关于芒果街上的小屋论文题目

你读过《芒果街上的小屋》这本书吗？给你带来哪些感受呢？以下是的我为大家整理的“芒果街上的小屋读后感”，仅供参考，希望对您有帮助，欢迎大家阅读！

《芒果街上的小屋》，作者是美国当代女作家桑德拉.希斯内罗斯，她是墨西哥移民的女儿，在书中，她的名字叫埃斯佩朗莎。书的封面很简洁，只用大片亮黄衬托出一个小女孩和一只蝴蝶白色的轮廓，也许是这别出心裁的封面设计吸引了我，我小心翼翼地翻开这本书，第一页是这本书的题记—博尔赫斯的《雨》，清新灵动，正如编者所说，之所以要用这个作为题记，是因为博尔赫斯同时也擅长制造诗歌与小说的混血文字。伴着这短小精悍的诗歌，我缓步徜徉在芒果街上……

“我们先前不住芒果街。先前我们住鲁米斯的三楼，再先前，我们住吉勒……”开篇那近乎透明的语句直接把我们带进了科尔德罗们的生活。

此外，文章令人拍手称奇的想象力也是不得不提的，书中没有什么赘词，每个词句的出现，都是那么精准有力：“窗户小得让你觉得它在屏着呼吸”、“野草多得像眯眼睛的星星”……书中处处充满了这样诱人的比喻，的的确确是诗意盎然的童话王国。

我们每个人心中都有像“芒果街”这样一个被我们留在身后的地方。它遥远但真实。在那里有我们的伙伴，房子，花草树木以及它特有的“规则”。正是这些以前我们想要急切地抛在身后的东西塑造了我们，我们之所以成为现在这个样子与过去是密不可分的。这本书就透露出这中观点。而且作者还爱着那个“芒果街”。这些使我回顾过去，看到是什么成就了我。而且明白将来的路该怎样去走。

全文是用近似小孩子口气描述的，但所包含的内容却不是一个稚气的小孩子能承受的，手法相当含蓄，像一杯蒙上白布的灌满水的玻璃杯，感觉透明，又适宜。

有时作者会婉转表达对生命的依赖，在这里你可以知道一个小孩的瑕想，一个孩子对生活的态度，一个孩子的悲悯之心，她的认真，心思和感悟毫不吝惜的表现，在生活、社会及生命中，孩子的思想，大人往往是不会理解的，大人就是解释不了孩子的思想。

像其他美国小说一样，主人公独立、坚强、又是个充满矛盾的人，实际上她还是个孩子，生于墨西哥的“我”，还没看透那里的亲切的黄棕色皮肤的人，吃够当地的土特产，就被父母带到了美洲，仓促地让“我”感到“一战”中犹太人的处境。接下来，顺理成章，“我”移民到了美国，陌生的空气，陌生的大陆还有似友非友的大流士，但似乎很笨，移民给“我”的也是矛盾，无论是卢佩婶婶变成已成为过去的黑白照片，尽管她在照片上看上去很漂亮。

“我离开是为了回来。为了那些我留在身后的人，为了那些无法出去的人。”读完这句话，不由得想起了泰戈尔的一句诗：我一次次飞走，是为了一次次飞回。想起我挥手告别的那个小山村，稻谷应该在慢慢变黄了，和芒果一样熟透了的金黄，从梯田上流下来，宛如飞瀑……

《芒果街上的小屋》就是这样一本“文字简洁”的书，她的文字是那样的纯粹，纯粹的向北京的春天。那是一种只能飘在几朵云朵，躺在几片湖泊，挂在几滴露珠的文字。

生活就是这样让人费解，它能让一群人找到语言，又让只一群人述失，不过它确妙极了，它试图让一个人处于边缘，但他身后就是空地，但他不坏！

芒果，一种让人暖暖的水果，《芒果街上的小屋》味道平凡，又很特别，如果可以的话，某种义意上说它的味道近似榴莲。

身为长女，家庭所有的悲伤都得她担着，面对大人的脆弱能说什么。但却快乐的单纯，有着几净的心思和直白的话语。会一个人安安静静地思考和害怕，向往山上的花园因为那里的安静。

像其他美国的小说一样，公主会独立，坚强，又是一个充满矛盾的人，实际上她还是个孩子。生于墨西哥的“我”，还没看到那里的亲切的黄棕色匍匐的人，吃够当地的土特产，被父母带到了美洲。仓促地使我感动“一战”种犹太人的处境。接下来，顺理成章，“我”移民到了美国，陌生的大陆还有似有非有的大流土，但是似乎很美。移民带给我的也是矛盾，无论是，爸爸突然对我说，也有死了，还是卢佩婶婶变成为过去的黑白照片，尽管她在照片上看上去很漂亮。

这本书的表面和描既明快，又温馨。平凡的句子，述说着不平凡的晢理。虽然许多词眼使句子看上去有些苍白，但慢慢看会觉得原来每个名词都有自己独特的意识

全文是用近小孩子的口气描述的，但所包含的内容却不是一个稚气孩子能够承受。手法相当含蓄，像一杯蒙上白布的灌满水的玻璃杯，感觉透明，又适宜。里面没有美国小说幽默，但全文有着小猴子的浪漫，一些比喻，和其它修辞手法很体切，比如妈妈的头发比作小小的玫瑰花，一枚小小的粮圈儿。

有时作者蜿转表达对生命依赖。在这里你可以知道一个小孩对生活的大度，一个小孩的悲惨之心，她的认真，心思和感悟毫不吝惜的表现在生活，社会及生命中。孩子的思想大人往往无法理解，大人可以解释一个公式，一个新名词，一个有结尾的故事，但就是解释不了孩子的思想。只有在生活中你可以解释他们的一个动作。

生活就是这样让人费解，它能让一群人找到语言，又让一群人迷失。不过它确实妙极了，它试图让一个人处于边缘，但他身后就是空地。但它并不坏。

好像有看过米歇莱德的《女巫》中写到：巫初现人间，就没有父母，儿女，配偶，家庭，她就是一个魔怪，一块损石弄不清是从哪儿来的。

没有生活，是多么可怕。《芒果街上的小屋》是歌颂生活，家庭的诗歌。就像，《大流土和云》中大流土说：看到了？哪里？那朵看起来像爆米花的那朵旁边的那朵。看，那就是上帝。大流土说：上帝？有个小点问到。上帝。他简洁的说。

引用这本书里的段：你永远不能拥有太多的天空，你可以在天空中睡下去，醒来又沉醉，在你忧伤的时候，天空会给你安慰，可忧伤太多，天空不够，蝴蝶也不够，花儿也不够。大多数美丽的东西都不够。于是，我们取我们所能取，好好享用。

生活像上面所描述到的，在陌生世界，我们只有融入其中，才能理解生活的真正含义，生活像榴莲，饱满富有生机，有时伤心，落魂但咽下去总会对自己有好处。

也许有些人看到了这个标题会觉得说，这样的一本书，读了之后会有什么感受呢？这样的书名太普通了。

而这本书它主要内容讲的是一位小女孩的家里因为家里人每多出一个人就要搬一次家，最后搬到了芒果街上住，从此再也没有搬过。但她的生活却因为不少事而改变着她，让她从女孩蜕变成了女人，留下她少女时期的最后一丝光阴。

我看过一部电视剧，里面的女主角因男主角的背叛从一个懦弱、不知潜规则的女人蜕变成了一位顽强、遇困难不畏惧的女强人。虽然这个故事与这本书的内容不是很有关联，但是这也不难看出人只有在遇到真正的困难人才能激发出他身体里的另一个他。

所以在看了这本书之后，我感觉到了小时候的我们是在父母的呵护下长大，无忧无虑，只知道看了不喜欢的事就不做、喜欢的事就努力地去做，全身心地投入其中。但是当你长大之后会发现，其实世界上的每一件事每一个行业都有潜规则，不管你是小心谨慎还是奋勇拼搏，若你不留心身边的人，你也许会被出卖，即使他是你最要好的朋友。你不能因一个小小困难就被吓到，你要变得强大起来。

人很容易记仇，即使是小孩子，只要你伤害过他，他就会记住你，他会用一切办法来报复你，所以人与人之间只要以诚相待，世界会变得更加和谐。在这本书里的“我”，正因为入世不深，所以她对于一切都很小心，她不敢去人多的地方，她只想自己一个人静静地待一会儿。人有很多的欲望，他想要把自己最好的一面展示给自己的老板看，而背地里却又不知干了什么，这是现代生活不少公司都会遇到的事情。

而这本书的作者桑德拉.希斯内罗丝并不是这样想的，这本书其实就是她自己的写照，她有一颗因他人痛苦而同情他们的心，她有对美的感觉，她用再普通不过的字眼来描写自己描写自己的家人，她有一颗再纯净不过的心，她用一双清澈的眼睛看透了全世界，这些都是从她的文字中可以看出来的，她向往自由，喜欢用文字来表达她对生活的期待，诉说美好的生活。

不知从什么时候开始，读《芒果街上的小屋》已经成为我的习惯。闲暇时，捧一杯热气腾腾的红茶，放一支悠扬绵长的苏格兰风笛曲，翻看着那些充满童趣的鲜艳图画……温暖和快乐在瞬间氤氲开来。

我一直以为，如果将这本书比作一支歌的话，那么它并不是一曲新鲜而神秘的墨西哥民歌，而是一首耳熟能详的歌谣。从头到尾洋溢着家的味道。

外婆香气四溢的糕点，一同玩耍的童年伙伴，街角点亮的一盏盏橘红色灯火，甚至夏天里墙角盛开的栀子花，都渐渐在眼前浮现，点染在淡淡的墨香中。

还记得小时候会为了缺少漂亮的裙子而大哭一场；还记得小时候会穿着妈妈的高跟鞋站在镜子面前炫耀；还记得小时候会和小伙伴一起骑在自行车上放肆的大笑……其实，书中的芒果，和我们都一样。

芒果想拥有一座白色的大房子；芒果想和其他孩子一起坐在明亮的餐厅里吃饭；芒果希望这样幸福而快乐的生活永远都不要停……哦，是的，芒果还像我们一样，为没有水润的大眼睛和柔顺的黑发而烦恼。

芒果是什么样的？是商店了饱满多汁的水果？是如同向日葵般温暖明亮的颜色？还是阳光下的活泼与茁壮成长？不，都不是。它是一段时光，一个美丽的梦，散发出青春般甜美而青涩的味道。

在我眼中，《芒果街上的小屋》已不再是属于一个墨西哥裔女孩的成长故事，转而成为童年和美好的代名词。大人们在这里重温他们的过去；而小孩子们，则在他们天马行空的梦想中徜徉。

图画中的芒果站在狭小的房子面前眺望，夕阳将她小小的影子拉得很长很长。她黑色的大眼睛里写满了期待，懵懂，留恋，像童年美好的记忆一样令人难忘。

离开是为了回来。是的。成长也是为了回到童年。

我看过很多书，只有这一本一直放在我的床头，每晚临睡前，如果我心浮气躁，不能安然入睡，我就会捧起这本书，随便打开其中的一页，读读里面的句子，里面的诗，一切也就淡然了。

这本书里的小女孩叫埃斯佩朗莎（埃斯佩朗莎，在英语里是希望的意思），她是生活在芝加哥拉美移民社区芒果街上的小女孩。父母们为了希望移居他乡，而在小女孩的心中，他们的生活就是漂移不定地住在租来的房子，也不好意思将自己的房子指给小伙伴们看。埃斯佩朗莎从小就有一个愿望，那就是她希望有一天她能走出芒果街，有一所属于自己的房子。她要替所有走不出移民社区的人走出去。

《小屋》以一个十二岁孩子的视角，讲述了童年里的纯真的友情，伤心的恋情，对美的追求，对未来的向往。用孩子一样诗化的语言静静地诉说她的自行车，她窗外的树，她要在学校吃午餐，爷爷的离世，婶婶的病，妈妈的头发，她喜欢的那个男孩子有了女朋友……都是生活中平实的小事，从孩子口中讲出来，立刻变得那么动人。

我喜欢这本书，是因为她纯，以至于让我感觉不到这是作者要写给我看的。现在的人，都那么迫不及待的表达，各种题材，炒作，出位，可是桑德拉的叙述并没有什么目的，而是孩子的喃喃自语般得讲述，一下子就融化了读者的心。这本书曾获1985年美洲图书奖，并很快被收入权威的《诺顿美国文学选集》，此后又进入大中小学课堂，作为修习阅读和写作的必读书广泛使用，成为美国当代最著名的成长经典。

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Racial discrimination， or， the color problem， refers mainly to Negroes in the United States， as they constitute one tenth of the total population. The term "Negro" is applied to people descended or partly descended from slaves transported from Africa long ago. It is now avoided by many white Americans for fear of offending their "non-white" brothers. The old term "nigger" is now considered to be insulting， and is altogether avoided in decent usage. In official statistics the term "non-white" is used， and in ordinary situations it is acceptable to call non-white people "black"， although this term was once also somewhat insulting. 种族歧视或肤色问题，在美国主要指与黑人有关的问题，因为他们占美国总人口的十分之一。尼格罗（Negro）这一词，是指很久前从非洲运来的黑人奴隶的后裔或混血后裔。现在许多美国白种人避免使用尼格罗这一名称，以免引起"非白种"兄弟们的不快。旧的称呼黑崽（nigger）如今被认为是污蔑黑人的用语，在正规的习惯用语中已完全摒而不用。在官方统计中用的是"非白种"一词，在通常情况下，把非白种人称为黑种人（black）是行得通的，虽然该词一度也带有几分侮辱的意思。 Without some reference to historical back- ground， the Negro position today couldn't be understood. The black population is about 20 million. Their ancestors were brought to America as slaves in the seventeenth and eighteenth centuries. Nearly all their descendants were kept in legal slavery in the South until 1865. The southern states were defeated in the Civil War and were forced to abolish slavery and set the slaves free. But the southerners were determined to keep the Negroes from becoming equal in anything but constitutional law. 不掌握些历史背景方面的材料，就无从了解黑人今天的地位问题。目前美国的黑人人口略多于三千万，其中百分九十的人，祖先是在十七和十八世纪被作为奴隶引进美洲的。他们的后裔，直到一八六五年在美国南方还全部处于法定的奴隶地位。在南北战争中。南方诸州战败，被迫废除奴隶制，释放了奴隶。但是南方人决心，除了在宪法上（意思是指仅在一纸虚文上），任何方面都不让黑人得到平等待遇。 The Federal Government has， gradually compelled the white majority in the South to allow Negroes to enjoy civic rights. But legal protection has been slow to develop and has not yet solved the social problem of inequality in voting， education， employment and housing. 联邦政府逐渐地迫使在南方占多数的白人允许黑人享有公民权利。但是有关的法律保障进展缓慢，至今未能解决在选举、教育、就业和住房方面不平等的社会问题。 The masses of the unemployed black and the mounting wrath against social injustice constitute an active volcano in society and are attracting more and more serious public concern. Those who worry about the future of the country have been seeking a way to the solution of the problem. So in 1954 ， the Supreme Court decided that the whole system of separate education in the South was denying the constitutional right of equal treatment to the Negroes. It ordered that the southern educational authorities should integrate their schools for the white with the schools for the black. In 1964 President Johnson signed the Civil Rights Acts， banning discrimination in public place based upon race or color. But if the Federal Government has been making some effort for a program of providing equal education opportunity to all minority people， the progress has been slow and difficult. 黑人失业群众以及社会不公平引起的日益增长的愤慨，构成了隐藏在社会里的一个活火山，愈来愈引起公众密切的关注。担心国家前途的人士一直在寻求解决问题的途径。于是在一九五四年，美国最高法院裁定，南方的整个隔离教育制度违反了宪法规定的黑人享受平等待遇的权利。最高法院命令南方教育当局将黑人儿童学校与白人儿童学校合并。一九六四年，约翰逊总统签署了民权法案，禁止在公共场所实行种族或肤色上的歧视。但是即便联邦政府曾进行过一定的努力，来实现向所有少数民族提供教育机会均等的计划，其进展也是缓慢而艰难的。