美术作品祖国颂论文赏析与研究

优秀绘画作品欣赏是贯穿初中美术较重要的组成部分，它所选编的都是中外优秀绘画作品的代表作。尽管美术史的发展源远流长，所选篇的优秀作品十分有限，但我们可以从这有限的几十幅作品中领略到美术的精髓，领略到时代的变迁。它不同于抽象的理论教育，我们通过对这些作品的欣赏来提高自身的品德修养，来陶冶我们的思想情操；通过这些作品，将会对我们进行很好的美育教育。马克思说：“艺术对象创造出懂得艺术和能够欣赏美的大众。”按照美的原则创造出来的艺术品，反过来也会对人们起着美的教育作用。1.了解历史，加强对学生思想品德的教育。邓小平说：“现在小学一年级的娃娃，经过十几年的学校教育，将成为开创二十一世纪大业的生力军。”（见《邓小平文选》第三卷）。要成为一个对国家有用的人，就必须了解历史，加强自己的品德修养。所以“我们要用历史教育青年，教育人民”（邓小平语）。通过史实，来树立我们民族自豪感，形成一种生生不息的民族精神。几千年来，从战国时期的楚墓帛画，到明清、到近代、到现代的优秀作品，层出不穷，如明朝画家张择端的《清明上河图》，它以广阔的画面描绘了北宋首都汴京繁荣的社会生活景象，还有明朝沈周的《庐山高图》、五代董源的《龙宿郊民图》等，它们都是中国古代绘画史的一颗颗璀璨明珠，使我们深深感到古代文化的灿烂和社会的繁荣以及历史的悠久，从而增强我们热爱祖国的思想情感。到了近代现代，这些优秀的绘画又使我们领略到中国的苦难与先辈们为中国的独立与强大所付出的艰辛与代价。《狼牙山五壮士》这幅绘画，描绘了五壮士在寡不敌众的情况下舍身跳崖的英雄事迹。它表现了中国人民在抗击外敌入侵中宁死不屈的民族气节。从1840年鸦片战争起，帝国主义就对我国进行侵略，从此，中国人民为赶走侵略者，进行了长期不屈不挠的抗争。《蒋家王朝的覆灭》这幅绘画给我们讲述这样的史实：抗战胜利后，国民党统治集团不顾中国人民要求和平建国的要求，发动了全面内战。毛泽东同志指出，真正强大的力量，不属于反对派，而是属于人民。1949年4月23日，解放了国民党统治中心南京，解放军战士在总统府楼顶升起了五星红旗，宣告了国民党反动派的覆灭。随着国民党反对派的覆灭和中国革命的胜利，建立新中国的时机也成熟。《开国大典》是再现这一神圣时刻的见证，看到这幅歌颂新中国前程似锦和无限生机的绘画作品，我们的心情是何等的激动。“中国人民从此站起来了”，这是全国各族人民和无数革命先烈在中国共产党领导下长期奋斗牺牲的结果。回顾过去，展望未来，我们应好好地珍惜现在安定和平的社会环境，认真学习，我们要记得邓小平所讲的话：“这个历史告诉我们，中国走资本主义道路不行，中国除了走社会主义道路没有别的道路可走。一旦中国抛弃社会主义，就会回到半殖民地半封建的社会，不要说实现‘小康’，就连温饱也没有保证。”（见《邓小平文选》第三卷）2.加强美育教育，提高学生的审美能力“美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”这是法国著名雕塑家罗丹所说的一句话。美育可以净化人们的心灵，陶冶情操，完善道德的作用。通过美育教育，可以培养学生对自然美、社会美、艺术美的感受能力，培养学生鉴赏美、欣赏美的能力，使学生懂得区别美与丑、高尚与庸俗、健康与颓废，树立正确的审美观点。宋朝画家梁楷所作的中国画《李白行吟图》，画家只是用简单的几笔，但这几笔线条的粗细、干湿、浓淡及转折等变化全俱备，使人物神形兼备，一个活生生的李白就站在我们面前，画家能用轻重不一的笔触，丰富多样的墨汁变化，做到丰富而不杂乱，简洁而不单调，让欣赏者在作品里强烈地感受到不同方向力度、速度的笔触交替运用所形成美感、所产生的艺术魅力。明朝画家沈周的《庐山高图》把我们带进了风光秀丽的庐山中。我们都知道庐山是著名的风景区，画家用丰富多彩的颜色再现了庐山的美。但这仅仅是一种自然美，一种艺术美，还有一种更深层次的美——社会美。人的美是社会美的核心，画家用庐山的美来比喻他的老师人品的美、人品的高尚。现代画家董希文的名画《开国大典》更是美的化身，是自然美、社会生活美、艺术美的综合体现。画家把画面处理成晴朗的天气，蓝天中白云朵朵；红地毯、红灯笼与远方的红旗；神采奕奕的领导人与兴高采烈的群众等等，所有的一切既相融合又成对比，处理成美的典范，以他宏伟壮阔的场面，辉煌灿烂的色彩，歌颂了新中国的前程似锦。初中课本优秀的绘画作品还很多，这里就不一一列举了，但愿这些能起到抛砖引玉、以点带面的作用。优秀绘画作品可以通过人的视觉，从不同的角度、不同的内容，再现作品所蕴含的美，再现作品所蕴涵的历史轨迹。但是，不是所有的同学都能感受体会到，正如罗丹所说那样。初中生阅历面窄，欣赏水平有限，对美术作品只有一些肤浅的认识，对作品所展示的内涵认识不够，这就必须要求我们老师认真钻研、读懂作品，才能引导学生进入到这美的领域，才能加强学生的品德修养。

《祖国颂》作者是王咏赋

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题识：祖国颂。九十四岁，白石。印文：齐白石、借山翁、人长寿题签：齐白石先生画祖国颂巨帧神品。庚午冬日启功敬题。钤印：启功私印、元伯（注：启功，书画家、鉴定家，曾任中央文史馆馆长、北京师范大学教授、中国书法家协会主席。）

寄萍堂画录》中齐白石年谱记载：“1954年秋冬之际，绘《祖国颂》，并为毛泽东主席再绘《松鹤图》”，吉林美术出版社，2000年12月第1版。

这幅作品松树、仙鹤、苍鹰等，这些具有吉祥寓意的民间题材往往是在大幅上进行表现，而它们经过齐白石那双妙手之后，一下就变成了庙堂佳作。解放之后，白石翁看到祖国欣欣向荣、蒸蒸日上，这确实激发出他的创作激情，他把松树、仙鹤、旭日、海水江崖等民间性题材以大写意的手法组织起来，创作出一张巨幅大画，冠以“祖国颂”这一响亮画题，作品的内在涵义就上升到一个极高的高度而不同凡响，借以表达出他对祖国的歌颂。这幅画是齐白石晚年一幅特别重要的作品，画面的仙鹤姿态非常生动，当我们看到之后，也会和体会出当时创作中的齐白石心中存有的那份情感。

王咏赋，1958年8月出生，辽宁人。1977年参加“文革”后首次高考，考入北京大学中文系77级新闻专业，1981年底，考入中国社会科学院研究生院新闻系。先后获学士、硕士学位。1984年底进入人民日报社。长期从事报纸编辑工作，现任人民日报海外版副总编辑、媒体发展战略研究专家组成员。业余时间从事新闻学、特别是报纸版面学研究，发表了一批业务探讨文章，著有《报纸版面学》。1993年为《中国新闻实用大词典》撰写有关版面设计的辞条共40条，约2万字。 张生礼，1956年出生，博士。历任中央国家机关工作委员会紫光阁画院常务副院长兼秘书长、中华人民共和国原商业部所属经济消息报社总编辑；现任中国民族书画研究院院长、中国当代美术家协会副主席、中国策划协会常务理事。张生礼先生的隶书自成一体，强调厚重醇润，书风潇洒飘逸，作品力求体现朴拙浑厚的内蕴，书风一如其人；用墨笔致、墨法枯润相间。他的隶书之成功，得益于用笔的精妙与娴熟，特别注重于整体线条力度，行笔以中锋为主，意随心到，笔随意发，线条劲健有力，包含金石之气，在平静中透露出飞动之美。编著有《张生礼书法艺术》、《绿色辉煌》、《中华美术》、《中小学书法艺术》等书籍。