关于看客议论文题目

鲁迅描写看客形象中最具代表性，最为含蓄的一句是：于是他背后的人们须竭力伸长脖子，有一个瘦子竟至于连嘴都张得很大，像一条死舻鱼。所谓看客，重点自然在于个“看”字，这些人在鲁迅的世界里没有相貌，不管男女老少，只有一个动作——看。这可能就是最爱看热闹的中国人最突出的形象。在〈孔已己〉中，作者多次写到酒店里的酒客戏弄嘲笑孔已己，而每一次都是建立在孔已己的难堪、羞辱和心理痛苦之上。这些看客不但不同情，还残忍地嘲笑讽刺他的“新伤疤”或讥笑他没能捞到个秀才，总是拿他的落魄不幸取乐。这笑声带来的快乐的空气实在是令人心酸。在〈祝福〉里，人么争先恐后地赶去听祥林嫂讲述“阿毛被狼吃了”的故事，并不是出于同情，而是为了满足自己的好奇心。在无聊的生活中寻求刺激，而在这些人听厌了之后，有立刻唾弃，对祥林嫂加之以又冷又尖的笑，更显示了一种人性的残酷。鲁迅《〈呐喊〉自序》：“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。”茅盾《我们这文坛》：“朋友！这不是苦了看客？看客们不是一个印板印出来，看客们的嗜好各殊咸酸。”巴金《家》八：“我既不是演员，又不担任什么职务，我只是一个看客。

在当今的社会中，我们身边的一些人在破坏环境，但是也有不少的人扮演着环保卫士的角色，尽自己的能力保护我们的地球家园。作为中学生，我们也应该从自身做起，努力地为环保做一些力所能及的事，因为那是我们共同的家。在我们国家，有些人为了造木屋、造纸、生产筷子，就疯狂地砍伐树木。这样，日积月累，树木随着时间的推移，一棵棵的减少，我们身边的绿色也越来越少。而在美国，那里的人非常注意保护环境，他们砍一棵树，就会随后种下一棵树苗，这样树木不会减少，环境依然美丽。如果我们再这样砍伐下去，也许会有一天树木都会消失的。还有一些人，不讲卫生，随地吐痰，随地乱扔垃圾，养的宠物狗随地大小便，以至于我们周围的小河、草地上，到处都是垃圾。我们周围的空气、水、大地都遭到了不同程度的污染。对于这样的人，我们如果看到，应该及时制止他们的不文明行为。当然，还有一些人堪称"环保卫士"，他们以身作则，在用自己的双手美化环境。如身边的志愿者，马路上的清洁工，他们都在努力保持让环境变得结晶。他们会将垃圾扔进垃圾桶，他们会把废旧电池收集到指定的垃圾箱，他们看到乱扔垃圾的人，也会加以劝阻，让他们意识到自己的错误。如果我们每个人都这样做的话，那垃圾会逐渐减少，污染的环境也会一点点变好，不文明的人也会减少。不管怎样，我们都要支持环保！要创建绿色家园，人人都要做环保先锋。

今天下午,我们班上演了打架事件.第一节下课的时候,我正在自己的座位上津津有味地看着刚借来的书.虽然教室里有很大的谈话声,可我连头也没抬一下.突然,只听一声巨响,当我正要抬头看看怎么回事时,我和凳子竟一起“飞”到了过道上.仔细一看,原来是徐煌辉和应齐健在打架,踢了我的凳子.我知道他们都不好惹,但让他们打下去,只会两败俱伤.于是我插到了他们中间,说：“你们有什么事好好说不行吗?”可没想到他们的拳头居然向我砸了过来.幸亏我早有防备,身子一闪,躲开了,不然的话,那时捂着肚子叫疼的人定是我.他们拳打脚踢,越打越激烈,围观的同学越来越多,大家都制止不了他们.我迫不得已,只好去办公室搬救兵了.不过一会儿,陶老师来了,他们才停止了这场恶战.后来,在我们的苦苦追问下,终于知道了事情的起因：徐煌辉太淘气,摸了应齐健的屁股,使他大发雷霆,才有了这场恶战.我想：看来我们开玩笑要适可而止,不要太过分了.不然的话,难免要伤和气.

1、说明看客现象有什么坏处，例如：疏远人与人之间的距离2、说明你对看客现象的看法，例如：人与人之间的关系变得淡薄，这是一种不好的现象，我们不能事不关己高高挂起3、看客现象主要出现在哪里，例如：这种现象大部分出现在中国公民身上，因此，形成了几千年的封建文化，使国家落后了······（数一大堆缺点）。然而这种现象在国外较少，因此，国外比我们中国发达多了······4、呼吁，呼吁人们不要这样做，例如：现在是21世纪，不是封建社会，我们都是一家人，不能这样······

缘起] 一次作文讲评课上，针对同学们的作文缺乏生活感受和体验的难题，我说：“作文，就是写浸润了我们思想感情的生活。所谓‘浸润了我们思想感情’，就是用我们的心去感受生活。”一位同学说：“关键是要有值得我们用心去感受的生活。”不少同学对这位同学的意见表示赞同。我立刻悟到问题的症结：这些同学分明是做了生活的看客。看客有的可能只是欣赏，缺少责任。一切都与自己无关，于是一切都留不下印象，久而久之，自己密闭了生活的通道，阻塞了心灵之泉，沙化了写作的绿洲。 其实，谁没有目睹过明月高悬，谁没有领略过花儿争艳，谁没有感受过风儿习习，谁没有聆听过流水潺潺…… [用心感受生活的鲜活实例] 千百年来，月升月落，月圆月缺，它既引发了李煜“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”的无比惆怅，也牵动了李白“举头望明月，低头思故乡”的无尽情怀；既撩起了王维“明月松间照，清泉石上流”的田园遐思，也激荡了苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祈愿。不是明月无情，全在作者有意。更有有心人，从月华中想到了中华民族的复兴之本——借鉴、创新，从而催生了妙文佳作。请看—— 月亮也曾是个“贼” 周志鹏 月亮曾被无数文人墨客赞美过。月光明亮柔和，的确很美。但这光却不是它自己的，而是从太阳那儿“偷”来的 月亮从未自己发过光。 不错，月亮也曾是个“贼”，但人们并不恨它。嫌它，怨它“欺世盗名”，反而爱它，重它，写文章来赞美它。李太白“举杯邀明月”，苏东坡“把酒问青天”；边防战士思乡时也唱“十五的月亮”……难道人们真伪不分吗?不是。月亮的关在于它不仅仅充当了“反光镜”的角色。 阳光热烈、耀眼，充满阳刚之气，而月亮把它变得含蓄、皎洁，充满柔情。于是，人们便称之为“月光”，而不是什么“反射的阳光”。只有这月光，才会使太白“疑是地上霜”，如果换了“举头望太阳”，他决不会产生“低头思故乡”的情怀。月光有了阳光不可代替的价值，月光的地位也便得到了认可。 把别人的东西拿来赋予新的特点，也就成了自己的了。 所以月亮不是贼。 我们已被别人拿走了许多，现在，该是向月亮学习的时候了。