学而不厌诲人不倦主题论文

失败是成功之母常言道：“失败是成功之母。”这似乎已成老生常谈，但行动和言语有时是不相一致的。（开篇首先摆出生活中的各种事实，当你遇到挫折和失败时，会怎样呢？正因为不是每个人都能正确处理这个问题，所以作者才有必要谈谈“失败是成功之母”）当你的成绩单上出现“红灯”，或是在工作中遇到困难时，你的心中是否除了沮丧，别的一无所有？你是否意识到这失败之中有孕育着成功的种子呢？对此，每个人的回答肯定不一样！在此颇有必要谈谈：失败是成功之母。世上少有一帆风顺的事，（用生活中普遍的感受，重申我们经常会遇到失败）而失败却随时会有，否则，那些“发明家”、“文学巨人”的美名岂不轻易地落到每个人的头上去了？综观历史，（紧接着以伟人之所以成功来说明正是因为他们正确对待失败）那些出类拔萃的伟人之所以会取得成功，正是因为他们能正确对待失败，从失败中获取教益，从而踢开失败这块绊脚石，踏上了成功的大道。比如伟大的发明家爱迪生，（以爱迪生为一项发明经历了八千次失败的实验论证“失败是成功之母”）一生的成功不计其数，一生的失败更是不计其数。他曾为一项发明经历了八千次失败的实验，他却并不以为这是个浪费，而是说：“我为什么要沮丧呢？这八千次失败至少使我明白了这八千个实验是行不通的。”这就是爱迪生对待失败的态度。他每每从失败中吸取教训，总结经验，从而取得一项项建立在无数次失败基础之上的发明成果。失败固然会给人带来痛苦，但也能使人有所收获；它既向我们指出工作中的错误缺点，又启发我们逐步走向成功。失败既是针对成功的否定，又是成功的基础，也就是说：“失败是成功之母。”然而，在现实中成功并不是失败的积累，而是对失败的总结与超越。如不认识这一点，就会导致“失败越多越成功”的荒谬结论。（进一步排除对论点的误解，即“失败越多越成功”的谬论）比如数学上有名的平行公理，从它问世以来，一直遭到人们的怀疑。几千年来，无数数学家致力于求证平行公理，但却都失败了。数学家波里埃终身从事平行公理的证明却毫无成就，最终在绝望中痛苦地死去。正当这个问题像无底洞一般吞噬着人们的智慧而不给予任何回报时，罗巴切夫斯基（用波里埃和罗巴切夫斯基的事实对比，说明“失败是成功之母”的关键是要从失败中吸取教训，总结经验）在经过七年求证而毫无结果时，找出了失败的原因。罗巴切夫斯基在屡次失败之后，总结分析了失败的前因后果，从本质上认识了这一问题，从而取得了成功。由此可见，“失败是成功之母”是一条客观规律，但真要把失败向成功转化由可能变为现实，还必须经过不断的探索和科学的分析，从失败中吸取教训，指导今后的工作，这样才算没有“白白”地失败。年轻人在工作中容易失败，也容易灰心，因此，我们只有牢记“失败是成功之母”这一名言，树立起坚定的自信心，才能从失望中看见希望，从失败走向成功。“失败是成功之母”不仅应当成为我们喜爱的一句格言，更重要的是要成为我们行动的指南。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，从失败中获益，从勤奋中崛起，这就是有志青年的成才道路

你是三十三班的？

我最钦佩的教育家主题论文题目怎么命，. “有教无类”的学生观 教育面向何人, 是教育家必须首先解决的问题,否则, 学校难以发展。对此, 孔子提出了著名的主张,即“有教无类2. “性相近,习相远”的教育观 人是否要受教育及教育在人的自身发展中起着怎样的作用, 这是教育学研究中一个最基本的理论问题。孔子用发展、3. “学而不厌, 诲人不倦”的治学态度 “学而不厌, 诲人不倦。

孔子曰：“温故而知新可以为师”说教师不仅要温习已学过知识而且要有新见解和和体会吸收新成果站在学术发展最前沿才能做称职好老师在此不难孔子所讲“学而不厌诲人不倦”之意义：一是对教师而言为了教育好学生就应该...

不给高分50+没人给你写的。下次记得要存够分再问问题

“学而不厌，诲人不倦......”上课上得迷迷糊糊的时候，耳边居然响起了孔老夫子的话。谁，是谁？！警觉的向四周望去，却安静得出奇。真是奇怪！算了，还是趴着再休息一下吧，毕竟半节课也蛮难熬的。休息之余，脑子却开始天马行空起来。什么“学而不厌”啊？现在还有多少像我这样的学生会学而不厌，那准是“怪胎”。古时候，孔子教导他的弟子要勤奋学习，要带着不厌其烦的韧性去学习。但是，现今的大多数学生都抱着“能不学，则不学”的心态在学习。这让许多老师、家长都头疼不已。不过，学而厌都不好么？不！学而厌，有可能是因为懂了，有可能是不懂。懂了，却要再反复学同样的只是，谁会不厌？不懂，那也有可能是教导的人方法不当。每个人都有其独特的一套学习方法和思维方法，并不是每个人都能在第一时间弄懂新问题的。越不会越思考，结果越头大，又怎么会不厌?所以我认为，学之有道，有法，有知，有用，即可。不必苛求“学而不厌”。因为会说自己“学而不厌”的人大多是达不到的，真实性并不太高，不值得讨论。“诲人不倦”是老师的天职，准则。学生有问题问老师，老师可以选择不教么？哪怕老师自己将了N遍但只要学生不明白，还是有教导的义务。难道“诲人不倦”就真的全对么？记得有篇文章写了个小故事，发人深省。那是个偏僻的小镇，镇里来了名美丽的女教师。很不幸，她带的办事有一名轻微弱智的男孩。因为这个，她格外关心他。往往一道题目，要在课后反复讲解很多遍，这个男孩才能记下。刚开始，她都还是很有耐心的。某一天，她的家里出了事情，也影响了她的心情。小男孩拿着问了很多次，还是不懂的问题来问她，她很失望的推搡了一下小男孩。小男孩不明白发生了什么，会让老师这样对自己。小男孩童稚的眼睛里流露出了满满的不解，冲了出去。其实，教育有的时候需要讲方法，而不是一遍一遍讲解着生硬的做题步骤。那个男孩，后来淹死在水塘里。她很自责，后来，她去了一个更偏远的地方教书。她放弃了城市优越的生活，因为她说，我还没学会怎样教人，我要用自己的一生去学习这么课程。越是偏远，越能检验人心。原来，并不是我们所认为的一切就都是对的，或许，在我们看似不正确的事务背后，往往暗藏真相。孔子曰：“温故而知新可以为师”说教师不仅要温习已学过知识而且要有新见解和和体会吸收新成果站在学术发展最前沿才能做称职好老师在此不难孔子所讲“学而不厌诲人不倦”之意义：一是对教师而言为了教育好学生就应该不断学习获得新知努力提高业务水平活到老学到老这是典型终身教育思想作为世界历史中最伟大私学教师孔子也正是做他从“十有五而志于学”开始孜孜以求一生苦学乐学不辍甚至到了晚年年老体衰仍然以“发愤忘食乐以忘忧不知老之将至”皓首穷经精神整理“六经”给后人留下了宝贵文化遗产。二是对学生而言教师要把全部知识毫无保留传授给学生并不知疲倦为其工作有弟子怀疑孔子对他们有所保留即“隐其学”孔子马上解释道：“二三子以为我有隐乎？吾无隐乎尔五无行而不与二三子者是丘也”孔子这种毫无保留“无隐”精神完全出自他对学生无限热爱和一片赤诚。孔子所提倡身体力行这种“学而不厌诲人不倦”工作态度堪称“万世师表”后世楷模。