以孝为主题的论文2000字

孝是中华民族的传统美德，是一点一滴的汇集，是一丝一缕的关怀，是春风化雨的滋润，是冬日阳光的照耀，是心灵深处的呼唤，是岁月留痕的践行。为了不让自己的人生留下遗憾和悔恨，不让自己的父母而为此伤心，那么就请你为自己的父母送上一句简单而又温馨祝福吧！其实孝无处不在，孝就在我们身边。当然，说起来容易，要做起来并不那么简单，它需要有坚强的精神支柱才能实现。首先，是要牢固树立起孝道观念。这种观念是自觉的、发自内心的真挚感情。就拿前几天在《读者》上看到的一个名叫黄凤的女孩来说吧，自从我看完那篇关于她的文章后，我被她的那份孝心着实地感动了，那一刻，我哭得“稀里哗啦”。在黄凤六岁时，她爸爸在打工时意外摔成高位截瘫。几个月后，妈妈离婚改嫁他人，从那以后没再支援家里一分一毫。奶奶眼患疾病视力模糊，黄凤不得不独自担起照顾爸爸和奶奶的重担。踩着小板凳在灶台炒菜、煮饭、下面条，摸索着给爸爸喂饭、擦拭、换洗、按摩、翻身，跟奶奶和邻居学着打理菜园、种菜、腌菜？？在黄凤11岁时，她更是做了一个惊人的决定。那是2008年的3月9日，黄凤在邻居的帮助下搭上了去上海的顺风车，随行的还有躺在铁板车上不能动弹的爸爸和时年已七十二岁并患有眼疾的奶奶。祖孙三代准备开始过边乞讨边求医的生活！我被这样一个本应在校园里读书而小小年龄却肩负起家庭重担的女孩深深的打动了。想想我们现在的小学生，身为同龄人，却衣来伸手，饭来张口，就只是因为自己一个人能独立上下学、独立完成一点生活琐事而沾沾自喜，却不知道，在华夏版图的另一个角落，有一个农村女孩比你们早8年就会了这些你们到现在可能还不会的家务。读完这篇文章，我越发的想了解这个女孩。于是我打开电脑，在电脑上输入了“黄凤”这个名字。立刻，成千上万条有关她的词条跳了出来。我试着打开了一个词条，那是一段视频，是黄凤在上一个电视节目。在那段视频中，我看到了黄凤，她长得很清秀，可以说是漂亮。但是，这种漂亮中又含着淡淡的哀伤。她说话时有一种与她的年龄极其不符的成熟感，也许是小时候经历了太多生活中的磨难吧！在看这段视频中，我又哭了，那时黄凤在讲述她妈妈离开她和爸爸时的场面，她说：“她（妈妈）离开的时候，我去追过她，追了好久，在后面不停的喊‘妈妈不要走，妈妈别走’但一切都无济于事，后来我跑累了，又被一块石头绊倒了，我就趴在地上，一直冲她哭，一直冲她喊，可她还是头也不回的走了？？”主持人问她：“那你恨你妈妈吗？”黄凤回答道：“一开始恨过，恨她离开了我和爸爸还有奶奶，但后来就不恨了，因为她毕竟是我的妈妈，她应该也有苦衷吧。”我被黄凤那种感恩，博爱的品质打动了。而她随之而来的那句话让我对她又有了一个新的印象，她说，我不会离开爸爸！“我不会离开爸爸！”一句朴实却铿锵的话，区区七个字却表达了她对爸爸的爱的责任！其次，是要科学合理地安排时间，不能强调工作忙而冷落老人。前不久听同事说邻庄一位八旬老太独居多年，向法院起诉，讨要精神赡养。其儿子因忙事业，经常不见人影。但法院在调查中发现，各方面都证实其儿子对老母照顾有加。对此，老太太解释说，儿子是对我好，我就是想看看他，想天天看到他。经法院调解，要求其儿子要常听听老母唠叨，尽到精神赡养的义务。当然，我们不能要求做子女的天天陪在父母身边，现在市场经济竞争激烈，特别是年轻人，为了创一番事业，经常在外面辛苦奔波。但不论如何忙碌，隔十天半个月，挤点时间看看父母，听听父母的唠叨，总是可以的！由此我们可以看出，孝不仅体现在物质方面，更多的是要在精神和情感上的关怀。老年人需要心灵的关爱，老人的一生阅历，有丰富的生活和社会经验，多是忆旧寄怀。故此，为人儿女的应该尽量多抽点时间去陪同老人聊天，以慰藉其心灵上的孤独和寂寞。我不禁发问：何为孝？其实孝，就是在父母口渴时，递上一杯清香的绿茶；在父母疲惫时，帮他们放松放松；在父母饥饿时，做上一桌可口的饭菜……年少轻狂的我们，只要听父母的话，不把他们的教诲看作唠叨，不让他们受伤，就是给父母最好的孝。孟子说过，“只要人人各自亲爱自己的双亲，尊敬自己的长辈，天下就太平了。”因为每个生命都是一个过程的轮回，人都会苍老的，都会有年老体衰步履蹒跚的时候，回报父母曾经的付出，感恩父母一生的至爱，让他们安享一个幸福的晚年，是每一个子女义不容辞的责任和义务，也是人性应有的光茫。孝道是有心灵感应的，具有强烈的辐射作用，更有行为的示范效应，它可以影响一个人品格的形成，决定着一个人价值的取向。我曾经看过两个故事，第一个故事主要讲：有一个很老的老人，他眼花耳聋，膝盖不停地哆嗦着，他儿子和儿媳妇把他赶下饭桌，让他用木板吃饭，老人的孙子看见了，也想用木板给他父母做碗，让父母老了以后用。父母知道后，明白自己错了，把老人接上了饭桌和他们一起吃饭。第二个故事讲：一个男人很讨厌他的父亲，让他的父亲带着一条毛毯出去“闯闯”。这时他不会说话的儿子居然说：“父亲，你不必给爷爷一条毛毯，给他半条就行了。剩下的半条请你好好收藏起来，等我长大后可以把它给你们，让你们到外面“闯闯”。孩子的父母认识到错误，赶紧留住了老父亲。从这两个故事可以看出，父母是孩子的模范，所以父母在做各种事情时都请考虑一下：“我这么做会不会给孩子造成不好的影响？”，另外还可看出，父母是必须受到尊重的。对父母尽孝，就是给子女树立榜样，就是为自己晚年的生活铺展一个广阔的舞台。因为榜样的力量是无穷的，那薪火相传的美德就是在言传身教、身体力行中得以延续得以流传得以弘扬……我认为孝，其实就体现在生活的细节上，体现在家庭的和谐中，体现在社会的关爱中，体现在生命的品格中，体现在岁月的检验中，体现在人性的良知中……老有所养、老有所靠、老有所医、老有所为、老有所乐，这是社会文明进步的表现，也是老年生活应有的幸福景象。作为子女作为晚辈更要有一颗感恩的心来回报他们的养育之情，为他们创造更加舒心的生活环境，让孝道的光茫永远温暖着每一个老年人的心灵……同学们，好好孝顺父母吧，不要等到以后再怪自己年少无知；叔叔阿姨们，努力孝顺父母吧，因为你们的机会已经不多了！“孝”不用大家做得轰轰烈烈，只要大家从日常小事中做起。相信我，如果你孝顺父母，那么你一定能笑口常开，因为，“孝”=“笑”！亲爱的朋友们，世界需要更多的孝心，更多的关怀，行动起来吧！孝敬长辈，从现在做起……其实，孝，就在我们身边哦！

可见，上至领袖，下到百姓，无一不在遵循着“孝道”,孝道是我们中国人最突出的美德。下面是我为大家整理的一些关于孝的议论文，仅供参考。

关于孝的议论文篇一：谈孝道

我看过这么一幅漫画：一家人围坐在餐桌前为姥姥举办生日宴会。桌上美味佳肴，应有尽有，唯独没有姥姥的身影。却见小外孙指着在厨房正在汗流满面做饭的姥姥叫道：“姥姥，该您吹蜡烛了。”

好一个生日宴会，这哪里是为老人举办的，分明是让老人无偿地为他们付出!我不禁问道：“中国五千年文明的孝道哪里去了?”

我们知道，从古至今，“孝”字占据着几乎全部人的思想意识。不论年长、年幼，都遵循着“孝”。古时候的“孝”便为“顺”，孝顺永远连在一起，最后终于成为专有词。一家之中，父亲为一家之主，儿女必须言听计从，不论对错，一律服从，这也是孝的一种体现。

而今，“孝”的含义有了进一步的改变，从一味顺从，深化到了求大同，存小异，从精神、物质两方面来尽孝。我们经常可以发现：每当周末，一些老人的家里总是儿女满堂，聚在一起，对老人问寒问暖，给老人买补品，陪老人谈天，孙子们也向老人汇报好成绩，逗老人开心，这是新时代孝的体现。

社会在一天天地进步，从古时的一味顺从发展到今天的物质、精神两方面尽孝，无一不体现出中国人对“孝”的重视。

而国外与我们不同，他们那里子女与老人之间的关系只是金钱关系，家长只负责把儿女抚养成人，其余则撒手不管，全无关系了。而家长到了晚年，纵使儿女成群，也不会出现儿孙满堂，欢聚一堂的情景，他们是冷漠的金钱关系。我听过这么一件事，有一位老人孤身一人住在美国洛杉矶的一幢小房子里。有一天当邮差来送养老金清单时，发现这个老人已死去多时了。是由于突发心脏病而亡。据了解，她有九个儿女，个个生活得都不错，还有一个是大资本家。可她在这九个儿女成人之后，就再也没有见过她们，顶多在圣诞节时收到几份小礼物。而在她死后，她的儿女也未曾表示过什么。由此，我们就可以看出东西方文明的差异，至少是在“孝道”方面的差异。无怪乎有人这么评析：西方资本主义世界是儿童的天堂，成人的战场和老人的地狱。

可见，讲“孝道”是中国人的美德之一。

我国伟大的无产阶级革命家陈毅同志十分孝敬他的母亲。有一次在他回家看望母亲的时候，他的母亲由于行动不便，年老多病，把裤子拉脏了。当她看见陈毅进来，忙把脏裤子藏到褥子底下。当陈毅发现褥子下的脏裤子之后，埋怨母亲为什么把裤子藏起来，自己的儿子有什么顾忌的。她母亲说：“这粗活还是让别人去干吧。”陈毅却说：“我是您的儿子呀?别人怎能代替呢!”说罢，三下五除二就把裤子洗好了。

可见，上至领袖，下到百姓，无一不在遵循着“孝道”,孝道是我们中国人最突出的美德。

我们青少年理应继承这一美德，决不能像那幅漫画所画的那样做，而是进一步把我们中华民族的美德发扬光大!

关于孝的议论文篇二：孝道

现代的都市，灯红酒绿，不断为了生存的我们，在愈演愈烈的竞争中，不断接受着艰难困苦的考验，不断在“时光”洪流中挣扎，也在‘生活的淘汰赛’中不断的出局，不断地荣升，同时也享受着丰富的物质条件与精神财富。

可我们有没有想过，每当想要早起的我们惫懒的躺在舒适的床上，不愿在朦胧中睁开睡眼惺忪的双眼时，我们的父母在做些什么?每当，我们在电视机前欢声笑语时，我们的父母又在做些什么。每当我们跟父母无理取闹时，可又曾想过父母的叹息与悔恨。

沧桑的的脸上流逝着岁月的痕迹，斑白的头发映刻着风霜的洗礼，枯黄的手“指向”的是生活的艰辛。然而身处在高度文明包围中的我们为什么总让他们操心呢?为什么?

在我中华绵延的五千年文化中，不乏有“孟母三迁”的典范，在不知不觉中父母已经替我们铺好了道路，但换来的是“青春难驻”的逝苦啊、

着名作家汪国真的诗集中曾谱有一首《蝶恋花》写到：“自古青春难驻，年少正好射虎，妙手婉风华，功就与君共驻。起舞，起舞，更有憧憬无数。”读罢此诗，是否更应珍惜少年时?是否还“纸醉金迷”，自我陶醉呢?

那么，请珍爱父母，留住时光。尽管时光荏苒，物换星移，但请不要挥霍青春，‘一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴’。不要忘记莅临在我们肩上的重担，不要有太多悔恨。努力吧!

关于孝的议论文篇三：孝敬父母

孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。在我们中国的传统美德中，从道义上来说，我们不仅要孝敬自己的父母，还要学会尊敬别的老人，爱护年幼的孩子。只有这样做才能在全社会形成尊老爱幼的淳厚民风，才能在当今和谐社会中形成人与人的和谐发展。

我们每个人来到这个世界，生活在这个世界，都源于自己的父母，是他们哺育着我们成长，是他们来成为我们生活之路上的护航者。然而，其实从我们呱呱坠地的那一刻起，就背上了孝敬父母的这个责任，怀着一颗感恩的心来孝敬父母。从古至今，人们都应该明白“百善孝为先”的道理，“子路借米救父母”，“朱德《回忆我的母亲》”“孔融让梨”这些故事都可以充分的证明了，孝敬父母在中国的传统的美德中占据首要位置，生儿育女循环理，世代相传自古今。

“慈孝之心，人皆有之”，我们应该感谢父母，是他们给我来到这个世界的权力。然而少年的时光充满着无限快乐，但是也伴随着求学的喜怒哀乐，其中也包含了父母的多少酸甜苦辣。父母为了我们的幸福生活，日夜操劳，任劳任怨。每当看到父母的黑发中增添的银丝，发亮的额头前留下岁月划过的痕迹，就会有一种力量在不断鞭策着我，让我们去认真的学习，用自己的成绩回报社会、回报父母，这也是一种行孝之策。

“谁言寸草心，报得三春晖”，虽然我们现在还很年轻，有很多事情都还不能顺理成章的去完成，但是我们可以站在父母的角度上换位思考。我们每个人以后都将会成为孩子的父母，然而我们孝敬父母的方式也不只是你让他们过上幸福的生活，而是在父母停下来休息时你递上的那一杯凉茶，在他们辛勤劳动流下汗水时递上的那一块毛巾，在你学会第一次做饭时端上餐桌上的那一顿晚餐关于孝的议论文作文关于孝的议论文作文。父母喜欢的东西，子女要尽最大的努力去为他们准备，父母不喜欢的东西，要谨慎地为他们去掉，只有这样，我们才能报答父母对我们的养育之恩。

道不远人，父母面前能尽孝，才符合道义。哺育子女是动物也有的本能，孝敬父母才是人类的文化之举。如果我们不孝敬自己的父母，那就相当于一枝花插在花瓶中，虽然有色有香，却失去了原有的根。养育之恩须图报，望子成龙梦成真，孝顺家风世世传，绵延不绝代代兴。道也，非远人者，孝也，尊父母之所敬也。

在平日的学习、工作和生活里，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是我帮大家整理的以孝为主题的作文，希望能够帮助到大家。

父母之爱子，则为之计深远，这句选自《战国策》的话，说的是父母对自己孩子的爱，这种爱，爱的深沉，爱的伟大，爱的无私。而正因这深沉、伟大、无私的爱，让父母在懂得感恩的孩子的心底埋下了一颗孝的种子，在父母的细心呵护和照料下破土而出，发芽、长大，在岁月的历练中长成参天大树，结出更多的孝的果实。

对于我们每个人来说，孝是对父母的回报，是用来验证子女孝心的一种行动，子女孝顺了才能说明他们具有感恩之心，从生活小事中对父母关心，照顾，能够倾听老人的心声，聊聊家常，回忆回忆往事，给予他们足够的陪伴，像小时候，他们对我们一样的提供关爱和温暖，就是最好的孝了，他们最需要的恰恰就是这微不足道的陪伴，而不是金钱、礼物。父母虽然希望自己的孩子成为人中龙凤，可是当自己的孩子就算衣衫褴褛却也未曾嫌弃，所以当我们长大，更要对父母不离不弃，去包涵父母的一些坏习惯，去理解那充满爱意的唠叨，去宽容父母对自己小小的责备。

在社会中，孝道，能让社会形成良好的风气。孝道是人们具有感恩之心和体谅他人的能力。不管是生活中还是在工作中，假如我们能把对父母的体谅与感恩，转移到他人身上，纳闷将有利于与他人和睦相处，同时让社会充满正能量，这种孝道的理解和应用，可以让人们心中充满阳光与希望，让社会更加和谐友善、更加积极向上。

孝道，对国家来说有更大的帮助，孝是我国中华人民族传统文化的精髓，是我国上下五千年沉淀下来经久不衰的品格，从古时古人的卧冰求鲤到现在的为80岁老母亲拉车求医等种种事例，都阐述了这个道理，孝是植根于中华民族心中的一种精神与信念，它让我国的文化底蕴更加深厚，让我们中华民族的精神品质更加美好。

如今，孝已经成为中华民族的凝聚力与核心。让我们积极参加孝文化活动，践行孝道精神，弘扬孝道文化，做孝的学习者，践行者，传承者。

让祖国通过我们这一代人的努力，将祖国更优秀的文化发扬光大，让我们新一代青少年共同携起手来传承孝道文化，弘扬孝道精神。

这屹立在东方五千年的泱泱华夏，在上古时代就有了忠孝之说。在那个禅让制的时代，唐尧选择了虞舜做他的接班人，虞舜不仅日夜照顾他双目失明的老父亲，对待三番五次想要害他的弟弟和继母也极其和善。当娥皇和女英嫁入他家，他亦要求妻子孝敬公婆，并不因为身份高贵而迁就她们。当唐尧命其掌管行政事务，他十分注意选拔人才。后来成了受人尊敬和爱戴的君主。

可见，在那时的中国，人们就将“孝”作为“忠”的前提，正所谓是：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”在我看来，当一个人将对父母的孝顺之情同时给予一个国家，一位君主时，孝，便是忠;而当一个人为百姓祈福，为苍生立命，为万世开太平，他便又最大限度的做到了忠。当天下太平，百姓安居乐业，难道其父母还要受穷苦不成?故这便又是孝。就是这样，“忠孝”一词就被流传下来。有人言：“自古忠孝不能两全。”其实，当忠孝一词流传开来的时候，我们就已说不清什么是纯粹的“忠”，纯粹的“孝”。

早在两千多年以前，孔子便为我们勾勒出了一个“大同”的社会，人们“不独亲其亲，不独子其子。”如此说来“孝”不仅仅是对自己的父母，而是要对全天下的父母。这时，“孝”便成了一种责任，全天下都尊敬老人的责任。唯有这样，我们的社会才能进步。所以，“孝敬老人”便成了人们生活中极其重要的一条道德准则。

古往今来，中国的统治者都注重以孝治国。故忠孝之人往往被委以重用，有了施展才华的机会，原本就受人尊敬的忠孝之人，若能再为国为民做一番大事，那便赢得了生前身后名，成为万世歌颂之英雄。

如今，“孝”是我们这个时代人人所称颂的.爱。20xx年，全国共选出了11位“孝老爱亲模范人物”，当读完他们那些催人泪下的故事，我感谢所有做到至忠至孝的人，是他们用忠孝，诠释着生活的真谛，是他们用忠孝告诉我世上有着这种超越平凡的勇气。

无论天荒地老，无论沧海桑田，是忠孝之人的赤子之心，见证了中华文明五千年血脉相随的道义，而我们也会将它这样传承下去，因为我们都是炎黄子孙。

现在，早已时过境迁，飞速发展的时代、丰衣足食的生活，也许已将人的本性埋没。我们唯一缺乏的就是精神粮食。

“百善孝为先”这是千百年来流传下来的精髓。现在的社会，缺乏的是一颗感恩的心，是尊老爱幼的美德。人人都说要尽孝道，可又有几个人真正做到了呢？不还是“子欲养而亲不待”。“我一定赚好多钱，让爸爸住进大房子里……”看到这，我真为电影里的父亲而感到欣慰，自己饱经风霜，吃过的苦在此刻——女儿甜蜜的语言里化为乌有……“爸爸，你别走啊，你睁眼看看我呀……”到了最后，父亲带着遗憾、思念和悲愤的心情离开了人世……其实父母不需要住大房子，不需要穿名贵的衣服，他们真正需要的是儿女们孝顺自己，多花时间陪陪自己。

上个星期六是父亲节，我买了一双凉鞋给爸爸，当我给爸爸换上凉鞋的时候，才发现：爸爸宽大的脚就像是我在大海上航行的船，脚底那层厚厚的老茧不经意蹭过我的手，生疼生疼的，哦，这是爸爸为了我的航行的顺利在海上默默承受着海底汹涌的暗潮，呀，爸爸的脚板上裂开了一道道口子，就像是一把刀刻在我的心里，这双大脚，经历了多少风雨，承载了多少苦难，他的目的只有一个：儿女平安。“爸，穿着舒服吗？”“舒服舒服！”爸爸笑了，笑得特别开心，特别自在……爸爸平时都不舍得花钱给自己买东西，总是把最好的留给我，自己再苦再累也不抱怨。爸爸总说我唱《酒干倘卖无》最好听，我总是推三阻四，现在才明白爸爸的心愿。

看看现在的社会，是一个令我们向往的社会吗？是我们还能憧憬的未来吗？以后的事，谁也不能预料。一个民族如果失去了最基本的“孝道”，就像一个人失去了体温，是一个没有感情的傀儡，终究是要倒塌的。

“酒干倘卖无，酒干倘卖无……”

我的父亲是个普普通通的工人。有活时，就常年在外头，过年过节也不回家，家里的一切都靠母亲打理。没活时，就在家种菜，整天泡在田里，不让自己闲着。

可是，那一次，在外的父亲放下了手中的活，急急忙忙的从工地赶回来了。原来，奶奶病了，父亲才如此着急。回来后，父亲便日日夜夜陪在奶奶身边，吃喝拉撒都照顾得无微不至。姑姑们看父亲几天几夜没好好休息了，想帮忙照顾，让父亲回去好好睡觉，父亲不同意。“放心吧，这也是我们的妈妈呀！”姑姑劝父亲，软磨硬泡终于把父亲支走了。尽管姑姑们把奶奶也照顾得无微不至，可父亲还是不放心，隔三差五的就来检查姑姑的工作，直到奶奶康复出院了。离开的那天，父亲对奶奶千叮咛万嘱咐，都是一些“保重身体”“别累着了”“注意休息”的话，奶奶都一一答应，父亲才依依不舍得回去工作。

我看到过一个这样的故事：一个孝顺的儿子，他有一个双目失明的父亲。一次他们去吃面，儿子很大声的叫了一声：“两碗牛肉面！”然而，却又小声的对服务员说：“请麻烦把我的那碗换成你们店里最便宜的面，谢谢！”面上来了，儿子悄悄的把身上带的牛肉全放进父亲的那碗面里，然后递给父亲。父亲接过面，用筷子拨动着面，一边不停地把碗里的牛肉挑出来夹给儿子，一边说：“这家店真厚道，这么多牛肉。”儿子一声不响的接受了父亲夹来的牛肉，过了一会，又悄无声息地夹回父亲碗里。”

原来儿子的“两碗牛肉面“是叫给父亲听的，自己吃的其实是最便宜最难吃的面，父亲把自己的牛肉夹给了儿子，儿子又夹回来，这看似小小的举动其实都包含了父子之间浓浓的情谊，父亲爱着孩子，儿子孝敬父亲，儿子都想着父亲，为父亲好，从未想过自己，这种孝心难道不是最美好最纯洁的吗？我为这个儿子的孝心所感动。

这是父亲教给我的——对父母的孝心永远都是人世间最美的语言、最贵的礼物、最好的报答！

一般人认为，只要对自己的父母克尽奉养，就是孝顺了.我不反对这种看法，这是孝顺了，只是这个孝顺只限于父母罢了.虽然这种孝是最基本的，但已是孝了。

但现在，这种看法也许会被人否认，因为许多家长都曾对孩子说：你要真的孝顺我，就拿出点成绩来.虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了，但知识却是要的，事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学，如果孩子真的能拿出点成绩来，那也是可谓尽孝了。

孝顺父母是中华民族的传统美德，但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢.不可否认，是父母给了我们生命，而且养育了我们，也许我们无法报答父母的养育之恩，所以我们需要尽孝道.但我们又能报答老师的培育之恩吗?不能.可为什么我们不对老师也尽孝道呢.要知道，是老师给了我们知识，给了我们能力，给了我们机会，在老师的耐心指导下，培养出了大批的人才，我们为什么就不对老师尽孝道呢?我们是应该的，我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力，我们需要才华来回报老师的培育，同样需要以成就事业来自己。

孝道，一个永恒不变的话题，随着时代的进步，也应该扩大范围了.也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点，听起来也觉得十分困难，但是整个民族养育了你，你是应该尽孝的;是许多许多的人给了你一个爱的世界，所以你也是应该尽孝的;是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间，所以你也应该尽孝的。

成就事业方能显出你的价值.尽你自己的努力，去创造属于自己的辉煌，给生你养你的父母，给辛辛苦苦培育你的老师，给养育了你的整个民族一个满意的答案，也许这是孝的一种吧!别人给了你，你就应该懂得回报别人，中国有句老话：滴水之恩，当涌泉相报.对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。

成就一番事业，然后在自己的事业上默默地奉献，用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种，这也是孝顺了吧!

孝，是中华民族传统的美德。百善孝为先。孝，是做人的标准，是做人的本分，是一个成功的人必备的品德。

孟子曾说过：“孝子之至，莫大乎尊亲。”古今中外人人皆知的《二十四孝》中的一篇《涌泉跃鲤》通过写孝敬婆婆，来表达孝的宗旨，感人心脾。

姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。

在当今生活中，孝，成了我们共同学习的高尚品德。《礼记》中记载：“夫孝，天之经也，地之义也。”孝是天经地义的，可又有谁真正去实现孝了呢？在这个世界上最疼爱我们的只有我们的父母。如果我们是一条小鱼，父母就是河水；如果我们是是一只小鸟，父母就是一片蓝天；如果我们是一棵小草，父母就是一片土地。”父母就是生命的源泉，父母的爱也是我们成长中不可缺少的。

那么，孝又是什么呢？孝的含义在汉传统里以“敬”为前提，对内心的“敬”，最好的表达是“顺”，就是趋向同一个方向，即“孝顺”，“孝敬”。所以本质是“顺从”《弟子规》里讲“亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。谏不入。悦复谏。号泣随，挞无怨。也就是说，父母有错要指出，但是要照顾父母的心情，和颜悦色地指出。

有人说：儿女学习成绩优秀就是给父母最好的回报。其实，孝，还包括德。一个人如果不孝，他就不会有德。就算学历再高，地位再高，又会有谁会把祖国母亲交给他呢？一个不懂德，不会孝的人，用什么去回报祖国，怎么担起建设祖国的重任，怎么成为祖国的接班人，不是应该成孝两全吗？

就算我们不能把孝演绎的无比精彩，我们也要尽力把它演绎，让先辈们知道，炎黄子孙绝不是只会“成”不会“孝”的。

孝敬父母是中华民族的传统美德，是为人子女的责任和应尽的义务。在中国历史上，以前，孔子把“孝”放在一切道德的首位，视为“立身之首”、“自行之源”。当代不少学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶，是做人的基本要求，是关心他人、自觉上进、热爱祖国等品德形成的基础。

孝顺是中华民族的传统美德，孝的事迹往往另人震撼和感动。

但有些人就是不孝，但还说自己很孝顺，天天说孝顺的话，却没有行动。

看过一幅漫画“两个人住在豪华的房子里，唱着《烛光里的妈妈》，可自己的母亲却在家躺在烛光照映的床上，他们置之不理，”这还能称得上孝顺吗?唱《烛光里的妈妈》还有意思吗?这的确没意思，这和其他人成了鲜明的对比。

说起孝，人们不得不想起二十四孝的故事，特别是《卧冰求鲤》的故事：

晋朝时，有一个人叫王祥，小时候亲身母亲就去世了，继母不喜欢他，在父亲面前常说他坏话，使父亲也不喜欢他了。但是他还是爱父母。后来父母患病，继母想吃鲜鲤鱼，可是冬天的河都结了冰，王祥只好解开衣服卧在冰上用体温来化冰，可是冰突然自己融化了，跃出两条鲤鱼。王祥把鲤鱼拿回家做给继母吃，继母的病竟然好了。王祥孝顺父母的这种品质是非常好的，继母对他这样不好，他却像对待自己的生母一样来对待自己的继母，这种的品质是很值得我们学习的。

真正的孝顺是发自内心的尊重报答，并从行动上落实。

假孝虽然从外表上看则和真孝无异，但其内心若是只为了别人的评议，实际上并不想这样去做，但为了不遭到众人的指责而伪做孝顺，。

孝敬父母是中华民族的传统美德，是为人子女的责任和应尽的义务。在中国历史上，以前，孔子把“孝”放在一切道德的首位，视为“立身之首”、“自行之源”。当代不少学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶，是做人的基本要求，是关心他人、自觉上进、热爱祖国等品德形成的基础。

我们都应该懂得孝顺，但我们也不能做“愚孝”的事。我们应该努力起来，让孝印在人们的心上，让孝永不失传!

“孝”很简单，一“土”一“子”，古人在造字时，就已经将它最好地诠释了——儿子不管是烈日酷照还是风吹雨打，都会辛勤地在土地上劳作，养活自己的父母。但随着时代的变迁，我们已经不用再像“黄香温席”了，也不用再像“由仲负米”了。想起那天看到的一幕，却使我不禁质疑，难道这中华民族传承了数干年的“孝”，就断在我们21世纪的孩子身上了吗？

那天，去图书馆的路上，不远处扎眼的一幕映入了眼帘。这是一位老太太，已经年过花甲，但消瘦的脸上写满了慈祥，那微微颤着的眉头流露出一丝恳求。在她身边，站着一个满脸傲气的孩子，个头也不小了，嘴嘟得高高的，漫不经心地瞟了一眼老人手上一个普通的饼。孩子的眼里除了厌恶，我甚至还读到了一丝嘲笑！他在笑谁？他姥姥？我怒了。猛地，孩子突然抽出一只手，将老人手中的饼拍在地上，并恶狠狠地瞪了老人一眼。

我情不自禁地想冲上前去，可这时，老人却重新拾起地上的饼，一点一点，轻轻擦去饼上的灰尘，细心极了，每一个动作，都让我的心为之一颤。然而还没等老人擦去饼上的尘土，孩子又一下子夺过饼，毫不留情地撕碎，重重地扔在地上，头也不回地走了。只剩下老人呆在那里，她默不作声，眼神恍惚地盯着那摊碎屑。孩子！你知道吗？你撕碎的并不是一个饼，而是一颗饱经风霜正在滴血的心！

风吹过我的耳旁：“这就是中华的‘孝’？”鸟掠过我的头顶：“这就是龙的传人？”在揶揄中，我叹口气，离开了那里。羊都明白跪乳之恩，鸦都懂得反哺之义，那么人类呢？我突然想起在每一次跟妈妈顶嘴、每一次惹爸爸生气时，我不正是那个摔饼的孩子吗？

“孝”极其脆弱，它经不起摔，经不起打，它不应该停在人们唇间，它应该用心去珍藏。哪一天，“孝”碎了，永远回不来了，你心里那个珍藏“孝”的柜子，就会一直空着，直到永远……

从小，妈妈就告诉我，做人要懂得孝顺，“百善孝为先．”我似懂非懂，天真地以为“孝”就是把最好的事物留给长辈．

清晰记得七岁那一年，挖补年迈的外婆一跤摔成了脑出血，从此再也站不起来了，外婆住院的那段时间大概是最难熬的了。她天天被针头在枯萎的皮肤上扎着，哭着，嚷着，折磨自己也折磨大家。我看着妈妈、姨妈、舅舅整天忙忙碌碌，一下班就飞奔去医院，甚至以一宿没睡。我想这是为什么呢？是不是妈妈说的“孝”？于是我独自一人偷偷跑去医院，外婆在床上呜呜地哭，我轻轻地擦掉外婆的眼泪，说：“外婆别哭啦，我帮你削苹果吃好不好？”外婆连忙制止了我，却突然和谐地笑了起来，脸上的皱纹伸展到每一个角落，她用她粗糙而温暖的手轻轻揉着我的头发：“长大一定是个孝顺的孩子！”

如今，我充分懂得了“孝”的含义。我在姨妈家生活，姨妈把我看作自己的亲生女儿。我知道，我要报答。在家时，每天帮大姨干些简单的家务，闲暇时帮她捶捶背??这仅是对她们最微不足道的孝敬，我想：长大后，我一定每个月给她们寄生活费并陪伴她们，这应是最基本的。

我和妈妈许久都见不了一次面，只能靠电话联系，住宿之前，我们一天俩个电话，我关心妈妈身体的健康，让她工作部要太劳累，我从来不把坏消息告诉她，害怕她担心；我能省则省，让妈妈不要有太大的经济压力??妈妈总是欣慰地对我说：“孩子你长大了！”周围的一些邻居每每看见姨妈，都会说：“你家孩子还挺听话的，是个孝顺的好孩子！”姨妈虽谦虚地推脱，但总是偷偷打电话告诉妈妈，这时我眼神里是满满的自豪??

我的生活因孝顺而精彩，孝是最基本的一种品行，“百善孝为先，我永远牢记在心。”

评语：孝顺不在口头，他在平常的生活小事中，作者的文章已经透露出了孝的真谛。

“百善孝为先”是中华民族的传统美德，孝顺是每一个中华儿女都应该做到的。自古以来，就有许多孝敬父母的故事。

相信小黄香的故事大家都不陌生吧。小黄香九岁时，他的母亲就去世了，于是，他将自己所有的爱都倾注到了父亲的身上。天冷了，他就给父亲暖被窝，等父亲的被窝暖热了再回到自己冰冷的被窝里;天热了，他给父亲扇凉席、驱蚊子，让父亲睡个安稳觉，自己却热得满头大汗。

当读完了小黄香的故事后，我的内心在深深地沉思：以往都是爸爸妈妈在照顾我们，我们在爸爸妈妈的百般呵护中长大，可是我们却没有为他们做过什么事。我们为什么不能像这些古人一样，孝顺自己的父母呢?于是，从那时起，我开始尽自己最大的努力孝顺父母。

有一次，爸爸去工厂里上班，一直到了晚上六点半还没有回来，等得我心中焦急万分。于是，我吃好晚饭，就飞似的地跑到楼下，向前探着身子焦急地注视着前方。这时，天空阴了下来，好像是要下雨了，开始爸爸还是没有回来，我的内心更加焦急起来。终于，爸爸那疲惫的身影在雨中出现了。等爸爸进了居民楼后，我连忙帮他把沉重的工具、文件提上去，还扶着爸爸上楼，爸爸见了，脸上露出了快乐的笑。等爸爸进屋，换好了衣服躺在床上休息时，我又给他拿来了滚烫的热水袋，帮他放在脚下垫好。爸爸看了，脸上又露出了欣慰的笑。突然，我听到了爸爸的肚子在“咕咕”叫，我猜想，肯定是在外面劳累了一天，肚子饿了。于是，我又去给爸爸拿了几个巧克力派。爸爸吃着巧克力派，幸福地笑了。这时，我又发现，爸爸一只手在拿着派吃，另一只手却在不停地揉背。于是，我又卷起袖管，帮爸爸锤起背来。我给爸爸捶背时锤得恰到好处，可是我自己却腰酸得很。爸爸见了，忍不住了，激动地对我说：“儿子，你太懂事了，爸爸自己来，你别累着了。”我笑着说：“这有什么，比起你每天在外辛苦地劳动，这算不了什么。”爸爸听了，紧紧抱住了我，抱得那么紧，那么紧……

父母的爱是无疆的，父母的爱远远比山高，比海深。父母生我们，养我们，教育我们，在我们的身上花费了许多的精力，所以我们也要学会感恩父母，孝顺父母。同学们，在父母老了以后，请不要嫌弃他们，烦他们，请你们好好孝顺自己的父母吧!