关于秀出八桂风采论文范文

据统计，从20世纪50年代到世纪末，国内公开出版的八桂学派成员著作多达近百余部。除此之外，发表的论文已达500多篇。八桂学派成员的研究领域不断拓展，涉及壮族的起源、社会发展史、语言文字、古崖画、青铜器、铜鼓文化、壮语地名、壮族宗教信仰、壮族哲学思想、伦理道德、民间文学艺术、音乐舞蹈、壮族医药、壮族风俗、壮族经济史、壮族教育史、壮族体质人类学、壮族与周边民族关系等领域。中华人民共和国成立后黄现璠多次领导开展的广泛围少数民族调查及其研究为壮学的萌芽、确立奠定了史料和研究基础，进而多学科的综合研究又为八桂学派的发展与繁荣奠定了学科方法论的基础。学派部分著作内容简介和评价1.《广西僮族简史》（黄现璠著）本书虽说是“简史”，但论述的范围极为广泛，内容涉及到壮族的分布和起源、社会组织、革命斗争史、生产、衣食住、婚丧习俗、文化艺术、语言文字、教育等。其中论述到新中国成立后壮族人民的生活得到改善和各项事业有所发展等方面的篇幅较多。这种新模式与后来由《壮族简史》编写组编写的《壮族简史》（1963年初稿，1980年正式出版）比较而言，虽然两书细节上稍有差别，但显而易见，《壮族简史》的体例大体上继承着《广西僮族简史》的新模式。黄氏于《广西僮族简史》中论及的“原始乱婚”、“对偶婚”、“单婚”等，援引的是摩尔根《古代社会》中单系进化的婚姻和家庭形态观点。同时，他对壮族婚姻习俗中“不落夫家”的解释，同样属摩尔根的单系进化论一路。可见黄氏早年就已意识到社会的发展阶段并非是按照马列主义的模式进行。《广西僮族简史》具有的以上特点，几乎在新中国成立前的民族志（不是所有）中大都难得一见。由此而言，《广西僮族简史》无疑属社会主义制度下民族志记述新模式的开山之作。2.《壮族通史》（黄现璠等编著）本书“以丰富充实的史料为佐证，详尽地论述了壮族的起源，全面地介绍了壮族各个历史时期的政治、经济、文化诸方面的发展状况。它是目前我国第一部壮族通史，本书丰富了我国少数民族历史的研究成果，也为壮族史的研究提供了较新较全的资料，是不可多得的参考书。”“《壮族通史》被我国史学界推为最具开创性、科学性和学术理论价值的经典巨作。”“本书具有很高的学术研究价值、史料积累价值和深切的现实意义。从开创性而言，可胪为四：一、全面、系统地发掘和整理了壮族史料。本书最突出、最鲜明的特点是广征博引，史论结合，平实不虚，从实立论……。二、首次创造性地将壮族研究提升到民族史论的高度。本书对壮族形成的历史概况、发展脉络和总体特征都作了理论性的概括和总结，并注重以史带论与史论统一的学术性和科学性，从而将壮族史的研究推进到了一个新阶段，成为一个独立研究的新领域……。三、开创了自成格局、规模恢宏、堪足传世的大型民族通史的写作先例。本书自成一体．高起点，高品位，是研究壮族历史的独创之作……。四、旗帜鲜明地以“宜合不宜分”的民族大团结观点贯串始终。3.《壮族人口》（萧永孜著）本书对壮族人口的历史演变及其特点进行了全面系统的论述，是一部“拓荒之作”，“开创了民族人口研究的先河”。4.《壮族体质人类学研究》（李富强、朱芳武著）本书对壮族的体质特征及其与史前人类的关系进行了比较全面系统的论述。它以翔实的材料和严谨的论证，说明壮族是我国岭南的土著民族，其在血缘上与傣、泰、黎、侗等民族有密切的联系。5.《壮族百科辞典》由500多名专家学者共同编纂出版的《壮族百科辞典》，分22 个门类，以宏大的篇幅，全面、系统地展示了壮族的历史沿革、地理环境、经济发展、社会形态、文化特质和现代生活风貌，它综合地反映了壮学研究的成果，是研究和了解壮族的重要工具书。6.《右江流域壮族经济史稿》（杨业兴、黄雄鹰主编）本书是我国少数民族经济史研究,其内容丰富,选题精当，重视第一手材料的收集和分析，具有鲜明的民族特色和地方特色。7.《壮族稻作农业史》（覃乃昌著）本书是第一部全面系统论述壮族及其同源的壮侗语族民族稻作农业史的著作，它首次运用民族学与考古学、历史学、遗传学、语言文化学等多学科综合研究方法，以大量的资料论证了华南——珠江流域是稻作农业的起源地之一，华南——珠江流域的原住民族——壮族及其同源的民族是这一地区稻作文明的创造者以及壮族农业发展的历史，填补了我国农业史和民族史这一研究领域的空白，同时为发展广西的现代农业提供了历史借鉴。8.《壮族医学史》（黄汉儒等编著）本书是壮族人民第一本系统地总结壮族医药史的专著。壮族医药的起源、形成与发展，经历了漫漫数千年的历史，而对壮族医药的系统总结，这还是第一次。因此，诚如著名民族医药研究专家蔡景峰教授在该书作序中写道：“对壮族医药的系统总结，这还是第一次。在壮医药的发展史上，它是一块里程碑。就整个中国民族医药学发展史而言，它的地位是举足轻重的，它的重要性是不可忽视的。”《壮族医学史》有着自己的特点：一、壮汉对照。有利于壮族医药的传播，有利于扩大壮族医药的景响。二、兼顾了学术性和实用性。对一些壮医特殊的名词、术语、概念、疗法等，都做了深入的叙述和彻底的解释，诸如药线点灸疗法、鼻饮、毒药和解毒药，直到“巧呜”、“咪心头”和喧嚣的壮儿药市、花山崖壁画等，莫不散发出壮族壮乡浓烈的民族氛围和风味。医学方面，系统阐述了壮医理论和临床的丰富内涵，如在理论上，以阴阳为本、三气同步、三道两路为核心；在致病因素上，强调毒虚致百病；在诊断上，强调数诊合参，重视目诊；在治疗原则上，强调调气解毒补虚，等等。三、资料翔实，内容丰富，图文并茂。由于作者分别从文献搜集、文物考察和实地调查三个方面，收集了大量有关壮族医药的历史和现实的资料，因此该书的资料是翔实可靠的，其有关结论和论断是有充分根据的，真实地再现了壮族医药发展的历史概貌。总之，《壮族医学史》的出版，为弘扬民族精神、振兴民族医药做出了贡献，填补了壮医史研究的空白。9.《壮族自然崇拜文化》（廖明君著）本书运用人类学、神话学、民族学、考古学、民俗学等学科的理论和相关材料，注意把握自然环境、生产方式与文明结构的相互推动和相互制约的互动循环关系，全面，系统、深入地考察与研究壮族自然崇拜文化，通过壮族自然崇拜文化群、壮族自然崇拜文化丛、壮族崇拜文化圈概念的提出以及对壮族自然崇拜文化主体的各子文化圈之间所存在的互动循环关系、壮族自然崇拜文化与壮侗语民族、汉族及其中华其他民族的自然崇拜文化的关系的研究，揭示出壮族自然崇拜文化的特点类型以及所蕴藏着生死崇拜文化和“那”文化的文化内蕴。该著作以跨学科的学术视野，通过深入的实证性的专题研究，破译出壮族自然崇拜文化的特点及其所独有的文化内蕴，填补了壮族文化研究的空白，具有较高的理论意义和学术价值。10.《壮族科学技术史》（覃尚文等主编）本书是由覃尚文、陈国清任主编，有三十余名各个学科的专家学者参加研究编写的一部专门论述壮族科技史的专著，这样规模的专门论述中国一个少数民族科技史的专著，到目前来说尚属首次。统观全书，共包括农业、林业、水生资源、畜养、织染、建筑、交通、水利、采冶、传统工艺、壮医药、天文地理、自然观十三章。各个学科的内容应有尽有，几乎涉及各种学科的各个方面，从时间范围来说，从人类文明开始形成直到中华人民共和国成立，内容十分丰富。该书之所以取得较大成就，与壮族历史上对科学技术作出了巨大贡献分不开，也与壮族科技史已经具有较好的研究基础分不开。本书反映了壮族先民对世界文明的几项杰出贡献，一为对野生稻的培育和稻作农业发展的贡献；二为对热带作物的培育和发展的贡献。11.《壮泰民族传统文化比较研究》（全五册，覃圣敏主编）本书是一部共284.4万，由数十位中国学者和泰国学者经十几年合作完成的研究壮泰民族传统文化的划时代巨著。这部著作在广西和中国社会科学研究中创造了几个第一：它是解放以后我国学者和友好邻邦学者合作研究出版的研究两个国家两个重要民族传统文化的第一部多卷本学术著作；它是中国学者和东盟国家学者合作研究出版的第一部多卷本民族历史文化研究著作；它是广西社会科学界近年来完成的一部卷数和字数最多、包含(时间、空间和学科门类)范围最广、具有重大学术意义和现实意义的著作。该书在最近一届广西社会科学优秀成果评奖中,众望所归地荣膺一等奖,反映了社会各界对该书的高度评价。12.《布洛陀寻踪：广西田阳敢壮山布洛陀文化考察与研究》（覃乃昌主编）2003年2月，广西壮学会、广西民族研究所又组织了一批有考古学家、民族学家参加的专家组，对敢壮山进行了一次深入的全方位的田野调查，认定敢壮山是布洛陀文化遗址，是珠江流域原住民壮侗语系民族的人文始祖，为此出版了三十多万字的《布洛陀寻踪—广西田阳敢壮山布洛陀文化考察与研究》，本书出版后反响强烈，把敢壮山布洛陀文化研究推向了高潮，并产生了重大的影响，使当年的歌圩人数从往年的几万人一下子达到十五万人，突破了历史上歌圩人数记录。13.《壮族文明起源研究》（郑超雄著）研究中国文明起源问题已成了近年来中国汉学界的热点,继“夏商周断代工程”之后,以中国社会科学院为首又成立了中国古代文明研究中心,继续启动中国文明探源工程,相关研究可谓方兴未艾,成果也可谓层出不穷。《壮族文明起源研究》第一次提出壮族的历史曾经经历过“古国”、“方国”的初级国家阶段，把壮族文明放在中华文明的整体中进行研究，是一本研究壮族历史的优秀著作之一。14.《壮族铜鼓研究》（蒋廷瑜著）本书从文献记载、考古资料、民间收藏、民俗活动、民族信仰和民族文艺等诸多侧面，梳理出壮族铜鼓文化发展历史的清晰脉络，阐明壮族及其先民是历史上铸造和使用铜鼓的主要民族，对创造铜鼓文化做出了巨大贡献。15.《壮侗民族建筑文化》（覃彩銮等著） 本书采用文化人类学、民族学、建筑学、环境工程学等多学科的理论与方法，从多维的视野，对壮侗民族以干栏民居建筑为代表、以鼓楼、风雨桥为特色的传统建筑及其文化面貌进行了整体性、多层面和多维度的研究，揭示其产生的自然生态环境、生产方式、文化心理和社会人文环境；利用相关的考古资料、民族学资料和文献资料，从历史的纵向上揭示壮侗民族以离地而居的干栏式建筑、鼓楼和风雨桥为代表的传统建筑及其文化的产生、发展、演变的过程及其成因；从横向上阐明壮侗民族聚落的形成、分布规律、建筑结构及建筑装饰的丰富多样性与鲜明的风格特征；深入揭示了壮侗民族村落分布及建筑结构中所寓含的合理性及科学因素；全面论述了壮侗语诸民族与瑶、苗、汉等民族建筑文化的相互交流与互动；从立体层面上系统揭示了壮侗民族传统建筑的物质性、行为性和观念性文化的丰富独特的内涵与特征；阐明了壮侗民族建筑在中华民族源远流长、多姿多彩的建筑文化的重要地位，系统揭示了壮侗民族所创造的独具特色、形式多样的建筑文化为丰富和发展中华民族璀璨多姿的建筑文化做出的杰出贡献；论述了在现代化进程中重视和加强对民族传统建筑优秀文化的继承、弘扬、保护以及在当代城镇化建设吸收和应用的必要性和可行性。本书共收录实地调查测绘的各种代表性的建筑结构图和各种类型建筑体、构件或建筑装饰的珍贵照片，是一部图文并茂、资料丰富翔实、论述全面深入，具有理论阐述与实证分析、基础研究与应用研究、宏观研究与个案剖析、资料性与学术性相结合的大型民族建筑文化的研究著作，是迄今出版的内容最为丰富、资料最为丰富、研究最为全面深入的壮侗民族建筑及其文化的一部专著，具有重要的历史、文化、学术和应用价值，既可为民族学、建筑学界进一步开展对民族建筑及其文化的研究的提供重要的借鉴与参考，更可为城镇规划与建设部门以及广大建筑设计师在规划与设计实践中吸收地方民族建筑文化元素、走地方民族特色发展之路提供丰富翔实的基础资料。16.《壮族文学发展史》（周作秋等编著）本书除了以社会发展统观全局外,还贯穿着“民族文化的演进”、“人的主体意识觉醒过程”、“审美意识的流变”、“文学体态的演变”和“叙事风格变迁过程”等线索,阐明文学发展同这些因素的相互关系,并在绪论和各编前两章给予提纲挈领的阐述,将文学史的变革落到实处。《壮族文学发展史》借助多学科交叉的理论方法,融汇新时期的相关学术成果,革新传统文学史观,在编撰宗旨、体例建构、总结规律和具体论述等方面,呈现出多维文化渗透的鲜明时代特色和少数民族文学的独特个性。17.《韦拔群评传》（黄现璠等著）本书为中国现代著名历史学家黄现璠遗作，全书90.3万字，共分17章，书中收有黄现璠生前珍贵手书墨迹1幅以及有关壮族英雄韦拔群革命活动的珍贵图片61幅，前有黄老生前撰写的“自序”一篇，同时内收黄荣、梁成业、陆地各作代序一篇。书中以韦拔群烈士光辉战斗的一生革命事迹为叙述经线，以韦拔群烈士的革命思想、爱国思想、民族思想、教育思想、人道思想、平等思想、经济思想、军事思想为论评纬线，经穿纬插地着重对“韦拔群思想”的起源、演变和内涵进行了详细分析与论证。它以史事为经和以论评为纬进行经穿纬插纵横论述的同时，还附有大量的注释引文以及一些插图，使得本书不但具有革命英雄事迹的可读性、感染性和图文并茂的生动性，而且具备了学术研究的信史价值。本书所具有的学术开拓创新价值，同样引人注目，其重点表现在：它是中国现代史上第一部革命烈士评传，属史无前例之作。