近朱者赤近墨者黑驳论文素材高中

写作思路：首先给自己的观点，然后可以通过列举名人事例的方式进行论证自己所提出的观点，比如世界著名文学家鲁迅先生就是一个非常好的例子，荷花出于淤泥而不染，近墨者未必黑等等。

正文：

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”“近朱者赤，近墨者黑”这似乎已经成为千古名训。然而只要细加思索，我们不难发现近墨者未必黑。

墨者黑与不黑，这个话题被无数人讨论过，大多数人认为是黑，也有部分人另辟蹊径，得了个未必黑的道理。

黑与未必黑，我觉得关键在一个近字。

有的人所谓近，是从始而终的近，长时间的相处交流，必然会有互相借鉴和学习的影响，这几乎是人与生惧来的本能。当然也存在两人相处，各方面差异极大，但又互不影响的情况，那必定其中有一人非常坚持原则，且不愿以自我的意志强加与人，这种关系一般不会太长久，因为个体之间没有精神上的交流，结果就是最后分道扬镳。肯定有人会说，此类关系的也有长久维持的情况，但那大多是物质上的需求导致，不存在精神层面的交流，何谈近？

还有种情况就可笑了，某人为证明近墨者未必黑，故意与另一有明显差异的人接触，到一定时间，谁也没影响到谁，于是某人就高呼，近墨者未必黑。这就好比带上橡皮手套洗碗，当然不会伤手，甚至手都不会湿。

所谓近，应该是存在精神层面交流。近不是指物理上的距离，而应该是个体之间的观念产生交织。只一瞬间的观念碰撞，如果观念不合，便就分开，各走各道，此不为近，如若观念之间有共鸣，那之后的交流必定衍生出新的思维，此为近。近必衍变。

还有这样的情况，个体之间的近只存在与某一个层面，只在这层面里观念产生交流。这样就会有虽近朱不赤，近墨而不黑的情况。古往今来也有不少典故为证。还是那句话，观念的交流，必然导致衍变。

那些典故里所谓的近只存在与单方面，或是双方为了某目的而以近求得。举个简单的例子，监狱里放出来的犯人，有的从此洗心革面，不再作恶；有的却依然冥顽不灵。简单地说，就是那些浪子回头的，都是有心向善的，所以那些好的东西他们就能接受，与自己的观念产生糅合。

而那些不知悔改的，他们把那些劝解都挡在心门之外，甚至假装接受，结果心里丝毫没有转变。还有的也许敞开心接受了，最后因自制力差，又犯下了错事。这就是典型了，与好的`接触，接受好并且为之改变，出狱后接触到不好的，又变了。

晋·傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。”古人诚不欺我。近朱者赤，近墨者黑”。这是大学问家孔子的名言，几千年来都被人们视为真理。我却不这么认为，我认为“近朱者未必赤，近墨者未必黑。”

世界著名文学家鲁迅先生就是一个非常好的例子。鲁迅先生出生在一个封建地主家庭，但他在少年时代就非常同情劳动人民，而没有像其他有钱人那样欺压人民。成年后他以笔代枪深刻地偈露了封建社会的丑恶面目。其实，在世界上还有许多像鲁迅先生那样的人。

荷花出于淤泥而不染，近墨者未必黑！人是很难改变的，即使你周围的人全是朱者，但你不向他们学习，反而越学越坏，那么朱者对你来说又有何用呢？听了这些，难道你还坚信“近朱者赤，近墨者黑”吗？

中国有这样一句古训"近朱者赤，近墨者黑"。主要强调的是环境对人的影响，但是忽略了人的主观能动性，其实是有失偏颇的。因为有些人是“近朱者未必赤,近墨者未必黑 ”。“近朱者赤，近墨者黑”只是一种偏激的说法，虽然这样的事例也有，但是却不是全部人都是这样的。是否“近朱者赤,近墨者黑”还要看这个人自身的能力，如他“近”了“朱”而不去学习，那么他也不会“赤”；如果他“近”了“墨”而不染恶习，反而去帮助“墨”，那么他们两个人都会变“赤”。一个坏人和一个好人在一起。那么这两个人都会变成好人还是坏人呢?若是前者,那岂不是全天下人都会变成好人?若是后者。那岂不是全天下人都会变成坏人?比如说警察,他们每天都和小偷、盗贼打交道,难道每个警察都会变成小偷、盗贼吗?再说那些小偷、盗贼,他们每天都和警察打交道，难道每个小偷都能变成像警察一样的好人吗?“近朱者赤,近墨者黑”本身就是自相矛盾的，万事都不会有绝对性，再肯定的事实也有可能被扭曲，还是说“近朱者未必赤,近墨者未必黑”的好。

标题：未必朱者赤,近墨者黑墨者黑与不黑,这个话题被无数人讨论过,大多数人认为是黑,也有部分人另辟蹊径，得了个未必黑的道理。黑与未必黑，我觉得关键在一个近字。有的人所谓近，是从始而终的近，长时间的相处交流，必然会有互相借鉴和学习的影响，这几乎是人与生惧来的本能。当然也存在两人相处，各方面差异极大，但又互不影响的情况，那必定其中有一人非常坚持原则，且不愿以自我的意志强加与人，这种关系一般不会太长久，因为个体之间没有精神上的交流，结果就是最后分道扬镳。肯定有人会说，此类关系的也有长久维持的情况，但那大多是物质上的需求导致，不存在精神层面的交流，何谈近？ 还有种情况就可笑了，某人为证明近墨者未必黑，故意与另一有明显差异的人接触，到一定时间，谁也没影响到谁，于是某人就高呼，近墨者未必黑。这就好比带上橡皮手套洗碗，当然不会伤手，甚至手都不会湿。 所谓近，应该是存在精神层面交流。近不是指物理上的距离，而应该是个体之间的观念产生交织。只一瞬间的观念碰撞，如果观念不合，便就分开，各走各道，此不为近，如若观念之间有共鸣，那之后的交流必定衍生出新的思维，此为近。近必衍变。 还有这样的情况，个体之间的近只存在与某一个层面，只在这层面里观念产生交流。这样就会有虽近朱不赤，近墨而不黑的情况。古往今来也有不少典故为证。还是那句话，观念的交流，必然导致衍变。那些典故里所谓的近只存在与单方面，或是双方为了某目的而以近求得。举个简单的例子，监狱里放出来的犯人，有的从此洗心革面，不再作恶；有的却依然冥顽不灵。简单地说，就是那些浪子回头的，都是有心向善的，所以那些好的东西他们就能接受，与自己的观念产生糅合。而那些不知悔改的，他们把那些劝解都挡在心门之外，甚至假装接受，结果心里丝毫没有转变。还有的也许敞开心接受了，最后因自制力差，又犯下了错事。这就是典型了，与好的接触，接受好并且为之改变，出狱后接触到不好的，又变了。晋·傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。” 古人诚不欺我。 近朱者赤，近墨者黑”。这是大学问家孔子的名言，几千年来都被人们视为真理。我却不这么认为，我认为“近朱者未必赤，近墨者未必黑。” 世界著名文学家鲁迅先生就是一个非常好的例子。鲁迅先生出生在一个封建地主家庭，但他在少年时代就非常同情劳动人民，而没有像其他有钱人那样欺压人民。成年后他以笔代枪深刻地偈露了封建社会的丑恶面目。其实，在世界上还有许多像鲁迅先生那样的人。荷花出于淤泥而不染，近墨者未必黑！ 人是很难改变的，即使你周围的人全是朱者，但你不向他们学习，反而越学越坏，那么朱者对你来说又有何用呢？ 听了这些，难道你还坚信“近朱者赤，近墨者黑”吗？

你直接想个出淤泥而不染，濯清涟而不妖的人物，比比皆是

一个真正有才学的人，在成功时往往会感谢自己的每一步抉择，而未必是自己所处环境的影响力。文艺复兴的时代，受教会思想的禁锢，人们埋藏自己的个性思想，而但丁并未受到影响，成为文艺复兴的先驱，即使他的创作之路受教会的阻挠，人们对他的劝告、放弃与不支持，终究没有动摇他的选择，最终，他成就了自己，更成就了一个时代。有人说：家庭环境决定人的性格基础。但是舜在充满恶意的家庭中成长，却成了一名善良正义之人。岳飞在寄人篱下、卑微的家庭中成长，却成为勇敢爱国之人。彭德怀在一个势利、贪财、懦弱的家庭中成长，终究成为勇敢正义的一方，成为革命领导者之一。有人说：环境决定一个人受教育的程度。但是他是否知道，毛泽东年轻时喜欢去人多杂闹的地方读书，却拥有深邃的思想，高超的指战能力；刘强东幼年生长在农村，无良好的教育环境，却在大学自学计算机课程成为京东的创始人。这些事例恰恰证明了环境不一定能决定个人受教育程度。成才的因素不在于环境而在于自身。韩愈生活困苦，饥寒交迫之时，依旧坚持“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的信念，才促成他的才学、名文。霍金自小学习就不好，在父母放弃、老师置之不理、同学放肆嘲笑的情况下，没有卑微自弃，凭借自己的坚定品格，成为了世界著名的物理学家。即使在一个充满黑暗的世界，也定会有闪着光亮的明珠；即使在充满恶意的海洋中，定会有正义的珍珠；即使在困难的环境下，定会有坚定飞翔的大雁；即使环境不尽人意，也会存在优秀、正义的人。所以近朱者未必赤，近墨者未必黑，一切都在于自身的选择和追求。

近朱者赤？近墨者黑？作者：湖南常德芷兰实验学校lx18412594作文体裁：驳论文关键词：近朱者赤墨者黑？发表时间：2007-12-3人气：420【字号：大|中|小】【背景色】所谓朱就是朱砂，墨则是墨汁，赤则是红。顾名思义，近朱者赤，近墨者黑就是“靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。”的意思。我并不赞成这种观点，如果将朱砂与墨汁混合在一起会怎么样呢？如此的话两者会融合在一起，变成一种新的颜色。而我们通常所说的“近朱者赤，近墨者黑。”并不包括这种情况。所以说，坏人只能把平凡的人带坏，好人也只能把平凡的人带好。那么，这种说法的论点就是不全面的。事情发生在一个小镇上，有一个小孩得了严重的传染病。其他孩子的父母都告诫自家的小孩不让与其同玩，只有一个男孩例外。有位好心人提醒他说：“难道你不知道他有传染病吗？”他回答说：“我妈妈告诉我，人的身体是健康的，就不怕被传染”！一直陪伴小孩痊愈。上高中时，他成绩名绩名列前茅；但他有个不好的习惯，那就是喜欢就班上学习成最差的几个不良同学一起玩；老师告诫他；而他却说：“如果真的变坏了，也不怪别人，其实自己本身就是一个坏孩子”！这个故事也能反驳“白沙在泥，与之俱黑。”这个论点。文中的小孩并没有因为朋友得了病而抛弃他，并没有因为同学成绩差而嫌弃他。这是为什么呢？因为他自己有健康的身体与坚定的意志，他用这些来帮助了他们。从这个故事可看出这种说法的论据是错误的。“近朱者赤，近墨者黑”其实也并不完全错误，只

在平时的学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么一般作文是怎么写的呢？下面是我收集整理的近朱者赤，近墨者黑作文，欢迎阅读与收藏。

同行的人，像一滴滴雨水，滋润我们的成长；同行的人，像一颗颗明星，照亮我们的前行。

浮世万千，记忆交叠。芸芸众生中，唯有他，总能在我心中大放异彩；唯有他，让我的思想脱胎换骨。虽算不上玉树临风却也清新骏逸。行不染尘土，言不携俗语。雷厉风行从不矫揉造作。

他，就是坐在我身后的小胡。

微风拂煦，旭日临窗。背诵妙语短篇，明天抽查当老师在黑板上写下这项作业时，同学们不约而同地叹了口气。难道作业还不够多吗？难道我们还要读背这晦涩难懂的句子吗？为什么？老师拂袖而去的景象浮现在眼前。看着密密麻麻的作业项目，眼眶泛酸，心中不甘，恨不得打个小抄来应付抽查。望向窗外，落日的余晖褪出了最后一抹酡红。当我正在抱怨的时候，小胡却已经开始背书了。他眉头微蹙，轻抿嘴唇，左手轻轻按住书本，右手拿起形影不离那支中性笔，那笔管上似乎还留着往日的余温。笔尖在纸上游走的感觉还是那样熟悉，一边划线，口中也念念有词。微微的酸胀感从手臂传来，却并不影响他继续投入他的背诵。原本想要将背书草草了事的我看到这一幕，懒惰的念头一下子飞到了九霄云外，心中油然而生一股学习的劲头。

我也学着小胡的样子凝视，那微微卷起的书角氤氲着熟悉的味道；凝神，回忆着那些技巧，勾画、批注、朗读；凝思，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，一遍遍品味着语句的气韵，一遍遍琢磨着人物的特质。

背书讲究一气呵成却又不能急躁，而我却总是心不在焉，总想和同学们聊聊天、吐吐槽。正当我懒劲又上来的时候。只见后座的小胡已多诵遍数，刻入心板，已经开始默写了。我又重新振作起来：短句求精，长句求净，每一个字都需要力感与美感。抑扬顿挫。终于，我将整篇文章完整的背了下来。

与小胡相伴的日子漫长而辛苦，执著又快乐。那些日子，汗水与晨光相伴，却浸染出梦的味道；那些日子，疲惫与暮色相随，却勾勒出梦的轮廓；那些日子，初心与拼搏相依，渲染出青春的底色。晨暮更迭，四季轮转，在我看来，那不仅仅是一次次的竞争与鼓励，更是一次次的反省与回归。与小胡相伴的日子，我终于改掉了懒惰的毛病，看着学习成绩日渐上升，我的心湖也浮漾起圈圈的涟漪，一圈一圈，一层一层。这一刻，我才正在明白近朱者赤，近墨者黑的意义。

好的环境，积极的影响很有可能会改变一个人的生活轨迹，决定一个人的事业成败。和勤奋的人在一起，你不会懒惰；和积极的人在一起，你不会消沉。鲁迅先生说：读书人家的子弟熟悉笔墨，木匠的孩子会玩弄斧凿，兵家儿早识刀枪；孟母为了儿子有好的学习环境而三次搬家。环境同样也塑造了我，使我更加勤奋、更加上进！

近朱者赤，近墨者黑。让我们珍惜现在的环境，认真学习，提升自我。

在无意中，我看到了下面的一段话。

有一天，一个路人发现路旁有一堆泥土，从土堆中散发出非常芬芳的想味，他就把这堆泥土带回家去，一时之间，他的家竟满室香气。

路人好奇而惊讶地问这堆泥：“你是从大城市来的珍宝吗?还是一种稀有的香料?或是价值昂贵的材料?”

泥土：“都不是，我只是一块普通的泥土而已。”

路人：“那么你身上浓郁的香味从那里来的?”

泥土：“我只是曾在玫瑰圆和玫瑰相处了很长了一段时间。”

看了这个故事，我深受教育。泥土和玫瑰相处，吸收玫瑰的芬芳，久而久之，就会有相同的味道，也能够为别人带来了香味。正如人也一样，和一群善良的人在一起玩，必会养出善良的心灵，和一群品质恶劣的人在一起，不邪恶也难。这个道理就如同近朱者赤，近墨者黑。

有人说，要知道你是个怎样的人，看看你身边是些怎么样的朋友就可以了，这个说法得到了大家的认同高中关于近朱者赤近墨者黑议论文高中关于近朱者赤近墨者黑议论文。

那你愿意与“玫瑰”相处，成为人见人爱的“泥土”吗?

我们常常听到长辈说「近朱者赤，近墨者黑」这句名言，意思是你接近好的人就会变好，接近坏的人就会变坏。我很同意这句说话，你同意吗？

社会上有很多现象都可以说明「近朱者赤，近墨者黑」的现象。例如有些人身边的朋友都穿著名牌，於是心里就有一种想法，觉得穿著名牌很高级、很威风，所以他们便节衣缩食也要用名牌。

另一个好例子就是「孟母三迁」。孟子家原先在坟地附近，所以他常常玩筑墓或学别人哭拜的游戏，孟母认为这样不好，就搬家了。他们搬到屠宰场附近，孟子又玩模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母也觉得这样不好，又把家搬到学堂旁边，孟子便跟其他的学生学习。孟母很明白「近朱者赤，近墨者黑」，而从孟子的行为知道这句话是正确的。

从以上的例子，我们可以看到人是「近朱者赤，近墨者黑」。因此，我们就要小心选择朋友。好朋友我们就要学习他的好行为，而一些坏朋友我们就要远离他，切勿被他影响。

俗话说得好，近朱者赤，近墨者黑，这句话我很有感触。最近我看了一篇文章，在这里和大家分一下。

李嘉诚的司机给李嘉诚开车开了30多年，准备离职离去。李嘉诚看他兢兢业业干了这么多年，为了能让他安度晚年，拿了200万支票给他。司机说不用了，一两千万还是拿的出来的，李嘉诚很诧异，问:你每个月只有5-6千收入，怎么能存下这么多！司机回答说:"我在开车时候您在后面打电话的时候说买哪个地方的地皮，我也会去买一点，您说要买哪支股票的时候，我也会去买买一点股票，到现在有一两千万的资产！

跟着百万赚十万，跟着千万赚百万，跟着亿万赚千万。一根稻草不值钱，绑在白菜上，就是白菜的价钱，绑在大闸蟹上就是大闸蟹的价格。

跟着苍蝇近厕所，跟着蜂蜜找花朵，跟积极的人在一起，你就是积极的，跟着消极的在一起，你就会出口成脏。

现实生活中，你和谁在一起的确很重要，甚至能改变你的成长轨迹，决定你的人生成败。和什么样的人在一起，就会有什么样的人生。和勤奋的人在一起，你不会懒惰；和积极的人在一起，你不会消沉；与智者同行，你会不同凡响；与高人为伍，你能登上巅峰。

古时孟母三迁，正是由于深谙“近朱者赤，近墨者黑”的道理。联系到现在，我们仍是处在成长阶段的青少年，眼睛不够明亮，内心亦不够成熟，“近墨”难免变“黑”，所以何不“近朱”呢？因此在与人的交往中，我们应该学会明辨是非，尽量做到“交益友而不交损友”。让我们通过与益友的交往，不断提高修养，增长才干，做一个德才兼备的人。

科学家研究认为："人是唯一能接受暗示的动物。"积极的暗示，会对人的情绪和生理状态产生良好的影响，激发人的内在潜能，发挥人的超常水平，使人进取，催人奋进。远离消极的人吧!否则，他们会在不知不觉中偷走你的梦想，使你渐渐颓废，变得平庸。积极的人像太阳，照到哪里哪里亮；消极的人像月亮，初一十五不一样。态度决定一切。有什么态度，就有什么样的未来：性格决定命运。有怎样的性格，就有怎样的人生。

生活中最不幸的是：由于你身边缺乏积极进取的人，缺少远见卓识的人，使你的人生变得平平庸庸，黯然无光！有句话说得好：你是谁并不重要,重要的是你和谁在一起。

人们总喜欢说这样一句话：近朱者赤，近墨者黑，这是真的吗？

在生活中，有不少这样的事例：一个好学生把一个差生带成优等生；一个坏学生把一个普通学生影响成一个成天疯闹的人。

孟母三迁大家一定听说过，故事情节大概是这样的：孟子小时候住在墓地边，经常有人来扫墓，孟子也跟着他们学，学着跪拜，学着烧纸钱。孟母见了，又搬家到了市场上，可是孟子又学商贩做生意。孟母有搬去了私塾，果然，孟子天天去学习。这不是一个证明吗？

对了，还有一个叫穆时英的作家，他写了一本《南北极》，主要是讽刺当时纸醉金迷的现状，这本书在市场上引起了轰动。可是在不久以后，他来到了一个大城市，受到了人们的影响，渐渐的也纸醉金迷起来。这不也是近墨者黑吗？

还有，前些年新闻报道说，某地区连连发生抢劫案，据被抢的人说抢劫的三个人是19岁以下少年。少年？这是不是应该在读书吗？怎么会出来抢劫？经过一番努力，这三人已被抓获。发现：这三人父母离异平时，又通过qq和朋友聚会结识了一些不良青年，所以走上了犯罪之路。

所以说，近朱者赤，近墨者黑还是有一定道理的。

有一次，妈妈从洗衣机里把衣服拿出来，我看到了我的白上衣和姐姐的白袜子都被染成了粉色，我忽然想起了一句名言，近朱者赤，近墨者黑。

深颜色的衣服和浅颜色的衣服在一块儿洗，浅颜色的衣服都可以被深色的衣服染成其他颜色，其实在生活中也有很多这样的事情：比如说我现在咬指甲，我觉得就是和我一个要好的同学在一块玩的结果，我那位要好的同学经常喜欢咬指甲，每次我们两个在一块玩的时候，我感觉他没事的时候就想咬指甲，我不知不觉中就学会了他咬指甲这个坏毛病，现在我也很想改变，可是怎么也改变不了，这可能就是近朱者赤，近墨者黑的结果吧。还比如说，有一次我去听花开远方的试听课，我和一个好朋友一块去的，我看到他记笔记，我也随手拿起了笔，跟着老师的思路记起了笔记，回到家后，妈妈还表扬了我，说我做的笔记很清晰，很值得以后复习用，这也应该是近朱者赤近墨者黑。

像我们这样年纪的小学生就应该多与正能量的人在一块，因为近朱者赤近墨者黑。

人们总喜欢说这样一句话：近朱者赤，近墨者黑，这是真的吗？在生活中，有不少这样的事例：一个好学生把一个差生带成优等生；一个坏学生把一个普通学生影响成一个成天疯闹的人。孟母三迁大家一定听说过，故事情节大概是这样的：孟子小时候住在墓地边，经常有人来扫墓，孟子也跟着他们学，学着跪拜，学着烧纸钱。孟母见了，又搬家到了市场上，可是孟子又学商贩做生意。孟母有搬去了私塾，果然，孟子天天去学习。这不是一个证明吗？对了，还有一个叫穆时英的作家，他写了一本《南北极》，主要是讽刺当时纸醉金迷的现状，这本书在市场上引起了轰动。

可是在不久以后，他来到了一个大城市，受到了人们的影响，渐渐的也纸醉金迷起来。这不也是近墨者黑吗？还有，前些年新闻报道说，某地区连连发生抢劫案，据被抢的人说抢劫的三个人是19岁以下少年。少年？这是不是应该在读书吗？怎么会出来抢劫？经过一番努力，这三人已被抓获。发现：这三人父母离异平时，又通过QQ和朋友聚会结识了一些不良青年，所以走上了犯罪之路。所以说，近朱者赤，近墨者黑还是有一定道理的。

曾经我觉得这句话有道理，后来发现事实就是这样。比如说：曾经我一个人自己住在一间宿舍里的时候，我一个人无聊了总会看看书，然后睡觉，听音乐这样度过每一天。

后来我和妹妹住一起了，我发现她不喜欢看我买的那类书。而我在看书时，她总是在看电视刷综艺。而我总会分神，看她看的开心我也会不自觉的靠过去一起看。

时间久了，某一天我才想起来。我已经很久很久没有翻过书，整天和她一起刷剧。然后懊恼自己的自制力不够，想想刚开始自己还信心十足想要让她向我学习呢，两人一起悠闲的听听歌，看看书。

没想到竟然是我向她靠近了，变成一样喜欢刷综艺，看电视。每天都在这样重复着过，却一点也没有发现有什么不妥。直到我醒悟过来，然后再一遍遍的告诫自己要自律。而后在从新翻开书看了起来。

之后我发现，当我自己一个人的时候。我会安排自己去做自己已经规划好的事情，而当我身边有人在做着一些与我不相干但是很轻松的事情时，我也总会去靠近，而忘了自己规划的事情。

久而久之，我没有变成自己想要的样子，而变成了身边人的样子。

墨者黑与不黑，这个话题被无数人讨论过，大多数人认为是黑，也有部分人另辟蹊径，得了个未必黑的道理。

黑与未必黑，我觉得关键在一个近字。有的人所谓近，是从始而终的近，长时间的相处交流，必然会有互相借鉴和学习的影响，这几乎是人与生惧来的本能。当然也存在两人相处，各方面差异极大，但又互不影响的情况，那必定其中有一人非常原则，且不愿以的意志与人，这种关系一般不会太长久，因为个体之间没有上的交流，结果就是最后分道扬镳。肯定有人会说，此类关系的也有长久维持的情况，但那大多是物质上的需求导致，不存在层面的交流，何谈近？

还有种情况就可笑了，某人为证明近墨者未必黑，故意与另一有明显差异的人接触，到一定时间，谁也没影响到谁，于是某人就，近墨者未必黑。这就好比带上橡皮手套洗碗，当然不会伤手，甚至手都不会湿。

所谓近，应该是存在层面交流。近不是指物理上的距离，而应该是个体之间的观念产生交织。只一瞬间的观念碰撞，如果观念不合，便就分开，各走各道，此不为近，如若观念之间有共鸣，那之后的交流必定衍生出新的思维，此为近。近必衍变。

还有这样的情况，个体之间的近只存在与某一个层面，只在这层面里观念产生交流。这样就会有虽近朱不赤，近墨而不黑的情况。古往今来也有不少典故为证。还是那句话，观念的交流，必然导致衍变。

那些典故里所谓的近只存在与单方面，或是双方为了某目的而以近求得。举个简单的例子，里放出来的'，有的从此，不再；有的却依然冥顽不灵。简单地说，就是那些浪子回头的，都是有心向善的，所以那些好的东西他们就能接受，与自己的观念产生糅合。而那些不知的，他们把那些劝解都挡在心门之外，甚至接受，结果心里丝毫没有转变。还有的也许敞开心接受了，最后因自制力差，又了错事。这就是典型了，与好的接触，接受好并且为之改变，出狱后接触到不好的，又变了。

晋·傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。”古人诚不欺我。

近朱者赤，近墨者黑”。这是大学问家孔子的名言，几千年来都被人们视理。我却不这么认为，我认为“近朱者未必赤，近墨者未必黑。”

世界著名文学家鲁迅先生就是一个非常好的例子。鲁迅先生出生在一个封建地主家庭，但他在少年时代就非常同情劳动，而没有像有钱人那样。成年后他以笔代枪深刻地偈露了封建的丑恶面目。其实，界上还有许多像鲁迅先生那样的人。荷花出于淤泥而不染，近墨者未必黑！

人是很难改变的，即使你周围的人全是朱者，但你不向他们学习，反而越学越坏，那么朱者对你来说又有何用呢？听了这些，难道你还“近朱者赤，近墨者黑”吗？

生物学上说：环境影响并改变这生物。人亦是如此，而对于一个人而言，周围的环境最大的组成部分便是人。因此，人在无形中很大程度的影响着别人。

古人云：“近朱者赤，近墨者黑”说的就是这个道理，如果你生活在一个人人都团结友爱，积极向上，乐观开朗的环境中，那么你也会成为一个积极向上、优秀的人；如果你生活在一个人人消极的环境中，那么你也会染上恶俗。孟母三迁的故事是妇孺皆知的。当孟母把家安在墓地旁时，孟子见多了下葬的仪式，开始与伙伴们玩起了哭丧、下葬的游戏；而孟母把家安在市集里时，孟子天天看着商人与顾客们讨价还价，也染上了斤斤计较的坏习惯，但当孟母把家安在学堂边时，孟子可以见到学生们认真学习、讨论学术，也渐渐的喜欢上了学习，并养成了勤奋刻苦的好习惯。这为他最终成为儒家学派的奠基人打下了坚实的基础，甚至可以说，若孟子依旧住在墓地或是市集边上的话，那也许就不会有对他“亚圣”的尊称了。孟子的事例不正是说明了“近朱者赤，近墨者黑”这个道理吗？

明末万历年间，明神宗执政，起初，他在清廉正直的首辅大臣张居正的辅佐下，兢兢业业，一心为国。而在张居正去世后，神宗身边的人变成了外戚与宦官，这些人都虚伪奸诈，趋炎附势，到处仗势欺人、为非作歹，于是神宗在他们的影响下开始疏远朝政、对政事不管不问，最终导致了明王朝的日益衰亡。这个事例不也在告诉我们“近朱者赤，近墨者黑”这个道理吗？

在美国，有这样两个家族：一个是爱德华家族，一个是莱克家族，两个家族都已传至第八代。爱德华是个博学多才的哲学家，为人严谨勤奋。他的子孙，有13位当过大学校长，100多位是教授，80多个是文学家，60多个是医生，还有1人当过副总统，1人当过大使，20多人当过议员。而莱克则是个远近闻名的酒鬼和赌徒，毕生浑浑噩噩。他的子孙，有300多人当过乞丐和流浪者，7个是杀人犯，60多个犯过和盗窃罪，400多人因酗酒致残或夭亡。这两个家族截然不同的命运说明了什么？说明了人对人的影响是巨大的。为什么这样说呢？因为父母是孩子最亲近的人，而正是因为爱德华品德高尚，所以他的后代在他的影响也成为了优秀的人；而莱克则正好相反，他是个臭名昭著、道德品质败坏的人，所以他的后代在他的影响下也变成了这样的人。

虽然说人是人的环境、“近朱者赤，近墨者黑”，但是，人们自己的主观意识更重要，他人只能起到一个辅助作用，所以，我们应该“近朱者赤”，同时，也充分发挥自己的主观能动性。

如果你的周围是一群鹰，那么你自己也会成为一只展翅翱翔的雄鹰；如果你周围是一群山雀，那么你也许永远也看不到海阔天空。由此可见，朋友的行为对我们的影响是多么的深。假如你真正的挚友很多，可以帮助你走上光明大道，你就成为了一只雄鹰；假如你择友不当，则会导致自己走上邪门歪道，甚至走上违法犯罪的深渊，你就成了一只永远飞不起来的山雀，你的终身幸福将毁于一旦。

孔子说，“益者三友，损者三友。友直，友凉，友多闻，益矣。友僻，友善柔，友便佞，损矣。”张衡是我们家喻户晓的人物，他发明了地动仪，在天文、物理等方面也有研究。张衡在青年时期有很多知己，如马融、王符、崔瑗等，这些都是当时很有才能的青年，特别是崔瑗，很早就学习过天文、数学、历术，张衡经常同他在一起研究问题，交换 心得，张衡进一步研究天文、物理等科学都是受了崔瑗的不少影响。在生活中，我们要多交益友，畏友（以道义相砥砺，有过失互相规劝的朋友）、密友（无论在生活中，还是在危急的时刻都可以作依靠的朋友）。少交昵友（酒肉朋友）、贼友（见利忘义的朋友）。在择友时我们要小心翼翼，你要知道如果一失足就可能造成千古恨。交友时我们应该注意：“言过其实者”，不可信赖；“讷于言而敏于行者”，才是我们应当选择的朋友。对于那些不三不四，还想拉你下水的朋友，以及那些恶习严重、屡教不改、不听劝阻，并妨碍你学习、进步的所谓“朋友”要丢开面子、抛开顾虑、毅然决然地与其一刀两断，免得被人利用，遗憾终身。在与朋友的交往中，我们应该始终保持清醒的头脑，对朋友是朱是墨心中有数，对任何事物都要独立思考，保持原则，分析朋友观念的正误。对的要学习，错的要防微杜渐。

在班级体中，与畏友交往，会使我们的学习成绩步步高升。他们会不顾一切地为我们指出错误，有时我们做错了一件事，他无私的指出；，有时可能是他批评我们的语气太重，我们甚至会与他发生争吵；有时我们上课注意力不集中，他会马上提醒你“该做笔记了”“你怎么不听讲啊”等无私真挚的话语。这才是一位我们真正应该结交的挚友啊！我们为什么要生在福中不知福呢？他无私地把他的赤色沾染在你的身上而不求回报，傻呼呼的你为什么就不接受呢？

同学们，记住“与君子交友，犹如身披月光；与小人交友，犹如身进毒蛇”，“近朱者赤，近墨者黑”我们要多与“赤者”交往，拒绝“墨者”的无理、违背原则的要求，这样才会使你在人生的道路上步步高升！