以财富观为主题的论文

大学生财富观认识调查论文

在全面建设小康社会的新时期，富国富民已成为社会生活的主旋律之一，人

们对财富也很关注。教育青少年科学地看待财富，正确地获取财富，理智地支配

财富，培育良好的财富品质，从而树立健康的财富观就显得尤为必要。当前，青

少年财富观存在着一些不容忽视的问题，它们影响着青少年的身心发展。对此，

我们必须深入反思，结合青少年的特点，有针对性地改进并加强教育工作。

一、青少年财富观存在的问题

(一)在财富获取方面

一些青少年贪欲太强。面对琳琅满目的商品市场，目睹多彩的外部世界，又

看到其他同学享受丰富的物质生活而自己得不到满足，一些青少年从小就养成了

“要”的习惯，并且是无节制地“要”、蛮横地“要”，通过向父母长辈“要”

来满足欲望和虚荣。更有少数青少年由于通过正常途径“要”不到他们满意的结

果而误入歧途，进行偷盗甚至抢劫。

(二)在财富支配方面

一些青少年消费无节制，这主要表现为浪费和消费结构的不合理，可以说是

“乱用”。时下，这种现象越来越突出。一些青少年不顾家庭经济承受能力，羡

慕“一掷千金”的生活，在消费方面超越甚至是大大超越自身和家庭的正常消费

水平。“太爱乱花钱”成了一些青少年的“非典型性”特征。

(三)在财富意识方面

很多青少年，尤其是一些富裕家庭的青少年，缺乏必要的财富意识，更不用

说相应的理财意识和能力。他们不知道“财富”“金钱”意味着什么，没有“多”

与“少”的概念，除了“要”就是“用”。调查显示，相比日本、美国、韩国等

国的学生，中国学生对金钱的意识是最低的，不管是家长还是学生，都只关心学

习。对金钱：中国孩子“最没感觉”。

(四)在财富价值观方面  部分青少年片面夸大财富在人生中的作用。他

们认为有钱就“理直气壮”，无钱就“英雄气短”，“金钱第一”的思想极大地影响着一些青少年。他们把个人拥有财富的多少作为衡量人生成功、幸福与否的

唯一标准，把今后“赚大钱”作为人生唯一的目标，而未能认识到财富的真正意

义。拜金主义在青少年中大有蔓延滋长之势。

二、 青少年财富观问题产生的原因

(一)社会现买的强烈冲击

许多人将“发财致富”作为“第一要务”，笃信“天下熙熙皆为利来，天下

攘攘皆为利往”“有钱能使鬼推磨”等不健康的财富观，从而催生了拼命追逐金

钱、比阔斗富、坑蒙拐、欺诈失信等丑恶财富行为。一些不良的甚至是极坏的

财富思想和言行给整个社会带来不可低估的负面影响。人们在迷惑、矛盾甚至是

痛苦的选择中，价值观发生动摇或跨塌。学校处在社会环境中，社会各种不健康

的财富行为，对学生的财富观形成强烈冲击。

(二)家庭教育的偏差

家长缺乏对孩子的财富观教育。一些家长不重视财富观教育，不愿意让孩子

过早地接触钱、谈论钱，以防止孩子染上“铜臭”；一些家长溺爱孩子，毫无原

则地满足孩子过度的物质要求；一些家长虽然意识到和进行了财富观教育，但教

育方法不科学，往往将孩子应该做的事和应尽之责任以物质(或金钱)交换或奖励

的方式体现出来，长此以往，导致孩子只认钱而缺乏责任感，以为金钱可以交换

一切；一些家长没有采取行动，只“说”而不让孩子“做”，不愿意青少年在读

书期间参与财富实践活动，从而使得青少年理财能力差，财富意识淡薄，不按财

富规律办事。

(三)学校教育的缺失

学校未能很好地顺应时代的要求，根据青少年的特点，有的放矢地对青少年

进行健康财富观教育。学校教育仍然重书本知识，教育没有面对生动的同时也是

五花八门的财富思想和行为，没有结合现实情况来分析问题、教育学生。为此，

学校必须加强财富观教育。  新财富观不仅应该从本质上提升人们对财富的认识，更重要的是更新人们对

追求财富方式的正确路径的选择，强化财富的发展与人的发展乃至全社会的发展

相一致的理念。

拓展财富内涵，实现物质财富与精神财富的价值统一。面对市场经济迅速发

展、社会全面进步的今天，财富的内涵已经超出了物质形态的局限，而在不断地

拓展，不仅包括物质财富、精神财富，还包括人自身的财富；不仅包括客体形式

的财富，而且包括价值形式的财富。

强化劳动创造财富的意识，重视劳动、尊重劳动。劳动是创造财富的源泉，

也是个人致富的重要手段，是缩小地区差别、贫富差别，走向共同富裕的先决条

件。这就要求全体社会成员积极地参与社会劳动，消除在劳动问题上的偏见和歧

视。因此，全社会应培育一种尊重劳动的风尚，树立劳动平等，劳动光荣的观念，

勤劳致富。

树立追逐财富的终极目的是与实现人的全面发展相统一的的观念。财富不是

独立于人之外的存在，而是人的本质力量的对象化，是人的价值的具体展现，因

而财富的发展与人的发展是一致的，人的发展程度从根本上决定着财富的发展程

度。这样，财富具有了两种存在方式，一是财富作为活动产品形式存在，二是人

的实际发展状况，表现为人的能力、智力、素质等。

在以人为本实现社会全面、协调、可持续发展的现实语境下，必须建立符合

科学发展的财富观，保持健康、积极向上的财富心态，担负应有的财富责任，充

分发挥财富的杠杆作用，使财富成为构建稳定、健康、文明、和谐社会的动力源

泉。 公事2班 组长：刘志刚    组员：刘文静  刘西楼  闫超  石春子 在全面建设小康社会的新时期，富国富民已成为社会生活的主旋律之一，人

们对财富也很关注。教育青少年科学地看待财富，正确地获取财富，理智地支配

财富，培育良好的财富品质，从而树立健康的财富观就显得尤为必要。当前，青

少年财富观存在着一些不容忽视的问题，它们影响着青少年的身心发展。对此，

我们必须深入反思，结合青少年的特点，有针对性地改进并加强教育工作。

一、青少年财富观存在的问题

(一)在财富获取方面

一些青少年贪欲太强。面对琳琅满目的商品市场，目睹多彩的外部世界，又

看到其他同学享受丰富的物质生活而自己得不到满足，一些青少年从小就养成了

“要”的习惯，并且是无节制地“要”、蛮横地“要”，通过向父母长辈“要”

来满足欲望和虚荣。更有少数青少年由于通过正常途径“要”不到他们满意的结

果而误入歧途，进行偷盗甚至抢劫。

(二)在财富支配方面

一些青少年消费无节制，这主要表现为浪费和消费结构的不合理，可以说是

“乱用”。时下，这种现象越来越突出。一些青少年不顾家庭经济承受能力，羡

慕“一掷千金”的生活，在消费方面超越甚至是大大超越自身和家庭的正常消费

水平。“太爱乱花钱”成了一些青少年的“非典型性”特征。

(三)在财富意识方面

很多青少年，尤其是一些富裕家庭的青少年，缺乏必要的财富意识，更不用

说相应的理财意识和能力。他们不知道“财富”“金钱”意味着什么，没有“多”

与“少”的概念，除了“要”就是“用”。调查显示，相比日本、美国、韩国等

国的学生，中国学生对金钱的意识是最低的，不管是家长还是学生，都只关心学

习。对金钱：中国孩子“最没感觉”。

(四)在财富价值观方面  部分青少年片面夸大财富在人生中的作用。他

们认为有钱就“理直气壮”，无钱就“英雄气短”，“金钱第一”的思想极大地

影响着一些青少年。他们把个人拥有财富的多少作为衡量人生成功、幸福与否的唯一标准，把今后“赚大钱”作为人生唯一的目标，而未能认识到财富的真正意

义。拜金主义在青少年中大有蔓延滋长之势。

二、 青少年财富观问题产生的原因

(一)社会现买的强烈冲击

许多人将“发财致富”作为“第一要务”，笃信“天下熙熙皆为利来，天下

攘攘皆为利往”“有钱能使鬼推磨”等不健康的财富观，从而催生了拼命追逐金

钱、比阔斗富、坑蒙拐、欺诈失信等丑恶财富行为。一些不良的甚至是极坏的

财富思想和言行给整个社会带来不可低估的负面影响。人们在迷惑、矛盾甚至是

痛苦的选择中，价值观发生动摇或跨塌。学校处在社会环境中，社会各种不健康

的财富行为，对学生的财富观形成强烈冲击。

(二)家庭教育的偏差

家长缺乏对孩子的财富观教育。一些家长不重视财富观教育，不愿意让孩子

过早地接触钱、谈论钱，以防止孩子染上“铜臭”；一些家长溺爱孩子，毫无原

则地满足孩子过度的物质要求；一些家长虽然意识到和进行了财富观教育，但教

育方法不科学，往往将孩子应该做的事和应尽之责任以物质(或金钱)交换或奖励

的方式体现出来，长此以往，导致孩子只认钱而缺乏责任感，以为金钱可以交换

一切；一些家长没有采取行动，只“说”而不让孩子“做”，不愿意青少年在读

书期间参与财富实践活动，从而使得青少年理财能力差，财富意识淡薄，不按财

富规律办事。

(三)学校教育的缺失

学校未能很好地顺应时代的要求，根据青少年的特点，有的放矢地对青少年

进行健康财富观教育。学校教育仍然重书本知识，教育没有面对生动的同时也是

五花八门的财富思想和行为，没有结合现实情况来分析问题、教育学生。为此，

学校必须加强财富观教育。  新财富观不仅应该从本质上提升人们对财富的认识，更重要的是更新人们对

追求财富方式的正确路径的选择，强化财富的发展与人的发展乃至全社会的发展

相一致的理念。

拓展财富内涵，实现物质财富与精神财富的价值统一。面对市场经济迅速发

展、社会全面进步的今天，财富的内涵已经超出了物质形态的局限，而在不断地

拓展，不仅包括物质财富、精神财富，还包括人自身的财富；不仅包括客体形式

的财富，而且包括价值形式的财富。

强化劳动创造财富的意识，重视劳动、尊重劳动。劳动是创造财富的源泉，

也是个人致富的重要手段，是缩小地区差别、贫富差别，走向共同富裕的先决条

件。这就要求全体社会成员积极地参与社会劳动，消除在劳动问题上的偏见和歧

视。因此，全社会应培育一种尊重劳动的风尚，树立劳动平等，劳动光荣的观念，

勤劳致富。

树立追逐财富的终极目的是与实现人的全面发展相统一的的观念。财富不是

独立于人之外的存在，而是人的本质力量的对象化，是人的价值的具体展现，因

而财富的发展与人的发展是一致的，人的发展程度从根本上决定着财富的发展程

度。这样，财富具有了两种存在方式，一是财富作为活动产品形式存在，二是人

的实际发展状况，表现为人的能力、智力、素质等。

在以人为本实现社会全面、协调、可持续发展的现实语境下，必须建立符合

科学发展的财富观，保持健康、积极向上的财富心态，担负应有的财富责任，充

分发挥财富的杠杆作用，使财富成为构建稳定、健康、文明、和谐社会的动力源

泉。

人生，一个古老而又沉重的话题，古今中外，多少仁人志士倾尽自己的一生去领悟它的真谛.作为无名小卒的我，本不该在这个血气方刚的青春年华大谈特谈人生。倒不是因为无名小卒的话平平淡淡，而是因为人生这个话题向来就是成年人的东西，我自认自己还是一个乳气未干的小小男生，不过既然已经对它产生了一点关于它的不太正确的想法，也就不得不一吐为快，算是给我这个特定的年龄留下点什么吧。 人生就像一条正弦曲线，有希望的巅峰，也有失落的深谷，而且这是每个人的必经之道，没有一个人敢说他的生活中只有欢乐与愉悦，没有痛苦与彷徨；也没有一个人敢说他的生活道路是康庄大道，只有平坦，没有坎坷；更没有一个人敢说他的一生只有鲜花与掌声相伴，没有荆棘与陷阱相随。于是明白了人生其实就是一个完美的矛盾统一体。 理想总是完美的,但现实却是残酷的.所以有了王勃的“冯唐易老，李广难封”，更有了李商隐的“夕阳无限好，只是近黄昏”.因此，不妨将人生想像得痛苦些.我不否认现实中也有美好的事物出现在我们面前，也不否认每个人的人生道路不一样，所以产生了不同的对人生的看法，但我之所以这样说是因为我觉得我有必要将覆盖在生活表层那不堪一击的美好面纱撕掉，赤裸裸地直面人生，直面自我，这样做的目的是为了更加珍惜所有出现在我面前的美好事物。承认人生的痛苦性的同时，也是为了使自己在困难与挫折的打击下不致于一下子就消沉下去.突然想起一个外国名人的话:"难道痛苦是白忍受的吗？不，它应当使我们伟大起来！” 既然人生是痛苦的，我也就没必要对自己抱太多的的希望，对生活怀太多的梦想，但我又会尽我所能地去追求属于我的东西，这是不是很矛盾？现实的残酷逼迫我变得对自己残酷，而这种残酷又是一种对人生的高度负责.我想,我是一个有责任心的人，所以我必须对我的人生使命负责任。我不愿意我以一堆烂肉的形式存活于人世间，那样无异于行尸走肉. 没有意义的生活对我而言就是一种对人生的浪费，我不喜欢浪费，所以我选择有意义，选择充实地活在这个世界上。This is my outlook on life!

“财富是幸福的指示灯”，在很多人看来拥有了财富就等于拥有了金钱，随之而来的便是快乐与幸福。仿佛金钱就是财富的代名词。事实并非如此，金钱所代表的只不过是财富的一部分而已。那么财富还包含了哪些更深层的蕴意呢？在汉语中，“财”可折分为“贝”和“才”来理解，“贝”一般用金钱、货币来代征，是宝贵的意思，也就是人们通常所说的财富；“才”，意思是人的本质，主要指人的才学、思想以及品质。由此可见财富包含了两层意思，一层是以“贝”为标的物质财富，另一层是以“才”为本的精神财富。只有二者的结合才算得上是富贵财佳。 在经济竞争日趋激烈的今天，人们似乎只对金钱感兴趣，整天东奔西忙、累死累活就只为多赚两个钱、多享受一份“幸福”，甚至还有人为索取更多的“财富”而不择手段，社会上赌博、贩毒、偷税漏税等不法行为随处可寻。这种行为严重的偏离与玷污了财富的内含。 精神财富作为一种无形的财富，所涉及的点多、面广，在人们的工作和生活中起着置关重要的作用，它能让人懂得明辨是非、不惧风雨、坚守诚信等等。在社会主义建设时期，我们党高举“精神文明建设”的伟大旗帜，不也是充分认识到精神财富的重要性吗。 要问中国谁最贪，千夫皆指和伸也。和伸的臭名可谓无人不知、无人不晓，其贪污数额相当于乾隆时期国库收入的一半，不知情的人还以为他跟财神爷有交往。虽然他家财万惯，却取财无道、用财无方，落得一身臭名。和伸正是因为这种极端的物质财富观，从而忽略精神财富的重要性所导致的恶果。 霍英东是中国著名的爱国人士，他小时候由于家庭经济困难而措失了读书的机会，便发誓要努力拼搏，永远不做穷人。经过几十年的风雨提炼，霍英东聚财有道；一直热心于公益事业，散财有方。多年来他对社会的各类捐助金额接近200亿元，对国家的教育事业、社会建设事业做出了杰出的贡献。他有这样的财富观：民族大义高于金钱，赤子之心胜于财富。他有这样的心想境界：达则兼济天下。霍老逝世后有人回忆他说过的一名话：“人一生一定要做有意义的事。有钱，是给他一个机会，能对国家做自己的贡献。”霍老逝世的晚联这样写道：生于忧患，以自强不息成就人生传奇；逝于安乐，以赤诚之心赢得生前身后名。这位伟大的民族英雄正是因为拥有卓尔不群的财富观才能够赢得生前身后名。 连续三年被列入富布斯国际富豪榜榜首的美国人比尔·盖茨，其个人财产相当于美国两年的国防军费支出，其数额多得令人咋舌。在一次记者会上有人这样问道：“盖茨先生，您拥有这么多的财富，会不会有一种与众不同的幸福感呢？”比尔·盖茨风趣地回答道：“我只是有钱而已，这并不能代表我很幸福，我还有三个调皮的孩子，他们让我感到很烦恼。”据统计，比尔·盖茨在2000年专门捐献给非洲失学儿童的款项就高达500亿美元，并成立了“盖茨慈善基金会”。比尔·盖茨拥有一笔巨大的物质财富，但他更富有博爱、仁慈的精神财富，是个名付其实的成功人士。 在社会主义建设的高速公路上，财富快车日趋提速。我们要正视物质财富和精神财富的关系，不能只注重经济发展的速度而忽视精神财富的本质作用，什么样的性能决定什么样的速度既是赛车的属性，也是财富的本质。