1、洋务派与维新派中西学观点的比较由于两派的所处时间和阶级才差异性,洋务派是刚被迫打开国门,并且又是统治阶级,而维新派处于中国近代化的中间阶段,是资产阶级,导致两派对于中西学关系认识有很大不同,并在19世纪末论争达到高潮。2、对待传统文化的不同首先中学是中国的传统文化,这是两派持相同的观点。论争的焦点自然就是对西学认识的范围和中西学的关系。但在如何看待中学问题上, 维新派对中学持一种批评态度。由于并没有先入为主地把中学放在一个高高在上的位置, 因而维新派能够较充分地认识到中学的不足。他们对中学的一些陈旧内容进行了大力抨击。洋务派所提倡的“西学”, 主要是指“西文”、“西艺”。维新派所倡导的“西学”不仅包括“西文”和“西艺”, 更重要的是学习“西政”, 即西方的政治制度。从两派对“西学”范围的认识来看, 维新派的思想要比洋务派全面、深刻。3、对待中西学关系的不同洋务派具有一套系统的关于西学的观点, 其中最基本的一条就是应该学习西学中的长处。洋务派认为,西学里面有着中国传统文化所不具备的长处, 中国要想强大, 就应该学习这些长处。针对“中国应当以何种方式来学习它”洋务派提出“中体西用” 的主张。他们认为, 应该以中学为主体, 以西学为辅助。在应该吸收西学中哪些内容的这一问题上, 维新派主张全面地学习西学的各个方面。他们认为不仅要学习西方的制造技术、天文、物理、化学以及开矿办厂, 还要吸收西方的社会学说、风俗习惯、政治制度等。康有为建议“多派游学以通西学, 改朔易服以易人心”。 梁启超认为, 只有“尽取西人之所学而学之”, 才是救治中国的唯一出路。来源:科教导刊·电子版