导语:在中国,广场舞随处可见,连春晚上都出现了它的身影,不得不说它的风靡程度之深。下面是关于广场舞议论文高中800字,欢迎参考。
阅读下面材料,按要求作文。(60分)
近几年,广场舞已成为中国社会一道独特的风景,中国大妈甚至“舞出”了世界影响。
一位外国大妈说:“很佩服中国大妈的自信和勇气,敢在大庭广众之下跳舞。不过伴奏声音太大,会影响别人。在我们国家,建筑工地都要测量噪音,违规是要受处罚的。”
上面的材料引起了你的哪些联想与思考?请自选角度,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。不要脱离材料内容及含意的范围,不要套作,不得抄袭。
立意参考:
一、支持“中国大妈”
1.“独特的风景”
2.自信
3.勇气
(单从中国大妈角度立意者,最高得45分)
二、支持“外国大妈”
1.不“影响他人”
2.不“违规”(秩序、规则)
(单从外国大妈角度立意者,最高得50分)
三、辩证看待“广场舞事件”
1.适度
2.为他人着想
3.换位思考
优秀范文:
尊重的眼界
百余年前,西欧的坚船利炮劈波斩浪,率先开辟了远洋的道路,同时也举起了争霸的屠刀。那是落后地区的黑暗岁月,殖民者们疯狂践踏着那些本不属于他们的土地。讨伐声随之而来,几百余年过去了,殖民者的国旗从更多的土地上缓缓降下,独立的人们扬起头颅,直视那他们早该直视的太阳。
这一切都只因为两个字:尊重。新航路开辟以来的发展不能洗掉这两个字的意义,那是双方能给予对方的最崇高的礼物,是人格平等的最好诠释。而尊重同样是一种眼界,它能使人看到不一样的景色,能默默推动一个社会的长足进步。
先秦的历史过于诡谲,但我们还看得见召伯的清风。与其说他将办公处移到甘棠下以免扰民是为官之正,不如说是他高于常人的眼界让他先人一步做出尊重的决定,这和做不做官没有关系,因为尊重是一种做人的眼界。所以如今,我们还能从《诗经》中窥见召伯,他的.举手投足,何尝不是因为有了尊重的眼界而高于平庸之辈。
水镜先生造访晚年独居的张爱玲,大谈自己觉得《金瓶梅》中的某些桥段是多么的低劣。虽然现在可知,那时的张爱玲并非没有表现出对其观点的轻蔑之情,可她确实从头至尾没有打断过别人的观点。这很可贵。纵观如今的辩论界,年轻的辩手们在对方话语还未落之时便发话且并非是规则允许是常事。这就不难知道犀利的才女张爱玲是如何写出如此悲悯的文字的,因为尊重给了她高于常人的眼界,也给了她超出常人的情怀,她笔下的文字,写到了更远。
而今来看中国大妈舞出的世界影响,应该更深入地去思考。国内这已然是一种文化现象,很多人宽容地认为这样的扰民可以被接受,毕竟老人们的生活不至于单调。可是实话说,跳舞的不只是“老人们”,大家不去思考为何只有在广场上才有跳舞的空间转而去让说“尊重”的人们不必在意,着实不是什么明智的劝阻。生在群体中的人们只有相互尊重,形成开阔的眼界才能推动社会的发展。这就是为什么发达过节如此重视这一点,因为这是相互的。跳舞的人们减少人群的规模,调低音量,其他人远远看着,互不打扰,就挺好。久而久之,当社会养成这样一种尊重的眼界,我们也许就会看到未来,发展的点点滴滴。
犬儒学派的嘲讽哲学似乎已不适于这个呼吁尊重的时代,因为尊重的眼界要求我们看在不同的地方。不过人格在任何地方都是平等的,下次如果有其它的亚历山大在面前,我们不妨加上一个“请”字,“请别挡着我的太阳。”
看,那是尊重的眼界,尊重的目光。
如果你成为他
在中国,广场舞随处可见,连春晚上都出现了它的身影,不得不说它的风靡程度之深。但广场舞风靡全国的同时,负面新闻也层出不穷。
高考期间,广场舞仍不停歇;国外华人于公共场合大跳广场舞被告上法庭等新闻,皆上了当日头条。而大妈大爷们却毫不收敛,甚至在法庭上叫嚣。不知当他们成了高考时被打扰的考生,国外于睡梦中被吵醒的老人时,是否还能这么嚣张。
其实归根结底,是我们为他人考虑得太少。《孔融让梨》的故事我们从小就在听,但真正将其记在心上
的,却没几个。我们从小就被教育要多为他人着想,但真正能做到的,却是少之又少。但其实这并不是不能克服的劣根性。
如果我们转换一下思维方式,想象一下当我们成为了对方时的情形,我相信但凡有一点良知的人都会认识到自己的错误,并感到愧疚不安。
这种换位思考的方式,能够增进人与人之间的包容与理解。国外的人们为了不影响到他人,随时都注意着自己的言行,建筑工地的分贝都要受限制,违规便要受罚。这种制度却很少被人质疑,何尝不是大家换位思考的结果?
时时都能换位思考,是一种品质、一种美德。通常拥有这种美德的人,都更加的宽容、谦和。
就如孔子,“己所不欲,勿施于人”。一个“恕”字,被儒家学士奉行了千年。正因孔子时时易地而处,方能如斯宽容、仁爱,以天下为己任,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。
而英伦的玫瑰——伊利莎白女王,能被人如此尊敬,不仅因为他卓越的政治才能,更因她驾车出游被一对推着婴儿车的夫妇不小心挡了路,她并未按下喇叭反而是将车开到一边这一事件中展现出的温和、包容、为他人着想的美好品质。
学会换位思考,百尺的高楼也会变成温情的四合院,邻里亲近,热闹非凡;学会换位思考,路边的花草树木都变得可爱,城市也将不再是冷漠的代名词;学会换位思考,让个人的精彩不再是他人的烦恼,而是成为大家共同的精彩。
请跟我一起说:“如果我成为他??”
We can see lots ladies dancing in the square or open spaces after dinner time. It was a very harmonious scene not until someone fire guns and release his dogs to threaten these ladies to escape, just because their music is too loud. Some people think this lousy music has seriously affecting their life, so that the dancing lady should be expelled from public place. While I can’t agree with them. 在晚饭之后我们能看到很多大妈在广场或者空地跳 舞。这是个非常和谐的画面,直到有人明枪放狗威 胁她们逃走,就单单因为她们的音乐太大声。有些 人这吵闹的音乐严重地影响了他们的生活,所以该 把这群大妈驱逐出公共地方。我无法认同这种说 法。 I have two reasons to support my views. In the first place, most dancing ladies are retired woman, they finally have extra time to do something they like to do, and get together to dance, making more new friends who are share the same habit with them, and build up their body as well. As a matter of fact, some dancing lady is a loner with on family member at home, dancing group is like their second home. We should not deprive them of dance right. 我有两个观点来支持我的观点。第一,很多跳舞大 妈都是退休女士,她们最终有多余的时间来做她们 爱做的事情,聚在一起跳跳舞,交一些有共同爱好 的新朋友,同时锻炼锻炼身体。事实上,有些跳舞 大妈是孤家寡人,舞团就像她们的第二个家。我们 不能这么剥夺她们跳舞的权利。 In the second place, square and open space is public place; everyone can use it for any actions of entertainment or relax. If someone complain the lousy music, they can go straight to the dance group and ask them to turn it down. We don’t have to solve this problem by an extremely way. 第二,广场和空地都是公众地方,每个人都能用来 进行任何的娱乐活动和放松。如果有人抱怨音乐太 吵,那么他们可以直接地跟舞团的人说,让她们关 小声点。我们可以不用这么极端的方法去解决问题 的。 As a consequence, we cannot expel the dancing lady, because it is a public place, and why can’t we show some mercy to a group of retired lady who are just need a place to dance together? 总之,我们不能这么驱逐跳舞大妈,因为这是公众 地方,还有为什么我们不能对这群只是想找个地方 一起好好跳个舞的退休女士们好点呢?
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