短视频文化传播研究论文

短视频国内外研究现状-mv国内外研究现状短视频国内外研究现状短视频应用最早产生于2011年，出现在美国。中国在2013年先后推出了微视、秒拍美拍、抖音、快手、二更、火山小视频等短视频应用。由于短视频进入国内的时间并不长，所以笔者以“短视频”为关键词在读秀上检索时发现，国内目前并没有短视频相关的学术论著，有关短视频的书籍多是跟网红、制作、流量变现、自媒体等有关，缺乏学术价值。学术论文方面，笔者在中国知网 CSSCI（中国社会科学引文索引）数据库以“短视频”进行主题检索，截止2018年9月30日，共检索到909条结果，数据分别为：2011年：1条，2012年：1条，2013年：4条，2014年：25条，2015年：27条，2016年：95条，2017年：285条，2018年：471条。从数据结果来看，从2014年开始，相关文献越来越多，且呈逐年递增的趋势，到了2018年达到最高，这与近两年短视频应用的快速发展有着直接关系，相信随着短视频应用越来越火爆，有关短视频的研究也会更多，成为未来研究的热点。国外最早对短视频进行研究的是Gibbs和Colin，他们在文章《Short-form may be long-tail for mobile video》对短视频应用进行了介绍，并预言移动短视频应用势必成为媒体市场必争之地。（1）此外，笔者在百度学术以“short Video”进行外文主题搜索时，一共搜到171000条信息，其中多集中于光学工程、信息与通信工程、临床医学、教育学方面，有关新闻与传播方面的资料非常少。仅有的一些文章也多从短视频应用出发，进行个案研究，如Luck Chitwood的《Social video success for brands on Vine and Instagram：your 6-to-15 seconds of fame》，作者通过对Vine and Instagram这两大短视频应用进行研究从而探讨短视频应用的价值。（2）短视频国内外研究现状-mv国内外研究现状短视频国内外研究现状短视频应用最早产生于2011年，出现在美国。中国在2013年先后推出了微视、秒拍美拍、抖音、快手、二更、火山小视频等短视频应用。由于短视频进入国内的时间并不长，所以笔者以“短视频”为关键词在读秀上检索时发现，国内目前并没有短视频相关的学术论著，有关短视频的书籍多是跟网红、制作、流量变现、自媒体等有关，缺乏学术价值

您好，云南山歌在短视频文化影响下的传播与发展具有以下创新点：1. 利用短视频平台进行传播：云南山歌以往主要通过传统的演唱会、广播电视台等传播方式，但随着短视频平台的兴起，云南山歌在其中积极布局，利用短视频的视频短小、传播快速的特点进行传播，使得更多的年轻人开始关注和传唱云南山歌。2. 融入时尚元素：为了吸引更多年轻受众关注，云南山歌将更多的时尚、流行因素融入到歌曲、唱法和表演中，而且在短视频平台上也会通过话题、挑战等形式引发用户的互动，形成话题效应，吸引更多年轻人的关注。3. 利用“网红”进行传播：为了更快速地提升云南山歌在短视频平台上的知名度和传播效果，云南山歌还将一些受众较广的网红、明星邀请加入，与其合作制作音乐视频和短视频，以此来拓展更广阔的受众群体。4. 将云南山歌与当地文化、旅游资源结合：云南山歌在短视频平台上的传播过程中，还将当地文化、旅游资源等因素进行结合，创作出更具特色的云南山歌作品，吸引更多人前去欣赏和游览。同时，也推动了当地音乐、文化产业的发展。5. 利用互联网技术进行推广：除了在短视频平台上进行传播，云南山歌还充分利用互联网科技手段，应用网站、微信公众号、APP等工具进行在线推广和粉丝互动。通过抢占新媒体时代先机，促进云南山歌与年轻受众的互动与沟通，提升了云南山歌在年轻受众中的影响。

1 创新点是短视频文化对云南山歌传播与发展的影响2 短视频文化以其短小精悍、易传播的特点，使得更多的人了解到云南山歌，为山歌传统文化的传承和发展注入新的活力和动力。短视频呈现出来的场景和画面能够吸引年轻人的兴趣，推动传统山歌文化振兴和创新。3 云南山歌传统文化在短视频平台上的表现形式，如短视频中的音乐唱腔、歌词翻唱和现代流行曲的混搭等，都是云南山歌传统文化的创新点，这些全新的传播形式和内容也吸引了更多的年轻人喜欢上了云南山歌，为传统文化的传承和发展注入了新的活力和创意。

云南山歌作为中国传统文化的一部分，一直以来都受到人们的喜爱和推崇。随着短视频文化的兴起，云南山歌在传播和发展方面也出现了一些新的创新点：1. 短视频平台的传播：短视频平台成为了传播云南山歌的重要渠道。像抖音、快手等平台上，很多人通过上传自己唱的云南山歌视频，让更多的人了解和喜欢上了云南山歌。2. 网络直播和互动：网络直播和互动也成为了云南山歌传播的重要方式。一些云南山歌歌手通过网络直播唱歌，与粉丝互动，增加了粉丝对云南山歌的关注度。3. 创新表现形式：云南山歌的表现形式也在短视频文化的影响下发生了一些创新。有些人将云南山歌与舞蹈、音乐融合，创造出更加新颖的表现形式，吸引了更多的年轻人关注。4. 传承和保护：短视频文化的兴起也促进了云南山歌的传承和保护。很多云南山歌歌手通过短视频平台，让更多的人了解和学习云南山歌，从而推动云南山歌文化的传承和保护。总的来说，短视频文化的兴起促进了云南山歌文化的传播和发展。通过创新表现形式、网络直播互动等方式，云南山歌在年轻人中获得了更多的关注，同时也促进了云南山歌文化的传承和保护。

协同创意。抖音短视频广告策略研究论文的选题方向是协同创意理论概念综述，论文类型是营销传播。抖音，由字节跳动孵化的音乐创意短视频社交软件。该软件于2016年9月上线，是一个面向全年龄段的短视频社区平台。

四辩稿  谢谢主席，各位评委，各位观众，大家晚上好   对于对方辩友的精彩发言，我想先指出对方辩友的以下问题: 第一，您方认为，短视频同质化严重，用户接受内容过于单一。首先，短视频同质化可能确实存在，但这并不代表着同质化现象下失去了创新，一时的模仿可能会获得流量热潮但它终将会随着时间被淘汰。 第二，您说短视频的火爆使人们利用碎片化时间进行娱乐带来仅仅是短暂的精神满足造成娱乐至死现象。对方辩友，您的这个观点过于片面了。您要明确的是，如今我们处在一个快节奏的时代，短视频的火爆让我们能够利用碎片化的时间，去看到更多的东西，去获得精神上的满足。 第三，您方所说的短视频具有受众广，传播速快的特点，使得人们对信息的误解性更强。我们不能因为短视频，他有弊端就否认短视频的火爆不是精神文化丰富的体现，短视频有其弊端，但不可否认它作为一种文化传播载体，仍然对我们丰富的精神文化产生了很大的作用 接下来请我来总结一下我方的观点， 首先，短视频作为载体承接了社会发展过程中日益提高的表达欲和各种需求，其火爆充分体现了社会精神文化的蓬勃发展。有数据表明，在放松休闲和获取信息的强驱动下，泛知识、泛生活、泛娱乐内容需求仍保持高位。“知识类短视频成为行业热门赛道，素质技能、自然科学、人文学科等各类知识正在以轻量化、通俗化的方式，填补用户生活空隙，短视频一定程度上打通了知识普惠的通路。短视频作为一种载体，满足了人们对精神文化的追求，短视频的火爆，这一现象更是体现了人们精神文化的丰富。第二，短视频多元的内容，丰富了人们的精神文化，短视频所体现的创造力，活力和想象力本身就是一种软实力，短视频的火爆体现了我们对自身文化的自信和对其他文化的包容性。优秀的短视频作品担当起文化输出的重要使命。生动直观、新颖易懂的短视频作品突破了语言的局限性,更具跨文化传播力。各式各样的地域文化通过短视频传播。以知名博主李子柒为例,她的短视频以中国传统文化为主线,围绕中国农家的衣食住行展开,吸引外国网友观看,成为他们了解中国文化的一个窗口。 第三，短视频的火爆在很大程度上弥补了数据鸿沟。数据鸿沟可以说是举世瞩目的焦点问题，其产生的实质是网络时代信息资源在分配和使用上的不公平，但随着技术时代的发展，短视频的火爆使得短视频以其独有的特性，在一定程度上弥补了由于不懂电脑网络不具备上网所需的技能而形成的信息差。对方辩友今天总是提到抖音，快手中的低级趣味，但是我们来看一下这些短视频的受众从来都不是处在社会顶层的精英人士和高学历人才，而是千千万万的普罗大众，他们或许是平凡朴素的劳动人民，或许从来没有经历过美好青葱的大学时光，正是凭借着短视频这个平台，他们可以去了解世界的特定平台，也让他们在这其中找到自己的精神归属，让他们透过平台，发出自己的声音。 综上，我方坚定的认为短视频的火爆是精神文化丰富的体现。