不要改变生命的航线 青虫破茧成蝶,是因为生命航线中安排了破茧这一艰苦航线。 海龟伸头探路,是因为生命航线中预定了尝试并躲避敌人的路线。 可是人总是要干预他们。好心人拿剪刀剪开茧,可蝶已无力再展翅高飞;好心游客赶走老鹰,可成群的小龟无力再见到自己的父母。 于是我们才明白:不要改变生命的航线。 “少无适俗韵,性本爱丘山”,陶潜的生命航线是指向自然,远离世俗的。不明的君主改变他的航向,可陶潜只上任不足百天,便辞职归隐。世俗的利欲不适合“不为五斗米折腰”的五柳先生。当他回到自己生命航线时,不免感慨“误落尘网中,一去三十年”。不免由衷感叹:“久在樊笼里,复得反自然”。 悠然自得,恬淡自然是陶渊明的生命航线,我们不能改变。 “孩子的路要让孩子自己去走,我们不能总是为他们铺平道路”。这是一句浅显而又具有深刻道理的话,记得一位高考状元的家长说过:“他的生活一直都自己安排,学习也不用我们管,他明白自己的路”。不用自己的思想改变孩子,不用自己的权力影响孩子,生命的航线便自然伸直。而有些家长,在校找老师,在外找朋友,为孩子铺就一条“平坦大道”,看似前途光明,实则未来渺茫,受惯了宠爱的孩子经不住批评,习惯了平坦的孩子难以适应社会之路的崎岖不平。 人生之路必然要经过痛苦、挫折,一旦改变了这条荆棘路,孩子就如未破茧的蝶,已不能展翅飞翔;孩子就如不知敌情的小海龟,将葬身鹰腹。“父母之爱子,则为之计深远”。就是告诉我们不要改变生命必经的航线。 不改变别人的生命航线,人民战士叶英毅然选择改变自己的飞行航线,为了人民群众的利益,用死完成了一次壮烈飞行。他的生命航线已无法改变也不能改变,但他用生命诠释:为了维持他人正常的人生航线,坚持自己为人民的人生航线,是伟大的! 这一刻我们明白,每个生物都有自己生命的航线,不要改变它,让我们每个人都向着自己的航线,奋力飞翔!生命才会完美,不要改变生命的航线,让他向着生命远航!
改变自己
改变 我仿佛刚刚轻飘飘地离开悬崖……飘着,窃喜著。忽然,一股无形的力量……硬生生地又把我拉了回去――原来,初三了。“哎,我们初三了!”在周围一片片唉声叹气中,我们玩耍的时间少了,做梦的时间少了,班上的“拼命三郎”多了,“熊猫”也多了。自习课上再也寻觅不到捣乱的身影,电话中再也聆听不到快乐的声音。哦,我们初三了! 街上蹦著一群孩子,无疑,为这烦闷的大街带来了一些生机。“嘿,伙伴们,今天有什么目的地,都一个星期了,好好放放风。”“走,钓鱼去。”放心,这不是我们,他们只是一群比我们小些的十三四岁的少男少女罢了。而我们,只是经过他们身旁的路人,拎着一个大袋子,里面只静静躺着语文书,数学书……头也不回地赶路,心却早已和他们飞在了一起。似乎就是昨日,我们也这样结伴而行,笑着,闹著……今天,我们就成了现代奴隶的两点一线的忙碌者。花,还开着,只是不再为我们而娇艳风,还吹着,只是不再为我们而和煦。好象整个世界就此变了,是我们改变了世界吗? “我们是一群不同的孩子,为了共同的梦想,我们欢聚一堂,尽管时光短暂,但我们要把短暂的精彩留在此处。”五人作文字的扉页这样写着。曾经的日子,我们一起哭过,一起笑过,一起疯过,一起傻过,一起饱含过胜利的喜悦,也一起承担过失败的落寂。可是,分班了,两年的感情被学校这样“无理”地拆散了,也许是繁忙的学业不允许,也许是疲惫的身心不能够,昔日的同窗好友,见面却形同陌路,别说聊上几句,就连一个浅浅的微笑也几近奢侈,好象整个人就此变了,是世界改变了我们吗? 变了,变了,一切都变了…… 看不完的,是书。 听不完的,是唠叨。 做不完的,是各科作业。 求学人踏着丝丝鱼肚白,揣著密密的星辰回家。 从“被动”到“主动”,我们彻头彻尾地改变了,我们长大了,我们懂事了,我们成熟了。我们明白了“一年”与“一辈子”的比例,我们在这一年里为了我们的一辈子在拼搏我们搞清楚了“为自己”与“为父母”“为老师”的区别,我们为了老师的汗水,为了父母的希望,为了自己的前途在奋斗。 抬头,阳光依然灿烂,天空依然蔚蓝,世界没有变,我们也没有变,只是,我们成熟了!
如果人人都拥有诚信,就不会出现染色馒头、塑化剂等,就不会出现什么都不敢吃的食品信任危机,也不会出现由此引发的对别人的信任危机,其实讲不讲诚信说到底是一个社会问题,一个人拥有诚信才会获得别人的尊重和信任。同样,一个国家、一个民族拥有诚信才能走向真正意义的强大和繁荣,如果人与人之间没有了起码的信任,又何谈其他呢?诚信原则是每个人都应该坚持的,然而有些人却为了蝇头小利而伪装自己,最终失去的不仅仅是眼前的利益,还会失去整个未来。因此,如果一个人不诚信,他会处处碰壁,而如果一个人诚信,他将会畅通无阻。 每个人都不愿与不诚信的人交往,只要你欺别人一次,就会失去别人对你的信任。在现实生活中,老师不喜欢满口谎言的学生,朋友不会与一个虚伪的人合作,客户不会与一个经常行的人做生意,领导也不放心把一项重要的工作交给一个不值得信任的人,尽管你有对成功的渴望,若失去了别人对你的信任,你便再没有施展才华的机会。
爱 爱是五颜六色的,甚至有时你还确定不了它是什么颜色?爱,是没有国度,没有界限的!爱能融化冰雪,让心与心再也没有距离。爱能感动天地,它使蓝天下涌动挚爱的潮汐,让阳光中镀满最真的情谊。 母爱是一缕灿烂的阳光,让你的心灵既使在寒冷的冬天也能感到温暖如春,母爱是一泓飞泻的青泉,让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明镜。 父爱是一座高大的山峰,让你的身心即使承受风霜雪地也沉着坚定,父爱是一片汪洋的大海,让你的灵魂即使遇到电闪雷鸣依然仁厚宽容。 师生爱是一杯浓浓的咖啡,让你的身体既使疲惫不堪也精神饱满。师生爱是一道清澈的小溪,让你的心头即使柒上以往的阴影依然清溪映月。 同学之间的爱是一盏明亮的路灯,让你的躯体即使走上罪恶之路也情同手足,同学之间的爱是一片万古长青的松柏,让你即使承受死的痛苦也压不跨的。 世上有无数的爱,是你道不尽,写不完,读不到,想不透,猜不准的。爱让你的一生没有遗憾.爱似轻风拂过你的脸庞,让你心旷神怡,爱似春雨清澈你的心灵,让你嫣然一笑。世间万物没有你---爱,就等于残垣断壁。人们赞美你,喜爱你,拥有你,那就不枉费白过这一生。没有你,纵使富丽堂皇的宫殿,也只是一片空墟;没有你,纵使有思维能力的人类,也只是行尸走肉。 爱,人类为你而生,为你而死;爱,是你支援人们走过他们的一生,人的一生有辉煌,有渺小。而人的生命似长久,似短暂,不同的人过著不同的人生。爱,你不用担心,人们心中永远揣着你,人们永远也不会忘却你;爱,是你感化了人类,有一颗感恩的心。 爱,让我告诉你,是你让世界上不的肤色,不同的民族,不同的国家来拥有你,同时也释放你绚丽的青春。 爱,我为拥有你而感到骄傲,我不枉世上走这一回,因为你从我的心里流过,也从我心里生根萌发,同时,你也在五十六个华夏儿女心中同样流过,同样的生根,发芽...... 爱,我再次请求你,继续向人类撒下你爱的种子吧,你的一生是无限的,你的爱也是无限的......
又一阵清香飘来,不禁使我想起了那一株马蹄莲。虽然它没有华丽的外表,没有浓郁的芳香,但它有着一种与众不同的秀美,依然欣欣向荣地生活在家中那个外清幽的角落,为朴实的家增添了一份纯净。深得我欢心。 马蹄莲艳美无比。它自然纯朴也高贵优雅。它洁白,它神奇,它静谧。一朵白净的花瓣害羞地卷起,花瓣柔嫩,娇艳,而又给人以活力四射的感觉。那叶尖,顺其自然地划出一道弧线,狭长迤逦,映衬著那美丽的轮廓。视角慢慢向下平移,又白到绿的灵动颜色十分引人瞩目,它渐变得多么美妙,可能连达芬奇也不能描画出这么动人的颜色呢!因为,这是大自然的妙笔。马蹄莲的茎并不直,也不很弯曲,给大家的印象也只是矫健、柔软。他绿莹莹的,生机勃勃而又不失一番绅士风味。 马蹄莲奇秀妩媚。晴天,在和煦暖阳的细心照耀下,它的枝叶魔幻地多了一点瑰丽。阴天,在绵绵细雨的温和滋润下,它贪婪的吮吸著甘甜的雨露营养。白天,在湛蓝天空的映衬下,世界又有了几抹和谐的色彩。晚上夜阑人静,月撒银辉,它独倚窗前,露出恬静的笑脸,高雅清幽。每天放学,我急忙坐下,接上一杯热茶,往往它那可爱的面容,便抛开沉重的学习压力,觉得温暖一圈圈漾开,顺着指尖缓缓淌入心泉,劳累了一天的身体也感到些小小的知足。 我家的那株马蹄莲,仿佛一位梦魂萦绕,轻盈灵巧的仙女。 默默无闻的点缀著温馨的家园,这怎能叫我不喜欢它?
1.拟写标题 议论文的标题相比记叙文的标题来说更显重要。 议论文标题应有的作用包括:或是揭示中心论题或论点,或是别出新意,吸引读者。 考场作文标题要有现实感、要有新意,拟题方式有直接点题法、概念并列法、引用化用法、形象修辞法、诗情画意法、设定悬念法、巧用算式符号法、中外结合法、怪异另类法等。(另设专题详解) 2.中心论点与分论点 中心论点明确是议论文提纲写作的第一要著。 中心论点不能是否定句,应当是表陈述或判断的肯定句。 若要围绕中心论点设定若干个分论点,可以是不同角度的并列式,可以是不同层面的正反对比式,也可以是从低到高、由浅入深、从个体到群体、从现象到本质的层进式。 分论点的概念之间应当是或并列关系、或正反关系、或递进关系,绝不能是交叉甚至重合关系。分论点的句式结构可以是一致的,即排比的形式(适用于并列式、对比式),也可以是灵活多样的(适合于层进式)。 3.思路结构 思路就是在确定论点的基础上构思如何写作,包括行文结构、行文顺序、写作素材的蒐集分类。 议论文的结构从整体上说大都是总分总的形式,即从现象或问题中提出中心论点,然后从为什么的角度正反分析问题,最后从怎么办的角度提出解决问题的办法,结尾照应全文,深化主题。 从区域性结构来说,有并列(分论点并列、论据并列)、正反(观点正反、论据对比)、层进(论点的主次深入)三种。 议论文的行文顺序比较好安排,但也要注意分论点的由浅入深、由简到繁、由低到高的逻辑顺序,材料运用的顺序也要注意从古到今、由中而外、由详而略。 4.筛选论据 确定论点和分论点以及行文思路结构之后,就要根据写作需要广泛蒐集相关素材,一是平时学习中了解的素材,二是有意识地积累的素材,三是现实社会中的普遍现象,四是身边生活中现象细节。 素材包括你熟知的古今中外名人事例、中学课文(语文、历史、政治)中学习过的人物事例、课内外的古代诗文语句、平时积累的一些特殊事例、近几年国内外新闻事件、近几年著名网路事件、社会生活中的普遍现象等等,后几类优越于前几类。 蒐集材料尽量的多,然后将其一个一个地与原材料进行比较,有较大相似之处的留下,没有共同点的统统排除。 根据论点尤其是分论点的侧重点,把留下的材料一一分配到各个段落,注明写作时的详略安排。 5.论证方法 议论文的论证方法主要有: 举例论证。事实胜于雄辩,举例论证是议论文最基本也是最根本的论证方法。举例论证包括个例与现象的运用,详例与简例的运用;更包括各种事例的相互搭配,如古与今、中与外、详与略、个案与现象、名人与普通人、正面与反面、自然与人类等。 比喻论证。运用自然界的万事万物与各种现象来比喻人生、社会、生活等;比喻论证一定要注意喻体与本体的相似点,并与中心论点一致。 引用论证。自己千辛万苦不如名家片言只语,适当引用名言警句、诗词歌赋、民谚俗语,不仅论证有力,语言也增色许多。 对比论证。有比较才有鉴别,好的对比能让人一目了然,能然中心更加突出。注意的是对比一定要有对比的点,此点得符合论点要求。 6.论据分析方法 论据分析是将论据与论点有机融合的必需过程,缺乏有效的论据分析,文章势必显得浅薄(不深刻),论证显得机械(不严谨),结构显得太刻板(不灵活)。 论据分析的方法主要有因果分析法、假设分析法、对比分析法、效果分析法、层进分析法、剥皮分析法等。 无论运用那一种分析法,都要切中要点,指向中心。 无论运用那一种分析法,都要有理有据,切忌胡扯。
改变 我仿佛刚刚轻飘飘地离开悬崖……飘 著,窃喜著。忽然,一股无形的力 量……硬生生地又把我拉了回去――原 来,初三了。“哎,我们初三了!”在周 围一片片唉声叹气中,我们玩耍的时间 少了,做梦的时间少了,班上的“拼命 三郎”多了,“熊猫”也多了。自习课上再 也寻觅不到捣乱的身影,电话中再也聆 听不到快乐的声音。哦,我们初三了! 街上蹦著一群孩子,无疑,为这烦闷 的大街带来了一些生机。“嘿,伙伴 们,今天有什么目的地,都一个星期 了,好好放放风。”“走,钓鱼去。”放 心,这不是我们,他们只是一群比我们 小些的十三四岁的少男少女罢了。而我 们,只是经过他们身旁的路人,拎着一 个大袋子,里面只静静躺着语文书,数 学书……头也不回地赶路,心却早已和 他们飞在了一起。似乎就是昨日,我们 也这样结伴而行,笑着,闹著……今 天,我们就成了现代奴隶的两点一线的 忙碌者。花,还开着,只是不再为我们 而娇艳风,还吹着,只是不再为我们而 和煦。好象整个世界就此变了,是我们 改变了世界吗?
妈妈,您别急 周六我们要去海边洗澡,怎么去呢?我和妈妈一起坐公交车去,爸爸骑车去,于是我们就开始了行动。 我和妈妈坐上了6路车,爸爸骑车在后面追赶。车上的人很多,人挤人、肩并肩,一点空隙也没有。快到海边,车上的人都往后面走,我和妈妈说:“要不然我们也往后走走吧,反正也快到站了。”终于到了海边停车点,我和妈妈一起下了车,东张西望,却没看到爸爸,我们又去十字路口边等。 我们都等了很长时间,还是没有发现爸爸的影子。这时天都快黑下来了,路灯也亮了。我的心已不平静了。妈妈说:“我们去停车场看看。”当我们到了那里时,依然没见 爸爸的身影,我急得想哭,可是在这个地方哭,人家会笑话我的:所以,我还是忍住了! 我们又返回十字路口,这么多人到哪找呢?“妈妈,不如我们去打个电话吧。”于是,我们就找到摊点,可是刚要打电话时,妈妈突然说:“不好了,我换衣服了,身上只有公交卡。”我们就和那老板说等打通电话后再付款,由于那个人太小气,不肯给我们先用电话。这时我没有慌,冷静地想了想,对妈妈说:“如果我给上车的人打卡的话,那个人可以把一元钱给我,这样我们不就有钱了吗,这主意好吧?”妈妈说:“好呀,你快去快回!” 我刚过去时有点害羞,最后还是鼓足了勇气走到车门前,对一位正要上车的叔叔说:“叔叔能不能给我1元钱,我替你刷卡。”那叔叔说:“好呀!”他给了我1元钱,我就给他刷了一下卡。我拿着1元钱后特别高兴,急忙和妈妈又来到刚才那个地方打电话,打完后给了她1元钱,那个阿姨脸上露出了尴尬的表情。后来,我和妈妈匆匆来到海上救护中心,爸爸正在那里等我们,我的心终于平静下来了。
(例文一) 水 的 联 想 冥冥远古,当第一股充满活力的气息注入那混沌的原始海洋,生命由此诞生。 这后来,水以其博大宽广的胸怀纯洁透明的品质,肉重油缸的特韵,感动着古往今来多少文人墨客的笔触,书写了多少荡气回肠的激烈,可歌可泣的悲壮。 博 大 秋风萧瑟,洪波涌起,滚滚长江东逝水,洗不尽内心的怅惘与无奈。“既生瑜,和生亮?”草船借箭,借法东风,赤壁之战的熊熊烈火烧去了周公瑾诸多的自矜和倨傲。浩浩江水,川泽迂回,何似这百转之肠? 没有水的博大,于是你没有海纳百川的气度,你妒贤疾能,容不得瑜亮共生于世。气煞羞煞,终命丧黄泉。也许身处天堂,会有一股清泉涤荡你嫉妒的心肠,不知在看着蓝色星球上的水,你是否会有似曾相识的坦荡的欣慰。 水教人宽容,正如那一望无际的海,无私,宽广,博大。 纯 净 “巍巍呼高山,汤汤乎流水。”飞涧旁这段以诚相待,曲论相和的一瞬定格为千古佳话。知音难求,伯牙奏琴为子期,摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。“巍巍呼高山,汤汤乎流水。”飞涧旁这段以诚相待,曲论相和的一瞬定格为千古佳话。知音难求,伯牙奏琴为子期,摔琴亦为子期。这情意如何不令人感动。 而今,披肝沥胆的知音再也难觅。只缘人们拥有的纯洁太少。没有水的纯净,没有透明敞开的胸怀,著世间就无真诚可言。何不收其虚伪,展示真诚。 看着这透明如水晶的水,我们那颗被世俗之尘掩埋得太久的心,怎能没有冲见天日呼吸真诚的冲动。拥抱纯真,拥抱真诚,去成就一段马克思恩格斯般高尚的友谊,去结交一位誓友,莫逆,忘年,只要心相知,手相牵,意相同。 水教人真诚,正如叶尖那滴雨露,透明纯洁,折射出太阳的光芒。 力 量 “天下之柔莫过于水。”昼夜不舍的滴坠去赋予水无穷的力量。因渺小而被忽视,因忽视而暗中积攒着力量,直到将万年磐石一点点磨蚀,在世人惊叹的注目中有了穿石的壮举。 明白了持之以恒,竺可桢数十年如一日,观察记录天气情况,终成举世著名的气象学家,懂得了锲而不舍, 贝多芬在静寂的世界中,用心灵演奏了命运交响曲的豪壮,有了水刚柔相济的力量,这世上多了几份执著,几份坚持。 水教人执著,正如那穿石得滴水,下坠,下坠,最终拥有成功的欢悦。 水,这就是水,水以其博大,纯净,力量感动着我,而我亦将用博大,纯净和力量去书写自己的人生,我不敢奢求拥有一段辉煌的人生,我只企盼—-今生无悔。 (例文二) 让我轻轻的告诉你 我是自然灵,生命的宠儿,在这蔚蓝色的星球上,到处都是我的兄弟姐妹。让我轻轻的告诉你,我的快乐,我的忧伤,我的秘密。 我在空中驾着风儿游荡,春姑娘让我送去春的问候,于是,电光闪闪,雷声隆隆,他们在为我鸣锣开道,我给大地带来绿衣,给花儿带来色彩,给人们带来喜悦,看着我们的杰作把:春光荡漾,青草茵茵,溪水潺潺,花团锦簇,彩蝶翩跹,乳燕妮南,陶醉其中,我流连忘返。 人们脱去厚厚的包裹,在我怀里嬉戏,他们的笑容迷人醉人。他们的赞美让我心花怒放:“好雨知时节,当春乃发生。”—知我者也;“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”“雪消门外千山绿,花发江边二月晴。—我的画册,我都有点忘乎所以了。 云儿忧思成疾,我为她分忧解难,土地焦渴难忍,我为她送上一杯甘醇。草儿受了委屈,让我帮她发泄。露珠,那既是我。也是她的泪。我为这一切由衷的自豪和快乐。 有时,我也很伤心,我千里迢迢的来给人们报喜,欢迎我的却是漫天黄沙;人们不珍惜我,任我与污垢同流,更让我害怕的是,人们不断让我吃脏东西,我的许多兄弟姐妹都变得面目全非了,这是怎么了。 我生气了,懒散了,任由大地千呼万唤始不来,我感冒了,不断打喷嚏,我掀起冲天巨浪,冲破人们的束缚,无拘无束中,我掀到了房屋。淹没了粮田,让人们流离失所,要知道这不是我的初衷,早知如此,人们当初又何必百般害我。 这是我心头挥之不去的心痛,不知何时才能痊愈。“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”我 的生命与历史同在,让我擦亮历史的镜头: 祖荻击楫中流,大呼恢复中原。 赤壁战火,照彻寰宇,定格历史瞬间。 郑和下西洋,传播中华文明。 人民解放军横渡长江,撑起新中国的脊梁。 逝者如我,不舍昼夜。其中包含了神州大地的多少风云变幻,承载了中华儿女多少可歌可泣的“惊天地、泣鬼神”的事迹。 这,便是我心中“神圣”的秘密。 让我轻轻的告诉你,我很快乐,也有忧伤。我将与你们同在。 (例文三) 品水 偶尔翻看杂志,随意一瞥: “少年喜欢喝汽水,它甜、变化多,因为少年不知愁滋味;青年喜欢喝咖啡,苦而甜、香而涩,有极成熟的 *** 感;中年人爱喝茶,它幽香、恬淡;老年人爱喝白开水,因为它极淡。” 然而,未及弱冠之年的我,却极爱这白开水。 ——写在前面 如风般清。如云般淡。 喜爱品水,是没有理由的。 独守一份静谧。独享一种安然。 幸福,就满世界荡漾开来。 我是个极平淡的人。也许这样,才爱品水吧! 一个人,静静地,抱着水杯,抛开一切杂念,放下一切工作。也许只为著一个“静”。却让心尽情驰骋,独做“女孩的梦”。也只有这个时候,我会忘却一切。仿佛整个世界都是我的,似乎置身于云层之中,恍恍惚、飘飘然…… 品水的清,品水的纯。 因清而纯,唯纯则清。心也似被洗过一番,清清的,纯纯的。轻呷一口,卷入遐思,仿佛进入神清气爽的境界…… 品水的浪漫,品水的诗意。 水的清,水的纯,令人心旷神怡,烦忧皆忘……似乎步入“桃源”世界,隐隐约约、缥缥缈缈,诗意似的浪漫…… 心, 随着思绪飞…… 带着浪漫飘…… 品水,是件极细致的事。 合适的空间,合理的时间,合宜的容器,合温的白水,一切都要适宜,这样才能够品水。 即使如此,也还是不够的。最重要的:品水是需要心境的。这样才能够真正品出水的蕴味来。 体验过“夏抱火炉冬吃西瓜”吗? 炎炎伏暑,日上中天。万籁俱寂。 捧一杯滚烫的白开水。独自盘坐在地——手持杯柄或将杯子合抱于掌心。吹开来,缕缕热气从杯中浮出,水波微荡。双眸微闭,启唇贴杯,缓吸杯中之热气,蓄积胸腹。抿一小口,如温泉涓涓入腹,似春雨滴滴润肺,漫热清新…… 冰天雪地,北风凛冽,寒气袭人。 持一杯冰凉的凉白开。独自踱步栏杆前——双手捧著或托住。狂风掠过水面,微波荡漾。双眼朦胧,轻呷小口,如冰泉缓缓入腹,似冻雪渐渐化开,冰冻透凉…… 想要更诗意、更浪漫?跟我来吧—— 太阳暖暖的,风亦柔柔的。 茉莉盛开,清香弥散。 握一杯滚烫的水在手。 透过嫋腾的雾气,看得见那一朵朵白色的精灵在笑。这水,便也有了茉莉的清香。 轻呷一口。那淡淡的甜香便渗入口腔的每一处,滋生开来。而水又是滚烫的,熨贴著整个身心,那种坦然呵…… 不妨猛吸几口。让滚烫的水欢快的流泻,直烫到心灼热。那是怎样的一种舒畅啊…… 仿佛置身于幽林山涧中。闭上眼,蝉鸣鸟啼都听得见,还有着“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”的意境。灼热的心亦感动,从内心的深处衍生出来,而又在心上升华…… 泪,便无声无息的挂满两腮……只知道,这一刻很感动,很感动…… 沏满水。 风吹起阵阵涟漪。 水雾随着风嫋嫋飘散。柔风里飘逸著一股淡香,愈来愈醇。浸入心脾,在周身弥漫……有着历尽千辛万险终成正果的愉悦…… 这水,越品越醇,越品越甜。那种醇美甜香,清清淡淡,超脱尘世…… 我亦飘飘然…… 直至汗水慢慢沁出,身体也软了…… 杯水品人生! 有人曾说:“茶永远是智慧者的饮料。”因为茶之为物,能引人进入一个默想人生的境界。然我所品之水,清而淡,纯而洁,非香非涩,非苦非甜……与人生恰有雷同之处。 “非淡泊无以明志,非宁静无以致远。” 一切在清而淡中酝酿,在纯而洁中升华,不浮不沉,如乘野鹤,似驭轻云,悠哉快哉! 沉迷者,狂热者,朦胧者,试呷一口白开水吧……
【写作小思路】改革开放,重在“变”一字。40年沧桑巨变,那条东方沉睡的巨龙,如今已站在了时代的浪头引领着人民走向新的征程。我们可以以小见大,从自我、社会角度出发:从日常生活习惯习俗的小变化到社会乃至国家的大变化;从自我成长的“变”到国家教育、科技、民生、国际地位、文化和民族自信的“变”。可以从抽象的词立意:新与旧,变革与反思,创新与超越,想与做,教条主义与锐意进取等等。【句子素材】 1.周虽旧邦,其命维新。——《诗经》示例:《诗经》有云:“周虽旧邦,其命维新。”意思是说,周朝虽是古老的邦国,但其使命却在于革新。同样的道理,中国虽是文明古国,但想保持长盛不衰,就需要不断地自我更新。 ——人民日报《文以化人 日新其德》 2.没有痉挛,历史就不能向前迈进一步。——车尔尼雪夫斯基示例:拥有改革开放,就足以洞穿历史的迷雾,击破厚重铁幕,挣脱陈腐枷锁的束缚。俄罗斯作家车尔尼雪夫斯基说:没有痉挛,历史就不能向前迈进一步。一定程度而言,没有濒临深渊,就没有绝地反击,没有痉挛,就没有改革开放。 ——人民网《深化改革是对改革开放30年的最高致敬》 3.惟变所出,万变不从。——吕本中示例: 惟变所出,万变不从,锐意创新从来都是应对风云变幻的正确姿态。 4.法者天下之公器也,变者天下之公理也。——梁启超示例: 正如梁启超所说“法者天下之公器也,变者天下之公理也”,中华民族的复兴离不开一代代中华儿女坚持不懈的求变与探索。社会在变化之中发展,坚持与时俱进,这才是真理。 5.穷则变,变则通,通则久。——《周易》示例: 这个世界日新月异,因此我们在工作生活中要懂得适时而变。所谓“穷则变,变则通,通则久”,若像刻舟求剑中主人公那样不懂得变通,终究要为自己的愚钝付出代价,不会走得太长远。 6.故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由,少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。——梁启超《少年中国说》【事例素材】从洋钉洋伞到中国制造“巨无霸” 洋火、洋钉、洋伞……这些词语共同记录了近代中国工业的落后。而如今的中国,已经是全球最大、最具活力的制造业中心——拥有完整的工业体系,生产着全球一半的钢铁,全球60%的水泥,世界25%以上的汽车。今年3月13日,由我国自主研发的超大直径盾构机出口海外,更是打破了西方国家的垄断地位。从粮票到移动支付上个世纪60年代,人们对于购物的理解是在生活必需品“凭票供应”中度过的,粮票可以说是那个时代的生活标志。如今物资丰富,任何人都可以持币任意购买。互联网的发展,网络消费和移动支付等的出现,让百姓足不出户便可“买尽天下货”,更是令多元化消费方式有了质的飞跃。从“小岗村红手印”到“深圳速度”再到“雄安质量” 1978年冬,小岗村18位农民冒险按下鲜红手印实施“大包干”,掀开了中国改革开放的序幕。深圳作为中国改革开放的前沿阵地,更是创造了3天一层楼的“深圳速度”,发展为拥有上千万人口的现代化大都市。去年,雄安新区设立,宣告要打造“高质量发展的样板”。雄安的蓄势出发,将成为中国改革开放再出发的新坐标。以上内容来自作文纸条APP,不是我原创的嘻嘻
譬如我们的音乐,就是我们现在所称的国乐,大都是从西域外国来的,如琵琶、胡琴、羌笛等许多乐器都是从外国来的。中国原来的音乐,只能在孔庙里听见。许多人都不知道我们现在所称的国乐,是受外国影响很大的。唐代的各种宫廷音乐,大都是西域来的。现在日本宫廷里还代我们保存了一部分。我们中国人并不都是守旧的,我们一向很愿意取人之长、补己之短。我们这个民族之所以能够这样长久存在,是因为我们愿意向外国学习,不断改变自己。东汉时候的陈蕃,15岁的时候曾独自住在一处庭院及屋内十分杂乱。他父亲的朋友薛勤来拜访他,对他说:“小伙子你为什么不打扫房间迎接客人?”陈蕃却振振有词地说:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一屋乎?”听了这话,作为长辈的薛勤就告诫他:“一屋不扫,何以扫天下?”于是陈蕃幡然醒悟,从此改掉了生活懒散的坏习惯,更将屋子布置的井井有条。后来陈蕃终于成为一代重臣而名留史册。
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