,这是不利于自己的基因传播。这样一来利他心理机制就不应该被流传下来。 在这一点上进化心理学有一个很好的理论模型来解释。进化心理学认为,人的利他行为大致分三为种。第一种利他对象是自己的亲戚。亲戚身上的基因与自己有很大的相似性。如果你做了一个利他行为,你自己受到了一些损失,但与你基因相似的亲戚获得了巨大的收益。你的亲戚就可以帮你把同样的基因传承下去。对于个体来说,不利的行为对于传播某些基因而言就是有利的,即亲缘利他。第二种为互惠式利他。这一次虽然是吃亏帮助你,但我期待你下一次把人情还给我,我们之间做的是一场跨时间的利益交换。第三种为博取名望。看起来似乎是真正的无私,有些人帮助了别人之后是不求人家直接把人情给还回来。但他们追求的往往是更加长远的东西-名声,而名声是会给他带来长远利益的,比如带来社会地位的上升。 在这样的一套模型之下来看利他行为,发现人类社会里可能是没有绝对意义上的完全利他、毫不利己的。人无论怎么样无私,归根结底都是为自己身上的基因获取一点好处,无非是有的比较直接,而有的比较隐蔽罢了。这样其实也并没有什么不好,不管最终目的如何,人们做好事是实实在在。你原来觉得他很高尚,也并不会因为背后有了一个终极利已的目的,它就变得鄙俗。 五、 自尊的需求 人们渴望在他人面前保持一个完好的自我形象,也渴望在社会地位上胜人一筹,同样也是因为人在群体里面生活才会表现出来的一种追求。人与人之间的相处,相互之间地位高低的对比经常都是一个重点。 人类的生存方式是群居在一起,即使在原始社会也是少则几十个人多则一百多人共同行动。现在假设有两种部落,一是人人完全平等,部落里边每个人的地位、责任、义务都完全一致。另外一种有领导、下属。领导负责组织和协调大家的行动,负责分工及在危机时刻做出决策。而做下属的负责执行领导的安排。在一片大草原上,两种部落都各有100个,他们相互之间争夺资源、争夺土地,或者对抗各种自然界的危险。那百年以后哪一种部落剩下来的更多? 毫无疑问,人人完全平等的那种社会是缺乏足够的应变能力的,也很难发挥出群体的合力。所以有领导有下属的部落才会更多的生存下来。尽管有些部落可能运气不太好,不小心选择了糟糕的领导没能幸存下来。但是绝大多数有领导和从属的部落应该都会更大限度地发挥出整个群体的力量,他们的生存能力总体上一定会比人人完全平等的部落要强得多。所以在漫长的进化历史,一个群体里有人做领导,有人做下属,人与人之间不完全平等,这才是更加自然的相处方式。而这其实已经印刻在我们的基因中。也就是说我们既有做领导的本能,也有做下属的本能。领导和从属的本能是从进化心理学的框架中演化出来的进化领导理论。进化领导理论认为,人首先有做领导的本能,这是不言而喻的。几乎每个人都有在社会地位上力争上游,在相互关系上指挥别人的冲动。更高地位带来的好处,尤其是给男人们带来的好处是非常显著的,这与老夫少妻现象类似。地位更高的男性能掌握更多的生存资源,因此也就拥有更多的性伴侣得到更多传基因的机会。 另一方面,人其实也有做下属的本能。这一点很容易被人忽略。做下属也有很多进化上的优势,第一追随领导这种心态会让整个群体更加的团结,领导很多时候是充当一个群体粘合剂的作用。群体里有很多个体之间,其实没有什么相互团结的冲动,但是领导会成为一个中心节点。下属通过对领导的服从,从而间接导致了整个群体的团结,这样的群体无疑更加有生存优势。第二领导很多时候充当一个身先士卒的角色,在不确定的环境里,领导要承担探索未知的风险。而下属很多时候只要跟在后面静静的看着领导冒险就好。如果冒险成功你分一杯羹,如果不幸没有成功你就学会了一个教训。风险你来担,好处我分一点点,这是一种很聪明的生存路线。第三个进化优势就是下属可以从领导身上学习。通过学习为自己有朝一日当上新的领导做好准备。所以在一个群体里,领导和下属各有各的小算盘,也各有各的风险,他们总是处在一个动态的配合和平衡之中。 六、 自我实现需求 人类在解决了一些基本的生理和社交需求之后,最后总会有渴望像发挥出自己的潜能。想做别人做不到的事情,尤其是渴望完成一些创造性的工作。典型的创造性工作就是艺术。在马斯洛理论中,创造性工作是处在需求金字塔的顶端,这是一种脱离了低级趣味的追求。但进化心理学认为完全不是。进化心理学认为艺术的本源与进净化及人类生存繁衍的本能根本就脱不了关系。首先艺术创作的基础审美就不是一个脱离低级趣味的东西。针对人体美,相貌美的审美不言而喻了,就算很抽象的审美趣味,其实背后都涉及很原始的本能。比如说印象派画作成片斑斓的色彩,之所以让人感觉很愉悦,原因很可能就在于他们实际上模仿了自然界中资源很丰富的一种环境。成片的冷暖色调的搭配类似于自然界里边有山有水,有花有果,有蓝天白云,有阳光的生存还境。我的祖先当然是会非常喜欢这种环境。所以我们也喜欢。 艺术创作这种行为本身可能也跟某种低级趣味有关。本书提到了一种炫耀假设,这个理论认为艺术的起源可能是动物求偶时,雄性向雌性炫耀自己基因优秀的一些行为。很多人可能都觉得艺术是人类特有的东西,但其实可能并不是这样。比如澳大利亚有一种鸟叫做园丁鸟,这种鸟就懂艺术。每年到秋季的时候,雄性的园丁鸟会用树枝在地上搭出一个建筑,这个建筑不是鸟窝,它除了观赏价值之外毫无用处。雄鸟用从森林各个地方叼过来的鲜花和果子装饰这个建筑,甚至有的时候人类遗弃在森林里边的那些矿泉水瓶盖,如果颜色足够鲜艳,也会被雄鸟叼过去用来装饰这个建筑。这个建筑是给谁来欣赏?是给雌鸟看的。雌鸟如果觉得这个建筑足够的漂亮,它就会跟这只雄鸟结合。如果嫌丑,就继续考察别的雄鸟的作品。 雄园丁鸟在求偶的时候为什么会做一个艺术品来给雌鸟看呢?这是一种炫耀,炫耀自己的基因足够好。要建设如此的建筑,需要体力,需要各种颜色材质的鲜花和果实,观察能力要足够出众。寻找了一片空地搭起一座建筑,中间还不被天敌给吃掉,选址和避开危险,头脑一定不差。所以一件复杂的艺术品就是显示这个雄鸟基因足够优秀的最佳信号。而进化心理学家认为,人类的艺术创作背后也有这种男性炫耀自己基因的成分。这种说法也是有证据支持。比如不论在哪种文化之下,大部分艺术作品和音乐都是男性在他们青年时期创造出来。而这个时期刚好是男性处于同性竞争最激烈的阶段,也就是最热烈的求偶时间段,而随着男性年龄的增长,慢慢找到配偶进入婚姻生活。之后创造的优秀文化产品就越来越少。由于已经结婚生儿育女,传播基因的目的已经达到了一部分,炫耀的动机就削弱了,于是创作的动力也就大幅消退。因此,婚姻未必是爱情的坟墓,却是男性艺术家艺术创造力的坟墓。 但进化心理学比较多从男性的视角来看一些问题的是其局限之一。 总之,从最低级的生理需求到最高级的自我实现,人类欲望和追求的方方面面,人们喜欢什么,讨厌什么,其实都可以从人类祖先的进化历史上寻找到根源。这就是进化心理学的独特魅力。 心理学的其他很多分支其实对进化心理学一直是有些保留的,比如说他们会批评进化心理学的很多结论很难证实。比如香料抗菌假说,虽然有很多间接的证据,但是非常难做实。但是进化心理学最大的贡献在于他终于为心理学和生命科学的其他分支之间的对话,建立的一个对话的基础,这就是进化论。而背靠进化论来理解人类的行为就有了非常坚实的根基。而这个根基也是所有的生命科学的共同基础。正是因为这一点,心理学的各个分支最后很有可能会在进化心理学这个大框架下走向统一。本书也向我们展示了这幅前景:进化心理学如今正在向认知心理学、发展心理学、文化心理学、社会心理学各个领域渗透。
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