金蛇狂舞毕业论文

（一）主题的写法[2]毕业论文只能有一个主题（不能是几块工作拼凑在一起），这个主题要具体到问题的基层（即此问题基本再也无法向更低的层次细分为子问题），而不是问题所属的领域，更不是问题所在的学科，换言之，研究的主题切忌过大。因为涉及的问题范围太广，很难在一本硕士学位论文中完全研究透彻。通常，硕士学位论文应针对某学科领域中的一个具体问题展开深入的研究，并得出有价值的研究结论。（二）题目的写法毕业论文题目应简明扼要地反映论文工作的主要内容，切忌笼统。由于别人要通过你论文题目中的关键词来检索你的论文，所以用语精确是非常重要的。论文题目应该是对研究对象的精确具体的描述，这种描述一般要在一定程度上体现研究结论，因此，我们的论文题目不仅应告诉读者这本论文研究了什么问题，更要告诉读者这个研究得出的结论。（三）摘要的写法毕业论文的摘要，是对论文研究内容的高度概括，其他人会根据摘要检索一篇硕士学位论文，因此摘要应包括：对问题及研究目的的描述、对使用的方法和研究过程进行的简要介绍、对研究结论的简要概括等内容。摘要应具有独立性、自明性，应是一篇完整的论文。（四）引言的写法一篇毕业论文的引言，大致包含如下几个部分：1、问题的提出;2、选题背景及意义;3、文献综述;4、研究方法;5、论文结构安排。问题的提出：讲清所研究的问题“是什么”.选题背景及意义：讲清为什么选择这个题目来研究，即阐述该研究对学科发展的贡献、对国计民生的理论与现实意义等。文献综述：对本研究主题范围内的文献进行详尽的综合述评，“述”的同时一定要有“评”,指出现有研究成果的不足，讲出自己的改进思路。研究方法：讲清论文所使用的科学研究方法。论文结构安排：介绍本论文的写作结构安排。“第2章，第3章，……，结论前的一章”的写法是论文作者的研究内容，不能将他人研究成果不加区分地掺和进来。已经在引言的文献综述部分讲过的内容，这里不需要再重复。（五）结论的写法结论是对论文主要研究结果、论点的提炼与概括，应准确、简明，完整，有条理，使人看后就能全面了解论文的意义、目的和工作内容。主要阐述自己的创造性工作及所取得的研究成果在本学术领域中的地位、作用和意义。同时，要严格区分自己取得的成果与导师及他人的科研工作成果。

聂耳是一位划时代的作曲家，他是民族呼声的代表，是伟大的人民音乐家。中国无产阶级音乐艺术的开拓者，1912年2月14日生于云南玉溪，取名守信，字子义。父亲是一名中医，在他4岁时便去世了。家境更加清苦。他从小就受音乐的熏陶。小学时期就能演奏二胡。三弦等多种民族乐器。中学时，他经常参加老艺人组成的民间音乐团体活动，为他打下了深厚的民族音乐基础。1928年，他进入云南第一师范学习，开始接触外国乐器和音乐理论，他对小提琴情有独钟。童年时代，艰苦的生活，使他认识到只有创作出人民大众喜欢的音乐，艺术才有永久的生命力。1930年夏，他中学毕业，参加各种进步活动，被叛徒告密，逃到上海。1931年，他考入黎锦晖主办的明月歌舞剧社，当小提琴师。由于他听觉灵敏，又姓“聂”，被人送雅号“耳朵先生”，后来，他便改名为聂耳。 活泼，天真，十九岁的聂耳是个孩子王，身边总围着歌剧社的小演员们。做游戏，输了，孩子们起哄，聂耳乐颠颠地耸动着两只耳朵。大家不满足，“耳朵先生，再来一个嘛！”聂耳又“秀”了一下。聂耳最爱看电影，而且每遇动情之处必哭，这在朋友中出了名。他的这个习惯常被朋友们当做笑料，他自己却觉得再自然不过。至情至性，有何不好？ 他对当时“明月”演出的黄色歌舞十分厌恶，1932年曾在《电影艺术》上发表《中国歌舞短论》批评“明月”所演的节目。之后便离开“明月”，来到北平，三个月后又回到上海，在“苏联之友社”的音乐小组中，结识了田汉，任光等人。聂耳进入电影界是从写影评开始的。他于1937年以“黑天使”的笔名在《电影艺术》上发表一篇影评《下流》批评蔡楚生执导的《粉红色的梦》一片。二十世纪三十年的中国大地，正处于黎明之前的漫漫长夜。在深重的民族灾难和阶级矛盾中，聂耳以自己的歌声冲破了黑暗，像暴风雨中的海燕一样，翱翔高歌。正如冼星海指出：聂耳，他产生在中国音运一个沉默的年代，也是中华民族处于一个灾难深重的关头。但他冲破了这大革命前夜的沉默……这位年轻的作曲家，虽然英年早逝，他却“以最新的、革命的和斗争的姿态出现，”用满溢的才华、大胆创新的精神谱出了时代的最强音，留了三十余首歌曲。 聂耳的音乐创作生涯虽然只有1933年至1935年这短短的两年，却创作出《金蛇狂舞》、《大路歌》、《码头工人歌》、《开路先锋》、《新的女性》、《毕业歌》、《卖报歌》、《铁蹄下的歌女》等几十年来一直脍炙人口的歌曲。这些辉煌成就的取得，除了他个人的天才，最主要的是他深入社会生活的最底层。他在1933年6月3日的日记中总结说：“音乐与其他艺术、诗、小说、戏剧一样，它是代替大众在呐喊，大众必然会要求音乐新的内容和演奏，并要求作曲家的新态度。“聂耳作曲，不甘于人云亦云。他理解时代的使命，以新的音调、新的节奏、新的曲体结构去表……聂耳的著名作品《金蛇狂舞》。1934年聂耳根据民间乐曲《倒八板》整理改编，乐曲的旋律昂扬，热情洋溢，锣鼓铿有力。渲染了节日的欢腾气氛。民族管弦乐曲，取材于民间器乐曲《倒八板》，1934年聂耳根据民间乐曲《倒八板》整理改编，易名《金蛇狂舞》，并且亲自指挥灌制成唱片。乐曲采用循环体结构，旋律昂扬，热情洋溢，锣鼓铿锵有力。后被改编成琵琶独奏曲，殷飚改编为吉它曲。第二段又将原曲中的“工”（即3）更换成“凡”（即4），转入上四度宫调系统，情绪明朗热烈，故也称它为《凡忘工》或《绝工板》。第三段采用“螺蛳结顶”旅法，上下句对答呼应，句幅逐层减缩，情绪逐层高涨，达到全曲高潮。全曲以激越的锣鼓伴奏，更渲染了热烈欢腾、昂扬激奋的气氛。他是天才的音乐家，又是革命者。恰恰因为后者，才能出现前者辉煌“文以载道，诗以言志，乐乃心声”。聂耳本人乃至他那些激越高昂的不朽作品[1]，都是那个特定的民族危亡时代所造就。那些铿锵有力的音符，也都是当时环境下人民的心声。日本侵华和国内抗日群众运动的风雨，在他心中激起澎湃的心潮，音乐与革命从此结合到一起。1932年，上海“一二八”事变爆发的十天后，即2月7日，在外面隆隆炮声可闻、难民在街上到处流离奔走哭喊的环境中，聂耳在日记中首次提出“怎样去做革命的音乐”。聂耳是一个天才的音乐家，又是一个革命者，而且恰恰因为后者，才能出现前者的辉煌。人生的价值往往成就于一个瞬间，一个阶段。1935年聂耳为电影《风云儿女》创作的《义勇军进行曲》后来成了聂耳作为一个音乐家的标志性作品，但他丰富多样的音乐实践，在1934年就已大略成型了。他自己说过：“1934年是我的音乐年。”那一年，碰见熟稔的朋友，聂耳总会半真半假地发几句牢骚：忙！真忙！谈恋爱的时间都没有。话刚说完，一转身他又忙得像个陀螺，从乐队转到合唱队，从合唱队转到摄影棚——因为他正在筹划歌剧《扬子江暴风雨》。若干年后，夏衍回忆当年情景时，曾长叹再没有能像聂耳这样“抢”着干事的人了。1934年，聂耳真的特别快乐，他的生活和精神状态完全变了。在名人如毛的上海文艺圈，聂耳曾一度很沮丧；但这一年，他恢复了惯有的自信。六十多年后，新世纪的第一个新春，中国广播民族乐团在奥地利的维也纳“金色大厅”演出。当地许多社会名流盛装莅临。音乐厅的气氛出乎意料地好，每一曲终了总有热烈的掌声。聂耳在“百代时期”编创的《金蛇狂舞》起奏。大厅里静极了，丰沛的个性化的旋律流淌在多瑙河畔。突然，震耳的掌声提前响起。一时间，作为听众的笔者百感交集，想到很多，包括聂耳。这次音乐会上还演奏了聂耳在“百代”期间主持改编的另一首新民乐《翠湖春晓》，同样以那充满民族个性色彩的优美打动了异域的听众。今天，《金蛇狂舞》和《翠湖春晓》已被国际音乐界视为中国民乐的经典作品。《金蛇狂舞》以激越的锣鼓伴奏，更渲染了热烈欢腾、昂扬激奋的气氛。给后人留下经典的作品。通过学习这篇作品，让我们进一步的了解了聂耳，了解了中国的传统艺术文化。

写作思路：把美景“金蛇狂舞”描写出来，并且由它发表自己的观点，看法。

星期四，老师带我们游览了中山植物园，里面处处是美景啊！其中，我最喜欢的一处美景是“金蛇狂舞”。

只见那上面有条绿色的大蛇，身子的造型特别夸张，像一个大写的字母“O”。脸上有两个圆溜溜的大眼睛，还有一条鲜红的舌头。那狂舞的样子很有趣，也很奇特呢。哈！走近一看，“蛇”可是用鲜花一束一束拼起来的呢！

蛇的四周有许多的花，其中有两朵是用塑料做的荷花，摸起来舒服极了，看起来也漂亮极了。荷花的花瓣亮亮的，仿佛灿烂阳光下的一朵荷花。旁边，还有两个大大的“荷叶”，像真的一样，好像在问：“你们猜我是真荷叶还是假荷叶呀？”

旁边的菊花都被这个问题逗得哈哈大笑。盛开的朵朵菊花，一盆挨着一盆，密密麻麻，远远望去，组成了一个“菊花”做的小池塘。

路过这里的游客都会停下脚步，多看看，拿出相机来拍照，都会赞叹道：“啊！这处景真美丽呀！”

我也情不自禁地赞叹道：“‘金蛇狂舞’真美啊！”

给你找了个论文，自己摘点解说词吧！《金蛇狂舞》的作者是聂耳，原名聂守信，大家想知道为什么聂耳改名了吗？其实聂耳的耳朵十分灵敏，所以被称为"耳朵先生"，聂耳做了很多曲子呢！最著名的国歌雄伟，激昂催人奋进。《铁蹄下的歌女》悲壮、凄惨使人听后感到悲伤！我今天介绍的就是其中一首十分好听的曲子《金蛇狂舞》。 《金蛇狂舞》是用 管弦乐合奏的，第一段，就以明亮上扬的音调不断呈现出欢乐，昂扬，奔放的情绪。二段上下句呼应，减速加快使情绪层层高涨，生动的再现巨龙舞动的欢乐场面。三段由音响引出流畅明快送我旋律，令人感到生机而富有活力！ 小知识：2008年29届奥运会闭幕式中，反复演奏《金蛇狂舞》作为背景乐曲，显出了浓郁的民族特征！ 但是，这位伟大的作曲家，生在云南玉溪的聂耳在日本游泳时溺水身亡，年仅23岁哪！我现在最敬佩的音乐家是聂耳了，我要好好练琴争取弹下聂耳的所有曲子，加油！ 《金蛇狂舞》是1934年聂耳根据江南丝竹乐曲《倒八板》整理改编的民乐合奏曲。明快而有力的旋律给人以强烈奔放的印象，而配以激越的锣鼓节奏，更渲染出了热烈欢腾的气氛。 乐曲是三段体结构，旋律始终具有鲜明的节奏特点。 第一段：乐曲一开始，就以明亮上扬的音调不断地呈现出欢乐、昂扬、奔放的情绪，让人耳目一新。 第二段：由两小节打击乐器音响引出的更加热情昂扬而且流畅明快的旋律，令人感到充满生机而富有生命之活力。 第三段：作者巧妙地借鉴了民间锣鼓点中”螺丝结顶”的结构形式。上下句对答呼应，句幅逐层减缩，速度逐渐加快，加之锣、鼓、钹、木鱼等打击乐器的节奏烘托，使情绪逐层高涨，直至欢腾红火的顶点，生动地再现了民间喜庆时巨龙舞动、锣鼓喧天的欢乐场面，洋溢出鲜明的民族性格特色和生活气息。 《金蛇狂舞》这堂课是一堂幼儿园大班的课，但在我的脑海里，我一直觉得这音乐让幼儿来欣赏似乎有一定的难度，也许也是因为自己没听过幼儿的课，所以在通知上看到这节幼儿园的课后，我一直在想不知道教师去怎么去上这节课，后来听完这节课后我才明白，原来这课也可以上的这么精彩。首先让我感触最深的是幼儿园老师与学生的是那种相互之间的关系，教师把自己放在与幼儿平等的地位，不论讲话或者动作，都显得非常的亲切，在课上与幼儿交流的时候也都是走到他的身边，蹲下，然后在轻声细语的问幼儿问题，不管幼儿回答的如何，教师都会面带微笑的摸摸他的头以示表扬。这种亲切和蔼的感觉在我们中小学是很少见的。整堂课，教师通过情镜创设，引领着学生善听、善问，并围绕让幼儿表演为中心，进行分段聆听，分段表演的方式一步步让幼儿理解民族音乐的魅力。比如第一段，教师让幼儿表演龙是怎么出场的，让幼儿明白这里讲的是舞龙即将开始的时候的一种情景；而第二段，教师又才用让幼儿听音乐的轻与响来让幼儿明白舞龙过程龙是怎么行进的，龙一高一低的“舞姿”让幼儿明白这部分的音乐很精彩，并带领幼儿进行表演让幼儿进一步理解音乐所表达的情境。第三段则利用舞蹈结束时摆造型来让学生明白音乐已经到了结尾部分。并且利用道具伴随音乐让学生感受舞龙的场面，使每个学生都能参与其中。教师通过这一系列的方法让幼儿深刻领会了歌曲所表达的意思，幼儿的表现也让在场的老师感受到了生命的朝气。