人生的定力
“定力”一词,原本是佛家语言,禅定之意,定可生慧,慧则觉悟。 我们平常说一个人有定力,是说他(她)目标持久、信念执著、意志坚强、不为物役、不为境转、心如止水、淡定从容、沉着冷静、果断决策的良好心态和应事方式。 实际上说到底,定力就是一个人的心性。心性是本,定力是表,定力强是心性强的一种表现,可以化不利为有利,变腐朽为神奇。具体表现有:不以物喜,不以己悲;得也乐,失也安;顺境可处,逆境可居;活泼泼纯朴心灵,心无外物扰也。 修行养性需要定力,应事接物需要定力。学文者要靠定力,有定力,方可耐得住寂寞,经得起挫折;有定力,方可博览群书,潜心著述,有所成就;无定力,便会为浮名近利所诱惑,被本能欲望所驱使,心神旁鹜,意不在学,或半途而废,或止于小成。习武者要靠定力,有过人之定力,方可冬练三九,夏练三伏,练就一高超武功;有定力,方可面对强敌,从容镇静,临危不乱,后发制人;无定力,便吃不得苦,耐不得劳,只能练出一身花拳绣腿,临阵对敌,神慌招乱,未战而心先败。 佛家人说:有坚、诚、恒之心,才能有大定、修大行、成大果。 投资人说:有金融及易经的知识、正确的理念、良好的心态,才能在波涛起伏的市场大海中,处变不惊,趋利避害,财富自由。 我们常人说,修心(心地纯正和平常心)、明势(有才识和能判断)、有胆(敢面对和敢坚持),是增强定力的三宝。 “众鸟高飞尽,孤云独去闲”、“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”、“闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒”。简单一个“闲”字,显示了一个人非凡的人生定力。 人生路上不光有鲜花和阳光道,更多还有辛酸和泥泞路。但只要你有定力在,处处皆可为坦途。
每天安排一定的禅修时间。
打坐和冥想,能帮助我们将自己的心安于正念,培养生命内在的自主力量。这种力量不断强大之后,便有能力抵挡住外在环境的诱惑,保持自己的初心不减。
坚持下去,定力就会不断地增强。 让自己的心真定下来。
不要去接触某些资讯,尤其是那些负面的信息。否则自己满脑袋都会胡思乱想,被那些不好的东西充斥于大脑,活在妄想与妄念之中,心中永远都定不下来。
不要总是听别人的。每个人都不同,你要是盲目听从别人,就会失去自己,让自己的人生沦于平庸。
凡事要有自己的主张和意见。若是听别人的,往往就上当了。
把一些报纸、广播和影视断掉,那么自己的心就会清净很多,心真定下来。这样便有智慧。
世间的一切事情,只要自己一接触,就会明了,立刻就有判断力,知道该怎么处理才对。这样每一件事情,自己便会处理得很圆满,不犯错误。
自己的心若有定,不管别人说我好,或是说我坏,都一样,丝毫不会影响到自己,也从来不去在乎。自己不去依赖于别人的评判,不依赖那些赞美,不由他们来主宰自己的思想。
不要去试自己的定力。比如你明知那个东西有毒,却偏要尝尝看。
一旦上瘾,想戒掉就不容易。当你有了试自己定力的想法时,其实已经中邪了,已经破戒了。
要想增强自己的定力,努力做到片叶不沾身。
一位哲人曾经说过:“把尘世的礼物堆积到愚人的脚下,我只要赐给我不受烦扰的心灵。”“结庐在人境,而无车马喧”,最诗意的栖居,便是居住在自己的内心。
在生活中,我们往往会不由自主地背负太多繁杂的东西,心田得不到灌溉与滋养,逐渐龟裂贫瘠。当精神失去了落脚之地,便迷失了方向,终无所依。
占有与谋取固然是人的本能,但当欲望膨胀到无限大,内心便也成了一块不毛之地。或争名于朝,争利于市;或欲壑难填,无有穷期;或不甘寂寞,生怕冷落;或欺世盗名,招摇过市。浮云蔽日,也蒙蔽了原本纯真的灵魂。我们的生命如此短暂,有所营谋,必有所烦恼;有所执着,必有所束缚。“百花丛中过,片叶不沾身”,这才是我们应有的生活态度。
每个人都应该有一个心灵的后花园,那是我们诗意栖居的处所,是离自己最近的息壤,那里繁花似锦、星光清凉。居住在那里,精神可以得到放松,思想可以得到梳理,感情可以得到整合。它似床前明月,朗照心胸开阖,如三月清风,涤尽一身烟尘。
黄州的郊外,苏东坡躬耕在一亩三分薄地上时,也同样在自己的内心开辟了一方净土。“寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯。”仕途的失意,生活的艰难并没有将文豪压倒。穷困潦倒时他依然高喊着“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生”。他外形枯干但灵魂丰满,他惨遭流放,但固守心灵的净土,从容轻浅,不染纤尘。
在格尼斯堡,那个喜欢散步的智者不是仰望灿烂的星空,就是俯视自己的内心。俯仰之间,康德摸索着通往人类文明的哲学道路。他的视野超过我们,但他的思想不拒绝我们。他居于心灵净土,但眼观八方外物。
居住在自己内心的人,便拥有了生命的内定力,返璞归真,超然淡定。不看重大红大紫的那份荣耀,不在意大富大贵的那份奢华。千帆过尽,繁花乱眼,纵然有万般浮华曼妙,他们自是气定神闲,胸襟开阔,性情长久洁净,锲而不舍地追求内心的独行与独醒。
居住在自己的内心,我们不以物喜,不以己悲。笑对落崖惊风,坐拥云卷云散,自我审视,淡定从容,坚持以纯真美好的步履走过人生。
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走过了十三个春夏秋冬,经历了十三年的寒风冷雨,当我在穿枝拂叶间偶然的一瞥,才发现自己的灵魂已在那间空明几净的教室里驻足了十三个年头,停留了十三个寒暑秋冬!
我真佩服我自己了,佩服自己的定力,佩服自己十三年不变的心。教室换了一间又一间,可我感觉还是那一间;依旧是发了晦和阳光,还有变了质的空气,还有一些沉闷的分子能压的人的天灵盖发慌,然而我不慌,我明明地看着自己,一会儿安静地坐着,一会儿又手捧着书坐站起来,丝毫没有窒息的感觉,我甚至怀疑他并不是我,然而我确实是他。
是谁在吟咏那句“假如选择了远方,便只顾风雨兼程。假如目标是地平线,留给世界的便只是背影”。是谁在高呼“立根原在破岩中,咬定青山不放松。千磨万击还坚韧,任尔东西南北风“。又是谁在高唱”路漫漫其修远兮,吾将上下而求索“。那些声音像天雷激荡着海水,如海水抨击着山峦,铿锵而又豪放,由近及远,是勾魂的号角,引魄的魔音招我由远作近地前行,在不动安如山中前行。
我并不在意阳光,空气和水是否干净,我并不理会沉闷的氛围能影响谁。我有一个目标,不曾改变,就像我自己不曾离开教室,像一片面包,可以在我的嘴中被牙齿啮碎,然后支撑我的生命,我把梦想撵碎,再交一粒粒、一块块梦的碎片拾起拼合着我的灵魂。我并不曾挪动脚步,并不是我不热爱那些带着甜滋滋的味道的空气和麦香的味道的阳光,只因我有一个梦想,不容我懈怠驻足,不允许我离开这一小片天地,我是寻着那些声音在前行,我似乎还能看见王羲之挥毫拨墨染黑了一池清水,似乎还能见到白三石老人将几担石磨成诽齑粉,是脑海中的这些声音和这些影象使我心静,使我执著,使我驻足十三年不动。
人生,如弯弯曲曲的水,世事如重重叠叠的山,机遇面前需要执着的追求,方能成功。
执着成就人生,生活中很多东西都是执着中成就的,而这份执着来源于我们的定力!梅斗霜雪,独立寒枝,顽强地等待春天;雨声潇潇,花木入梦,执着等待晨曦;孤云出釉,去留一无所系,执着等待彩虹;江河奔腾,一泻千里,执着等待入海……且不说前苏联文豪高尔基,也不说数学泰斗华罗庚,只说我们周围的人。一些同学有了这种精神,有如学习中加入了‘催化剂’,成绩提高很快,不断感受进步的喜悦。
而那些懒惰的学生,不求上进,永远沉溺在‘红灯’四挂的世界中,虚耗着青春,他们就是缺少了这份定力!那么,基于定力,我们就得敢于对外界做出反抗。前路漫漫,通往理想的道路总会有很多高山、大河,甚至一路荆棘。
但请不要望而却步。困难,我们退却了吗?挫折,我们害怕了吗?失败,我们绝望了吗?不!你看,爱迪生在摔倒一千多次之后依旧可以重新站起来,继续前行,最终不是看到黑夜的光明了吗?袁隆平在失败之后,依旧充满斗志,继续钻研,最终不是看到了硕果累累吗?所以,就算再苦再累,也不要对自己说不,对理想说不。
要相信,渡过大河、越过高山,便可看到彩虹!成功=机遇+定力。在这里,我们且说说定力。
如果说成功是一株枝繁叶茂的大树,那定力就是此刻浇灌它的甘露;如果说成功是一朵绽放的花朵,那定力必是开花的激素;如果成功是美丽的天使,那定力不是那天使的翅膀。定力让我们学会坚持。
历史警告我们“坚持,不应是无奈的徘徊,而是积蓄能量,积极捕捉转瞬即逝的时机。事实上,强者的坚持,在于吸取营养,蓄势待发,是火山喷发前的酝酿。
弱者的等待,像一片枯黄无生机的落叶,是一潭没有半点涟漪的死水。智者的坚持,是目光长远的准备。
愚者的坚持,是错失良机的根源。坚持,对强者和弱者的答案是公平的,关键在于如何正确的坚持。
人生的定力“定力”一词,原本是佛家语言,禅定之意,定可生慧,慧则觉悟。
我们平常说一个人有定力,是说他(她)目标持久、信念执著、意志坚强、不为物役、不为境转、心如止水、淡定从容、沉着冷静、果断决策的良好心态和应事方式。 实际上说到底,定力就是一个人的心性。
心性是本,定力是表,定力强是心性强的一种表现,可以化不利为有利,变腐朽为神奇。具体表现有:不以物喜,不以己悲;得也乐,失也安;顺境可处,逆境可居;活泼泼纯朴心灵,心无外物扰也。
修行养性需要定力,应事接物需要定力。学文者要靠定力,有定力,方可耐得住寂寞,经得起挫折;有定力,方可博览群书,潜心著述,有所成就;无定力,便会为浮名近利所诱惑,被本能欲望所驱使,心神旁鹜,意不在学,或半途而废,或止于小成。
习武者要靠定力,有过人之定力,方可冬练三九,夏练三伏,练就一高超武功;有定力,方可面对强敌,从容镇静,临危不乱,后发制人;无定力,便吃不得苦,耐不得劳,只能练出一身花拳绣腿,临阵对敌,神慌招乱,未战而心先败。 佛家人说:有坚、诚、恒之心,才能有大定、修大行、成大果。
投资人说:有金融及易经的知识、正确的理念、良好的心态,才能在波涛起伏的市场大海中,处变不惊,趋利避害,财富自由。 我们常人说,修心(心地纯正和平常心)、明势(有才识和能判断)、有胆(敢面对和敢坚持),是增强定力的三宝。
“众鸟高飞尽,孤云独去闲”、“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”、“闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒”。简单一个“闲”字,显示了一个人非凡的人生定力。
人生路上不光有鲜花和阳光道,更多还有辛酸和泥泞路。但只要你有定力在,处处皆可为坦途。
“起来! 不愿做奴隶的人们! 把我们的血肉, 筑成我们新的长城中华民族到了最危险的时候, 每个人被迫着发出最后的吼声,…。。”听着雄壮,豪迈,充满 *** 的国歌,看着冉冉升起的五星红旗,心中有着无限的自豪和骄傲,这一切都是我们的多少革命战士用鲜血和生命换回来的。多少年前,黄帝,炎帝用了毕生的心血创造了中国,汇成了一条巨龙——华夏;多少年前,秦始皇统一中国,修筑长城,让我们中国骄傲的立地东方;多少年前,八国联军打进中国,火烧圆明园,搜刮财宝;多少年前,日本鬼子攻破南京,残害生灵,送掉了三十万同胞的生命,旧中国屡蒙耻辱;就在1949年10月1日一句“中国人民从此站起来了”发出了中国的最强音,在这一天,国旗与太阳冉冉升起国歌声中迎来了中国巨龙的新生。
建国60年来,一个个真实的人和感动的事,及其背后所包含的的精神,曾让真个中国为之感动,让无数人们记忆犹新,
题名又称题目或标题。题名是以最恰当、最简明的词语反映论文中最重要的特定内容的逻辑组合。
论文题目是一篇论文给出的涉及论文范围与水平的第一个重要信息,也是必须考虑到有助于选定关键词不达意和编制题录、索引等二次文献可以提供检索的特定实用信息。论文题目十分重要,必须用心斟酌选定。有人描述其重要性,用了下面的一句话:“论文题目是文章的一半”。对论文题目的要求是:准确得体:简短精炼:外延和内涵恰如其分:醒目。
(二)作者姓名和单位(Authoranddepartment)
这一项属于论文署名问题。署名一是为了表明文责自负,二是记录作用的劳动成果,三是便于读者与作者的联系及文献检索(作者索引)。大致分为二种情形,即:单个作者论文和多作者论文。后者按署名顺序列为第一作者、第二作者……。重要的是坚持实事求是的态度,对研究工作与论文撰写实际贡献最大的列为第一作者,贡献次之的,列为第二作者,余类推。注明作者所在单位同样是为了便于读者与作者的联系。