议论文的横式结构模板

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议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素，即论点、论据和论证。论点的基本要求是：观点正确，认真概括，有实际意义，恰当地综合运用各种表达方式；论据基本要是：真实可靠，充分典型；论证的基本要求是：推理必须符合逻辑。 写议论文要考虑论点，考虑用什么作论据来证明它，怎样来论证，然后得出结论。它可以是先提出一个总论点，然后分别进行论述，分析各个分论点，最后得出结论；也可以先引述一个故事，一段对话，或描写一个场面，再一层一层地从事实分析出道理，归纳引申出一个新的结论。这种写法叫总分式，是中学生经常采用的一种作文方式。也可以在文章开头先提出一个人们关心的疑问，然后一一作答，逐层深入，这是答难式的写法。还要以是作者有意把两个不同事物以对立的方式提出来加以比较、对照，然后得出结论，这是对比式写法。 议论文是用逻辑、推理和证明，阐述作者的立场和观点的一种文体。这类文章或从正面提出某种见解、主张，或是驳斥别人的错误观点。新闻报刊中的评论、杂文或日常生活中的感想等，都属于议论文的范畴。 议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非，以确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。 一、议论文写作三要素 议论文主要包括三要素：论点、论据和论证方法。论点必须正确。论据是为说明论点服务的，既要可靠又要充分，事实胜于雄辩，是最好的论据。论据也可以是人们公认的真理，经过实践考验的哲理。论证的方法多种多样，常用的方法有： 1. 归纳法 从分析典型，即分析个别事物入手，找出事物的共同特点，然后得出结论。 2. 推理法 从一般原理出发，对个别事物进行说明、分析，而后得出结论。 3. 对照法 对所有事实、方面进行对照，然后加以分析，得出结论。 4.驳论法 先列出错误的观点，然后加以逐条批驳，最后阐明自己的观点。 二、议论文的特点 议论文的结构一般有引子、正文和结论句三部分。一般在引子部分提出论点，即文章的主题，在正文部分摆出有利的事实，对论点进行严密的论证，最后根据前面的论证得出结论。 三、议论文的写法 要写好议论文，必须注意以下几点： 1.确定论点。 论点通常在文章的第一段提出。 2.要有足够的论据，可以列举生活的实例。 3.论证要有严密的逻辑性。 所有事实、原因、理由应紧密地同结论连接起来。 4.层次要清楚。 5.态度诚恳、友好，因为议论文重在说理，以理服人。 议论文在写作手法上以议论为主，但有时也要运用说明、叙述、描写等手法。议论中的说明常为议论的开展创造条件，或是议论的补充；议论文中的叙述和描写应是为论点提供依据的因此，叙述应该是概括的，描写应该是简要的。 6.论据要充分 欲证明自己的观点必须有充分的证据。作者可以列举事实、展示数据、提供事例、借助常识或利用亲身经历。 论文 一、议论文三要素：论点、论据、论证 （一）论点：是作者对所论述问题的见解和主张，是议论文的灵魂。 1.议论文一般只有一个中心论点，有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点，分论点是用来补充或证明中心论点的，只要研究这些论点的关系，就可以分出主从。 2.如何找中心论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述，在形式上应该是完整的句子。位置可分：文章标题、文章开头、文章结尾、文章中间，有的则需要读者概括。 （二）论据： 1.事实论据：事实在议论文中论据作用十分明显，分析事实，看出道理，检验它与文章点在逻辑上是否一致。 2.道理论据：作为论据的道理总是读者比较熟悉的，或者是为社会普遍承认的，它们是对大量事实抽象，概括的结果。 （三）论证： 议论文中的论点和论据是通过论证组织起来的。论证是运用论 据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的罗辑关系纽带。论点是解决“需要证明什么，”论据是解决“用什么来证明”，论证是解决“怎样证明”。 论证方法有以下几种： 1.举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点； 2.道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点； 3.对比论证：拿正反西方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点； 4.比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。此外，在驳论中，往往还采用“以尔之矛，攻尔之盾”的批驳 方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。 二、议论文结构 1.基本结构是提出问题（引论）枣分析问题（本论）枣解决问题（结 论）。 2.可分两大类 a.纵式：逐层深入的论述结构 例1.“层层深入”式，先提出论点后，先从消极方面论证，然后进一步从积极方面论述，如《怀疑与学问》。 例2.“起录转合”式：开头破题，引出论述问题；接着承接开头，阐述所论述的问题；“转”是双各个角度证明论点；最后归结，就是“合”。 b.横式：并列展开的论述结构 例如： 有“总论——分论——总论”式，先提出论点，而后从几个方面阐述，最后总结归纳； 有“总论——分论”式，先提出论点，然后从几个方面论证。 有“分论——总论”式，对所要论述的总是分几个方面剖析，然后综合归纳出结论。 总之，分析议论文的结构，先要弄明白中段落层次间的内在联系，还要注意文章中起着承上启下作用的过渡段，过渡句以及过渡词语。 个人经验,多看看别人写的好文章,把那些够新意的小故事\气势磅礴的排比句多背背,自己写的时候加些改动,效果很好 还有就是写之前记得列个提纲.之后围着中心,会让文章紧凑,不易偏题,就算偏了也可以拉回去

议论文的三要素:论点,论据,论证.1提出论点2展开论述（论证），其中包括道理和事实论证最好在结束之前发表自己的看法和结合一下自身再谈3结束 ，写好结束语可以是有启示的或有余味的或让人能遐思的再具体的可以参考网上知识，搜索“议论文结构”等希望能对你有所帮助

有三个议论结构。 1。横向平行结构。即一个中心论点，然后提炼分论点进行讨论。 （例如：“老师说”） 2。垂直渐进式结构。即一个中心论点，分别从“是什么”，“为什么”，“怎么做”的话语分析的三个方面。 （例如，“劝学”） 3。正面和负面的对比结构。即一个中心论点从正面和背面展示，引正例和反例。 我绑到第一横向结构为例：第一部分：中心论点的文本提出了（正，清晰，准确，100字左右）部二：示范中心论点（一般三个分论点，分析问题，提出中心论点成立约600字）第三部分：解决问题（语言要点，适当地，约100字） >第四部分：结束（语言铿锵，哲学的内涵，50-100字）（必填：回声开始，命名建议，发出的呼叫报告）这些都是我们班的老师告诉我们，绝对原创。最新知网论文查重119900.

横向展开议论的结构，本论部分有几个分论点组成，分论点之间是并列式布局，从几个层面分别展开论述。并列式的几个分论点常常放在每段的开头，以显示层次。 我们来看一道作文题。 “这山望着那山高”是指某些人永远不知足，得到了还指望另外更好的，永远没有满足的一天。请以《“这山望着那山高”新解》为题写一篇议论文。 显然，此文的中心论点是提倡“这山望着那山高”的精神，那么，这是一种什么精神呢？ 分论点——（并列） ①这山望着那山高，是一种永不满足的精神； ②这山望着那山高，是一种精益求精的精神； ③这山望着那山高，是一种进取开拓的精神； ④这山望着那山高，是一种力争上游的精神。横向展开议论结构，虽然很好看，议论说理的效果也很好，但运用起来却不简单，关键是一次剖开多个分论点殊不容易。它需要具备极强的条分缕析的能力，需要充分展开发散思维，充分展开联想，需要进行符合逻辑的整合。介绍几种方法。 一．“三段论式”任一部分剖析法。 议论文的结构是“三段论式”，即“是什么”（提出问题），“为什么”（分析问题），“怎么做”（解决问题）。横向展开式结构可以拿其中任一部分进行多层次的剖析，析出几个论述层次。 1.从“是什么”的角度剖析。 例如 题目“面子” 中心论点：有价值的面子必须珍惜，无价值的面子应该抛弃。 （1） 面子是体面和身份，人们追求面子，是为了彰显体面和身份；但求之太过就成了虚荣。 （2） 面子是人格和尊严的代名词。一个人，一个集体，一个国家，都不能不要面子，但必须有理有利有节。（3） 面子又是情面。靠着面子可以办成本来不好办的事情，甚至超越原则，办成本来不该办的事情。 2.从“为什么”的角度剖析。 例如 题目“宽容” 中心论点：宽容是美德，生活需要宽容。 （1） 宽容可以感化人，激励人，所以宽容是一种很好的教育。 （2） 宽容可以化解冲突，化干戈为玉帛。 （3） 宽容又可能成为纵容，因此对坏人绝不能宽容。 3.从“怎么做”的角度剖析。 题目“论快乐” 中心论点：用良好的心态对待生活，你就可以得到快乐。 （1） 乐观的对待生活，凡事往好处想，就能得到快乐。 （2） 知足的对待生活，不能盲目攀比，即能得到 （3） 豁达的对待生活，凡事看得开，就能过得快乐。二．分类排列法 对一个事物包含的方面或类属进行分类，每一个类属用一个概括句或小标题加以概括，分类论述。 例如 “个人与集体” 中心论点：个人与集体休戚相关，维护好集体利益，才能维护好个人利益。 （1） 个人与所在单位休戚相关。 （2） 个人与国家和所属民族休戚相关（国家兴衰方面） （3） 个人与生活其中的地球休戚相关。（和平环保方面） 三．条件分析法。 此方法与因果分析法相近，都是找产生某种结果的条件或原因。产生某种结果的条件或原因不只一端，故便于多层次分析和论述。 题目“感动” （1）爱，使人感动。(2)善良，使人感动。 (3)正义感受，使人感动。纵向展开议论就是议论文常见的层进式结构。这种结构，内容上各层次之间层层推进，步步深入。各层次之间前后顺序有严 格的逻辑关系。层进式结构俗称“剥笋法”一层一层地“剥壳”，最后显出其本质。这种论证结构的好处是层次清楚，逻辑严密，论理深刻，论点鲜明。 层进式结构常见以下几种推进方式。 一．“三段论式”结构 这是层进式结构通用的结构模式。按照“提出问题----分析问题----解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心论点依次论述“是什么”“为什么”“怎么办”。 “是什么”即提出自己的证明自己的观点和主张。 “为什么”即证明自己的观点和主张的正确性。 “怎么做”即提出应该怎样做。 但必须注意，在中学生的议论文写作中，“三段”俱全的很少见，也没有必要。往往具备其中两部分就可以了。二．有简单到复杂，逐步深入 写作时将中心论点分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深、有简单到复杂地逻辑关系，后一个分论点是有钱一个分论点派生出的。层次间可以用诸如“不仅――还要――”“――况且”等关联词语过渡。 题目“要想取得成功必须正确认识自己”这个论点。我们在论述正确认识自己时，就可以这样设置分论点：正确认识自己，首先要有自知之明，不仅要有自知之明，还要勇于自我批评；自我批评的勇气来自于对真理的追求和崇高的信念。三．针对某些负面现象，分析其危害，挖掘其产生的根源，指出解决问题的办法，即“摆现象――析危害――挖根源――指方法”的格式。 题目“论嫉妒” ﹝1﹞ 摆出嫉妒的种种事例，如战国时的庞涓，《三国演义》的周瑜，《红楼梦》的王熙凤，或现实生活中妒贤嫉能的事例。（摆现象） ﹝2﹞ 深入分析嫉妒的危害，对人对己对社会―――（析危害） ﹝3﹞ 分析嫉妒所产生的心理原因及其评价――－它是失败者心理失衡的畸形心态，它不是设法让自己变强，而是设法让强者变弱，这是一种病态心理――（挖根源）﹝4﹞ 指出如何消除嫉妒心理――达观看待自己和别人的差距；努力把自己变成强者――－（指办法）四．推论因果 世界上任何事物的存在和消亡，都必然有一定的因果根据。我们分析任何事物，几乎都离不开因果分析。上面讲的“三段论式”和“摆现象----析危害----挖根源----指方法”的格式，无不是因果分析思维方法的运用。但是因果思维决不限于以上两种结构模式。任何评论某种现象的文章，都可以分析事物形成的原因，也可以分析事物发展的必然和可能结果。无论分析原因或是结果，都可以多层次分析，由此形成多层次立体式的论述结构。分析因果可以帮助我们判断该事物的性质和发展趋势从而对该事物做出是非优劣的判断。 题目“评考试选拔人才的制度” ﹝1﹞ 通过考试选拔人才已成为一种普遍的人才选拔方式。 ﹝2﹞ 这种制度既有科举制度形成的历史原因，又有体现社会公平的目的，同时也是大规模选拔社会所需人才的需要。（推论原因） ﹝3﹞ 这种制度为社会选拔了大量优秀人才，而且在一定程度上体现了社会公平，但同时也带来了应试教育的种种弊端。(推论结果) ﹝4﹞ 这种制度既有合理性，又有弊端，应该通过改革使之完善。（指出方法） 此外，层进式结构还有感悟式题目常用的“引议联结”等结果模式。

横式议论文结构式范文：选择诚信选择诚信。因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去别人对你基本的信任。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒? 选择诚信。因为它比机敏来得憨实。诚信好比一个乡间小伙，他每日只知弓着黝黑宽阔的脊梁在人生的沃土上默默耕耘；机敏则更像一个电脑黑客，他总是那样才思敏捷头脑灵活，却总是不露真相叫人紧张。在人生的剧本里，一位老实踏实的演员总要比一个奸诈精怪的角儿更受观众青睐。选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，满身的铜臭最终带来的也不过是金钱堆砌而成的冰冷墓穴；而诚信，能给人生打底润色，让人生高大起来，丰满起来，它给生命灌注醉人的色泽与丰富含蕴，让生命在天地之中盈润注目，善始善终。选择诚信。因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生；但诚信是培植人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽，你将诚信的种子撒满大地，你的人生将会美丽到天长地久。选择诚信，是正确之选。在你一一权衡之后，在你层层过滤之后，你会猛然发现，在人生面纱下最迷人的，原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味!在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的心情高唱吧。若为人生故，诚信不可抛!苦 与 乐人人都渴望欢乐，但未必人人都真正理解“乐”的含义。有人认为，无苦便为乐，只有轻松闲适、无忧无虑的生活才是乐。这话乍听起来似乎有理，实则荒谬。因为世界是矛盾统一的，有乐必有苦；没有苦的比较，又哪有什么乐呢？苦与乐是对立统一，不可分割的。首先，苦是乐的前提。俗谚说：“不吃苦中苦，哪得甜上甜。”这说明乐是建立在苦的基础之上的。试想一下，世界上有哪位成功者是一帆风顺、一生享乐而获得成功的呢？当然没有。相反的，取得成就的人往往是那些能够在艰苦中磨练自己、勤奋工作的人。正如司马迁所说：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》……”可见，没有苦痛的挣扎，便不会有成功的喜悦。其次，乐是苦的目的。人人都要有一种信念支持着，才有可能忍受随时而来的“苦”。这种信念就是“乐”——即理想、追求。只有有理想，有追求的人，才不会被些许困难吓倒，才有可能获得最后的“乐”。 试想一下，假如没有坚定的信念，没有不取真经誓不回头的决心，玄奘还能坦然面对艰难的旅途，取到真经吗？恐怕他出不了长安城就得叫苦连天，返回宝刹了。再次，苦中乐才是真乐。一个人若是一辈子吃喝不愁，享乐无穷，似乎是一种“完美的乐”了。其实不然，这只是一种无头脑、最低级的乐。且不说它的虚无缥缈，即使真有此乐，也只能像刘禅的“乐不思蜀”一样，使人贻笑千古。真正的乐，只有历尽艰辛，不懈奋斗才能实现——苦中的乐，才是真乐。总之，苦与乐是辩证统一的，这就要求我们能正确对待苦与乐的关系，从苦中咀嚼出甜味才是正确的处事态度。作为青年学生，我们只有在实践中不断磨练自己，才有可能为社会做出应有的贡献，从而获得“真乐”。

苦 与 乐人人都渴望欢乐，但未必人人都真正理解“乐”的含义。有人认为，无苦便为乐，只有轻松闲适、无忧无虑的生活才是乐。这话乍听起来似乎有理，实则荒谬。因为世界是矛盾统一的，有乐必有苦；没有苦的比较，又哪有什么乐呢？苦与乐是对立统一，不可分割的。首先，苦是乐的前提。俗谚说：“不吃苦中苦，哪得甜上甜。”这说明乐是建立在苦的基础之上的。试想一下，世界上有哪位成功者是一帆风顺、一生享乐而获得成功的呢？当然没有。相反的，取得成就的人往往是那些能够在艰苦中磨练自己、勤奋工作的人。正如司马迁所说：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》……”可见，没有苦痛的挣扎，便不会有成功的喜悦。其次，乐是苦的目的。人人都要有一种信念支持着，才有可能忍受随时而来的“苦”。这种信念就是“乐”——即理想、追求。只有有理想，有追求的人，才不会被些许困难吓倒，才有可能获得最后的“乐”。 试想一下，假如没有坚定的信念，没有不取真经誓不回头的决心，玄奘还能坦然面对艰难的旅途，取到真经吗？恐怕他出不了长安城就得叫苦连天，返回宝刹了。再次，苦中乐才是真乐。一个人若是一辈子吃喝不愁，享乐无穷，似乎是一种“完美的乐”了。其实不然，这只是一种无头脑、最低级的乐。且不说它的虚无缥缈，即使真有此乐，也只能像刘禅的“乐不思蜀”一样，使人贻笑千古。真正的乐，只有历尽艰辛，不懈奋斗才能实现——苦中的乐，才是真乐。总之，苦与乐是辩证统一的，这就要求我们能正确对待苦与乐的关系，从苦中咀嚼出甜味才是正确的处事态度。作为青年学生，我们只有在实践中不断磨练自己，才有可能为社会做出应有的贡献，从而获得“真乐”。