己所不欲勿施于人论文素材

心好“嘴”不好，荣华富贵“福报”全没了言语伤人，比杀人还要严重。忍辱就像大海、能够纳百川。1、人家侮辱你，你要当作是培福;      人家伤害你，你要当作是来成就你。受尽委屈，记得——你是有福报的人，不要抗拒，一个人伤害别人两种情形：伤害别人就是花自己的功德法财，伤害别人的，心肠不好，常常伤害人家，就是拿钱去给人家赚;一个忍辱的人，就是一直收钱。大忍辱就像开银行、能够纳百川。2、世界上有一种生意永远亏本，就是发脾气。3、心好嘴不好，荣华富贵折去了。4、什么都不能忍耐，成就就有限。忍辱就是世间人讲的恒心、毅力、长远心。称心如意的要忍，为什么?怕生贪爱，要保持距离。冤家对头也要忍，为什么? 保护自己的清净心。修忍辱的果报是相好。5、“一念嗔心起，百万障门开”。嗔恚(chen hui)心一起，智慧就没有了，理性被蒙蔽了，于是全凭感情用事，不仅伤害自己，而且有意、无意与一切众生结冤仇。冤仇若不能化解，因缘成熟时，报应就现前，冤冤相报，而且果报必定一次比一次残酷。6、人的身体、心情与大自然融成一片，是真正的养生之道。七情五欲扰乱自然，扰乱人体。七情是“喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲”。其中最严重，破坏力最大的是嗔恨、发怒。李炳南老师曾说，中国医学的根本典籍《黄帝内经?灵枢》讲到，人的正常寿命应当是两百岁，活不到两百岁，是自己的烦恼把身体糟蹋了。永远生活在大慈悲境界的人，不老、不衰、不迷、不邪、不染，这是究竟圆满殊胜的功德，是真实的快乐。7、纵然别人侮辱、毁谤、陷害，仍然要以善心待之，并由衷地感恩。正是由于对方的侮辱、毁谤和陷害，消除了自己过去、今生所造的罪业，所以决不能有丝毫怨恨之心。若有丝毫怨恨之心，不但不能消业，反而增长业障。8、不安静是自己不让自己好，不修行就不能过一天安静生活。9、您问佛哪天能好，佛说看您哪天老实，哪天安静，哪天听话，哪天修行。10、“发脾气是修行人的大忌。”“火烧功德林”不是妄说。如果不改掉坏脾气，无论一天念多少部经，讲多少次法，度多少人学佛，都出不了三界。发脾气本身就是无明的表现，无明就是不明白。不明白佛法，怎么可能很圆满地度人?11、我们以不善的心对人，恶意对人，受害者只有十分之三，自己受害十分之七，那是糟蹋自己。自己要健康、要长寿、要充满智慧，就用真诚心对一切众生，全身细胞都会是正能量、都会是善心。12、言语伤人，比杀人还要严重，这个事实真相，很少人知道! 口造业是最容易的，而且造得最多，来生的果报非常惨烈。13、不论发生了什么不愉快的事情,都要学会不去烦恼，因为烦恼比岁月更容易使我们的容颜变老。它会影响心境，增添身心的负重，破坏人际关系。14、测量一个人的力量大小，应看他的自制力如何。谁不能克制自己，他就永远是个奴隶。克制自己，才能驾驭自己，成就自己。放纵自己，就会被激情和欲望的魔力牵制，不得自由。莫说成就事业，甚至会走向可悲的境地。一个人只有在无人监督的情况下也能坚持做正确的事，才算真正成为了自己的主人。这是一个人获得无悔人生必备的素质。15、世出世法成就的大小，全在于忍耐功夫之高低。忍耐功夫愈高，成就愈大; 忍耐功夫愈低，成就愈小。不能忍耐，则无成就。

材料一： 战国时，梁国与楚国毗邻，两国在边境上各设界亭，亭卒在各自的地界内种了西瓜，梁亭的亭卒勤锄草，勤浇水，瓜秧长势很好；楚亭的亭卒懒惰，瓜秧又细又弱，楚人出于嫉妒，把梁亭的瓜秧全部扯断，梁人发现后气愤难平，报告县令宋就，并准备把楚国的瓜秧扯断。宋就说“楚人这样很卑鄙。可是我们明明不愿他们扯断我们的瓜秧，为什么要反过来扯断人家的瓜秧？别人不对，我们再跟着学，那就太狭隘了，从今天起，你们每天晚上偷偷给他们的瓜秧浇水，让他们的瓜秧长的好。”亭卒觉得宋就的话有道理，就照办了。楚人发现每天瓜地都被浇过，而且是梁人悄悄为他们浇的。楚国的边县县令听到亭卒的报告后，既感到惭愧又非常敬佩，把这件事上报给楚王。楚王听后，深为梁国修睦边邻的诚心所感动，特备重礼送给梁国，以示自责，表示酬谢。结果，原本敌对的两国成为友好邻邦。 材料二： 在《孟子》中有这样一段记载：白圭曰：“丹之治水也愈于禹。” 孟子曰：“子过矣。禹之治水，水之道也，是故以四海为壑。今吾子以邻国为壑.水逆行，谓之洚水。洚水者，洪水也，仁人之所恶也。吾子过矣。” 我国产生过众多的推己及人的先贤，大禹治水的故事就是“己所不欲，勿施于人”、“己立立人”和“己达达人”的崇高典范。大禹接受治水的任务时，刚刚和涂山氏的一个姑娘结婚。当他想到有人被水淹死时，心里就像自己的亲人被淹死一样痛苦、不安，于是他告别了妻子，率领27万治水群众，夜以继日地进行疏导洪水的工作。在治水过程中，大禹三过家门而不入。经过13年的奋战，疏通了九条大河，使洪水流入了大海，消除了水患，完成了流芳千古的伟大业绩。之后，在民间流传着这样一首《大禹治水》的民谣： 大禹治水十三年，一心为民解灾难。 实地观测搞调查，团结勤快听意见。 三过家门而不入，废寝忘食沥肝胆。 河道疏通水患灭，灌溉农田万民欢。 到了战国时候，有个叫白圭的人，跟孟子谈起这件事，他夸口说：“如果让我来治水，一定能比禹做得更好。只要我把河道疏通，让洪水流到邻近的国家去就行了，那不是省事得多吗？”孟子对他说：“您错了。大禹治水是顺应水的本性进行疏导，所以大禹把四海作为水的去处。而您现在却把邻国当作排水的大水沟。水倒流叫洚水，洚水就是洪水，凡是有仁爱之心的人都讨厌的。所以您错了。”这就是成语“以邻为壑”的由来。材料三： （1）鲁迅小说《阿Q正传》中，阿Q受了村民的欺负，耍笑，被逼着骂自己，心中郁闷。此时，小尼姑从身旁走过，他就走过去调戏小尼姑，在小尼姑的哭声中，他似乎得到了满足。 （2）福建南平人郑民生，认为单位领导，同事和与其分手的女朋友都看不起他，就对社会产生不满，在 2010年3月23日制造了9名小学生死亡，4人受伤的骇人听闻的南平惨案。 （3）6月7日18时20分许，福建省厦门市一公交车在行驶过程中突然起火，共造成47人死亡、34人因伤住院。经勘查发现，初步认定这是一起严重刑事案件，现已锁定犯罪嫌疑人陈水总，在其家中查获遗书，证实陈水总因自感生活不如意，屡次上访遭拒，悲观厌世，而产生报复社会的念头，寻找满员车辆纵火泄愤。