民族声乐艺术的情感表现更新时间:2009-12-16 14:32:56 作者:樊凤龙 来源:校园论文网 点击数:9 打印本页 加入收藏【论文摘要】民族声乐是中华民族的瑰宝,是非物质重要遗产之一。在本文中,笔者讨论了深入研究表演作品、借助戏曲表演抒发情感这两条提高民族声乐艺术情感表现的有效途径。【论文关键词】民族声乐;情感表现民族声乐是中华民族的瑰宝,是非物质重要遗产之一。民族声乐的发展历史可以追溯到远古时代,时至今日,已经历了三个发展阶段[1]:1)启蒙时期——远古到隋唐;2)发展时期——宋元明清;3)成熟时期——民国至现代,将中西两种演唱方式融合,形式了较为系统的演唱方法。经过漫长的发展,民族声乐形成了自己独特的风格和魅力,这其中包括民族声乐的审美特征与审美标准、演唱的理论技法、演唱的情感表现等等,中国音乐学院著名的金铁霖教授,曾把声乐艺术归结为七个字:“声、情、字、味、表、养、象”[2],对这些问题进行有序梳理对我国民族声乐的进一步发展有着十分重要的意义。声乐艺术是通过优美动听的旋律,歌者婉转悦耳的音色来表达思想感情的一门艺术,民族声乐更是如此。千百年来,有很多人都研究了声与情之间的关系,例如汉代刘安的《淮南子》中就曾记载:“韩娥、秦青、薛谭之讴,愤子志,积于内,盈而发音。”[3]《乐记》中也记载:“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。”“凡音者,生人心者也。情动于中,故形于声。”[4]由此进一步说明了,音乐是情感表达的一门艺术,声乐艺术需声情并茂,以声传情,寄情于声,声请融合。那么,如何正确地、恰如其分地通过声乐表现情感呢? 笔者认为,有以下两个方面进行尝试:1.深入研究表演作品著名声乐理论家凯萨利曾说:“如果歌者献出足够的时间和思想来分析他的歌曲,并充分发挥他的想象力……他将及时发展出一种敏锐的机能,从而他将能够进入与作家创作某特定作品时的、多少有些相似的心理状态。”[5] 熟悉、了解并真正理解作品是诠释好民族歌曲的重要前提。首先,歌者应该熟悉并认真研读作品。由于业界受到“声乐技术第一”观念的长期误导,很多歌者都把重心放在了一味追求声乐技巧,只注意声音的练习,而忽略了“声乐作品”这一演唱所要依托的根本,结果演唱时吐字不规范、音乐不准确等现象频频发生,严重歪曲了作品的真实面貌,作品应有的艺术价值也一落千丈。[6]这也就致使许多歌者演唱时,表情做作,眼神里、形体上都不能得到应有的表现,演唱没有真情实感,更不用说细腻地表达作品内涵,也就打动不了观众。歌词是歌曲的情感内涵表达的重要依据和途径,“语言是思想的直接体现,人物、事物、景物的种种表现,抒情、叙事、咏叹的种种变化,喜怒哀乐的种种表情等等,无不都是通过语言表达的结果。”[7]因此熟悉掌握歌词的具体内容,加深对歌词的理解和感受,是歌者所必须进行的功课,也唯有对歌词有了深入的理解,才能恰如其分的诠释民族声乐艺术的情感内涵,真正做到声乐艺术的传情达意。例如云南民歌《小河淌水》最初的元素是青年女子思恋远方恋人的山歌小调。表现女青年对爱情的执着追求。这首歌曲的歌词很口语化,这是民歌的普遍特征。各地口语的区别同时显示出该口语所在地的环境及内涵。“月亮出来‘亮汪汪’”,是很南方口语化的语言,同样的语句在南方,特别是云南地区口语中是很常见的,不但忠实记录了山歌抒情歌唱的自然环境,而且成为了加强情感表达的特殊调式。同时成就了《小河淌水》艺术表达的特殊魅力。第二,必须谙熟作品的旋律变化。音乐是听觉的艺术,是美的展现,而旋律是音乐作品的灵魂,音乐作品通过旋律来使人听者感受其中的意境与情感,通过对旋律、节奏和力度的体会来展开想象。旋律是歌曲中词的抒情基础,是词的深化和发展。故此,歌者需要重视歌曲旋律的重要性,要深刻理解旋律的起伏与变化,关注曲谱的每一个结构和每一个细节,从宏观上全面把握作品的风格和特征,从微观上细腻地了解每一处变化,反复琢磨研究,从而真正领悟作品的情感变化,激发内心的真实情感。只有先感动自己,才能去感动别人。“民族声乐作品的抒情性和旋律性都很强,极富表现力和感染力,具有鲜明的个性特色和民族风格,对旋律的把握是反映作品体现情感的重要手段。”[8]例如陕西民歌《走西口》曲调高亢、悲怆,情感真挚、缠绵,表现了就社会陕西、山西一带贫苦劳动人民迫于生计,背井离乡,外出谋生,春去秋回,甚至有去无回的悲惨景象,鲜明的曲调个性,蕴含了丰富的情感表现力和艺术张力。第三,深刻地理解作品,进行角色设计。一首演唱作品的思想内涵,角色把握都需歌者进行深入的研究,需要根据作品的时代背景、环境背景、人物背景进行一定的场景设计和角色设计。浙江民歌《采茶舞曲》保持了民间采茶歌舞的基本风格,采用民族的五声徵调式,又有调式交替的素材,旋律优美流畅,曲调欢快、跳跃,表现了种茶、采茶的欢乐情绪。歌者在演唱的时候可以想象自己置身于茶园之中,与众多采茶姑娘一起欢乐采茶,快乐聊天,歌曲中逗趣性的乐句,如一问一答,似年轻人在相互嬉戏,像老年人对丰收的赞美,再现采茶姑娘青春焕发的风貌。2. 借助戏曲表演抒发情感“情动于中而形于外,适当的形体动作有助于情感的表达,这对歌唱者是必要的。”[9] 著名音乐家舒曼也说:“只能够发出空洞的音响,而没有适当的手段来表达内心情绪的艺术乃是渺小的艺术。”中国音乐学院教师吴碧霞曾说:“我的表情与身体会不自觉地随着心中感情而动作。俄罗斯艺术歌曲《夜莺》我已演唱过多次,随着演唱技巧的提高,在许多公开演出中,我试图在花腔部分配合眼神的动作来表现夜莺的灵巧轻盈……一般说来,好像外国作品不主张有过多的外在动作参与,但是台上的我却收到了极佳的效果……”[10] 著名指挥家的托卡尼尼也说过:“一个学音乐的人,不管演唱技巧是如何高明,如果缺乏情感的表达,他不是艺术家,而是艺术匠人,匠人满街都是,而艺术家却在百人中难找一个人。”[11]由此可见,表演对歌曲的诠释非常重要。而戏曲表演则是歌曲演唱表演的基础之一,除了声音以外,演员还要精确、鲜明地刻画人物的外形和神韵,以形传神、以形传情。戏曲表演中十分注重眼神的运用,《梨园原》中清代著名艺人黄幡绰写道:“凡作各种状态,必须作眼先引”,并进一步指出只有运用灵动闪亮而又有力度的“眼神”,才能把深藏在内心的各种不同情感,使其外化展现,从而生发出干变万幻的面部神态来。[12]动作在歌唱表演中同样重要,要灵活运用各种肢体语汇,以突出人物的性格、思想情感,举手投足时间将内涵与表象交融于一体,创造出鲜活的艺术形象和独特的意境,提高表演的艺术感染力,达到完美的艺术效果。民族声乐受到民族文化与生活的深刻影响,因此,更加追求艺术表演的真实性与贴近性,也就更加重视表演的作用。眼神的恰到表现,可以使歌者的情感,作品的思想从中反映出来,加之适当的形体动作,整个民族声乐表演才能声情并茂、扣人心弦、深入人心。例如,四川民歌《太阳出来喜洋洋》曲调优美,歌词朗朗上口,是我国各民族优秀民歌代表作之一,在跳跃俏皮的旋律中感恩太阳为人类带来了能量、歌唱太阳为世界送来了光明。在演唱这首歌曲时,歌者不仅需要有高亢、激昂的歌声,眼神要充满喜悦希望,充分表现出勇往直前的乐观风貌和欢乐喜庆的氛围。此外,歌者也要充分运用咬字吐字等演唱技巧来表现音乐作品的内涵,体现音乐作品的情感特色。歌唱是以歌声为媒体,以各种样式的题材为内容,以传达歌曲作者以及歌唱者思想与感情为目的的艺术活动。演唱者必须尽力调动自己能够掌握的一切艺术技巧,力求达到艺术作品内容与形式的高度统一。声乐演唱如果不能凭借艺术家娴熟的技术达到形式上的完美,任何好的作品都会黯然失色。尤其是民族歌曲,民族唱法十分强调语言的音乐的关系,讲究根据演唱语言的发音规律来处理发声、共鸣、行腔,讲究字音的五音、四呼、出声、归韵、收声,民族唱法具有浓郁的中华民族气质、个性、风格。[13]当然,歌者还要不断加强自身的文化理论修养,丰富自身的社会体验,提高自身的舞台经验,只是如此,才能将演唱作品内容用技术性、艺术性相结合,才能真正做到声情结合,以声动人,以情感人,从而获得良好的艺术效果。 【参考文献】[1]胡红.论中国民族声乐艺术中的情感表达[J].美与时代,2008,(9).[2]“金氏唱法”的秘诀[N]. 中国文化报,2008-12-30.[3]刘安.淮南子[M].北京:北京燕山出版社,2009.[4]蔡仲德.《乐记》论辩[M].北京:人民音乐出版社,1983.[5] [7]宋天宇.浅谈民族声乐演唱中的艺术表现[J].世界华商经济年鉴,2008,(4).[6]唐明务.声乐演唱不能忘“本”[ J].人民音乐,2007,(11).[8]朱婕平.声乐表演艺术的再创作———民族声乐作品的感情处理与表现[J].科教文汇,2006,(3).[9]刘朗主编.声乐教育手册[M].北京:北京师范大学出版社,1994.[10]吴碧霞.“鱼”与“熊掌”能否“得兼”[J].《怎样提高声乐演唱水平》(二)中央音乐学院学报编缉部编,北京:华乐出版社[M],2005.[11]吕云路.意大利发声方法几项重点问题[J].刘朗编《声乐教育手册》,北京:北京师范大学出版,1995,第94页。[12]张鸿雁.论戏曲表演的“眼神”[J].黄梅戏艺术,2008,(2).[13]韦惠.浅析教学中民族声乐的演唱技巧[J].科教创新,2008,(7).作者简介:樊凤龙(1975--),女,江西财经大学艺术与传播学院音乐系讲师
一路有你一曲悠远宁静的《姑苏行》,天籁之响,音音珠玑,我仿佛翻开了那清油灯下泛黄的线装书,来到山谷的江南。那里有一片美丽的河洲,河底漂浮着柔软的水草。嗅着那散发了两千年的蒹葭的晚香,细品那愈加吟诵愈显天真的民风:“溯洄从之,道阻且长,溯游从之,宛在水中央……”吹笛,恰似吟诗,每每轻按六孔,便如沐浴久旱的甘霖轻松抖去满身的疲惫与倦怠。十年竹笛生涯,十年辗转流连,多少次在冷漠中重拾温情,只感谢一路有你。记得幼年那个孱弱的我——那与竹笛不相上下的个头,那气短息弱的断断续续,那细瘦得堵不住笛孔的手指,可就是一个这样的我,却执意地选择了竹笛,不为文人雅士的丝竹之美,只因靠在墙角听老师吹奏时,我曾陶醉过。于是,在人生的路上,我便有你相伴。记得第一次吹一首完整的《小河淌水》,我手持着你,用我全心全意的投入和热爱,把我的情感付诸你。那一次,老师和同学们都为我鼓掌,我喜极而泣,我爱我的音乐。后来的日子,我携着你,你伴着我,就这样心照不宣、义无返顾地走了过来。在你的世界里,我体会到了茂林修竹的清雅丰美,体会到了“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”的盛大恢宏,那是一种襟怀天下的气度,那是一种天真无饰的期盼,那是一种超然物外的淡定,以及与音乐共舞的忘我的潇洒。中考的时候,曾一度冷漠了你。成绩知晓以后,却第一个把喜讯告诉了你。这才发现,一路风风雨雨,早已与你不离不弃。在你的包容下,我的手指随心所欲地跳跃,我的情感毫无保留地抒发。我捧着你,恰似与一个阔别多年的老友相拥。雁过无痕,风吹无形,日复一日,年复一年。你跟随我,品味过春荣夏酷,见证了秋凄冬寒,永不厌倦地听我诉说,为我分担,感谢一路有你。如今时至高考,我依然始终不肯离开你。时常一杯香茗,一本书,一曲《葬花吟》,便是一场异常充实的晚自习。每每吹奏,便仿佛来到花冢之前,与潇湘妃子同吟“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”……任思绪飞游之后,便重新投入紧张的学习,仿佛肩负着你无限的希冀。吹奏着你,总感觉到一种歌之即在与不歌亦艳的光荣,引导并抚慰着我。一路有你,我充满力量,一路有你,我一往无前。 试题分析:要读材料,读命题,读要求。命题作文“一路有你”,其题旨蕴涵着丰富的人文色彩。当我们从懵懂走向明理、从稚嫩走向成熟、从依赖走向独立的时候,其成长的历程,会让我们记住许多曾经让我们感怀的事情、回味许多曾经让我们感动的人物、体味许多曾经让我们受益的哲理,这些在我们的人生履历上留下印痕的点点滴滴,如甘泉濡湿着我们成长的岁月、丰盈着我们年轻的生命,因此,以“一路有你”为题,就使学生所写的内容彰显着强烈的人文特色。文题“一路有你”的关键词是“你”。本处的“你”,亦是一个泛化的概念,它并不囿于“人”的范畴。换言之,本文的写作对象“你”,既可指现实生活中存在的实实在在的个性鲜明的“人”——这个“人”,可以是对自己亲情奉献的父亲母亲爷爷奶奶等亲人,可以是给自己友情力量的同学朋友,可以是教给自己学业、让自己远离愚昧和平庸的老师,可以是倾心给予自己帮助、让阳光照耀自己生活的陌生人……;也可指现实生活中存在的具体的“物”,如伴随自己走过无忧的童年生活的书籍,放飞思绪、记载心情、见证长大的心爱的日记,寄托自己情感、勾起美好回忆的文具……;还可指精神生活中抽象的概念,如引领自己到达成功彼岸的理想和信念,鼓舞自己跨越人生坎坷的勇气和信念,支撑自己战胜困难的意志和毅力……写作对象的丰富性,决定了本文选择的写作题材的丰富性。审题时要把握住关键词“你”、“一路”。命题包含的潜在信息是什么?(1)“一路有你”,“ 我”中应有 “你”,这里的“一路”就应是“我”的一路。因此,文章应主要写“我”的人生路中的几个阶段直到现在的这个时期的整个人生之路。在写作中为了更好地突出“真实”与“真情”,“一路”的事件应合乎“自身”的身份。(2)题中有“一路”二字,突出是“我”的“人生历程”,因此,选择的事件,要有“阶段性”与“代表性”,不能集中在某一点上。而从“一路”二字的限制来看,这个 “你”必须贯穿“我”的这“一路”的全过程,并且要注意这个“你”在这一路上或几个关键点上影响 “我”,影响“我”的选择,影响“我”在事情上的成败。(3)题中“你”是一个泛指,可以是人,也可以是物,可以是某种精神上的某种支撑,“你”可以是实指,如亲人、师友等,也可以是虚指,如知识、憧憬等,不管是实指还是虚指都不应该局限于所给材料,完全可以而且应该加以拓宽。但必须注意是“你”,而不是“你们”,因此,其所代表的必须是单一的,而不是复数。“你”的内涵的指向性最好要单一,不要过于分散,如一会儿指母亲,一会儿指父亲,一会儿指老师,由“你”变成了“你们”。“一路有你”中的“你”,也暗示我们:最好以第二人称的口吻来写作文章,因为第二人称的陈述方式,易于事情过程的叙述和文章情感的抒发,易于近距离的沟通和交流。如果写作本文时用第三人称的“他”取代“你”,就会陷入审题的误区,造成人称的混乱,从而影响表达的效果。一定要防止写成第三人称,变成“一路有她”,不能在有意无意中偷换概念;或用“妈妈”、“知识”等特定的称谓来代替,通篇都没有与题目相照应,那只能算是走题了。(4)“一路”,突出了时间的跨度,写作中要突出“你”在“我”的生命历程中所产生的持久而深入的影响。文题“一路有你”中的“一路”,并非指具体实在的“一路”,而是指一种被喻化了的人生历程,所以,本题的写作,必须扣住“一路”的象征意义加以演绎。“一路”,可以是自我精神成长的一份履历,可以是自我人格提升的一段过程,可以是自我学业进步的一串日子。如此说来,本文文题的外延范围是较为宽泛的。只要选择自己在某一方面成长的经历,皆可作为“一路”的内容呈现出来。(5)文章最好写成记叙文,当然写成散文也可以。要真实,有真情实感。据此,文章要出彩,必须要有精彩的描写,动作的,语言的,心理的,环境的,细节的。三、对策1.强化审题训练2.思考:怎样写出个性化的题材?(写对手,写诗词。大家都写的,你就不要写。如写竹笛,写安徒生,写史铁生,写海伦凯勒,写红楼,写书。)怎样写出题材的个性化?(在思考与细节上做文章,如写本回答由提问者推荐已赞过已踩过<你对这个回答的评价是?评论收起 // 高质or满意or特型or推荐答案打点时间 window.iPerformance && window.iPerformance.mark('c_best', +new Date); 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在生活、工作和学习中,大家都经常接触到作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是我精心整理的六年级的作文300字7篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
沿着凹凸的青石板,夏轻盈的走来了。
夏的小径,悠长而又寂寥,走在石板路上感觉清凉清凉的,给炎炎夏日烦躁的心送来了一丝凉意。河边的杨柳甜甜的笑着,嫩绿的丝条垂到波光粼粼明镜里。小鱼儿时不时浮上水面,探出头来深吸一口气,又唰唰窜入水中,激起圆晕,一圈圈扩散开去......
初入小径,一棵高耸入云的树映入眼帘,我摸了摸,是那样粗糙,好似老人手上的皱纹。树枝是棕褐色的,树叶是绿色的。再走几十米,又会遇到一番别样的风景:小河淌水是那样的美,绿树挡住阳光,使空气不那么燥热,还十分清新。那棵树上的许多不知名的小花令我难忘。河边的两块大岩石形状十分奇怪,一个好像两块石头叠起来,另一块好像七个葫芦兄弟叠成的小山。
我摘了一朵小花,粉嘟嘟的,上面有些小黑点,仔细一瞧,原来是小蚂蚁呀!有一只已从绿花托爬上了我的手,在我的手指缝隙间来回穿梭,然后爬上了我的手臂,当它要爬进我的T恤时我赶走了它。
夏天,不像春天那样莺歌燕舞,百花争艳;不像秋天那样百菊飘香,果实累累;不像冬天那样大雪纷飞,银装素裹。它只给我们带来了一种绿色,透出勃勃生机。
光阴似箭,日月如梭,六年前,作为一年级的学生我走进了崭新的小学。转眼间,六年的小学学习生活就如同白驹过隙般地飞逝了,而今,我即将毕业。在离开母校的时刻,我心中充满了深深的留恋之情。
忘不了,学校里的每一位老师!忘不了你们那和蔼可亲的目光,忘不了你们的谆谆教诲。是你们用汗水哺育我们快乐成长,是你们用知识的甘霖滋润我们那渴求知识的心田……在这六年中,经过了老师们的辛勤培育,我们不仅学到了书本上的知识,打下了坚实的学习功底,而且懂得了很多做人的道理。
忘不了,亲爱的同学!忘不了我们之间的情谊,更忘不了我们朝夕相处的时光。回首以往,是一个多姿多彩的昨天。昨天,有我们在考场上的奋斗;昨天,有我们在球场上的竞争;昨天,有我们在课堂上的争论;昨天,有我们在合唱中的歌声……是啊,多么值得回忆的昨天,我忘不了。
忘不了,这六年的校园生活!每天清晨,同学们按时到校,进行早读;早操铃一响,同学们迅速站齐,依次下楼;上课时,同学们认真听讲,积极举手发言;放学后,操场上活跃着同学们运动的身影……
啊!多么精彩的小学生活,你带给我多少快乐,多少收获,我将永生难忘!
新教学楼坐成后,校园里发生了很多新鲜事。
我特别注意到的是污渍斑驳的垃圾箱不仅穿上了新衣,还被分成了“可回收”和“不可回收”两类。往日随处可见的垃圾也不见了踪影。同学们变得更加讲文明卫生了。
以前我们校园里的花圃中、草坪上总有许多废纸、小食品包装袋在“随风起舞”,由于它们的“点缀”,花儿、草儿都失去了生气,真是大煞风景。虽说学校规定:主动捡起公共区域的垃圾可为班级加5分。可这些可恶的“牛皮癣”总是很少有人问津,只有少数同学主动把它们送回家。
再说说校园里的垃圾箱,那真是名副其实了。不仅仅因为它是装垃圾的,更因为每次经过它旁边,总会有一股恶臭“伴随”着,更别说它满身的污渍了。扑鼻的花香和垃圾的恶臭;美丽的校园与四处乱飞的垃圾真是“相映成趣”。久而久之,大家都习以为常了。
自从开展了评比“卫生之星”的活动,现在一切都变了,同学们明白了保护环境的重要性,每一位同学都为校园环境的转变倾注了自己的热情。校园环境变得卫生整洁了,同学们的举止也更文明了。每个人的心中都有了一个共同的目标——使校园更加美丽!只有在整洁、美丽的环境中学习,我们才会心旷神怡。
在初三的时候,我遇到了对自己人生存重大改变的人,就是我的班主任,他使我明白了人生的意义。
他很年轻,个子很高。他是很有一套教学风格的在他的眼中,我们与他的孩子没有什么两样。他是一个很严肃的人,在课堂上,他不允许任何人打扰上课纪律,他会经常与我们谈话,无论是好的学生还是差的生学,他都平等对待。
有时候,当有人违反纪律,却不承认认错的时候,他也会大打出手,但我相信,他一定不是有心的,他所做的一切都是为了我们,当我们有问题不懂时,他一定会凭自己的能力去帮助我们解决,即使遇到他也不懂的问题时,他会抄下来,再上网去查,然后再讲给我们听,更令我感动的是,当临近中考的时候,他都会呆在班上,在我们身边指导我们,时刻了解我们情况,在下课时,我们都会把他当作自己的朋友,他经常进一些自己读书的事情,告诉我们一些人生哲理。他将师生之间的关系弄的十分和谐。虽然有极个别的学生在背地里骂他,可我坚信,等他们长大成人或人之后,他们一定会明白班主任的苦心。
我敬爱的班主任,因为你,让我明白了读书的意义,让我知道了成功是要靠自己去努力的,我会铭记你对我们的教导。
啊!地球变得干净了,地球妈妈也笑了。这都是谁的功劳?大地老人问,我要颁发一个“地球清洁师”奖给他。
海鸥说,我和同伴在海上巡逻,发现死鱼就马上把他消灭。您说,我们是不是地球上的清洁师?大地老人笑了,点点头。
鱼说,我和同伴常年在水下查看,发现了破坏水质的.微生物和垃圾,就马上清除。您说,我们算不算地球的清洁师?大地老人笑了,点点头。
乌鸦说,我和同伴每天都吃腐肉,大地才会变得干净、清新。您说,我们算不算是地球的清洁师?大地老人笑了,点点头。
屎壳郎说,我和同伴们每天清理粪便,如果没有我们,地球将会成为一个大垃圾场。您说,我们算不算地球的清洁师啊?大地老人笑了,点点头。
大树也顽皮地说,我们每天为地球提供清新的空气,我们算不算地球的清洁师啊?大家都笑了,说,你们才是名副其实的地球清洁师啊!
让我们大家一起努力吧,让我们的土地越变越美丽,越变越干净吧!
中华民族的传统美德数不胜数,读了诗仙李白童年时期的小故事,让我受益匪浅。
著名唐代大诗人李白小的时候,一开始可不像大家想得那样刻苦、勤奋地学习,他小时候非常淘气,还经常逃学。有一次,他觉得学习内容枯燥乏味,就偷偷跑出去玩。忽然他的眼球被一个老婆婆吸引住了,老婆婆正在磨一根铁棒,他走上前去有礼貌地问:“老婆婆您这是在干嘛?”老婆婆笑着说:“我要把这根铁棒磨成针!”李白吃惊地望着老婆婆,老婆婆似乎看懂了李白的心思,说:“你别看这根铁棒粗,我一天磨不好,我可以磨两天,只要我一直坚持下去,这根铁棒迟早会变成一根针。”李白深受启发,他谢过老婆婆,重新跑回书房,捧起书本。功夫不负有心人,经过他的不懈努力,李白终于成了名垂千古的诗仙。
“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,勤奋是我们中华民族的传统美德,也正是我们所要学习的。从古到今,哪一个文豪俊杰不是通过自己勤奋刻苦的学习才成功的?正如李白故事那样:“只要功夫深,铁棒麿成针”。所以我们要不断地努力,养成不怕苦的学习精神,学会坚持,那样才能一步步走向成功,实现自己的目标,成为一名对国家有用的人才。
有人说:“妈妈就像一眼清泉,他无时无刻的滋润着我们:而我们就像一棵树苗,在妈妈的滋润下,终于长成大树!”母亲,这两个笔数简单的字,却有着很深的奥秘。
车停在路灯旁,暗夜压住了路灯的光芒。在冰冷的夜光下,我打开了家门。忽然耳边响起我熟悉的声音。我转过头去一看,原来是妈妈呀!她那疲倦的脸上浮现出一丝微笑,粉红的挎包杠在肩膀上,左手无力的下垂,暗淡的路光散射在妈妈凌乱的头发上,显得十分憔悴。我立刻升过手去,想把妈妈沉重的包包,谁知妈妈一手拦下,还背起了我的书包........
回到家里,妈妈也顾不上什么,就直接奔向厨房。不大一会儿热气腾腾的饺子就出来了。可妈妈她自己都没有尝一口就端到我面前说:“快吃吧,我知道你饿了!”我嚼着那饺子,心中觉得苦苦的,那是一种很凄凉的感觉,我希望我以后永远不用体会到这种感觉........
第二天我醒来时,看了闹钟才知道现在是六点,我爬出床单经过妈妈的房间时,却发现床上已经没有人了。
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