廉洁 文化 是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中,应高度重视廉洁文化建设。这里给大家整理了一些有关廉洁的 高中 作文 五篇,希望对大家有所帮助.
有关廉洁的高中作文五篇1
在这场反腐倡廉的斗争中,有多少贪官落马,那些耳熟能详的名字让人触目惊心。腐败和贪污随着中国的不断发展一直不曾远离,自古以来,这样的案例还会少么?
我常常思考:这些人不愁吃,不愁穿,他们要那么多的钱做什么用呢?建豪宅、养情妇、锦衣玉食。人活在这世界上,一口吃食,一身衣服,还需要那么多奢侈的消费吗?我想起清代号称“天下第一廉吏”于成龙的 故事 :于成龙少有大志,自幼怀着“此行绝不以温饱为志,誓勿昧无理良心”的抱负。康熙六年(1667年),于成龙升任四川合州知州时,连赴任的路资也没有,百姓追送数十里,哭而还。有一瞎子不愿离去,说:“你主仆二人身无分文,此去合州相隔千里如何到得,我瞎子是一个无用之人,但懂点相术,沿途为你们化一口饭吃吧。”于是由这瞎子一路护送才得以到合州上任。于成龙官到两江总督,每顿仍以糠粥主食,青菜为拌,因此江南百姓昵称其为“于青菜”,这是他的廉政。于成龙逝世后,南京“士民男女无少长,皆巷哭罢市。持香楮至者日数万人。下至莱庸负贩,色目、番僧也伏地哭”,可见中下层人民对他的死是十分悲痛的。康熙帝破例亲为撰写碑文,这是对他廉洁刻苦一生的表彰。
人能做到如此勤政廉洁真是不容易,他的精神和英名永存人间,为后世称颂!历数古代清官,于成龙、周新、刘温叟、刘统勋、张佰行、于谦这一个个两袖清风、肝胆冰雪的人物,如同璀璨的星辰,时刻在历史的天空闪耀。人民解放军司令彭德怀的“家私”只有8块银元。那8块银元,是红军时期分给他的伙食尾子。他语重心长地对身边的工作人员说:“伙食尾子就是节约下来的伙食费。那时,干部和战士的生活很艰苦,都没有零用钱,每天只有几分钱的菜金。当时官兵平等,有了伙食尾子,分得一样多,可用它来买必需品。我很少花钱,于是就把它攒积下来了。”孔繁森为了不让自己领养的孩子受苦,悄悄来到医院献血,1993年,他先后献血900毫升共收取医院所付的营养费900元,都用于生活补贴。一个共产党中高级干部生活如此清贫难以想象。他因车祸殉职后,人们在他的遗体上找到了的现金只有8元6角。由俭入奢易,由奢入俭难。诸如彭德怀、孔繁森等伟人,为什么能够勤俭一身,流芳百世,那是因为他们有着高尚的人格。
革命家廖仲恺有一句话是这么说的,“人生最重是精神,精神日新德日新”。人一位“人民的公仆”如果可以做到心中有人民,有社会,有事业,如果可以坚定自己的信念,保持勤俭节约的生活,那么他怎么会走到腐败的悬崖呢?
有关廉洁的高中作文五篇2
廉洁是一个字典中的词组,它的意思是:不损公肥私;不贪污。而在现实生活中,廉洁又蕴含着一个怎样的意义呢?
廉洁,自古以来就是一种可贵的品质。如果人人廉洁,国家将繁荣富强。不廉洁则会产生恶劣的影响,导致国家腐败,民不聊生,拖垮整个国家。因此,自古以来每个朝代的领导人都提倡廉洁的作风。在如今这个先进社会中,廉洁依然十分重要,它代表着诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……
其实在我们生活中存在着不少廉洁模范,我们学校里就有许多。如:有一次,一个同学在路上捡到了一个钱包,她没有被钱包里的现金所诱惑,而是毫不犹豫的交到了学校,请求学校帮忙找到失主。她的这一表现让所有人都感到很吃惊,因为如果是一般人,就会把这个钱包归为己有,可是她却恰恰相反。这个事件不恰恰是个“生活中廉洁”的体现吗?其实,只要这世界上每个人都有廉洁,那么这个社会,这个城市,这个世界才会不断地前进。
这样的例子在生活中还有很多很多。也许你想不到,有时一个小小的廉洁之举,就挽救了一座城。一九六二年冬,风沙、水涝、盐碱等“三害”困扰着兰考地区,焦裕禄受上级委派,来到这里担任县委书记。为了根治“三害”,尽快帮助群众脱贫,焦裕禄到兰考后马上深入调查,制订治理方案。焦裕禄以高度的革命精神,对干部和群众进行思想 教育 、阶级教育和革命传统教育,激起县委领导班子和人民群众抗灾自救的斗志,掀起了挖河排涝、封闭沙丘、根治盐碱的除“三害”斗争高潮。他以身作则,带病实干,严于律己,关心群众。救灾物资一运到兰考,焦裕禄就主动率领县委干部去火车站卸货、发货。县委副书记、县长吴荣先对本应完成的工作坐视不管,还对焦裕禄带头工作感到不满。县园艺场老场长被活活累死,焦裕禄很受震动,决定为基层干部增加口粮配给,但有人却在吴荣先的指使下向地委告状。上级前来了解情况,几百名群众堵住会议室大门,为焦裕禄鸣冤叫屈。不久,兰考又遇特大水灾,焦裕禄强忍肝痛,冲在抢险救灾第一线。但因长期操劳过度,焦裕禄的肝病持续恶化,于1964年5月14日晨病逝。他的遗体被安葬在了黄河故道的沙丘上,近十万群众自发为他送葬,以表达对这位好书记的敬爱、怀念之情。
作为一名少先队员,廉洁也是应该具备的品质。作为一名优秀的青少年,我们要懂得廉洁。富兰克林曾说过:在人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁。现在社会进步了,人们生活水平提高了许多,作为祖国的接班人,我们更要坚持廉洁这一传统美德。我们要把传统美德记在心!亲爱的同学们,让我们从身边的小事做起,坚定自己的信念,反对腐败,发扬廉洁吧!
有关廉洁的高中作文五篇3
廉洁,是的品德。贪,是人们共有的观念,但想要做一个廉洁的人,却要从小事做起,比如说:我们伟大的主席曾经说过,腐败,既是革命的死敌,更是社会主义的死敌。接着,我们来看看主席清正廉洁的故事。
主席生前,高度重视反腐倡廉,取得了许多可歌可泣、彪炳史册的成功 经验 。
打铁先须自身硬。只有自身清正廉洁者,才能自觉而坚决地反腐败。大量事实说明,在清正廉洁与反腐败斗争上,毛有超人之勇气,真乃古今之罕见,全党之表率!
在旧社会,当官者,一般都是为了个人发财,骑在人民头上作威作福,过着骄奢淫逸之腐朽生活。即使有清官,也是凤毛麟角、寥若晨星。毛的一生,大部为官。但他当官,从来不见为了个人发财,而是报国为民、甘作公仆。其清正廉洁,有口皆碑。
早在井冈山时期,身为井冈山的毛,就毅然废除中国数千年旧军队官兵不平等的腐败恶习,在红军中带头实行官兵一致。
瑞金时期,身为中华苏维埃共和国主席的毛,个儿又高饭量又大,但他的粮食定量只及普通战士的3/4。
长征道上过草地时,辣椒是个宝。警卫员设法为酷爱吃辣子的毛多领了20个红辣椒,被毛严令其如数退回。警卫员不以为然,毛严肃指出:"我们是红军,作为领袖怎么能搞特殊?"警卫员没法,只好照办。
新中国诞生后,功高盖世的毛,虽已进入人生暮年,但他依然廉洁如故,艰苦奋斗依旧,不仅吃穿还是那么省俭,而且在工作上,不分什么昼夜。
抗美援朝爆发,毛带头送子参军。不幸老年丧子。女儿上学,不准用公车接送。礼品一律交公。对亲友从不循私。警卫人员在外面多吃多占,毛用私款退赔,并就此对警卫人员开展整风,一整就是半月。正因为毛本人十分注意清正廉洁,为全党树立了表率,所以,在他当政时期,无论是在战争年代还是在和平年代,党风军风政风,都十分纯正和清廉,受到中国人民的称赞。
清正廉洁使我们美好的品质,我们不能为了一时之利而毁了自己的终身!所以说,廉洁,还是的品德!
有关廉洁的高中作文五篇4
廉洁即不贪污、腐化,不奢侈浪费,不以权谋取私,贪赃枉法,同时也指有道德修养,行为纯洁,不随便索取不应有的报酬和不正当的财产,并以身作则,同腐败现象做斗争,廉洁文化。
古人云:“吏不畏吾严,而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公;廉则吏不敢慢,公则民不敢欺。公生明,廉生威。”然而,自古以来,为官者最难做到的就是“清廉”二字。
正因为“廉洁”做到之不易,“廉洁”被贪者所玷污,我们共产党人更必须大张旗鼓地倡导廉洁,歌颂廉洁,践行廉洁,让“廉洁”二字熠熠生辉,让为官之人以廉为美。
有人说,廉洁是一棵松,在万木凋零冬日,她依然挺拔翠绿。
有人说,廉洁是一朵云,无论是凝成水结成冰,她依然净洁晶莹。
也有人说,廉洁是苦藤上结出的甜果,别人看起来很甜,但她却心里很苦。
我说,廉洁是一种官德,是一种美德,更是一种境界;她使人威严,更使人崇高。她能使不正之风却步,腐败分子丧胆;她无私无畏,无坚不摧;她高风亮节,一身正气。她是民族精神的一种传承,她是政治文明的一种理念。
当不廉洁行为的潜流,在暗地里悄悄涌动的时候,她如一座坚实的堤坝承载了江山永固的大任。
当不正之风的寒潮,在沙尘的助长下向我们袭来的时候,她如一道宽广的绿色屏障,阻隔着荒冷人心的沙漠。
当腐败分子的脏手,在权力的包装下肆意掠夺人民血汗钱的时候,她如万道霞光、劈山利剑,担负起反腐肃贪、除妖斩魔的神圣使命。
廉洁是人类正义的化身,是权力文明的标志,是“一切权力属于人民”的民主思想的结晶,是世间永恒、不可战胜的力量。
廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分。在构筑惩治和预防腐败体系的过程中,应高度重视廉洁文化建设。
有关廉洁的高中作文五篇5
廉洁是中华民族的优良传统之一,身为接班人的我们要做到三任务:信心、责任感、崇尚廉洁!信心我们有,责任感我们也有,最重要的一点就是“崇尚廉洁”了,这是最难以完成的任务,无论任务有多么的艰辛我们都要完成。相信做到这三个任务就能成为中华民族的优秀接班人!
随着中国的进步,社会中各种各样的人无所不有,廉洁的人就不多,贪小便宜,为了金钱做伤害人民,有辱民族的人不少!最突出的是:做官的去贪污,贪下的数据令人震惊,那是多少千万还是多少亿?那是一笔为人民与社会的救援金,贪官揽下了,这么做的话心安理得么?如果是的话,我钦佩这样惬意的行为!“廉如清风常拂面,贪似毒药蚀灵魂。为官应立公仆志,从政最贵爱民心。”说得很对!清官是不会要求回报,只要为人民与国家付出。贪婪得越多,失去的就越多,贪婪的人就算给他整个世界也不会满足!
历来清官受人颂扬,污吏遭人唾骂。我们要大力弘扬我们民族固有的清正廉洁的传统美德,提倡廉洁自律,秉公办事,不徇私情,不谋私利,清白做人的精神。“勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身。”“惟廉者能约己而爱人,贪者必瘦人以肥己。”“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。”有多少 名言 警句、有多少 谚语 是写廉洁?那么有没有从中明白其中的意思?你是否做到了廉洁?你是否懂得廉洁的含义?你是否从现在开始廉洁?
我喜爱莲花,只因它廉洁,我不管它是漂亮还是丑陋,我都不在意,我喜爱莲的高尚清白而不污浊!“出瘀泥而不染,濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中,却纤尘不染,不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神。这正是我爱莲的原因!莲花是我心中的廉洁之花!我们要让廉洁之花开得绚丽无比,让廉洁之花闻名于世!廉洁是一个干净的词,恰是一江春水涤荡一切污秽;廉洁是一段刚的乐,奏响和谐校园美丽篇章。清正廉洁,是我们人生旅途中美丽花草的种子,清正廉洁是一股清泉,滋润着我们的心。拥有清正廉洁,我们的世界会无限大,生活会无限好!
做为中学生我们要形成诚实守信、正直节俭、崇高廉洁的价值观。我们要拿起党的接力棒向前冲刺!我站在国旗下敬礼,向伟大的祖国母亲许下承诺:崇尚廉洁从我做起!中国的下一代更加优秀!
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在日常生活或是工作学习中,大家都尝试过写作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是我精心整理的廉洁优秀作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
什么是廉洁?不损害公家的利益为个人谋利,就是廉洁。
日常生活中,我几乎每天都可以从报纸上看到这样的报道:金华一位法院院长,因受贿“好处费”22800元,购物卡31000元及3000美元被起诉;浙江巨化集团一下属公司老总,刚上任没几天就捞到了30万元,因而被起诉……每当看到这类报道,我就很痛恨,因为他们有权有钱,就做这类坏事。要知道,在有些穷地方,还有许多小孩子没书读呢,这些钱要是能资助她们多好啊!
贪污是一种损公肥私行为,正直的人们都痛恨它的存在。而廉洁却恰恰相反,它好像是社会环境的清洁剂,让人们生活在美好与和谐中。
我身边,就发生着这样的事情。事情虽然小,但这足以让我明白廉洁是一种美好的品行。
我的爸爸在医院工作。记得有一次,晚饭后,爸爸接到一个意外电话,大概意思是说:有一位肝癌患者,从外地赶来爸爸所在单位——浙江省第一医院救治,这位病者已经症状很重,精神软弱,还有肝脏疼痛,他需要及时治疗。可是,因为医院床位紧张,一时无法收住进行治疗。无奈之下,他的家属托朋友找到爸爸,请求帮助。爸爸通过电话了解这个病者情况后,便答应给予帮助。在通过多方联系后,爸爸先帮助这位病者进了急症室观察,第二天,将他安排进了相关病房进行系统治疗。经过一段时间精心治疗后,病者病情好转出院。
事情过后,病人家属为感谢爸爸的帮助,特意买了礼物送爸爸,爸爸见了,婉言谢绝,说:“你们的心意我领了,但东西还是拿回吧,病者的身体还很虚弱,可以给他补一补。”在爸爸的坚持下,他们只好收回礼物,与爸爸在友好中握手道别。
因为工作关系,爸爸经常会遇到这类事情,但爸爸从来不图回报。从爸爸的行为中,我看到了廉洁的价值。我身在其中,也品味到廉洁是我们小学生从小需要养成的好习惯。
“情浓钱淡,永葆清白”“对待身外之物要铁石心肠”——郑培民走了,但他生前常说的话还回荡在人们耳边,他廉洁的故事被人们争相传诵。今天,我来给大家讲讲吧!
郑培民经常告诫家人,要廉洁奉公,不谋私利,只做好事,不做坏事。郑培民的儿子在湘潭大学读书时,曾经有过被爸爸从车上赶下来的经历。有一次郑培民从长沙去湘潭开会,在家中休假的儿子想顺便搭爸爸的车去学校。谁知郑培民一上车,看到车里的儿子,毫不留情地把儿子从车上轰了下去。他从不让儿子搭他的车,凡是探家都自报路费。这可见,他对自己的自律习惯连家人都不例外。
郑培民在湘西工作时,一次,他的妻子去湘西看他,一进屋,地上扔的是一双沾满泥巴的胶鞋,唯一一套出国时置办的西装,在柜子里已被虫子蛀满了洞。郑培民拦住要帮他刷鞋的妻子:天天都要穿,一出门,还是要粘泥的…
有一次,家里来了不速之客——两个小偷。
两个小偷把所有的衣服都翻了,把口袋都捏了,还不见钱。他们又把这房子翻了个底朝天,最后只找到五千元钱。他们不甘心,还想翻。这时,女主人回来了,小偷不得不跳窗逃走。
后来,两个小偷被抓住了,经核实才知道,就连那五千元钱也是郑培民女儿出差借的公款。
郑培民用自己的一生,写下了光辉的一页:他不愧是一个高尚的人,一个有道德的人,一个有益于人民的人。这样一个人,怎么不会受人民尊敬?他的事迹怎么会不让人争相传颂呢?
廉洁,似乎对我们小学生来说可能有点早,可是,我们从小就要树立正确的人生观、世界观。不只是郑培民,任长霞、 牛玉儒等许许多多的廉洁模范都是值得我们学习的。
廉洁,就是清白高洁,不贪 污,诚信正直,是我们中华民族的传统美德。
古往今来,有多少人们把“廉洁”这两个字看得比生命还重要。他们从来不收礼,当官当得正,铁面无私地秉公断案,从来不惧对方是什么人物,就算是上级的亲戚,只要犯了罪都照办。他们不但留下了美名,获得了百姓的赞美,也留下了两袖清风、高风亮节、廉洁从政等词语,让我们明白了应该怎样做人。
《三字经》的第一段说:“人之初,性本善。性相近,习相远。”意思是说,人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。记得那一次,我和爸爸在家里看电视,看“今日说法”,一个高学历的大学生,从小被家人称为“天才”,在学校里也很能干,是同学们的榜样。但是他为了让自己的生活过得更加富裕、充实,走上了犯罪的道路——偷窃罪,后来的日子都是在铁窗里度过的。这是多么令人心痛的事情啊。
可以说,所有的犯罪,都是因为贪心导致的。因为心里有了“贪”字,有人干起了偷鸡摸狗的事情,有人干上了拦路抢劫的事情,有人甚至杀人放火。“廉洁”二字不只是属于当官的人的品质,也是每个公民应该具有的品质。“君子爱财,取之有道”,只要记住了这句话,你就不会再眼红别人的富有。我们小学生或许还谈不上收礼、贪 污那样,但我知道做到清政廉洁最主要的基础就是:诚实,守信。要想清政廉洁,也必须从生活中点点滴滴的小事做起,我们在生活中要做到不随便拿别人的东西、关心他人、乐于助人、捡到别人的东西要主动归还……不管做什么事,更要坚持不懈,否则之前的努力就会白费。
我相信,如果我们坚持下去,清政廉洁的品质就会在我们心中扎根,清正廉洁之花将会开遍祖国大江南北。
“廉洁是什么?”我问爸爸。爸爸告诉我:“廉洁就是不贪污、不受贿,做一个正直,清清白白的人。”
他接着说:“古代宋朝时期,有位官员叫包拯,人们都称他‘包青天’。他为人公正严明,不包庇任何罪行。他的铡刀上铡皇亲国戚,下铡贩夫走卒。只要是正义,就会在他的面前发光,只要有罪恶贪婪,一律逃不过他那公正无私的眼睛。包拯就是这样一个公正严明,廉政爱民的好官。所以,包青天的美名世世代代流传下来的。”
听完爸爸的话,我不仅明白了什么是“廉洁”,而且我真为中国古代有这样一个人而感到骄傲,但可悲的是,现在的许多官员都不能以包拯为榜样,反而,贪污受贿的官员却到处都是。像包拯这样公正严明、廉政爱民的官员,全国又能有几个呢?我真为此感到可悲。
现在的许多同学都认为“廉洁”这个词,似乎离我们很遥远,但其实并不是,有的人就是因为小时候的`一己之私,长大后就走上了犯罪的道路。
有一次历史课上,老师给我们讲了一个真实的故事:有一个男孩,家里十分穷,但父母为了能让他上个好学校,接受好的教育而日夜加班,终于凑够了学费。男孩知道父母的辛苦,于是就很努力地学习,每次考试都是在全校第一。但由于家里不富裕,经常受到同学们的嘲讽,看到同学们穿的是最好的,吃的是最好的,用得也是最好的,心生妒忌,在几个同学的教唆下,和他们一起抢劫,敲诈同学们的钱,渐渐地走向了犯罪的道路。当我听了之后,很为这个男孩感到可惜,将来他很可能成为国家的栋梁之材,可就是因为被私欲冲昏了头脑。有些人就是这样,为了自己的一己之私,被利欲遮闭了眼睛,最后走上了犯罪的道路,毁掉了自己的一生。
爸爸说:“廉洁和反贪要从娃娃抓起,这样,廉洁就会伴随我们成长。”我说:“对,那么,我们的国家将会更加繁荣富强。”
“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”赞美的是莲花的高洁;“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”赞美的是石灰的骨气;“要知松高洁,待到雪化时”赞美的是青松的品质。这些诗句都告诉我们要做一身正气、洁身自好的人。
我们学校楼道的墙壁上有许多关于廉洁的小故事。其中一个故事让我印象深刻。
这个故事讲的是,晋代著名诗人陶渊明的曾祖父陶侃年轻时曾主管县衙鱼肉及精美食品供应。有一天,他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:你身为县吏,用公家的物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。她规劝儿子要,为政清廉。在母亲的教导下,陶侃反思自己,改过自新,后来以政绩显著闻名于世。
孔子曾经说过:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”意思是做人必须自己先正,才能正人。自己正了,才能影响别人。廉政也是如此,自己廉洁了, 才能为他人作出清廉的榜样。所以,每当受到诱惑的时候,必须要能够管住自己,抵制诱惑,干干净净做事,堂堂正正做人。
我们青少年是祖国的希望,民族的未来。我们要从身边一点一滴的小事做起,从小就树立起廉洁自律的品质。我们还要经常提醒爸爸妈妈,以廉为荣,让爸爸妈妈做一个廉洁自律的人,让“廉洁”的种子在我们心中扎根,让社会和谐进步。
当上完《公仪休拒收礼物》这节课后,我意味深长:一位宰相,一人之下,万人之上,一条小小的鱼的礼物,竟然毫不犹豫的拒绝了,因为他深知,这个礼物表面上是条鱼,但它实际上却是个阴险的计划,还甚至是个天大的阴谋,正是他知道这点,所以他坚决不会被贿赂。他就是公仪休。
公仪休拒收礼物不但为了自己,更为了朝廷和百姓,也证明了他廉洁、正直和聪明的品性。我知道皇上选公仪休做宰相肯定是个民主而又英明的举动,难道不是吗?自从上完《公仪休拒收礼物》那节课后,公仪休就成为我心中一颗耀眼的星在我身旁提醒我要廉洁。
终于,考验我廉洁品德的这天来到了。
这天傍晚,语文老师正严格的检查他中午布置的听写过关任务。这时同桌郑浩惶恐不安的对我说:“完了,我还没过关呢。”这时他眼珠子一转儿,对我小声恳求道:“潘洲,趁老师还没来,快帮我听写一下,还有千万别跟老师说我是刚听写的,我明天给你几元钱,行吗,求求你了。”我心想:反之帮郑浩听写也没啥坏处,还能赚点钱,不帮白不帮。我就准备答应他,就在这时公仪休突然出现在我面前,他一边抚摸着我的头,一边慈祥的说:“孩子,你忘了我公仪休了吗?忘了廉洁二字了吗?你想被贿赂吗?”我这时恍然大悟,坚决地说“不,我不会忘记的,我是不会被贿赂的!”我立即果断地拒绝了郑浩,并把这件事汇报了老师。之后,我在心里默默地说“谢谢您,公仪修爷爷,你的教诲之恩永生不忘!”
在漫长的人生长河里,有美好,就自然有丑陋,但只要有一颗廉洁的心,就会驱赶走丑恶,无论这人是谁都是大家的榜样,所以,请学习公仪休,试着拥有一颗廉洁的心,让我们的心灵散发璀璨的光芒!
廉洁
说起廉洁,又让我想起了四年级所学的《公仪休拒收礼物》一课,这种精神非常可贵,廉洁作文。公仪休正和学生子明说自己很喜欢吃鱼,过了一会儿,某大夫的一位管家送来两条大鲤鱼,说是主子吩咐,送给公仪休大人补补身子;公仪休见了,忙忙摇手说:“不了,谢谢你家大人的盛情,我一闻到鱼的腥味就想呕吐,请你务必转告你家大人。”管家走后,子明不解地问公仪休“老师,您不是很喜欢吃鱼的吗?有人送鱼来,您又不要,这是为什么呢?”公仪休语重心长的说:“正因为我喜欢吃鱼,所以才不能收这份礼,小学六年级作文《廉洁作文》。你想:如果我收了人家的鱼,那就要按人家的意思办事,这样难免要违犯国家的法纪。如果我犯了法,成了罪人,还吃的上鱼吗?现在想吃鱼就自己去买,不是一直有鱼吃吗?”子明听了,恍然大悟。不是所有的官员都清正的,向秦桧这样的奸臣,就是典型的例子。他害死了带兵出征的首领岳飞,从中得到报酬,使自己的国家消亡。换一个角度来想一想,如果秦桧不不害死岳飞,而是协助岳飞保卫祖国江山,那后果大不一样。这就跟现实生活中的小偷一样。你偷了东西,可能会被警察捕获,受到处罚,如果短时没被捕获,就可能会犯更大的法,最终结果是做牢;还不如不拿不义之财,做一个清正的人。财富要靠自己双手去创造。清正廉洁是一种品质,是一种精神;从我做起做一个清正廉洁的人。
廉洁勤俭是一首歌,旋律优美,娓娓动听;廉洁勤俭是一篇诗,妙语连珠,朗朗上口;廉洁勤俭是一幅画,惟妙惟肖,栩栩如生。
忆往昔,多少文人墨客,对廉洁勤俭的文化进行了大力宣扬。孔夫子的“其身正,不令而行;其身不正,虽令不行”,刘备的“勿以善小而不为,勿以恶小而为之;惟贤惟德,能服于人”,诸葛亮的“夫君子之行也,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,还有李商隐的“成由勤俭败由衰”,周敦颐的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”······
多么美好的廉洁文化!可如今,这些优良的文化不见了踪影。记得曾经看过一幅漫画,一个人拿着“献”字里面“¥”说:“拿惯了”。大概意思是说一些地方官员克扣人民献给国家的钱,竟然还毫无愧色。这幅漫画生动地再现了中国某些官员的不良行为,他们的这些做法会把我们青少年的心灵抹上阴影。现在,一方静土的校园,偶尔也因受社会不良风气的影响,做出一些违背校规的事情,如;考试抄袭、群打群闹、弄虚作假……
好在政府及时认识到事情的严重性,开办了一系列“崇廉倡俭”的活动,使廉洁文化深入人心。近来,我们学校也进行了很多关于这方面活动,我受益无穷。再看校园,已全然没有了往日的攀比之风,弄虚作假,展现在我们面前的,是一个和谐,美好,积极向上的集体,集体中生活着一个个简朴、正直的孩子们。
廉洁勤俭是一根小小的火柴,却能燃烧一片心空;廉洁勤俭是一片小小的绿叶,却能沁染一个季节;廉洁倡俭是一朵小小的浪花,却能溅起整个海洋;廉洁倡俭是一个小小的人物,却能踏出一路风光。让我们把廉洁倡俭的理念深植心中,做一个廉洁自律的好公民!
廉洁是我们中华民族的传统美德,廉洁是每个 领导官员必须具备的品质。可是如今,人们已经渐渐淡忘了廉洁,玷污了廉洁,却似乎非常喜欢廉洁的反义词―腐败。
与腐败比起来,廉洁显得那麽渺小,苍白无力。就像一个瘦骨如柴的孩子与一个彪形大汉的对峙。是啊,腐败者甚至可以拥有他想拥有的一切,尽享权贵。而廉洁者只能享受与老百姓差不多的生活,他们没有无以计数的财产,也不能享受那些所谓的人间极乐,甚至还会受到腐败者的排挤与打压。面对这些,选择廉洁的又有多少呢?
现在的官吏们,能贪污处且贪污。廉洁的官吏,不能说没有,但也占少数。
宋代有着“包青天”美称的包拯就是一个清正廉洁的典范,他曾经说过∶廉者,民之表也;贪者,民之贼也。意思就是说∶廉洁的官吏,是人们的表率;贪赃的官吏,是人民的盗贼。
长征时期,身为中华人民共和国主席的毛泽东,饭量很大,但是他的粮食定量是普通战士的四分之三。长征过草地时,警卫员为主席多领了20个红辣椒,却被毛主席严厉的批评了,让警卫员如数退回。
古人云:人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。我们必须时时刻刻以别人为镜子,“照” 出自己的缺点,“照” 出自己的得失,“照” 出自己的成败。让腐败这个词从我们的字典里消失,让明亮的廉洁之光照耀到世界的每一个角落。
廉洁进校园
古往今来,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴,他们的形象深入人心,他们的故事久久传颂。君不见,一代清吏包公、海瑞的故事热映荧屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心,影响甚广。是的,无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁永远是时代的呼唤,廉洁永远是人民的期盼。
听到这里,大家也许会有疑问,我们只是一所学校,与地方 *** 和各级机关相比,廉洁怎么能提到这么高的位置呢?其实,构建和谐社会的大厦,离不开我们每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。廉洁是绽放于人类之树的一朵鲜花,是做人之本、立事之根。作为人类灵魂工程师的教师,无论面对怎样迷离的尘世,我们更应始终坚持一面廉洁的大旗!“学高为师,身正为范”,在当前形势下,要特别强调“廉洁从教”,我们每位老师都要遵守职业道德,坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响。
孩子是祖国的未来、民族的希望,看看他们的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那样的纯洁那样的坚定。在这样的纯洁面前,哪怕说错一句话都是对他们的亵渎;在这样的坚定里,更多的是对老师的执着和无比的信任。孩子是未来社会的建设者,也是今后各条战线的主力军,提前对他们进行廉洁教育十分必要,也非常重要。他们正处于身心发育、人生观价值观形成的重要时期,很容易受腐朽现象的侵蚀,而且这种不良意识一旦形成,以后就难以纠正。现在,某些电视节目充斥着对灯红酒绿生活的渲染,部分书刊上堆积着对奢侈生活的描写,生活中耳濡目染的也是父辈们的“迎来送往”。在这种环境下,如果不对他们进行正确的引导和提醒,很多孩子便会照搬成年人的某些行为,从而埋下隐患。而若想改变这些可能,则离不开我们的勤奋工作,廉洁从教,恪尽职守。因此,如何忠实实践“三个代表”重要思想,更好地做到廉洁从教,是我们每一位 老师都需要真心面对、认真思考的问题。
我们要通过廉洁教育进校园进课堂这样一种有效的形式,使我们每一位教师,都能廉洁从教,为人师表,以自己高尚品行和聪明智慧,教书育人,提高学生全面素质,将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使青少年儿童从小就懂得什么是真善美,什么是假恶丑,从而逐步懂得做什么样的人,怎样做人,真正确立正确的世界观、人生观和价值观。亲爱的老师们,孟子曰:“路虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”就让我们从每一件小事做起,立足自己的本职岗位,以务实的态度,勤奋的精神,廉洁的作风投入教育事业中去!
自古以来,人们都视廉洁为一种美德,把腐败看作社会的一个毒瘤。廉洁,关系着国家的前途和民族的命运。那么,廉洁是什么?
法官说:廉洁是秉公办事,不殉私情;官员说:廉洁是不谋私利,清白做人;市民说:廉洁是不损公肥私,不贪污。不同的人对廉洁的诠释不尽相同,但本事内涵是一致的。
然而说得挺容易,做起来并非易事。一个人做到廉洁自律困难,一生保持廉洁就更难。因此,廉洁自律的人会受到人们的永久尊敬。“三退赏赐”,这是晏婴的廉洁;“关节不到,有阎罗包老”秉公执法,铁面无私,这是包拯的廉洁;“天知,地知,你知,我知”拒受黄金,这是杨震的廉洁。他们用自己的一生,精彩地诠释了廉洁的内涵,他们关注的是国家的安稳和百姓的困苦。“贪污之王”之称的和绅,他们注重的是纸醉金迷、眼前私利,因而被后人唾骂。由此可见,廉洁对于个人,就是人格的支撑点,人性的闪光处,要使自己立足于社会,廉洁是多么的重要!
廉洁不仅对个人有如此重要的影响,而且对一个国家的腾飞也有不可忽视的作用。
翻开史书,回顾过去,国家的兴盛无不与廉洁有关。唐太宗能注重史治,使得贞观时期政治开明,为后来的唐朝强大打下良好基础。明太祖对贪污受贿的行为严惩不贷,换来明初的兴盛。
让我们唤起心中的廉洁,唤起他人的廉洁,以德筑起一道廉洁的长城。
古语有云:正心,修身,齐家,治国,平天下。
廉洁修身,乃齐家之始,治国之源,平天下之基。 徜徉亘古,卷卷浩史中,总有股股贪婪之浊流让我们历历在目;渺渺青史里,也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。
中国,一个礼仪之邦,一个道德之国,无论是孔子还是孟子,无论是屈原还是范仲淹,廉洁之风,修身之气,贯穿始终。当今世界,物欲横流,廉洁修身,有时已被金钱,名声,利欲抛之于脑后。
然而,国无廉洁修身之风气,衰败倾颓之势,必将指日可待!因此,反腐倡廉,静心修身,势在必行!学生在大学之时,文化基础学习基本完备,思想尚未受到歪风邪气的侵袭,犹如初生之犊,若能于此最佳良机修身养性,步入社会后才能婉如出淤泥而不染之莲,身正心明! 廉如深山幽兰,不言自芳;欲似长堤蝼蚁,无孔不入。要做到达则兼顾天下,穹则独善其身,实属不易。
因此,廉洁修身,任重道远!多植荷花塘自清,勤读修身道自明,名节重于泰山,利欲轻于鸿毛,功名利禄,只不过是身外之物,品格道德,才是立身之本!面对一叠叠强取豪夺的钞票,面对一张张后悔莫已的贪官的脸,面对一滴滴发人深省的眼泪,面对一副副维护廉洁的镣铐,我们觉悟,宁可清贫自乐,不可浊富多忧,虽不能效彷古人先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,亦可做到,勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身! 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春,每一个背离廉洁之道的人,其心本正,而后踏上歧途,究其根本,是心无正纲之向导所致,因此,从今始学廉洁修身之道,从今始立廉洁修身之纲,其重要之势,已毕现无遗!以史为鉴才能知兴衰,以德为纲方能知得失。 当代大学生,倡导的是德才兼备,我们才学智慧已具有,道德修养需完备,廉洁修身,从小事做起,从身边做起!不以善小而不为,不以恶小而为之;老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
廉洁,多一次拾金不昧,少一次偷拐抢,多一次路不拾遗,少一次贪赃枉法;修身,多一份处事的坦然,少一份无谓的执着,多一份真诚的微笑,少一份待人的无礼。让我们乘着廉洁修身之舟,驶向那前程似锦的未来。
廉洁是一个字典中的词组,它的意思是:不损公肥私;不贪污。而在现实生活中,廉洁又蕴含着一个怎样的意义呢?
廉洁,自古以来就是一种可贵的品质。如果人人廉洁,国家将繁荣富强。不廉洁则会产生恶劣的影响,导致国家腐败,民不聊生,拖垮整个国家。因此,自古以来每个朝代的领导人都提倡廉洁的作风。在如今这个先进社会中,廉洁依然十分重要,它代表着诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……
其实在我们生活中存在着不少廉洁模范,我们学校里就有许多。如:有一次,一个同学在路上捡到了一个钱包,她没有被钱包里的现金所诱惑,而是毫不犹豫的交到了学校,请求学校帮忙找到失主。她的这一表现让所有人都感到很吃惊,因为如果是一般人,就会把这个钱包归为己有,可是她却恰恰相反。这个事件不恰恰是个“生活中廉洁”的体现吗?其实,只要这世界上每个人都有廉洁,那么这个社会,这个城市,这个世界才会不断地前进。
这样的例子在生活中还有很多很多。也许你想不到,有时一个小小的廉洁之举,就挽救了一座城。一九六二年冬,风沙、水涝、盐碱等“三害”困扰着兰考地区,焦裕禄受上级委派,来到这里担任县委书记。为了根治“三害”,尽快帮助群众脱贫,焦裕禄到兰考后马上深入调查,制订治理方案。焦裕禄以高度的革命精神,对干部和群众进行思想教育、阶级教育和革命传统教育,激起县委领导班子和人民群众抗灾自救的斗志,掀起了挖河排涝、封闭沙丘、根治盐碱的除“三害”斗争 *** 。他以身作则,带病实干,严于律己,关心群众。救灾物资一运到兰考,焦裕禄就主动率领县委干部去火车站卸货、发货。县委副书记、县长吴荣先对本应完成的工作坐视不管,还对焦裕禄带头工作感到不满。县园艺场老场长被活活累死,焦裕禄很受震动,决定为基层干部增加口粮配给,但有人却在吴荣先的指使下向地委告状。上级前来了解情况,几百名群众堵住会议室大门,为焦裕禄鸣冤叫屈。不久,兰考又遇特大水灾,焦裕禄强忍肝痛,冲在抢险救灾第一线。但因长期操劳过度,焦裕禄的肝病持续恶化,于1964年5月14日晨病逝。他的遗体被安葬在了黄河故道的沙丘上,近十万群众自发为他送葬,以表达对这位好书记的敬爱、怀念之情。
作为一名优秀的青少年,我们要懂得廉洁。富兰克林曾说过:在人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁。现在社会进步了,人们生活水平提高了许多,作为祖国的接班人,我们更要坚持廉洁这一传统美德。 我们要把传统美德记在心!亲爱的同学们,让我们从身边的小事做起,坚定自己的信念,反对腐败,发扬廉洁吧!
古语有云:正心,修身,齐家,治国,平天下。廉洁修身,乃齐家之始,治国之源,平天下之基。
徜徉亘古,卷卷浩史中,总有股股贪婪之浊流让我们历历在目;渺渺青史里,也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。中国,一个礼仪之邦,一个道德之国,无论是孔子还是孟子,无论是屈原还是范仲淹,廉洁之风,修身之气,贯穿始终。当今世界,物欲横流,廉洁修身,有时已被金钱,名声,利欲抛之于脑后。然而,国无廉洁修身之风气,衰败倾颓之势,必将指日可待!因此,反腐倡廉,静心修身,势在必行!学生在大学之时,文化基础学习基本完备,思想尚未受到歪风邪气的侵袭,犹如初生之犊,若能于此最佳良机修身养性,步入社会后才能婉如出淤泥而不染之莲,身正心明!
廉如深山幽兰,不言自芳;欲似长堤蝼蚁,无孔不入。要做到达则兼顾天下,穹则独善其身,实属不易。因此,廉洁修身,任重道远!多植荷花塘自清,勤读修身道自明,名节重于泰山,利欲轻于鸿毛,功名利禄,只不过是身外之物,品格道德,才是立身之本!面对一叠叠强取豪夺的钞票,面对一张张后悔莫已的贪官的脸,面对一滴滴发人深省的眼泪,面对一副副维护廉洁的镣铐,我们觉悟,宁可清贫自乐,不可浊富多忧,虽不能效彷古人先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,亦可做到,勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身!
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春,每一个背离廉洁之道的人,其心本正,而后踏上歧途,究其根本,是心无正纲之向导所致,因此,从今始学廉洁修身之道,从今始立廉洁修身之纲,其重要之势,已毕现无遗!以史为鉴才能知兴衰,以德为纲方能知得失。
当代大学生,倡导的是德才兼备,我们才学智慧已具有,道德修养需完备,廉洁修身,从小事做起,从身边做起!不以善小而不为,不以恶小而为之;老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。廉洁,多一次拾金不昧,少一次偷拐抢,多一次路不拾遗,少一次贪赃枉法;修身,多一份处事的坦然,少一份无谓的执着,多一份真诚的微笑,少一份待人的无礼。让我们乘着廉洁修身之舟,驶向那前程似锦的未来!
述廉故名思义,就是如何向公众表明自己的那份廉洁而清白之心,如何将那一份清廉而又淡欲之心,展现在每一位公正而又无私民众眼前,让他们用自己的眼光去判别是香还是臭,是好还是坏,是真廉还是假廉.一般情况下,都希望通过这种表明心迹的方式,阐述自己那一份心境,这份心境到底怎样呢,到底在多大程度上得到公众最大程度的认可和尊重.反正运用这种方式只是一种态度,到底实际情况又是怎样的呢,或许只有自己内心里有一本帐.曾经单位里有一个领导,总是喜欢在会上表明自己如何的廉洁,为了单位的利益,他从不与纳税人有任何个人情感的往来,但是他的说法与做法的相悖是明眼人看得非常清楚的,清楚得一塌糊涂,清楚得不用算一点细帐就可以得到一个非常明显而又论点相左的结论.难怪公众私下里都说他是一肚子的男盗女娼,台上做清官,台下做贪官.贪得不亦乐乎,贪得无要复加,贪得无人能及,贪得民众对他个个恨之入骨. 当会议开了一定时间和时候,却出现了让一般公务员述廉的场景.领导干部不述廉,却让一些小兵小将走向前台,这是一种怎么样的述廉呢.难道这些基层公务员贪的水平和能力可能顶得上领导干部吗,显然是不可能的,但却又为什么将他们推至前台呢,但却又为什么只要求他们向公众表明心迹呢,但却又为什么让群众的眼光监视这些手下的干将呢.解释可能有一些偏向,但解释也是一种合于情理的表现.可以解释就予以解释,解释得清是你理解得透,解释不清是对问题存在不同的意愿和想法.如果让我解释就只是他们有一些害怕,害怕发生直接的对立和矛盾问题的出现.不直接面对公众这个非常敏感而又客观的问题,不直接面对这个令人感到非常尴尬而又非常悔暗的问题,让自己在一种或明或暗,或真或假,或有或无的境界中去求得生存法则,可能才是上上之策.但凡领导总是想用一些新的套路和办法,进行一些所谓的改革,用这种方式去激活队伍,改变现状,或者用这种方式提出一种新的危机意识,让每一个公务员人人自危,你处于这种述廉风险当中,你必须有一个正确而又严肃的态度对待这项工作,尽管不能让你将以前所做所为进行彻底的清洗,但起码也可以让你有所收敛,收敛那份贪欲狂纵的心.台上的人领导很端庄重,他们脸色不见一点惊慌,自然现在与他们没有一点关键,自然现在是在对别人进行评议,自然现在是他们一览众山小的时刻,他们可以圈点每一个人廉洁风范和情操,他们可以用那种近乎尖锐的眼光去看待每一份述廉人的表情.每一个人都述说得非常的坦然,每一个都述说得非常的真诚,每一个人都似乎从来都没有发生过贪污腐败事件,这种形式上的述廉和实质上廉洁行为真实的落差到底是多少呢,不见本相难知真假. 述廉到了一定的时间,都基本上差不多了,述廉的人都讲自己廉洁,评廉的人都讲他们廉洁,领导的头都频频的认可,这种老好人的现象,又会在多大程度上表现出一种公众的意识取向呢。
这种老人好人的心态,是中国传统的文化的遗传吗,还是后天形成的呢,都不能很勇敢地面对评议对象,尽管心里有各种意见和批评,都不会当着面进行理性而又实事求是的求证。想想现在的人那一份人性的真诚,那一份人性的诚信,那一份人性的坦然,那一份置心于光天化日之下的理性,统统都消失于无形,我有一种苦闷,有一种感叹,有一种悲叹,难道中国几千年的文化教化就是要求生产出这样品种的中华儿女吗。
或许有一点忧天下之忧,这种忧患意识根本轮不到我去沾染,我更多的还是只需保养一份清者自清的心境和情操就行了。 不想做单位最清廉的人,曲高合少会遭人妒恨。
不想做人恨人骂的贪官,同流合污也非我心愿。有中间人可做吗,有二性人可为吗。
做一个什么人呢,我不知道,你知道吗。请告诉我。
廉洁,自古以来便是一种难得可贵的品质。如果人人廉洁,可以产生巨大的反响——社会和谐共处,国家繁荣富强。不廉洁则会产生恶劣的影响,导致国家腐败,民不聊生,拖垮整个国家。因此,自古以来每个朝代的领导人都提倡廉洁的作风。
不管男女老少,都应该拥有廉洁的品质。我们小学生是祖国的未来,更要学会廉洁,每件事情都能反应出一个人是否拥有廉洁的品质。从入学到现在,我是班里的骨干,包青天的故事时常鞭策着我,每天都反省自己是否廉洁,对待同学是否一致不求回报的帮助,是否铁面无私。也观察同学是否廉洁。
记得今天我和一位数学课代表发生这样的事情。有一天,我去参加竞赛,托一个同学帮我拿书包。没想到她忘了帮我收数学本。第二天早上,当组长要收我的作业时,发现我没交作业,便把我的名字交给科代表。过了一会儿,科代表走到我的跟前,问:“你为什么没交作业本?” 我告诉她没做作业的原因后,她便要求我把作业补做。可当我翻开书包时,作业本居然荡然无存。我急得像热窝上的蚂蚁,坐立不安。接着,我跑去哀求她把我的名字划掉。可她却说:“不行,我不能因你是学习委员,就答应你的事。”我又对她说:“只要你答应了这次,我辅导你的语文学科的知识,行吗?”她回答很干脆:“为了我自己的利益,而违反班规。那以后就会有数不清的同学也跟你一样诱惑我,帮她们掩护错误。这样的班级能评上优秀班吗?”经过这件事,我从她的身上看到了正直、廉洁的高尚品质。在我的心目中,它不仅是位品学兼优的好学生,还是个小小包青天呢!
古人云:人以铜为镜,可以正衣冠 ;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。让我们时时刻刻以别人为镜子,让我们时时刻刻寻找到自己身上的缺陷,让我们从自己做起,做一个廉洁 、正直的人,让这个社会成为一个廉洁 、美好的社会,中国才能成为一个廉洁之国,更加繁荣富强 !
以廉为宝
春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定 后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“您以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了您 的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?
إ杨震拒金
东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密山来拜访他,并怀金十 斤相赠。杨震说:”故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说: “天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,神知,你知,我知,何谓无知?”王密这才明白过 来,大感惭愧,怏怏而去。
إ一钱太守
东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ,刘宠不受。后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一 钱太守”
إ陶母退鱼
晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次,他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。他母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:“你身为县吏,用公家的 物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。
إ吴隐之不惧饮贪泉
晋代人吴隐之任广州太守,在广州城外,见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水,便会贪婪成性。他信这些,照饮不误,饮后还写了一首诗:“古 人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”他在任期间,果然廉洁自律,坚持了 自己的操守。
إ一贫如此
南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和,被贬往湖南零陵做地方官。他出发 时,带了几箱书随行,有人诬告他与乱党有关系,结果被高宗检查书信和破旧衣物,高宗叹 息道:“想不到张浚贫守到如此地步!”很可怜他,于是派人骑快马追上张浚,赏赐他黄金 三百两。
إ两袖清风的于谦
明朝名臣于谦居官清廉。一次,朝廷派他巡察河南。返京时,人们买 些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵,他没有接受。同时还写了一首诗表明心 迹:绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎(指百姓)话短长。”
我系园中初一【6】班的 噶 我人无信不立,诚实守信是我们做人的根本。
每个人都应该诚实、讲信用。一个守信的人是大家都愿意结交的朋友,一个诚实的人也绝对是大家的真心朋友。
诚实守信的人活得轻松自在,无忧无虑,不用像那些撒谎的人一样整天提心吊胆,担心谎言被揭穿。我们都想活得轻松,活得快乐,那就做一个诚实守信的人吧,快快乐乐地生活。
我诚实但我却不守信,我曾经答应过朋友陪她一起上街却因为突然不想去而留在家中;我曾经告诉过一位同班同学,周末去她家一起写作业,却又因为另外一位同学来找我而爽约;我曾经向一位邻居承诺,帮她找回丢失的黑水笔,却又一次因为觉得那事微不足道而停止搜寻。现在想起来我非常后悔,但我知道世上没有后悔药可卖,我只能慢慢地学会守信。
今天,我勇于承认自己的不足,我敢于改正我的错误。原来的我不懂得诚实守信是多么的重要,但经历过那么多次我懂了。
诚实守信是一种高尚的品质,而这种品质我以为是每个人都应该俱备的,我们都希望别人守信用,准时到达指定地点,我们都不愿意别人违信,因此我们要用行动来证明诚实守信的重要性。现在的我们还是未成年,就更应该意识到这点,做个诚实守信的人。
生活中,有许多人都是诚实守信的,在我们班就有这么一位,但比起她那诚实守信的高尚品质,我更佩服她廉洁奉公。她是一个女孩儿,是我们的生活委员,同时也掌管我们班的班费。
掌管班费对于那些贪心的人来说是多么好的一件事呀!饿了随手拿起班费就买,大不了日后补上。然而这种人又怎么会被老师看中呢?我们相信老师的眼光,我们的生活委员是一个真正的廉洁的人,她不贪也不恋,光明正大,每一笔钱支出后她都会认认真真的记录,一丝不苟。
也许有的人又会想了,她每天看到那么多的班费难道就不会动心吗?不,她不会。我听父亲说过一句话:打铁先要自身硬。
只有对自己要求严格了范丹顿柑塥纺舵尸罚建,心境纯洁了,才不能被外物所诱,做到即使整天面对班费而不贪,不占一点小便宜。我想有这样一位廉洁奉公的生活委员掌管着班费,我们能不放心吗?生活委员的心就如同没有贪欲生存的土壤,她的心田是纯洁无瑕的,我们信任她,我们敬佩她! 讲廉洁、讲诚信、做合格小公民 天津市跃进里小学六(5)班 张晓晨 如今,大多城市正迈着建设文明小康社会的步伐前进。
作为小学生,我们应该要尽最大努力,以一名合格小公民的的标准严格要求自己。 在学校,我们要成为同学的好伙伴。
一次,我们班文静善良的红红被两个调皮的男同学欺负,不仅漂亮雪白的花裙子被踢脏了,还被他们用粗话谩骂。她正在旁边独自伤心地哭泣。
我边帮她拍去裙子上的脚印,边安慰她:“别哭了,红红,我去找他们评理!”我对那两个“调皮鬼”说:“你们凭什么仗着自己力气大就欺负女同学?你们难道忘了《小学生行为规范》上要求的不打架、不骂人吗……”他们被我指责后,也就只好乖乖地“投降”了,脸带愧疚离开了。还有一次放学后,窗外下着倾盆大雨,许多同学都早已纷纷回家了,我也正想背起书包回家,突然发现小刚还在冥思苦想着一道数学题。
我轻轻地问:“这道应用题你不会做吗?”我细心地给他讲解,不一会儿,他就开窍了。他认真地做完题目后,我们都会心地笑了,手牵着手离开学校。
我们不但要在学校里乐于助人,在公共场合也应是一位文明礼貌的小标兵。有一天上午,我象往常一样,放学坐公共汽车回家。
途中上来了一位挺着大肚子的阿姨,她一手捂着肚子,一手撑着腰,很吃力的样子。我立刻站起来,同时,车厢中大多数的乘客也都起身让座。
阿姨望着我们,不知坐谁的位子好。这时,一个甜甜的声音响起:“阿姨,请您坐到我的座位上吧。”
我循声望去,原来是一个年纪比我略小的“红领巾” 在说话。只见她的脸微微泛红,我想她的心灵就像胸前飘扬的红领巾一样鲜红、美好。
阿姨握着那位小妹妹的手说:“小朋友,谢谢你!”她有些害羞,低着头轻声说:“不用谢。”其实,生活不是少了美丽,而是少了发现,只要我们用心地去感受,就会知道人间处处有真情。
去年秋季,台风经常“光顾”。一回台风停后,我与爸爸正在街道旁“探望”那些被大风刮歪的榕树,想把它们扶起来。
没想到就在此时,我们发现不远处已有许多中学生模样的大哥哥、大姐姐们“抢先一步”了,他们正一棵一棵地把它们扶正撑好,真让我倍受鼓舞。还有一次,我与我表哥在公园里玩,草地上小花、小草星星缀缀。
表哥在翠绿无暇的草地上又蹦又跳,还想摘那可爱的小花玩玩。看着小花小草被踩得“喘不过气”时,我不由自主地同情起它们了。
我忙拉住了表哥,对他说:“表哥,别闹了,小花小草虽然是植物,但它们也是有生命的呀,多可怜啊!”表哥听了我的话后,看了小草一眼,那目光像是道歉,又像是怜惜。 当一名合格的小公民,不仅需要学好文化科学知识,而且,还要培养自己的整体素质,为祖国的精神文明建设添砖加瓦。
合格小公民,从我做起,从身边的每件小事做起,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。我相信,只要我们人人都争当合格小公民,。
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