植物动物同样有受想行识,但是植物不如动物那么敏感,如果我们的身体不需要饮食的话,自然连植物也是不应该吃的。但是正因为我们有这个色身,它需要能量才能运作。而之所以不应该吃动物是因为对于痛苦的感受非常敏感的动物来说,这是会让他们身心不安的,它们也会不愿意,也会痛苦,会报复,从这个意义上来说,我们选择吃尽量感受痛苦不敏感的东西来吃。吃的原因是因为我们的身体需要运作,而不是好吃。如果说吃同样有生命的植物就看成杀生的话,就是钻牛角尖了,因为我们不能不吃,要不然就无法生存,但是不吃动物只吃植物不会有问题,关键在用什么样的心,而不是只执着于事。另外,各宗教在吃素的意义上有一定的差异,但是相比普通人的环保理念来说,层次会更高。比如:对于肮脏的、败坏的东西平常大家不吃是出于“卫生”,保卫自己的生理健康;伊斯兰教认为吃素还有“卫心”的意义,即保卫自己的心理健康,佛教认为吃素还有“卫性”的意义,即一切众生是同一个自性,不吃众生肉是保卫自己的自性清净,既然本来是一体,哪有自己吃自己的道理?吃素有些人认为就是只不吃肉类,除了肉类以外,还有鱼类、蛋奶类一样不是素的,是属于腥类的,而平常大家所说的荤的并非是肉,荤是草字头,是佛教所说的五种植物:蒜、葱、洋葱、韭菜、兴渠。这几种植物味道刺激,吃了会引起人性兴奋,容易引起其他的性罪,不吃是这个原因。了解了吃素的道理,根据同理,我们也不应该用动物色身制成的一切物品,比如:动物皮毛制成的衣服鞋帽、地毯、被子、象牙制品、骨骼制品等,这是建立在他们的痛苦之上的,而不是它们愿意的,现在科技发达了,人工材料制品完全可以替代这些东西。