恰当,《水浒传》中,林冲这个人物的出场虽是在大相国寺与鲁智深相遇,但林冲的正传却是从岳庙狭路相逢高衙内开始。作者施耐庵似乎是有意安排林冲命运转折的场所——从岳庙隐忍开始,到山神庙爆发终了。在一切都还没有发生的时候,林冲有四个生存空间:一是事业空间,身为东京“八十万禁军枪棒教头”,武艺高强,江湖上颇有名声;二是爱情空间,与妻子“未曾红面赤,半点相争”,相敬如宾,家庭美满;三是亲情空间,丈人张教头是林冲唯一的长辈,即便后来林冲坚决要休了自己女儿,他也坚称“只不把女儿嫁人”,可见张教头非常赏识、信任自己的这个女婿;四是友情空间,众人皆知林冲与陆虞候交厚,林冲起初也把心中苦水诉于陆虞候,可见其有一个至少在他看来值得信赖的朋友圈,这恰恰成为后来陷害林冲的突破口。此时的林冲,身在繁华的东京城,个人生存空间颇大,可进可退。虽然不知他与妻子女仆到“岳庙里还香愿”的具体原因,但起码可以猜想是为了某事祈福或感恩,可揣测林冲对自身生存现状颇为满足,而且非常珍惜。从岳庙林娘子被调戏开始,林冲后来主要的活动场所依次是与陆虞候饮酒的樊楼,误闯的白虎节堂,备受折磨的旅途客店,险丢性命的野猪林,服刑的牢城营,看管的草料场以及痛下杀手的山神庙,虽然其间也曾在柴大官人的府上颇受礼遇,但也遭洪教头一番奚落。在这个过程中,林冲原先的四个生存空间一一丢失,从禁军教头沦为阶下囚,丧失了事业空间;主动休妻,丧失了爱情空间;因陆虞候出卖,丧失了友情空间(鲁智深对林冲是真的热心肠,这里的友情空间指鲁智深出现之前的朋友圈);因主动休妻自然断绝了与唯一的长辈张教头的关系,丧失了亲情空间。林冲此时仅有的,只是作为囚徒的有限空间,因此,他只想着能在这样一个有限的空间内尽可能的忍耐,以求平安,以求保存这个仅有的空间。而且在林冲看来,之前的空间失去只是暂时的,随着时间推移,最终还会争取回来。所以虽然鲁智深多次提议帮他“厮打”,杀了这帮“撮鸟”,他百般劝阻;虽然发配临行前执意休掉爱妻,他只想着好好服刑,日后家人团聚,官复原职,东山再起。事实上,林冲的生存空间一路从东京压缩到了沧州,又从沧州压缩至草料场;有意味的是,就连这个草料场的草厅也因风雪之故被压塌,天地之大,风雪交加,却无磊落英雄立锥之地,不得已,空间再被压缩到了小的不能再小的破落山神庙,可悲可叹!同时,从东京到山神庙,还是林冲逐渐被边缘化的过程,也即身边能接触到的人越来越少。在东京时,林冲是一个正常的社会人,身边有着各色人等;发配路上,虽有董超、薛霸之流,也有柴进、鲁智深相助;到了牢城营,林冲身边是官营、差拨和一群囚犯,也有李小二夫妇这样的好人;到了草料场,林冲只与老军交接完毕,在不知不觉间成了“孤家寡人”。来源:中学课程辅导·教师通讯