在 议论文 是高考中的重要考点,高考写作议论文出现的次数也很频繁。以下是我为大家整理的满分议论文高考加赏析,给大家作为参考,欢迎阅读!800字满分高考议论文加赏析篇1 席慕容说:“生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记,在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭,才知道——忘记该忘记的,铭记该铭记的。 行走在人生路上,我们笑看窗外花开花落、叶枯叶落,静观天外云卷云舒、风停风起。在路上,我们经历着太多太多悲喜交集的事,在生命之河的航行过程之中,我们学会了忘记该忘记的悲欢之事,学会了铭记该铭记的点点滴滴。 东坡披发仰天大呼“大江东去”,他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中,消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记,忘记那些失意、悲伤,忘记那些仕途的不得意。陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然采菊。面对南山,渊明选择忘记,忘记那些官场的丑恶,忘记自己遇到的所有不快,这是心灵的选择,这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择,这更是明智的“摆渡”。 人们在河的左岸停留着,在这之外,同样又有在右岸快乐生活着的人们。 坐在池边亭下泪流满面独酌的易安居士,用她的文字告诉我她永远铭记着这一生之中所经历的点点滴滴,那是她在“争渡”途中所做出的选择。海子用“面朝大海,春暖花开”告诉我“从明天起”他将记住所有的人生之“水”,因为那是他用于“浇灌”他的“花儿”的“玉露”。三毛用她的文字永远地记住了撒哈拉的灵魂。梵•高用《向日葵》永远记住了他的“船”…… 这些是生命之河两岸的人生,这是忘记与记忆的选择。风吹起花瓣如同阵阵破碎的童年,决荒的古乐诠释灵魂的落差,躲在梦与记忆的深处,听花与黑夜唱尽梦魇,唱尽繁华,唱断所有记忆的来路,由分明的笑和谁也不知道的不分明的泪来忘记该忘记的不快和琐碎,来铭记该铭记的深刻与永恒。 茕茕白兔,东走西顾,衣不如新,人不如故。航行于“生命之河”中,坐在自己独有的船上,知道——忘记在左,铭记在右,中间是无尽的穿梭! 赏析:作者用“生命是一条河”作比兴,将“忘记”与“铭记”分隔在河的两岸,再用理智的目光审视历史,关照现实,巧解话题,成功地打造出一篇令人喝彩的考场佳作。 作者开篇引席慕容关于“生命是一条奔流不息的河”的比喻,巧妙领起,在热情真挚地诠释解说后,机智地将镜头一摇,用一句“在生命之河的航行过程之中,我们学会了忘记该忘记的悲欢之事,学会了铭记该铭记的点点滴滴”,架起过渡的桥梁,直奔 文章 的主题。作者用目光锁定古今中外的名人,从他们的 事迹 中概括出一条生命铁的规律——忘记该忘记的不快和琐碎,来铭记该铭记的深刻与永恒!正因为这样,他们才成就了事业,辉煌了人生,让历史感动,让世人铭记。 作者在文中表现出无限真情,无限深情。在娓娓叙事中显出雍容典雅;在婉约抒情中透出热情豪放;文章写得纵横捭阖、恣意汪洋;不但具有深厚的 文化 积淀,而且展示出令人佩服的文学才情。 800字满分高考议论文加赏析篇2 生活中,从众效应比比皆是,但当众人行为有悖于道德之时,我们就要坚守准则,不盲从于众人;在众人皆庸庸之时,我们亦要特立独行,找到自己的一片天。 “从众效应”多数情况下是对人的一种误导。如一人闯红灯,所有人都跟着违规;如一人偷窃而未被抓,许多人都以为这有利可图……因此,不盲目随大流,面对问题有自己独到的见解,才能特立独行,才容易为生活添彩! 当众人皆为利奔波之时,我独寄情于书,收获一份宁静闲适;当众人皆悲秋伤春之时,我独赞秋高气爽,春满乾坤;当众人皆感慨时运不济之时,我独叹一声“阳光总在风雨后”,当众人皆言人心不古时,我独吟一句“人之初,性本善”……生活的疲累麻木了世人的神经,噬碎了对美的憧憬。而特立独行,似一声春雷,将光明的种子播下,为生活添彩! 特立独行的人,是对生命负责的人。 在众人皆苟且偷生的时候,偏有一个叫岳飞的汉子特立独行,想要“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,展不世豪情,将精忠报国谨记心间,为领土完整浴血奋战;在众人皆麻木不仁浑浑噩噩之时,偏要有个神智清醒的鲁迅,以笔为剑,直指旧社会的愚昧与腐朽,将中华这条沉睡的巨龙从梦中唤醒……他们都处在混乱的年代,却能够保持清醒的头脑,以一已之力力挽狂澜,为信念而奋斗不息。 特立独行的他们,怎能不被世人谨记? 举世皆醉而我独醒,众人皆浊而我独清。中国的文人中,向来便有许我特立独行、不与世俗同流合污的人,他们喜欢“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,他们热爱“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的憩淡,他们衷情于“黄河之不天上来”的磅礴,他们倾心于“千树万树梨花开”的洁净……纵然身处污泥,他们也愿开出高洁独放的花! 特立独行的文人们,怎能不在文学的殿堂中馨香百年?不盲从于大众,摒弃从众心理。以道德准则为基,特立独行为信念,以鲜洁的思想开道,那么,成功的花将为你而绚丽地开放! 赏析:这篇议论文虽在论述的 方法 上不“特立独行”,但结构明朗、语言铿锵、例证精致、叙议结合的恰当好处、一气呵成的文势还是给人特立独行之感。这样干脆利落的文字表达非常精彩。 800字满分高考议论文加赏析篇3 慢尝书香,品味其中的一点一滴。 ——题记 秋日的午后,手捧一杯香茗,伴着悠悠的茶香四溢,静下心来,慢慢品尝,并随带几本书将香茶和书香一同带进“黄金屋”。 生活在竞争激烈的现代社会,我们往往忽略了深层次的阅读和深层次的品味。在信息发达的今天,我们不妨静下心来多一些深阅读,它能让我们的生活馨香四溢,让我们的人生旅途“风景这边独好”。 也许有人会说,浅阅读不也很好吗!它既符合时代发展的规律,又能让我们跟上时代发展的步伐。但我觉得,浅阅读能让我们满足一时的需求,就长远而言,深阅读更适合我们的口味,能使人一生受益。 走进《钢铁是怎样炼成的》,我们深深地体会到主人公保尔的坚强毅力。走进《简爱》,我被简爱那种真挚、顽强不屈所激励。走进《名人传》,我们会被贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰那苦难和坎坷的一生所叹息,为他们的高尚品格和顽强奋斗的精神所折服。 领略李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,我深深感到尊严二字的伟大。深深品读李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,我被李白的精神所影响,在今后的人生道路上我自信面对,乐观挑战。深深品味文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。我领悟到“生的伟大,死的光荣”的真正含义和价值,促使我在人生道路上奋勇前进,活得更有价值。 深层次的阅读影响了我们的发展,让我们的生活更加充实。 走进《假如给我三天光明》,我体会到海伦凯勒内心的那份乐观、那份执著、那份坚强。每当失意时,想起书中的主人公的事迹,它帮助我走出失意,以一种新的姿态面对生活,迎接挑战! 由此可见,深阅读让我们受益无穷,让我们深深品味到生活中的点滴。 慢尝书香,我们仿佛走进荷香四溢的湖畔;慢尝书香,我们欣赏到无限美好风景;慢尝书香,我们走进了漫天星辰的夏夜;慢尝书香,助我在人生的道路上勇往直前。 慢尝书香,“黄金屋”中风景独好! 赏析:“慢尝书香”,考生以一个新奇而通俗的比喻,表达了自己对“深阅读”的喜爱和追求。全文彰显了这位考生比较深厚的文化底蕴,较高的文学素养。加之排比、比喻等修辞手法的恰当运用,使文章读起来朗朗上口,明快流畅,有力地凸显了文章的主旨。 满分高考议论文篇4 在幼稚的孩童时期,我们心中总怀揣着一个天真的梦想,并愿意为这个神圣的理想奋斗一生!每每向别人阐述起自己的宏伟志愿时,总是满脸的自豪与骄傲,但经历岁月的历练,这个梦想变得不堪一击…… 毛虫渴望蜕变成蝶,展示梦想的美丽变身。但不可否认,在它们成长的过程中经历了多少磨难,甚至还有死亡的危险,但它却始终坚守着自己的梦想,坚持自己的追求,最后它终于破茧而出,完成了生命的美丽转变。 燕子渴望展翅飞翔,在湛蓝如洗的天空用自己矫健的身姿,谱写梦想伟大的篇章。然而谁知在这个途中,他无数次跌倒,无数次受伤,但正是因为梦想——这个强大的后盾支持着它,在他几近绝望时激励它,所以他才完成了飞天的梦想! 雄鹰渴望搏击长空,突破自己的极限,一次次将梦幻转化为现实。它明白,前方的路或许并不光明,但它却勇于拼搏,勇于创新,勇于创造生命的奇迹!他渴望变成一只真正的雄鹰,在成长的过程中,坎坷与历劫虽然会让自己痛不欲生,但却能真正锻炼自己的心智以及那脆弱的羽翼! 或许你不曾想到柔弱的树苗与娇艳的花朵也有它们抽芽成长与绽放美丽的美好愿望!树苗的生命力是顽强的!它生长在贫瘠的山地,抽芽在坚硬的石缝,成长在泥泞的山洼。尽管它经历了暴风骤雨的,可仍生长着,这是为什么?因为它有一个伟大的理想——长成参天大树!花儿看似娇弱地不堪一击,可它从花骨朵变为艳丽的鲜花需要多大的勇气啊!可只有接受岁月的洗礼,才能真正绽放生命之花! 年少无知的我们在岁月的川流中一步步前行,时光把我们的思想浸润成熟,可却把梦想削落得不堪一击…… 曾经的我们幻想当科学家,为祖国科技展现质的飞跃;我们曾经幻想当歌唱家,秀出自己独特的美妙歌喉;我们幻想当画家,用画笔勾勒出自己的心声;我们还幻想过当医生,用自己的双手拯救一个个生灵。但是这些美好的愿望却被现实摧残地日渐消退。毛虫蜕蝶,燕子展翅,雄鹰搏空,绿草抽芽,花儿绽放……大自然的万物都拥有美好的理想,并愿意为此付出一切。那么为什么我们就不能坚守自己的理想奋斗到底呢? 如果一个人经常把理想挂在嘴边,可却不付诸行动去努力实现,那么这个理想就显得空洞,乏味,毫无意义。如果一个人没有一个目标,那么他注定碌碌无为,平庸一生!只有坚定自己的向往,并不断追求,才能收获胜利的果实,律动生命的美丽。 命运告诉我们前行的路并不会一方风顺,实现梦想也不是一两天便能完成,它注定是一条漫长的路,甚至有可能耗尽你的一生。但请相信,每个梦想都是为自己量身定做的,准备好了吗?大胆追逐自己的理想,永不退缩!永不后悔! 满分高考议论文篇5 世上本没有路,走的人多了,便变成了路;而这世上本也没有门,纵横的阡陌多了,也就出现了门。世间万千道路分分合合,亦有万千门户隔绝两地。人在世间行,行于路,歌于途,入于门。 门是终结,每一段的路途都有自己的终点。经过那扇门,便是合上了一段路、一段情,便又是一段往事成空,那是一个或圆或缺的句点,是世界之极的天涯。 门是起源,每一段的路途都有自己的起点。打开那扇门,便是展开了一世生、一世梦,便又是一世浮生若梦。那是一道或明或暗的花火,是世界之巅的极光。 门是关卡,有的人停下了前行的脚步,有的人走上了全新的征途。门前是已知的世界,门后是未知的迷途。未知总是让人恐惧的,而已知给人以温暖的怀抱,但于此同时,已知让人丧失进取的锐气,未知却是无尽的可能与希望。是该冒险闯荡还是安于现状?每个人都有自己的答案。有的人把门视为起点,有的人把门视为终结,行止自在人心。 门是选择,交错纵横的道路上立着各式各样的门,每扇门背后都有着不同的天地。是进入还是退后?是大道还是小径?是青山绿水还是高楼大厦?门后有着不同的诱惑,也有着不同的艰难,万千的门户代表着万千的选择,行左行右,是正是邪,选择一直紧握在自己的手中,只看你摊开或是握紧,有没有勇气推开那扇门。 门是因果,当你打开一扇门的同时,就注定着另一扇门的关合。门前是一段完结了的果,门后是一段等待开启的因,那是一段必定要踏上的旅程,但结局可以握在自己的手中。缘起缘灭,正如同门的开合,了却一段宿旧缘,重启一段新愿。一段路最后的终点,是因为你踏上了起点而产生的,无始便无终,而无门便无路。 门是轮回。人间循环往复的旅程,在门的开闭间不断的重启,不断的前行。门是终结、亦是起源,像是圣经中记载的那场洪水,终结了一段文明的同时,也伴随着新的世界的起源。万物都是在环形的跑道上赛跑,起跑的的那条白线,同样也是终点的那条红绸,不断的追逐竞争,最后还是回到开始的样子。打开一扇门,就是开启一段新的人生,开启一段新的轮回。 我不知门为何物,因为它代表太多太多。它是绝路亦是希望,是终结亦是起源。它是关卡,是选择,是冥冥中的因果,是无限循环的轮回。人生弹指间,启门一瞬观。看到的是红尘世间,是若梦浮生。门后的世界是无法想像的,唯有在开启以后才能感受它的精彩。 有路的地方就有门,只因门本就是路。 满分高考议论文篇6 一个杯子,一块石头,一些沙子,一些水,这是什么?如果你是化学家,也许你会告诉,他们的结构,他们的成分;如果你是物理学家,也许你就会告诉我,他们能够产生什么样的物理现象;如果你是哲学家,也许你又会告诉我很多的道理。而我呢,我是一个普通人,我认为这就是人生。 人生就是大的杯子,当我是嗷嗷待哺的婴儿时,杯子里空空如也,当我们慢慢地成长,父母、亲人、朋友、同学、同事、社会、国家不断地给予我们时,我们的杯子便开始有了很多的东西,爱、财富、荣誉等等。这里最大的最重的,莫过于“爱”,这个爱包含了生活太多的内容,小时候父母给了我们无私的爱,而我们成长后,又有很多人给予我们爱,我们成家立业,有了更多的。当我们为人父母,我们又会给予孩子们爱,同时也会给予周边的朋友、同事们很多的友情,这也是一种爱。特别是,当5·12大地震来临之后,在我们的华夏大地上,玉名再次明白了,什么是爱,什么是大爱无边。当看到我们的解放军和警察、搜救人员、志愿者们日夜奋斗,为了哪怕一丝的希望,都要付出百倍努力的时候;当我们看到一个又一个感人的 故事 时,当为了学生、为了亲人、为了能够让更多的人有生的希望时,有很多人宁可让自己去承受死亡的威胁,也要奋不顾身的时候;当我们看到每一个中国人都伸出援手,献出自己的爱心时。我深深地明白了,生命的意义。面对着这样的大地震时,也许我们会丢失很多,但是只要人间有爱,我们的杯子就会是满满的,我们的生活就是充实的,一切就能够重来,我们也必将重建家园,让生活变得更加精彩。 反思 我们平时的生活,日复一日的忙碌、奔波,有时候为了生活中一点点的财富和荣誉而绞尽脑汁时,我们是不是把一些事情弄错了呢。 也许,你的财富会增加,也许你有令人羡慕的荣誉和名利,但是你的杯子中是不是早已经缺失了生活中最应该有的“爱”了呢,当你财富、荣誉的增加,而占据了本该属于爱的位置,那么这样的人生是不是注定是空洞、残缺的人生呢?一场突如其来的大地震,让我们又在一次从生活的安逸中警醒,让我们再一次明白了什么是爱,什么是生活中最沉甸甸的东西,我们是不是也该看看自己的杯子,到底还有什么了呢,是不是该清理出去一些,加入一些了呢。
人生是指我们若没有嗜好的话,便不过如同极度无聊经营不善的剧院而已。下面我为你整理了高考作文素材名言解析,供大家参考。1、矮人看戏何曾见,都是随人说短长。——清·赵翼《论诗》 【解析】如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。 全诗为:“只眼须凭自主张,纷纷艺苑说雌黄。~,~。” 2、不是一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香。——元·高明《琵琶记·旌表》 【解析】不经历一番透骨的寒冷,怎么会有梅花扑鼻的香味呢?比喻不经历一番艰苦奋斗,就不会有辉煌的成就。争:通“怎”,即怎么。 3、宝剑赠与烈士,红粉赠与佳人。——清·王有光《吴下谚联》卷二 【解析】比喻物应各得其宜,才能发挥功能。烈士:志士。佳人,美女。 4、笨鸟先飞早入林。——元·关汉卿《陈母教子》 【解析】比喻才力差的人做事赶先一步就可以走在别人的前面。多用作自谦辞。 5、冰冻三尺,非一日之寒。——《金瓶梅》九十二回 【解析】冰冻三尺,不是一天的寒冷凝结成的。比喻事情由来已久,不是一朝一夕所形成的。非:不是。 6、阿婆还是初笄女,头未梳成不许看。——清·袁枚《遣兴》(其五) 【解析】阿婆还是年轻时那样十分爱美,未梳好头是不许别人看的。比喻作品应反复修改后,才能拿去发表。可见我们无论做什么都应该养成认真负责的态度。全诗为:“爱好由来落笔难,一诗千改心始安。~,~。” 笄(jī):古代束发用的簪子。 7、不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。——明·王冕《墨梅》 【解析】不必让别人夸赞我开得如何艳丽,只把清香留在天地间。全诗为:“我家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。~,~。”清气:清香,比喻清高的气节。乾坤:天地。 8、财上分明大丈夫。——元·石君宝《秋胡戏妻》 【解析】在如何对待钱财上,最容易识别是否真正的男子汉。 9、长江后浪催前浪。——明·冯惟敏《海浮山堂词稿·河西六娘子》 【解析】比喻事物不断地推陈出新,人类在不断地更新换代,社会总是不断地前进。常与“一辈新人赶旧人”连用。催:催促,鼓动。 10、常将有日思无日,莫待无时想有时。——明·张居正《张大岳文集》【解析】在富裕时要想到贫困的时节,不要等到贫困时再沉迷于对富裕时的回忆。 11、初生牛犊不惧虎。——明·罗贯中《三国演义》第七十四回 【解析】原来是指小牛犊从来没有见过老虎,不知其利害,遇着它也敢于争斗,现用以比喻青年人勇敢,不怕一切,敢想敢干。犊(dú):小牛。 12、船到江心补漏迟。——元·关汉卿《救风尘》 【解析】船到江心才补漏洞,岂不太晚了!说明事前没有充分准备,等到灾难临头时再补救也来不及了。 13、“聪明”二字不可以自许,“慷慨”二字不可以望人。——清·李惺《西沤外集·药言》 【解析】不可以自己称赞自己聪明,也不可以指望别人慷慨施舍。自许:自己称赞自己。望:期望,指望。 14、从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。——元·白朴《喜春来·题情》 【解析】从来好事就很少,自古以来瓜儿都是先苦后甜。说明任何理想的实现,都要经过波折和努力,才能得到实现。俭:少。 15、处世戒多言,言多必失。——清·朱柏庐《治家格言》 【解析】人生在世,千万不要说话过多,说话多了必定会有失误。 16、大丈夫能屈能伸。——清·李宝嘉《文明小史》第三十六回 【解析】有志气的人处在厄境时,能忍受委屈,得志时能施展抱负。常用作自我安慰语。 17、大志非才不就,大才非学不成。——明·郑心材《郑敬中摘语》 【解析】没有才,宏伟的志向就不能实现;不学习,就不能成大才。就:完成,实现。 18、道高一尺,魔高一丈。——明·吴承恩《西游纪》第五十回 【解析】“道高一尺魔高一丈,性乱情昏错认家。”原为佛家语,告诚修行者警惕外界诱惑。旧时用以诬蔑高涨的人民反抗斗争。现比喻革命势力胜过反动势力,或一方的本领胜过一方。道:佛家称修行达到一定阶段。 19、读书以熟为贵,作文亦然。——清·梁章矩《退庵论文》 【解析】读书贵在熟练,作文也是这样。熟练了才能变为自己的东西,熟练了才能巧妙的运用,熟练了才能创新。 20、读万卷书,行万里路。——清·钱泳《履园丛话·读万卷书》【解析】既要多读书,求得丰富的学问;又要通过亲身经历,多接触实际来获取知识。二者相辅相成,不可偏废。 21、儿不嫌母丑,犬不嫌主贫。——明·徐哑《杀狗记》第十六折 【解析】儿女不会因母亲容貌丑陋而嫌弃,家狗不会因主人贫穷而离去。用以比喻骨肉之间不会嫌弃。 22、凡人不可貌相,海水不可斗量。——元·无名氏《小尉迟》二 【解析】不能凭相貌来决定一个人究竟如何,正像不能用斗来量海水到底有多深一样。 23、凡作人贵直,而作诗文贵曲。——清·袁枚《随园持话》卷四 【解析】作人贵在有什么就说什么,但赋诗作文贵在曲折有致,耐人寻味。 24、方寸地上生香草,三夜店内有贤人。——元·王仲文《救孝子一》 【解析】在一寸见力的土地上都会生长香草,只要住了三夜就能从旅客中发现贤人。比喻处处有贤人。香草,比喻君子。 25、非学无以致疑,非问无以广学。——清·刘开《问说》 【解析】不学习就不能发现疑难问题,不虚心请教就不能增加知识。 26、粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。——明·于谦《石灰吟》 【解析】诗人以石灰自喻,表示宁为玉碎,不为瓦全的气概。 27、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。——明·顾宪成《对联》 【解析】风声、雨声,暗指以魏忠贤为首的阉党刮起的政治风暴。在这种险恶的环境中,东林学者书声依旧,而且密切地关注着家事、国事、天下大事。位卑未敢忘忧国,这种忧国忧民的精神值得我们学习。 28、芙蓉好颜色,可惜不禁霜。——明·于谦《秋意》 【解析】芙蓉花虽然颜色鲜艳,可惜经不起秋霜的考验。全诗为:“池上秋风起,池中秋水凉。~,~。” 29、隔靴搔痒赞何益,入木三分骂亦精。——清·郑板桥《对联》 【解析】文章写得不深刻,就象限靴搔痒似的,即使赞扬我又有什么益处呢?要是文章写得深刻,即使骂我也是很好的。 30、观今宜鉴古,无古不成今。——《增广贤文》 【解析】观察现在的一些问题,宜以过去经验教训作为借鉴;没有过去的经验教训,就没有今天的成就。31、好男不吃婚时饭,好女不穿嫁时衣。——元·无名氏《举案齐眉》二 【解析】勤劳的男子不吃结婚时准备的存米,勤劳的妻子不穿出嫁时赔嫁的衣服。 32、花有重开日,人无再少年。——元·关汉卿《窦娥冤·楔子》 【解析】花凋落还有再开之日,人老了青春不再回来。可用来告诫人们在青少年时,要珍惜大好时光,努力学习,奋发图强。 33、将在谋不在勇,兵贵精不贵多。——冯梦龙《古今小说·临安里钱婆留发迹》 【解析】将帅重在谋略而不在晓勇,士兵贵在精良而不在于众多。 34、经一失,长一智。——明·冯梦龙《警世通言·王安石难苏学士》 【解析】经历过一次挫折,就要增长一分智慧。挫折失败不可怕,怕就怕不能从中汲取教训。 35、居必择邻,交必良友。——明·佚名《名贤集》 【解析】居家、交友是人生中两件大事,必须慎重。古代君子特别注重择好邻,交良友。 36、劳于读书,逸于作文。——元·程端礼《读书分年日程》 【解析】勤读书,多读书,写作就会轻松不费力。读书破万卷,下笔如有神,说的就是这个道理。逸:安闲。 37、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明·佚名《名贤集》 【解析】听了一句好话,一句有益的话,即使在寒冷的冬天也会感到心里温暖;听了一句粗野的话,一句恶意的话,那怕是炎热的.夏天也会感到寒心。所以,有修养的人特别注意自己的言语。 38、量小非君子,无度不丈夫。——明·佚名《名贤集》 【解析】器量狭小就不是君子,没有广阔的胸怀就不算大丈夫。量:器量。度:气度,度量。 39、路遥知马力,日久见人心。——明·《名贤集》 【解析】路途遥远了才能知道马的力气大小,时间长了才能看出人心的好坏。就别人而言,看一个人不能看一时一事;就自己而言,为人处世要经得起时间的检验。 40、名节重泰山,利欲轻鸿毛。——明·于谦《无题》 【解析】一个人的名誉和节操比泰山还重要,利欲比鸿毛还轻。名节:名誉、节操。鸿毛:大雁的毛。41、牡丹虽好,绿叶扶持。——明·顾起元《客座赘语》 【解析】比喻好的事物都不是孤立存在的,还得有其他事物的陪衬。也比喻能力强的人也还需要别人的帮助配合。 42、男儿两膝有黄金。——明·董说《西游补》 【解析】指男子汉有骨气,不向人卑躬屈膝。两膝有黄金:指不要轻易下跪。 43、千军易得,一将难求。——马致远《汉宫秋》 【解析】千军万马容易得到,一位良将倒是难以寻求。将才难得,从这个意义上讲,不相当元帅的士兵不是好士兵这句话是对的。 44、前人栽树,后人乘凉。——清·颐琐《黄绣球》第一回 【解析】比喻前人为后人造福。 45、亲不亲故乡人,美不美乡中水。——清·文康《儿女英雄传》第二十三回 【解析】比喻同乡人感情亲近。一方水土养一方人,同乡在感情上容易引起共鸣。 46、三年清知府,十万雪花银。——《儒林外史》第八回 【解析】担任三年“清廉”的知府,便能收入十万两雪花银子。讽刺旧时表面上口讲廉洁,实际上大肄搜刮民财。 47、三日不读书,便觉语言无味。——明·朱舜水《书读书乐卷后》 【解析】三天不看书学习,说起话来便感到枯燥无味。形容人一刻也离不开学习。 “~,~,曲目可憎。” 48、山河易改,本性难移。——元·武汉臣《玉壶春》三 【解析】山河容易改变,人的本性却难以移易。人有许多不好的习性,所以说,战胜自我就是胜利。 49、善恶到头终有报,只争来速与来迟。——明·高则诚《琵琶记》 【解析】做好事,干坏事.终究会得到相应的报答,只不过是时间早晚而已。即常说“善有善报,恶有恶报。不是不报,时间末到。” 争:差。 50、世事洞明皆学问,人情练达即文章。——《红楼梦》第五回 【解析】透彻了解世界上的事物就是学问,熟悉通达人情世故就是文章。51、熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。——清·孙洙《唐诗三百首序》引谚语 【解析】优秃作品读多了,文学欣赏和写作水平自然会提高。吟诗:可以指写作、吟咏、欣赏诗歌。 52、天下大势,分久必合,合久必分。——明·罗贯中《三国演义》第一回 【解析】分裂的时间长了,到—定时候就会出现统一;统一的时间长了,到一定时候又会出现分裂。说明社会局面不会一成不变,而是不断交化着的,“分”和“合”是可以转化的。 53、天下兴亡,匹夫有责。——清·趼人《痛史》 【解析】国家的兴亡,平民百姓也责任关心。没有国哪有家?要保小家,必先有国家。 54、天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。——清·彭端淑《白鹤堂集·为学一首示子侄》 【解析】意思是:世间的事有没有难易的不同呢?去做,困难的事就会变得容易,不去做容易的事也会变得困难了。 55、万事俱备,只欠东风。——《三国演义》第四十九回 【解析】比喻一切都准备好了,只差最后一个重要条件。原文是:“孔明索纸笔,屏退左右,密书十六字曰:欲破曹公,宜用火攻,~,~。” 56、我劝天公重抖擞,不拘一格降人材。——清·龚自珍《己亥杂诗》 【解析】我希望天公重新抖擞精神,不拘守一种规格,降生各式各样能治国安目的人才。全诗为:“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。~,~。” 57、我手写我口,古岂能拘牵? ——清·黄遵宪《杂感五首》之一 【解析】我写文章时,总是用我自己的手写我自己口里说的,怎么能够受古人的拘束呢?说明作文写诗应当抒写自己的真实感情,绝不能鹦鹉学舌,拾人牙慧。拘牵:拘束不自由。 58、些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。——清·郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大中函括》 【解析】我们这些州县小官吏,哪伯是一点一滴的小事也应该想到老百姓。全诗为: “衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声,~,~。”吾曹:犹言我们。关情:关心。 59、心病终须心药治,解铃还是系铃人。——《红楼梦》第九十回 【解析】比喻思想上的毛病,要用解决思想问题的方法去医治,谁做的事儿要由谁来了结。 60、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有新生者,十丈龙孙绕风池。——清·郑板桥《新竹》 【解析】比喻青出于蓝而胜于蓝,而新生力量的成长又须老一代积极扶持。龙孙:竹笋的别称。凤池:凤凰池,古时指宰相衙门所在地,这里指周围生长竹子的池塘。61、咬定青山不放松,立根原在破岩中;千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——清·郑板桥《竹石》 【解析】比喻人应当象竹石那样坚强,任问时候都不要屈服于恶势力。 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。——清·朱柏庐《治家格言》 62、【解析】应在雨柯就把门窗捆绑牢,不要到了口渴之时才去掘井。比喻事先做好准备,不能事到临头再想办法。出自(清?)朱柏庐《治家格言》。绸缪(chóu móu):成语有“未雨绸缪”,喻事先做好准备。 63、一生之计在于勤。——清·佚名《增广贤文》 【解析】人生一世关键在于勤奋。有了勤奋就不愁办不成事情。计:盘算、计划。 64、一失足成千古恨。——明·杨仪《明良记》 【解析】形容一旦犯了错误或误入歧途,就会成为终身遗憾的事。失足:跌跤,比喻犯错误。千古:久远。恨:遗憾。 65、一粥一饭,当思来历不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——清·朱柏庐《治家格言》 【解析】一碗粥,一碗饭,应当想得到它来之不易;一件衣,半块布,应常想想物资有限、生产的困难。在物质文明高度发达的今天,也应该发扬艰苦朴素的传统美德。 66、有缘千里能相会,无缘对面不相逢。——元·无名氏《鸳鸯被》 【解析】有缘分即使相距千里也能会面,没有缘分即使面对面也会失去相识的机缘。 67、有智不在年高,无谋空言百岁。——明·许仲琳《封神演义》第二十三回 【解析】有智慧的人不在年纪大,没有谋略就是活到百岁也没有用。 68、冤家宜解不宜结。——清·钱彩《说岳全传》第八回 【解析】双方有了矛盾,只能设法消除它,而不能为此结怨。 69、丈夫有泪不轻弹。——明·李开先《宝剑记》 【解析】男子汉大丈夫意志坚强不会轻易掉眼泪。 70、只解沙场为国死,何须马革裹尸还? ——清·徐锡麟《出塞诗》 【解析】我只知道在战场上为国捐躯,何必一定要用马皮裹着尸体运回安葬呢?全诗为:“军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。~,~!”《后汉书·马援传》:“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪!” 71、自古明人不做暗事。——明·冯梦龙《古今小说·李秀卿义结黄贞女》 【解析】从古代以来,光明磊落的人不做偷偷摸摸的事。 72、罪莫大于贪。——《明史·周嘉谟列传》 【解析】犯罪,没有比贪wu罪更大的罪了。 73、做人不可有傲态,不可无傲骨。——清·陆陇其 【解析】做人不能骄傲自大,傲慢无礼;但也不能没有骨气。傲态:骄傲自大,傲慢无礼。
2011年江苏高考六篇满分作文原文之六:拒绝平庸我也用微博。但我有一个癖好,只看,不点“分享”;只写,不愿“引用”。有微博好友问为何?答:拒绝平庸。诚然,段子玲珑,资讯新鲜,图片醒目,视频抢眼。但在我看来,却只是下酒菜而已。诗歌才如洒,警句方如肉,然酒肉穿肠过,心中留的,惟有发于心、慑而慷的个人真情和思维火花。若忙于人云亦云,则落入俗套,辜负了微表本身为人们提供拒绝平庸的平台之妙用。拒绝平庸,是不甘于平凡、不沦于庸常。少年时读《东坡题跋》,读到苏轼评韩愈《送李愿归盘谷序》一文,写:“平生愿效此作一篇,每执笔辄罢,因自笑曰:‘不若且放,教退之独步。’”不禁抚掌而叹:唯大英雄能本色,是真名士自风流。若苏轼真仿效退之写篇序,再出色恐怕也未必如韩文之精妙,湮没于千千万万的仿作中,未免落了下乘。不似今日,以“不若且放”之豁达留名千古,有力地评击了“文人相轻,自古而然”之定论,岂是凡俗能及!拒绝平庸,是唯愿走出自我之路的缘故。姑且仍拿苏轼举个例子,虽放下仿韩文之举,但从未放弃过生死意义的探索。其前后两篇《赤壁赋》,以人生代谢之深刻大问,展纵横古今之思辨大美。未必可称“通古今之变,究天人之际”,至少成一家之言矣。行文此处,我不禁想起那个弃传统而坦荡独行的林纾,以《韩柳文章研究法》而闻名,更以此诗而著名:“平生不入三王家,家法微微出苦瓜。我意独饶山水味,何须苦攻学名家!”走出自我之路,是坚信“宁有种乎”,是自信“英雄不问出身”,只问是否跳出俗套,立为民生,言为心声!“世之奇伟瑰怪非常之观,多在险远,而人迹之所罕到焉。”我深以为然。太多的前人,太多的远方,连风景也如嚼过千遍的鸡肋,愈发促使我们拿起自己的理性,拒绝平庸,踏出自我之路。拒绝平庸而甘于平凡,这不是修辞的问题,而是生存还是死亡的问题。简评文章起笔不凡,切入巧妙,两用苏东坡不落俗套著美文,名士风流传千古的典型事件来阐明,要拒绝平庸,就要甘于平庸,不沦于庸常,以发自内心的真情和思考来踏出自己的路。杂文笔法运用娴熟,纵横捭阖之间颇现大气和灵气,为我们提供了一个议论类文章如何说好真道理来认证命题的优秀样本。
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