中日家庭教育论文开题报告

【研究目的】 为了解初中学生心理健康的现状，帮助他们避免心理障碍，使他们更加健康的学习和生活，我们展开了这一调查研究。 【研究对象】 本校的一些中学生（男、女学生各20名）。 【研究方法】 运用问卷调查的形式，访问相关人员，在学校随机抽查一些初中学生。 【调查范围】 某市第五中学校园内和大马路上行走的一些中学生。 【调查过程】 第一阶段（2004年1月1日~2月14日）撰写开题报告 1.选举课题组长和人员分工 2.制定调查方案 3.撰写开题报告 4.提出课题申请 第二阶段（2004年2月14日 ~3月10日）分组进行调查 1、在奚老师指导下，着手编写心理调查量表，分为性格、处世能力、心理承受能力等三个方面的调查测试。 2、分组调查，分为三个调查小组，分别对学习的性格、处世能力、心理承受能力等进行测试。 3、数据分析，将调查所得到的数据进行统计分析。 第三阶段（2004年3月11日 ~3月15日）讨论分析原因 根据抽样调查的结果，经过讨论和研究，分析原因。 第四阶段(2004年3月16日~3月20日) 撰写调查报告 在老师指导下，由梅丽执笔撰写调查报告。 【调查报告】 中学生心理健康问题调查研究报告 二十一世纪这个知识爆炸的时代，科技正以一日千里之势迅速地发展着。随着人们的生活节奏的加快和各种压力的出现，人们在心理方面也随之出现问题。青少年作为未来生力军，同样存在着心理问题，心理问题正影响着青少年的学习和生活，所以解决这些问题已迫在眉睫。我们认为，自己拯救自己更好，于是就开始了我们“当代中学生心理健康问题研究”。 [现状调查] 心理问题与生理问题相对，它是指由于各方面的原因而引起人们知、情、意、行等方面出现偏差，主要表现在偏激、孤僻、自卑、忌妒等不良人格的存在。我们采用问卷调查的形式对我校学生进行了调查，调查涉及性格、处世能力、心理承受能力等几个主要方面。 对学生性格的测试 说明：以下问题答案为A、是；C、否；B、都不是。 1、在人多的地方不大好意思； 2、很难和别人交朋友； 3、愿意一个人静坐； 4、与生人难于打交道； 5、不愿出头露面； 6、即使遇到了令人气恼的事情，也不露声色； 7、开会时总坐在后面； 8、在众人面前说话害羞或沉默不语； 9、买东西时总犹豫不决； 10、自己的想法不轻易告诉别人； 11、爱刨根问底； 12、无论别人怎么说，自己的主张不变； 13、午休时愿在教室里静坐一会儿而不愿到操场上走走； 14、不好发议论； 15、认为自己天生的命运不好； 16、考试前总为是否会失败而担忧； 17、注意别人对自己的看法； 18、不好意思向老师提问； 19、情绪稳定沉着； 20、学习时不易受外界的引诱。 评分标准：选A、0分；B、1分；C、2分。 测试者代号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 得 分 22 28 13 18 30 25 26 22 30 32 27 17 20 20 17 18 25 24 26 40 性格 特征 混合 稍外 稍内 混合 稍外 混合 稍外 混合 稍外 稍外 稍外 混合 混合 混合 混合 混合 混合 混合 稍外 稍外 从上表可见，我校学生性格类型情况如下：稍外型占40%，稍内向型5%，混合型55%。 后面还有

中学生服装流行趋势结题报告 高一（1）班第4组 指导教师：尹雪芹 组长：霍菲霆 副组长：陈春苗 组员：朱文晶、林小燕、谢灵春、王君、符丽鸾、周雪明、岑运筹、陈龙、曾立英 一、课题的确定 随着教育的课改，我们学生在学校不仅仅有学习任务，还有各种各样的实践活动。其中就有一项是研究性学习，首先，老师给了我们各种不同类型的研究课题，让每个同学从中挑选，然后把挑选到同一个课题的同学分为一组。衣服，在生活中我们息息相关，每天我们都必须穿衣服才可以出门，衣服的用途已不仅是为了遮身和保暖，它更多是为了把人装饰得更美。衣服有它的文化，讲究，内涵。穿不同的衣服可体现出不同的性格和气质，每个人挑衣服的眼光就不相同，对衣服的要求也就不一样。中学生在服装要求上也随着物质生活丰富的时代变得越来越高，我们还要为之研究，所以我们都选了“中学生服装流行趋势”这个课题。 二、开题报告 写完了简短的课题确定，接下来就是开题报告了，对此，我们其实并不清楚，不过指导老师给了我们一篇例文，在阅读以后，才知道要写那么多东西，我们全组讨论再讨论，理清方法，步骤后，才写了开题报告。 1、简要背景说明。 开题报告 1、简要背景说明。题目是由学校提供的参考课题中选出的，课题组成员都是对此课题感兴趣而分到同一组共同研究这一课题。 2、目的与意义，了解中学生穿着的流行趋势，有助于我们了解现代青少年看待事物的眼光和对物质追求的心理。通过研究，我们可以增加自己的见识，在研究中煅炼自我，完善自我。 3、与课题相关学科：历史，语文，美术。 任务分工及岗位 岗位 姓名 职责 组 长 霍菲霆 1、组织组员，讨论研究方向 2、主持会议，把握决定 3、负责结题报告 副组长 陈春苗 1、记录每次活动过程 2、负责资料的收集，整理 3、配合组长分配各项任务 会 计 周雪明、符丽鸾 1、记录组内所花费用 2、组织全组人凑齐费用，方便工作 信 息 管理员 谢灵春、王君 1、保存组内成员收集到的信息 2、统计调查数据。 工 作 人 员 岑运筹、陈龙、曾立英 1、提供所需物品（相机、录音器等） 2、联系其他学校学生完成调查表 朱文晶、林小燕 1、负责有关表格、文件的打印 2、负责联系其它的打围的活动 （2）详细活动步骤及任务分工 第一阶段：第8~9周，具体活动时间 5月2日~5月8日 由周雪明，谢灵春，符丽鸾到各书店查阅关于中学生服装流行的特点，时期等方面的资料。 由陈龙、岑运筹、曾立英上网查找有关资料。主要在网易、新浪、搜狐等网站上搜索有关信息，查询中学生服装介绍、图片、流行趋势等，进行下载。 由朱文晶，陈春苗，林小燕负责到各家服装店进行初步考察，确定采访地点及对象，与老板商量获取一些服装画册和初步资料。 由霍菲霆，王君设计调查表，并复印，发到各个学校进行调查。 第二阶段：第9~10周，具体活动时间5月9日~5月15日针对初步资料，进行采访，陈春苗、朱文晶、林小燕负责采访，霍菲霆负责拍照，整理采访内容。 第三阶段：第10~12周，具体活动时间：5月15日~5月28日，集合资料，各抒已见，整理占有资料，分类，达到共识。再交流各自的设计灵感，由霍菲霆，林小燕负责画图，再由陈春苗设计文字，由谢灵春、王君整理图片，资料，以及调查数据，配合完成最终报告。 （3）计划访问专家及简要采访计划 校内：王立、尹雪芹老师 主要在最后一阶段对其访问，获取对形成最终报告的指导。 校外：个体大世界、百货大楼，步行街的服装小店老板和专卖店的店员，适量采访一些购买服装的男、女中学生。 主要在第二阶段对其采访，采访的主要内容是以往的中学服装的流行趋势等。 （4）活动所需条件。 交通工具：公共汽车，自行车等 其他：电脑上网、拍照等 预期成果：报告、设计图 （5）表达形式 文字、图片 三、课题的研究过程 1、剖析研究对象 （1）中学生的服装流行趋势即中学生对服装的选择朝某个方向发展，而这个方向就是我们研究的目标。

综上所述，现代中学生的心理问题日益严重，他们大多数心理承受力一般或较强，处世能力也比较差，出现了许多内向、孤僻性格的人，这些心理问题已严重困扰着他们的学习和生活。 [原因分析] 我们通过对在校初中生心理问题的抽样调查，经过讨论和研究，我们认为主要有以下几个方面的因素： 家庭因素 由于家庭环境直接影响中学生的心理，所以家庭因素尤为重要。现代由于生活水平的提高，父母对独生子女娇生惯养，给他们在物质上很大的满足，却忽略了其处事能量的培养，从而使子女形成了依赖思想，心理承受弱的不良后果。具体表现： （1）性格封闭：因现在学生缺乏精神支柱与户外锻炼，学而久之形成羞怯建立内向的性格。家长常以学习为重，使子缺乏交完重。遇事畏首畏尾，更没有与人交往的勇气与习性。 （2）过于外向:少数学生缺乏家庭温暖，故意表现自己而出现行为反常，以期在家庭之外寻找代替品，获得心理补偿。 （3）心理承受能力差：①由于父母娇养，劳动少，锻炼少，身体素质差，导致心理承受能力差。②父母不让孩子自己面对挑战及失败，子女在潜移默化形成不可犯错的固定印象，一旦无法获得满堂彩的时候，注定要经历全盘皆输的体验，出现不敢直面挫折的心理反应。 （4）自卑、妒嫉等偏激心理状态：①由于父母过于严格，甚至超过孩子的能力范围，达不到监护人的意愿，就会使孩子信心减退，产生自卑感。②父母在别人面前过度炫耀、吹捧，一但自己地位低于别人，致使子女跳不出心理不平衡的怪圈，产生强烈的妒忌心理。 2、学校原因 学校是青少年锻炼才干、吸取知识的重要场所，学校教育的好差直接影响着一个人的品质与才能的高低。目前,大多数学校十分重视智育教育，但往往忽视了对学生的德育和社会实践能力的培养。就是开展了一些课外活动，也不鼓励学生参加，引不起学生的兴趣，从而使学生只是一味地对自己学习方面进行严格的要求，而认为其他方面的教育并不重要；使学生养成”两耳不闻天下事，一心只读圣贤书”的习惯，心理自然脆弱而没有韧性，从而产生一系列问题。 3、社会原因 随着社会的日益发展，中学生的心理不可避免地产生了变异，中学生正处在从学校步入社会的过渡时期，面对着社会上的种种奇言异事，心理不再那么单纯。当他们接触到社会上种种不良现象时，因畏惧而变的内向起来，有时甚至不敢与人接触。因人而异，因时而异，因地而异，社会关系的确复杂，中学生随之也产生了复杂的心理。 [诊治办法] 经过我们对现状的分析，通过翻阅有关资料和咨询心理专家，终于找到一些保持心理健康的秘诀： 1、坦率交谈；2、暂时逃避；3、把思想感情转移到其他活动上；4、对人谦让；5、为别人服务；6、做事要善始善终；7、避免超乎常态的行为；8、对别人要宽宏大量；9、给对方机会；10、自己动手。 根据上述心理健康的标准和保持心理健康的秘诀，我们提出了以下解决心理问题的办法： 1、面对挫折：①要正视挫折；②认真分析遇到挫折的原因；③不要盯住不放；④要看到逆境与顺境是可以互相转化的。 2、自我表现：①要有自信，不要自卑；②要有勇气，不要畏缩；③要实事求是，不要夸夸其谈，矫揉造作；④善于抓住一切机会。 3、培养愉快：①要养成乐天愉快的习惯；②广交朋友，积极参加社交活动；③处理问题应当机立断；④尽量把眼前的事做好；⑤积极对待学习和工作，并从中寻找乐趣；⑥不要老担心生病。 4、调节情绪：①理智调节；②转移调节；③音乐调节；④宣泄调节；⑤体育锻炼；⑥色彩调节；⑦努力工作和学习，用繁忙驱走烦恼。 5、正确情绪六步骤：①明确真实感受；②肯定情绪的作用，明确它能给你的帮助；③仔细留意情绪所带来的信息；④相信自己，要有信心不但能把握今天，也能把握明天；⑤以积极的心态采取行动。 6、自我安慰方法：①当头棒喝；②转移注意力；③逆向思维；④暂时放弃权力；⑤学会遗忘。 7、不要太愧疚：①设法补偿；②承认能力有限；③心有主见；④将愧疚公开；⑤忘掉过去；⑥不必多心；⑦宽恕自己。 8、战胜创伤的方法：①痛器一场；②倾诉；③阅读；④写日记；⑤学习新技能；⑥运动；⑦奖赏自己。 9、与孤独告别：①要树立远大的理想；②多进行室外活动，参加集体活动。③要敢于正视，不要产生害怕心理。 【研究体会】 这次调查虽然成功了，但是沁透了我们小组成员的汗水。 在我们的调查过成中，我们并得到同学的大力支持。我们调查的时候心里有点害怕，但我们还是算走运的。我们的第一个采访对象就是一位好心的大姐姐，他不仅接受了我们的采访而且还帮助了我们叫别人接受了我们的采访。我们的第一个采访对象成功了，我们都非常高兴。可是，后来我们遇到了麻烦，有人不愿意接受我们的采访，而且我们无论说什么好话什么帅哥呀或是用那种闻和的语句可是他们都不愿意接受我们的采访，我们就放弃了。继续采访别的人虽然有时采访不成功，但我们并没有放弃，我们吸取上次的教训总结并讨论。经过我们的研究我们的采访大有进展。 记的这时候有个女孩说：“你们这个行动蛮有趣的，希望你们能够成功。”我们小组听完后信心倍增，虽然有一个成员离开了我们，但是能听到这样的话，我们也觉得没什么，必尽有失有得，我们也不亏，还采访了许多人。在采访中遇到的困难，我们都试着尽量克服同时也想到了职业记者的辛苦，想他们是否也能把问题一一解决掉呢?我们带着疑问，继续采访，终于，完成了我们的艰巨的任务。 【教师点评】 本课题5位成员针对初中学生普遍存在的“心理障碍”这一敏感话题展开研究调查，精心设计了问卷，认真查阅了有关心理学书籍，虚心着重对学生性格、处世能力、心理承受能力作出测试并进行分析，而且尝试着从家庭、学校、社会等多角度分析学生心理问题的产生原因，努力寻找一些解决问题的办法。这一调查研究的过程，既是对学生分析、解决问题能力的培养，也充分体现了当代中学生的综合素质。我想。这一意义也许大于课题内容本身的意义。晚了 没有了谢谢你哈 要采纳我的哦

家庭 教育 是指在家庭互动过程中父母 对子 女的成长发展所产生的教育影响，良好的家庭教育对孩子的成长有着重要的作用。下面是我为大家整理的家庭教育论文，供大家参考。

摘要:家庭教育与学校教育、社会教育一起构成了人类所接受的全部教育。家长的观念、教育方式、自身的素质等因素决定了家庭教育的质量。面对当今激烈竞争的社会形势,改进了教育 方法 ,在家庭教育方面取得了可喜的成果。但是,也有不少家长的家庭教育观念陈旧,方法失当,教育效果不佳。针对目前教育水平低下的家庭教育的现状,本文通过对开心(化名)的个案分析,从家长、学校、社会等层面探讨指导家庭教育的 措施 ,力求对家庭教育能够起到指导作用。

关键词:家庭教育;个案分析;家长;教育观念

一、问题提出

父母都有共同的心愿——“望子成龙”、“望女成凤”。面对在生理和心理上渐趋成熟,世界观、人生观、价值观正在形成的高中生,许多家长转变了教育观念,使自己的孩子在德、智、体、美各方面都有了较大的发展,在家庭教育方面取得了可喜的成果。但是,不少家长面对接受新生事物快、渴望独立的高中生,其家庭教育观念陈旧、方法失当,尽管为孩子操碎了心,结果事与愿违。

二、个案情况

1.本人情况。开心是市直某高中的一名女生,具有朗诵、主持、写作等天分和 爱好 。平时在学校积极参加活动,不爱多说话,但善于表达自己的想法。遇到生活和学习上的问题懂得向老师诉说、与同学交流。然而在家中,经常与父母整天不说话,除非有事,例如缴费向家长张口,一般不交流。与妹妹不能和睦相处。

2.事情的起因:(1)在学期伊始,班主任调查学生的心理困惑,开心这样写道:“谢谢老师给我这样一个机会,听我 说说 心里话……我不想和父母解释什么,他们不了解我。我一回家就心情压抑,不想和任何人说话。”(2)班主任就此事跟母亲进行了沟通。据其母介绍,开心放寒假在家经常看电视,母亲劝其学习不听,就要求她作为老大带头干家务准备过年,开心心里不痛快与母亲不说话。 春节 父亲回家,开心和妹妹为争电视频道争吵起来,被父亲吵了一顿,父亲认为作为老大应该让着妹妹。而开心认为不是自己的错,觉得父母总偏向妹妹,于是和父亲不再说话。母亲恳求班主任教育一下开心:家长的话孩子听不进去,什么事也不跟家长说。这么大了一点事都不懂,家长辛苦为她操劳,不但听不到一句感谢的话,看不到一点感恩的表现,家长很伤心。(3)班主任就此事跟开心进行了沟通。了解到:开心很心疼父母,但她不愿意用语言去表达。母亲平时只关心她的学习。她看电视是关心时事,这是作为文科生必须具备的知识。开心觉得母亲一味地唠叨,说不到点子上,对她的实际帮助不大。

经过调查,近七成学生认为家长对他们的学习和心理帮助不大,家长只关心他们的生活与学习成绩,不了解他们的心理需求,无法帮助他们排遣来自学校和社会的一些问题。

三、成因分析

1.教育观念落后。(1)家庭教育观念并未真正形成,“分数代表一切”思想仍然十分普遍。(2)不尊重、不真正了解孩子的家长为数不少,有些家长把自己认为正确的理念强加给孩子,其实并不知道孩子内心想要什么。

2.教育方式不科学。(1)平时家长对孩子缺乏正确的教育,有些自身 文化 素质不高,又忙于工作,所以对孩子的关心很少,没有实质的帮助。(2)平等、民主的家庭氛围并未普遍形成,孩子的个性难以得到张扬。(3)与孩子沟通意识不强,互信程度低。在和家长的接触中,听得最多的是:“我的孩子交给老师了,您多费心,该打就打、该骂就骂。”“家长说啥都不听,您多说说他。”

3.教育水平低下。(1)家长文化素质不高,致使教育水平不高,也造成孩子不信任。调查发现:家长文化素质高的家庭教育水平总比文化素质低的家庭高。(2)家庭教育缺乏有效的指导,教育能力差。(3)在成才观上有误区。绝大多数家长认为只有考上大学,才算对孩子的教育成功了。这对孩子的全面发展是不利的。

四、采取对策

1.家长层面:家长要更新家庭教育观念,逐步提升对家庭教育的理性认识。从单纯依靠学校转变为与学校、社会配合。家庭教育与学校教育的目的一致,家长应经常与教师取得联系,通报孩子在家中的情况,了解孩子在学校的表现,了解学校的教育要求,有的放矢地开展家庭教育工作。在教育态度上,从自由放任或严加管教,转为自觉地教育孩子。改变孩子,父母首先要改变自己的态度。在教育方式上,家长对孩子要民主,主动倾听他的意见,注重与孩子平等沟通。

2.学校层面:(1)学校要将家庭教育指导作为学校工作的重要组成部分,帮助家长走出迷茫、不知所措的心理误区。(2)学校可以通过班主任,以家长会等方式,帮助家长树立正确的教育理念、教育方法;让家长真正了解学生实际,给予实实在在的帮助;指导方式要创新,从单一到多元,从单向转向互动。

3.政府层面:政府的重视是做好家庭教育工作的保障,应该加强政府领导,加大政府的宣传力度。政府要尽最大可能挖掘社区的教育资源,尽最大努力发挥社区教育功能。

论文关键词：家庭教育;身教

论文摘要：家庭教育作为社会整个教育事业的组成部分，有着不可替代的作用。家教的主要内容应是德育;婴幼儿时期是家教的关键期;家教场所随意化可以遇物则教，遇事则诲。与学校教育不同，家庭教育更重视身教。

一、家庭教育的主要内容

随着社会分工日益细化，生存技能的复杂化，在现代，家庭教育与学校教育的机制有所分化，功能形成互补。家庭生活包括人类基本的衣食住行等维持生存的活动，以亲子、血缘为纽带的交往活动，日常生活的观念活动，其特点是直观性、重复性、 经验 性和习惯性。学校教育更多的是以言传的形式教学生以知识和技能，与这种智育相比，德育更具生活化的特征。而家庭教育的生活性，也就决定了家庭教育的主要内容，延续传统，重视道德教育。

家庭德育主要是指在家庭环境中，亲代对子代在道德发展方面的全部影响和作用。德育的目的不仅是使孩子知善，更是希望孩子行善。就 儿童 道德学习、道德发展而言，家庭所独具的生活性机制，还有家庭所承载的礼俗的德育功能也与家庭德育融为一体，构成家庭独具的德育功能。

二、家庭教育的关键期

中国家庭历来重视早期教育，《易经·蒙》写：“蒙以养正，圣功也”。根据弗洛伊德的潜意识理论，儿童的早期经验对潜意识的影响尤为重要，而潜意识对人的行为的支配力量远大于意识所产生的，这就是为什么说人的早期经验影响人的一生。

人在婴儿以及幼儿时期，家庭对儿童的影响，相比学校教育和社会教育而言，几乎具有独揽性的价值。人类较之其他生物而言，从出生到能独立行走乃至独立生存的时期较长，在这个时期对养育者的依赖程度可想而知。

父母和长辈要尽可能多与孩子进行联系和互动，与孩子建立亲密温和的依恋关系。蒙台梭利认为，婴儿时期是一个创造性的时期，在这个时期，一个个未来的个性被确定下来;婴儿的精神世界与所处的外界环境不断地交流，因此成长中的婴儿需要外界环境充满着爱的温暖，这个时期有如神助，婴儿的心灵得到神秘力量的激发，……这种无声无息默默的、内在的爱的激发，必将留下高贵的品质，并将伴随儿童一生。[1]

三、家庭教育场所的随意化

从教育过程实施的组织形式来看，教育大体可以分为正规教育和非正规教育两大类，家庭教育是一种非正规教育，它没有固定的时间和地点，一般都是在家庭的日常生活中，随时随地实施的。教育场所的随意化，需要父母无时无刻注意自己的言行，并善于发现可供教育的素材，遇物则教遇事则诲，适时对子女进行教育。古代有很多以言行一致、身教统一、以自己的人格力量去感动子弟，成功教育的名人。如唐朝皇帝李世民，虽日理万机，仍然抓紧点滴时间教育自己的子弟。尤其是废承乾、立李治为太子之后，更是“遇物必有诲谕。”例如，吃饭时就问：你知道饭吗?李治说不知。于是就教育他不夺农时：“凡稼穑艰难，皆出人力，不夺其时，常有此饭。”见李治骑马，就问他：你知道马吗?他回答不知。便教育他不尽民力：“能代人劳苦者也，以时消息，不尽其力，则可以常有马也。”见李治乘船，又教育他：“舟所以比人君，水所以比黎民，水能载舟，亦能覆舟。尔方为人主，可不畏惧!”见李治在曲折的树下休息，又教诲他：“此木虽曲， 得绳则正; 为人君虽无道， 受谏则圣。此傅说所言，可以自鉴。”由此可见，李世民善于以小见大、深入浅出地进行为君道德教育， 使子弟在日常生活中逐渐培养作为贤明君主所必需的素质。这几则短短的事例，也充分反映李世民的高超家教艺术。[2]

四、家庭教育的主要方式

与学校教育不同，家庭教育更重视身教。身教，是以自己的实际行动做榜样，对人进行教育。源自《后汉书·第五伦传》：“其身不正,虽令不行;以身教者从，以言教者讼。”在本文中，也可作示范理解。我国古代就很重视身教，孔子早就说过：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”“不能正其身，如正人何?”

从家教的主要内容来看，德育的生活化的特征需要身教的影响;家教的关键期方面，婴幼儿的生理特征离不开身教;家教场所的随意化更需要言行一致、身教统一。

马卡连柯说过，“父母监督自己的每一个行动是首要的、最主要的教育方法!”还告诫父母：“你们自己的行为是最有决定意义的东西。不要以为只有当你和孩子谈话，或教训他，或嘱咐他的时候才是教育孩子。你们在生活中时时刻刻都在教育孩子，即使你们不在家的时候，也在教育孩子。你们怎样穿着打扮，怎样和别人交谈……你们怎样快乐和忧伤，怎样对待朋友和敌人，怎样笑，怎样读报——这一切对孩子都有很大的影响……父亲和母亲本人以身作则是家庭中教育孩子的主要方法之一。如果父母给孩子提供了一个反面的榜样，那么任何特殊的努力都不能产生良好的效果。如果你在家里很粗暴，或者爱吹牛，或者常酗酒，那么你就别想教育孩子了;你已经教育了自己的孩子，教育得很糟。”[3]

参考文献：

[1][意]玛利亚·蒙台梭利著：《童年的秘密》，中国发展出版社2003年版，第28页。

[2]马镛著：《中国家庭教育史》，湖南教育出版社1997年版，第179页。

[3][苏]马卡连柯著：《马卡连柯全集》(第4卷)，人民出版社，1995年版，第400页。

【摘要】文明礼貌是最受各国人民重视的品质。礼仪教育的过程就是礼仪习惯的养成过程，也就是社会的个体化再到个体的社会化的过程。家庭礼仪教育是社会个体化的有效载体。“礼”指的就是社会生活中由于风俗习惯而形成的为大家共同遵守的仪式，是一定的社会规范和道德规范在社会生活中的体现和反映。因此，家庭礼仪教育的一个最重要的目的就是培养孩子的礼仪习惯。

【关键词】礼仪教育礼仪意识家庭教育

柏拉图曾指出，“开一个好头对于做任何事情都是最重要的，尤其是那些尚处于年青和稚嫩阶段的事物，因为这时正是个性形成的时候，此时下的印象也是最深刻……”。亚里士多德也说过，“幼年时形成的良好习惯可以改变一生。”在倡导终身教育、构建学习化社会的今天，首先要接受最需要接受的礼仪教育。本文仅就家庭礼仪教育问题作一粗浅的探索。

1.崇礼重礼有着十分重要的意义

崇礼重礼，古今中外皆然。这里的“礼”，指的就是社会生活中由于风俗习惯而形成的为大家共同遵守的仪式，是一定的社会规范和道德规范在社会生活中的体现和反映。

当今社会是高度开放的社会，也是高度协作化的社会。任何单一的个体都必须与其他的个体或群体交往、合作。任何不礼貌和不文明的行为不仅使人生厌遭人唾弃，无助于建立世人间健康有序、友好和谐的人际关系，而且还必将“严重危害当今社会各阶层的合作与团结”。我国著名的文学艺术翻译家傅雷先生在给他儿子傅聪的一封信中也表达了同样的意思。他这样写着：“你所来往的圈子特别是有教育的圈子，一举一动务须特别留意。对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直。你这种规矩成了习惯，一辈子都有好处。”

2.礼仪教育，基础在家庭，关键也在家庭

礼仪教育的过程就是礼仪习惯的养成过程，也就是社会的个体化再到个体的社会化的过程。其实质是要把一个具有自然属性的个体的人培养成为适应时代要求的社会的人。而作为个体的人降临人世步入社会，首先接触到的就是父母，就是家庭。就教育而言，家庭是孩子的第一所学校，孩子从小生活在家庭里，受到最初的、往往也是最有影响的启蒙教育。他们在家庭中生活和活动，经过耳濡目染、潜移默化，逐渐形成各种思想意识、行为习惯。其中有好的，也有坏的。这对他们以后的发展，产生着极大的影响。

家庭礼仪教育是社会个体化的有效载体。在家庭里，教育者(主要是父母)能够把已习得的礼仪要求，通过平时家庭成员间在共同生活中的相互接触、交流、教育、影响自己的孩子养成必要的礼仪习惯，从而为他们今后走上社会适应社会准备了良好的礼仪素质。这是学校教育、社会教育所不具备的条件。

庭礼仪教育是个体社会化的有力支撑。“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”每一个人都必须是社会的人，都必须进入社会适应社会。家庭是社会的基础细胞，是我们一切习惯的渊源。个体能否成功地进入社会适应社会并为社会所悦纳，在很大程度上将取决于他接受的家庭礼仪教育。

庭礼仪教育架起了个体与社会的坚实桥梁。社会个体化再到个体社会化，其间联结的纽带就是家庭礼仪教育。家庭教育中最重要的内容，不只是给孩子多灌输知识，而是帮助孩子养成礼仪习惯，能够与人友好相处，在共同的进步中发展中更进一步地充实、发展、完善自己。在这方面，家庭礼仪教育以其独特的即是首发站又是终点站的家庭的地位，无疑是起到了桥梁与纽带的作用。

3.家庭礼仪教育看平时，重养成

家庭是孩子日常生活中最理想的港湾，它既是遮风挡雨的寓所，也是孕育希望和放飞理想的锚地。家庭礼仪教育的一个最重要的目的就是培养孩子的礼仪习惯。看平时，重养成，自然是家庭礼仪教育实施的应有之义。具体可由以下四方面着手。

以礼带礼，突出家长表率作用。家庭礼仪教育的实施，应该加强教育者(主要是父母)自身的礼仪修养。“孩子是父母言行的一面镜”;“父母是对孩子影响最先、最深的人，是孩子模仿最早、最多的形象”。“孩子常常把自己的行为与父母相对照，甚至父母行为中的某些失当之处，也往往会成为一些孩子开脱自己错误的‘口实’。孩子既可以从父母身上学到优点，又可学到缺点。”“为人父母者要教育好自己的孩子，必须从自己日常生活的一言一行做起。”作为家长，我们的那些做父母应该切实提高自己的礼仪修养，认真负责地扮演好孩子人生道路的引路人的角色，努力践行规范的 文明礼仪 ，让孩子看得见、摸得着，从而自然地接受影响、教育，自觉地付诸实践。

以小促大，紧抓日常生活规范。 俗话说：“坐有坐相，站在站相，吃饭有吃饭的相道”。《礼记・冠义》中也有这么一句话，“礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。”家庭礼仪教育的实施，应该从身边细小的事情做起。如孩子刚刚学会说话，能听懂一些简单的指示和要求时起，就有意识地在各种场合下，告诉她应该怎样做。比如：“早晨离开家时，要和家里人说‘再见’，到托儿所要问‘阿姨好’，‘小朋友好’等等”。“在街上，吃剩的果皮和冰棍杆，都让她亲手送到垃圾箱里，不随意往地上乱扔。乘公共汽车，当别人让座时，要说声谢谢。每当看到环卫工人或园艺工人顶着烈日清扫一街路、美化环境时，都要赞扬他们对城市对社会的贡献，告诉孩子要尊重他们的劳动……等等。”教育过程本身就是一个由浅入深，从低到高，循序渐进，不断发展的动态过程。“父母对子女的示范应该体现在日常生活中的时时处处，点点滴滴。”作为家长，那些做父母的应该遵循孩子生理心理发展变化的一般规律，以日常生活规范的教学与落实为基础，从最基本的抓起，逐步提高完善。

以无胜有，营造家庭文化氛围。“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，则与之化矣。”孔子的话其实说的是环境熏陶及良好的心理环境形成为对人的深远影响问题。家庭礼仪教育的实施，应该营造一定的氛围，制造一定的舆论，以感情的变化促进礼仪活动的开展。“生活环境，是孩子品德最好的教师”。“对儿童最深刻的教育，言误不如行动;对孩子性格形成的重要因素，遗传不如环境”。“长大的孩子身上任何一点不良品格，都可以从他幼年的环境中找到形成的原因”。“长期处于愉快心理环境下的孩子，往往表现为精神振奋，性格豁达，活泼乐观，充满自信。”许多家教成功的父母都“十分留心在每日的生活，在欢愉的气氛中，对孩子进行启蒙。”现代人本主义教育思想也认为，创设彬彬有礼，愉快活泼，和谐协调，相互尊重关心、理解和信任的教育氛围是搞好教育的主要条件。作为家长，应该努力建议一个充满理解、信任和亲情的幸福家庭，这正是孕育良好礼仪素养的摇蓝。

以练导行，强化孩子礼仪意识。我国著名的心理学家、教育学家林崇德教授也指出，“重复和练习是习惯形成的关键。无论是良好的道德行为习惯还是不良的道德行为习惯，都是靠重复和练习而形成的。要使文明用语普及，唯一的办法是在明确意义的情况下反复练习，使之习惯化。良好的文明习惯和道德习惯，我们提倡重复和练习养成。”作为家长，必须向孩子提供良好习惯的训练，不时地对孩子进行有意识地礼仪重复、练习。

文明礼貌是最受各国人民重视的品质。礼仪是发展社会交往的润滑剂，是沟通人际关系的调节器。在文明、礼貌、得体的交往中，我们快乐地成长!让我们在对礼仪的思考、感悟中，抱着对民族对国家对社会高度负责的态度，结合《公民道德建议实施纲要》等的具体要求，切切实实地深入开展家庭礼仪教育吧!

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