中学思品论文参考文献

【摘要】中学生处在品德与社会性发展的启蒙阶段，教育必须从他们发展的现实和可能出发，帮助他们解决现实生活中碰到的问题，为他们今后人格的和谐发展与完善奠定基础。本课题就如何开展中学生的品德教育进行研究，对品德教育中出现的一些问题和原因进行分析、讨论，从而得出的一些有效途径，最终使中学生的品德得到较好的发展。【关键词】品德教育 中学生重要性 现状 有效途径 中学阶段是人成长的起步阶段，也是人的良好品质形成的初始阶段。加强对学生的思想品德，是摆在教师面前的首要任务。在这个时期，中学生的身心发育速度很快，接受新事物的能力亦很强，所以思想品德教育会对他们今后的发展起到重要的影响作用。因此，中学生思想品德教育是学校素质教育的重要内容。一个人从小思想品德会长远地起作用，甚至会影响一生。 一、当前中学生品德教育的重要性 1、中学生的有效品德教育有助于提高中学生的精神品质 中学生的品德教育使中学生们对祖国有亲切的感情，让他们知道如何的尊重老师，如何的去关心同学，如何的去帮助同学。可以让他们在看到有困难需要帮助的人时而表现出自己同情心的一面，而不是嘲笑讽刺别人的一面表现出来。通过在品德课教育的过程中给中学生们灌输一些集体主义思想可以使中学生们热爱集体，积极参加集体活动，并愿意在各项活动中为集体争光，维护集体荣誉；还可以加强他们的社会公益性思想，可以让他们的集体品质一面得到提高。 2、中学生的有效品德教育可以规范中学生的言行举止 思想品德教育是一种潜藏于人的内心思想教育，它的目标是要规范人的行为举止，该做什么，不该做什么。在社会生活中不断地改造自己、完善自己。人的品德虽不能像语文数学那样用百分准确地衡量出来，但可以通过自己的行为反映出内心活动。因此，中学生们在品德课的教育下，可以使他们的言行举止得到规范。让他们知道在什么样的场合下说什么话、做什么事。这样他们就知道自己言行举止的重要性，可以让他们不会犯错误了。 3、中学生的有效品德教育有利于中学生对社会劳动成果的珍惜 通过品德课的教育可以让中学生们了解到社会中的一些劳动成果的来之不易，让他们体会到父母们工作的辛苦。这样就可以让中学生们产生对自己学习成果的珍惜，从而形成自己的理想和产生自己的成才愿望。这样他们学习就勤奋努力，课堂注意力集中，按要求完成作业，有些中学生还形成自己有效的学习方法，不少中学生积极思考，大胆质疑，敢于超越老师、超越教材，勇于创造性地学习，创造性地运用和处理知识和信息。 二、当前中学生品德教育的现状分析 1、当前中学生品德教育的现状 （1）人生目标不明确，理想信念淡薄。 有的人认为努力学习的目的是为了挣大钱，过好日子；有的人认为努力学习是为父母学习，部分学生理想信念淡薄，缺乏远大志向，学习动力不足。 （2）自我为中心。 学生中以自我为中心的现象普遍存在，小皇帝、小公主遍地开花。比如：公共汽车上有学生对老人或者孕妇没有座位时视而不见；放学回家，一些中学生认为家务是家长的事，认为只管好自己的学习即可；有同学在家长的要求下才会帮忙，并要索取一定的物质奖励；大部分同学不能准确说出父母的生日。 （3）冷漠、孤僻，缺乏爱心。 冷漠、孤僻、缺少爱心是心理上的屏障，这种心灵上的极端表现极不利于中学生健康心理的形成。极少和父母沟通，遇到长辈或老师时不打招呼或假装没看见，遇到同学或他人有困难时，同学不会去帮忙；在校园看到垃圾或看到有人乱扔果皮纸屑时，会视而不见；在学校需要他们参加义务劳动时的态度是不参与。 2、造成这些现状的原因 （1）教师方面 教师对思想品德课教学不重视。由于受条件限制，有的学校在安排工作的时候，常常把思想品德课作为附带课，让班主任或其它学科教师兼代。这样，无形中造成了思想品德课被它学科占用的现象。部分教师把思想品德内容和教学时间压缩，只让学生死记硬背，应付考试，使思想品德教育失去了应有的阵地。思想品德课教学仍处于无足轻重的地位。 教学方法单调呆板，不符合认识活动的规律。教师采用的教法与中学生的年龄心理特点、接受能力、发展水平不甚相符，存在着脱离实际的倾向。在教学中，不注重学生智力发展的个别差异，不能因材施教，降低了学生学习的积极性，使学生对思想品德课教学过程失去兴趣。 （2）学生方面 由于个别学生受“应试教育”的影响，错误地认为思想品德课没有语文、数学等学科重要，由于追求分数第一，造成了学生的学习心理不平衡。学生在学习过程中对在新课中所学的观点存在态度定势，缺乏信心、心态过分紧张，处于一种被动的学习状态。他们学生积极性不高，不愿动脑筋，进行独立思考，兴趣低沉，思维冷缩，思域狭窄，安于运用机械重复的办法进行学习，认识水平比较低，不善明辨事非，死记硬背某种观点，在学习过程中，他们没有耐力，其情感、思维、求知欲等心理状态都处于薄弱的状态之中，智力分低，分析问题能力差，盲目地尝试，猜测死套答案，不能根据问题思考课文的观点及内在思想含义，没有进取心。 （3）学校的品德教育与家庭的品德教育、社会的品德教育相脱节 多数家长很少在培养学生的品德方面下功夫，认为只要成绩好，分数高，言行上有点坏毛病没多大关系，殊不知现在社会上一些高智商罪犯少时也是成绩优异的学生。学校品德教育应该从校内向校处延伸拓展，把学校、家庭、社会三者紧密的联系起来、互相渗透，互相促进、协调一致，形成统一的教育网络，才能教育好孩子们“在校做个好学生，在家做个好孩子，在社会上做个好公民”。 三、提高中学生品德教育途径的思考 1、要考虑学生的思想实际和品德现状。 学生在成长过程中必然耳濡目染一些社会现象，导行过程中要注意学生的思想实际，针对每个学生的思想行为表现与教育有机结合。对存在的普遍性问题，要以点带面进行教育。如对一些学生自私自利的现象，讲解大家在一个集体中相互帮助的重要性，使同学之间增强团结友爱；针对“只要学好语文、数学就行，其他副课无所谓”的认识，讲解各学科间的联系，让学生明确学好每一门功课的重要性。 2、注意情境渲染，使学生感知形象。 人们常说“入境始与亲”。对于思想品德课的教学来说，在上课时，教师就要综合运用语言、挂图、实物、音像等多种手段，创设一个恰当的教学情境，去吸引孩子们的目光，去撞击他们的心灵，从而给他们铺垫一个情感基调，让他们由衷地关注、全身心地投入到课堂教学中。 3、与社会现实相结合从而提高中学生的品德教育 中学生年龄小，是非辨别能力差，思想具有很大的可塑性，既容易接受好的思想，又容易形成不好的思想。因此，在教学中必须把课文教学与社会现实有机结合起来，努力寻找、挖掘与教材内容有密切联系的社会焦点问题，用课文的阐明的观点、立场和方法来指导学生认识社会现实，给学生提供活生生的事实，让他们亲身体验，促进其思想品德的形成。 4、培养学生相互评价、约束、规范日常行为。 在初步形成道德观念的基础上，不但教育他们自己该怎样做，而且要求他们进行同学之间相互评价，开展批评与自我批评，并能对发生在别人身上的不规范行为进行监督和帮助，形成良好的校园新风尚。 5、建立建全完善的思想品德评价体系。 目前，通过考试，我们只能考查出学生对思想品德知识掌握了多少，而不能反映出学生思想品德究竟有多高，这充分说明了理论与实践的相互脱节。为了搞好其评价工作，要建立和健全与素质教育相配套的考核制度，成立评价机构，配备人员，使评价工作进一步科学化，制度化。一是要实行评价目标管理，使评价内容具体化、增强可操作性；二是坚持公平、公正、公开的评价原则，采取灵活多样的评价方法和先进的技术，增强思想品德评价的实效；三是发挥阜新功能，使广大德育工作者创造性地开展工作。 在思想品德教育中，教师不仅要提升自身素质，更要注重非智力因素在学生头脑中产生的认识，充分确认学生的主体地位，主动创造有利条件，充分调动学生情感，打造不同层次水平的学生充分展示自我、各尽其能、相互启迪的舞台，让学生在轻松愉快的氛围中接受思想品德良性意识，从而健康成长为国家栋梁之才。参考文献： [1] 中国教育科学杂志 2009年 第一期 [2] 快乐阅读 2012年 第13期 [3] 中华少年:教学版 2012年 第15期 [4]朱淑媛，中学德育纲要系列故事，辽宁美术出版社，2010年11月 [5] 陈立太，《内江科技》，山东教育出版社，2008年第29卷第12期 [6] 方羽，中学生品德教育实例，知识出版社，2009.7,P101∽P105. [7] 现代中中学教育 2011年 07期 云

德育教育是素质教育各大问题中的重中之重，中学生思想道德教育关系着青少年的健康成长与成才，关系着现代化建设的成败和民族振兴的希望与未来。下面是我给大家推荐的中学生思想道德教育论文2000字，希望大家喜欢!

《中学生思想道德素质的培养探索》

摘要：在人的综合素质中，思想道德素质放在各项素质的第一位，是灵魂。让道德实践者在道德行为之后倍感满足，身心愉悦，是德育工作追求的最高境界。学生良好的思想品德的形成和发展，正是知、情、意、行同时作用、综合影响的结果。知是道德认识。认识是否正确，关系极为重大。

关键词：中学生思想道德素质培养

在人的综合素质中，思想道德素质放在各项素质的第一位，是灵魂。让道德实践者在道德行为之后倍感满足，身心愉悦，是德育工作追求的最高境界。在建设和谐中国、和谐社会的今天，从事多年教育工作的我，看到了教育工作新要求，即培养学生的和谐意识，而最重要的手段是从中学生的思想德育教育抓起。

少年兴则中国兴，少年强则中国强。只有我们的少年从小就具备小公民意识，具有良好的道德人格，我们的祖国才会更强大，我们的社会才会更和谐。

教育心理学家林崇德认为思想德育教育是从习俗水平向原则水平过渡，从依附性向自觉性过渡，从服从型向习惯型过渡，根据这一时期学生品德发展的特点，我们遵循学生身心发展的客观规律加以正确引导，则能促进中学生形成健康良好的品德。为了学生养成良好的品德，我认为要从以下几个方面坐起：

一、知、情、意、行是思想品德的基本要素，四个方面密切相关，互相影响，协调作用，不可分割

现在由于认识上的误区，在一些青少年学生中是非颠倒：如视挥霍为慷慨，视节约为吝啬，视暴躁为直率，视友谊为"哥们义气"，视尊敬教师为"拍马"，视反映情况为"出卖朋友"，视庇护错误为"忠诚"表现，视破坏公物为"英雄行为"等等。因此，掌握科学知识，增强判断能力，提高道德认识，乃是培养学生思想品德的前提条件。情是道德情感，即对某种道德义务所产生的情绪体验。它是道德认识的具体表现，具有极大的感染力量。在青少年学生中，有的认识较高，但对真伪与美丑，缺乏爱憎的情感;有的情感丰富，但自控能力差，极易冲动，损害言行。实践表明：情感与理智结合，就能自我控制，产生正确行动;情感与冲动联系，必将主观武断，生惹是非。意即道德意志。它是在履行道德义务时自觉克服困难的坚强毅力，是人们能否达到一定道德水平的重要条件。有了道德意志，就能不畏险阻，勇往直前，克服困难，实现目的。反之，必将遇难而退，半途而废，甚至屈服强暴，变节弃义，行即道德行为。它是人的认识、情感和意志的集中表现良好的道德行为习惯，是对人类社会一切基本准则的遵守与实践。在我国现实社会中，衡量一个人的思想觉悟，不仅听其言，更要观其行，看其行为是否高尚，并对人民有益。实践表明，道德认识是产生道德情感的前提条件，道德情感又影响着道德认识的一定倾向，道德行为习惯是以认识与情感为指导并在反复练习中逐渐形成的，而道德行为习惯又作用于认识与情感的巩固与发展。这就是说，学生有了正确的认识，就能作出恰当的判断，产生爱憎的情感，树立明确的信念，激发坚强的意志，逐步养成良好的行为习惯，而优良的行为习惯，又有助于认识的端正，情感的增强，信念的加深，意志的坚定。学生的身心条件各有差异，品德水平不尽相同，面对差异，贵在因人而教。只有一把钥匙开一把锁，才能有的放矢。我们必须寓情于理，寓意于行，情理交融，意行结合，促使学生的思想品德健康发展，切实提高教育效率。

二、重视各种有形教育，组织高质量的交往活动

在实际工作中，一切具有教育意义的活动交往，就能使学生追求理想，自强不息，蓬勃向上，勇攀高峰，健康成长。反之，那些无益的活动交往，必然导致学生思想空虚，贪图享受，缺乏理想，鼠目寸光，甚至误入歧途，后果难以设想。因此，要十分重视活动交往内容的选择，做好引导工作，依靠学生集体的力量，达到学生在每一次活动交往中获取知识，转化思想，经受教育，提高觉悟的目的。一切交往活动的成功组织，并使之充分发挥有益的示范教育作用，是同每一个教育工作者的自身素质分不开的。正如加里宁所说："教师的世界观，他的品行，他的生活，他对每一现象的态度，都这样或那样地影响着全体学生。"(《论共产主义教育和教学》第177页)，可见教师具有高尚的品德、渊博的知识，以及感人的表率作用，永远是组织好交往活动，做好思想工作，提高教育效率的可靠保证。

三、坚持教育与自我教育相统一，确保德育工作的最佳效果

德育须把教育与自我教育相统一。离开了教育的影响和作用，自我教育就难以健康发展;忽视了自我教育的特殊地位和功能，德育就不能达到预期的效果。学生个体自觉进行思想转化和行为控制活动，是学生自身思想品德塑造的最高形式。自我教育与教育相对应，自我教育体现了教育的成效，是教育的一种折射和延续。它具有不同于教育的特性，其地位和作用是教育所不能取代的。首先，自我教育就其形式而言具有个体性，总是与个体的观念体系及心理活动密不可分的。只有通过自我教育，才能把社会性的教育要求转化为个体的思想道德素质。其次，在自我教育活动中，个体一分为二。主体自我作用于客体的自我，主客体统一于自我的矛盾发展中。只有通过自我教育，才能使处于客体地位的受教育者逐渐成长为教育者所期望的主体。第三，自我教育是内部的思想转化活动。无论克服自身的消极因素，还是升华原有的积极因素，都表现为自动性，是内在的辩证否定。只有通过自我教育，教育活动才能与学生的思想品德发展相适应。

四、德育的根本目的不是束缚精神，而是解放精神

在人的综合素质中，思想道德素质放在各项素质的第一位，是灵魂。让道德实践者在道德行为之后倍感满足，身心愉悦，是德育工作追求的最高境界。中学德育工作者应针对学生的不同层次，因材施教，择其乐于接受，勤于实践的道德理念而授之导之，是提高德育有效性的根本途径。从根本上讲，德育实践更重于德育教育。

提高学生的思想政治素质正是学校德育工作的主要任务，广大教育工作者必须认真领会和贯彻执行。并努力使中学德育工作形成"说起都知道，行动更重要，检查看实效。"的良好局面。同时，引导学生学会正确的评价自己，进行自我教育。教师应引导学生对自己进行剖析，学会用一分为二的方法，既看到自己的优点，也要看到自己的缺点，既不能估计过高，也不能贬低自己，过高会放松对自己的要求，过低会丧失信心，通过正确估价自己，发扬优点，克服缺点。

参考文献

李永胜《思想政治教育是素质教育的灵魂》

赵修义《经济全球化与我国道德教育面临的新挑战》