焦裕禄议论文素材200字

焦裕禄，革命烈士，1946年加入中国共产党，1962年被调到河南省兰考县担任县委书记。时值该县遭受严重的内涝、风沙、盐碱三害，他坚持实事求是、群众路线的领导方法，同全县干部和群众一起，与深重的自然灾害进行顽强斗争，努力改变兰考面貌。他身患肝癌，依旧忍着剧痛，坚持工作，被誉为“党的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的实际行动，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神

郭明义同志1958年12月出生于辽宁省鞍山市一个普通的矿工家庭。1977年，他从鞍钢参军。由于在部队表现突出，1980年光荣入党。曾在全师汽车驾驶员大比武中，获得理论考试和实际操作的“双料冠军”，并被师党委命名为“全师学雷锋标兵”。1982年复员后，一直在鞍钢矿业公司齐大山铁矿工作。入党31年来，他牢记宗旨，永葆本色，时时处处发挥了一名共产党员的先锋模范作用，仅在鞍钢，他就先后20多次被各级党组织评为“优秀共产党员”；他敬业奉献，勇挑重担，在鞍钢的30年里，郭明义先后在七个不同的岗位上工作。可他无论做什么都兢兢业业、任劳任怨，干一行爱一行、钻一行精一行，创造了一流的业绩。在如今的采场公路管理员岗位上，他每天提前2个小时到岗，双休日、节假日从不休息，15年里多干了5年的工作量；他以雷锋为榜样，把扶危救困、助人为乐当成毕生天职，捐款12万多元，资助了180多名贫困生，给400多个困难家庭送去温暖和希望；而自己却甘于清贫，过着简单朴素的生活；他无偿献血和捐献血小板折合的总量达到6万多毫升，相当自身全部血量的10倍；他是鞍山市第一批造血干细胞捐献志愿者、第一批眼角膜捐献志愿者、第一批遗体器官捐献志愿者；他发起成立的郭明义爱心团队，已经有来自全国16个省市自治区的6万多名志愿者参与，彰显了无声无疆的大爱。他先后荣获了鞍钢劳动模范、鞍山市特等劳动模范、辽宁省希望工程突出贡献奖、全国无偿献血奉献奖金奖、中央企业优秀共产党员、全国五一劳动奖章、第三届全国道德模范、全国优秀共产党员等荣誉称号。在30多年为人民服务的历程中，郭明义忠实的践行着马克思主义的理想信念和中国特色社会主义理论，在平凡的小事中，展现了崇高的品格；在平常的工作中，书写了奉献的赞歌；在平静的日子里，彰显了忘我奉献的先锋本色。 邓稼先中国知识分子的优秀代表，为了祖国的强盛，为了国防科研事业的发展，他甘当无名英雄，默默无闻地奋斗了数十年。他常常在关键时刻，不顾个人安危，出现在最危险的岗位上，充分体现了他崇高无私的奉献精神。他在中国核武器的研制方面做出了卓越的贡献，却鲜为人知，直到他死后，人们才知道了他的事迹。被称为“两弹元勋”。而他的同窗振宁先生成为美籍华人,并最终荣获诺贝尔奖,名扬天下,现在荣归故里,定居清华园.

“为人民而死，虽死犹荣”是后人给予人民的好干部焦裕禄的碑文。为了缅怀焦裕禄精神，7月8日，河南农业大学赴兰考调研队来到了焦裕禄烈士陵园，这是安葬为民鞠躬尽瘁的人民好书记焦裕禄的地方。焦裕禄烈士陵园位于兰考县城关北黄河堤顶上，建成于1966年。焦裕禄在1962年任兰考县委书记，当时的兰考，由于历史上黄河多次在境内决口，内涝、风沙、盐碱三害严重，群众生活十分贫苦。焦裕禄同志带领兰考人民战天斗地，治理“三害”，深受人民敬仰，因积劳成疾，于1964年5月14日病逝，后被誉为“当代人民公仆”。队员们前去瞻仰的时候，遇到了一群党员叔叔阿姨，他们在焦裕禄书记的墓碑前献花、面对党旗庄严宣誓。烈士陵园中不乏来悼念的各色行人。“为人民而死，虽死犹荣”镶在墓碑之后，这几个字也深深的留在队员的心里，焦书记虽然长眠于泥土之中，但他对后人的影响却是永远留传下去的。。离开焦裕禄陵园后，队员们看到是如今的兰考交通便利，道路纵横交错。兰考的一切变化都影射着中国发展的路程，先人为兰考建设奉献出了自己的一生，鼓舞着我们每一位新时代的青年不断奋斗，继续为祖国现代化建设投身！

搜一下王进喜 我上学时候就写过 在百度百科上抄点在自己蒙点 很容易凑够六百字

焦裕禄一生为民，一心为民，虽他去世多年，但至今人们还未忘记他。几十年后，又一位焦裕禄出现了，他只是一位普通的村官，在村民的心中，他却是所有人的领袖。他就是汪明如。汪明如在担任村官之前，开着一家水产品店，年收入达80万，生意蒸蒸日上。但自从赵庄村的人找到他，希望他回村任职时，他毅然决定关掉水产品店，回到自己的故乡——赵庄村。不管妻子和孩子如何劝阻，他始终说：“赵庄村是我的故士，现在他们需要我回乡帮助，我是必须要去的!”赵庄村作为城中村，可开垦的土地少之又少，人均收入也低得可怜。汪明如不惧困难，下定决心一定要带领民众富起来。他做得第一件事就是团结民心，让民众拧成一股向上的麻绳，一荣俱荣，一损俱损。然后他开始四处考察，寻找商机，并到处集资，为人民开拓新路。几年间，他几乎走遍了江苏无锡大大小小的地方，只为让村民真正富裕起来。在他的努力下，赵庄村开始觉醒，如一颗冉冉升起的新星。很快，属于赵庄村的第一个写字乾宸大厦开始建造了，汪明如更忙了，他带领村民干部实地考察，去各个写字楼进行勘测，看他们使用得是什么水泥，什么钢筋，什么涂料，看他们在哪里打承重墙,，哪里安排线路，如何分布房间。只要碰到好的方法，他就会就地摊开图纸，蹲下身来，在图纸上比划，和他们一起讨论，乾宸大厦到底适不适合用于这种方法?在他的努力下，赵庄村逐步富裕起来，年总收入达亿，人均收入提高了15倍。在所有事情都在往好得地方发展时，汪明如却被查出胃癌晚期。这对所有人都是一个致命打击，他却没有在病塌上一蹶不振，而是与时间赛跪，他希望在自己还能活动的时候，去探望那些孤寡老人，去监督乾宸大厦的施工进度，去思考赵庄村的未来之路。他歇下的时间越来越少了，病情的恶化速度也越来越快了，但他毫不在意，身体好转时，他就坐到办公桌前，拟定计划，身体不适时，他就把电脑搬到床上，继续办公。直到去世前两天，他还在听其他党员汇报工作。终于，他了却了一桩心愿，在他生命的最后光阴中，拟定出了赵庄村未来建设规划，与世长辞。直到死去的那一刻，他还惦记着村民的年底分红还没发，孤寡老人过得好不好?乾宸大厦建造好了没有?那一天，赵庄村村民百里相送，泪流满面，为汪明如的逝世深深惋惜和心痛。心中有民，心中有爱。心中有责，心中有戒。廉洁给了他力量，给了他莫大的勇气，让他带领自己所爱的人走向富强，在他身上，我们看到了几十年前焦裕禄的影子!

1、谁是民族脊梁？对此，鲁迅先生曾有阐述：中华民族从来不乏埋头苦干的人，拼命硬干的人，舍身求法的人，为民请命的人……他们是中国的脊梁。在鲁迅的“字典”里，脊梁意味着秉持正气、为民奉献的坚毅品格。

他们无需声名显赫，不必挂名“功劳薄”，可以是孜孜于追求真相的知识分子，可以是心怀苍生的政治家，也可以是默默贡献的底层百姓。如春蚕吐丝，蜡烛泣泪，他们在为文明迈进发热。

既是民族的“脊梁”，就该增益于百姓的福祉、社会的进步，承载起历史演进的厚重影子，经得起民众拷问。它的评选，应站在社会文明的经纬度上去考量，进而映照出整个民族的精神风貌和文化内蕴。它所裹挟的“历史谱写”意义，由不得不负责任的草率涂鸦。

2、一种是不求名利,埋头苦干,创造社会财富和灿烂文化,推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家,如毕升、李时珍等。

一种是不怕流血牺牲,反抗反动统治的革命者和坚持抗战抵御外侮的民族英雄,如陈涉、李自成、洪秀全、岳飞、文天祥等；一种是代表人民利益,不顾个人安危、为解除和减轻人民疾苦而奔走呼号、为民请命的人。

如杜甫、白居易、关汉卿、谭嗣同、夏明翰、刘胡兰等；一种是历尽艰辛、奋不顾身,探求佛教教理的人,如法显、玄奘等。

焦裕禄，革命烈士，1946年加入中国共产党，1962年被调到河南省兰考县担任县委书记。时值该县遭受严重的内涝、风沙、盐碱三害，他坚持实事求是、群众路线的领导方法，同全县干部和群众一起，与深重的自然灾害进行顽强斗争，努力改变兰考面貌。他身患肝癌，依旧忍着剧痛，坚持工作，被誉为“党的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的实际行动，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。 左思是我国西晋著名文学家，著有《三都赋》、《咏史》等。抄录读书法是在读书时运用抄写的方法来启迪思维，提高读写能力。左思抄录法的步骤是诵读一抄写一记忆。贯穿全过程的是“思”，读中思，写中思，记中思。左思出身寒微，小时候跟人学书法、弹琴、读书，但学习成绩到不好。他父亲很泄气，认为这孩子没有出息。有一次他父亲对朋友说：“这孩子的智力才能太差了．还赶不上我呢!”左思在一旁听了很不服气，从此发愤读书学习，决心追回失去时光。经过几年后，他开始着手撰写《三都赋》。他把读书、抄录、写作结合起来，发愤攻读，勤于动笔，抄录了无数书文警句。他在室内的门上、墙上，以及厕所里都挂满了纸、毛笔，随读随记。他还把随时看到或想到的思想、语句也随时记下。经过10年构思、琢磨及反复修改，左思终于完成了《三都赋》。消息很快传开，一时轰动了洛阳，大家竞相传抄，因为用纸太多，洛阳纸张都涨价了，流传。 邓稼先，1924年出生于安徽怀宁县一个书香门第之家 他于1947年通过了赴美研究生考试，于翌年，进入美国印第安那州的普渡大学研究生院。由于他学习成绩突出，不足两年便读满学分，并通过博士论文答辩。此时他只有26岁，人称“娃娃博士”。1950年8月，邓稼先在美国获得博士学位九天后，便谢绝了恩师和同校好友的挽留。 1958年秋，二机部副部长钱三强找到邓稼先，说“国家要放一个‘大炮仗’”征询他是否愿意参加这项必须严格保密的工作。邓稼先义无反顾地同意，回家对妻子只说自己“要调动工作”，不能再照顾家和孩子，通信也困难。从小受爱国思想熏陶的妻子明白，丈夫肯定是从事对国家有重大意义的工作，表示坚决支持。从此，邓稼先的名字便在刊物和对外联络中消失，他的身影只出现在严格警卫的深院和大漠戈壁。时传祥出生在一个贫苦农民家庭。他14岁逃荒流落到北京城郊宣武门一家私人粪场，受生活所迫当了掏粪工。在旧中国，掏粪工不仅受到社会的歧视，还要受行业内部一些恶势力的压榨和盘剥。时传祥在这些粪霸手下一干就是20年，受尽了压迫与欺凌。解放后，新中国给了他做人的尊严，工人阶级当家做主使他扬眉吐气，他对党充满感激。他用一颗朴实的心记住了一个通俗的道理：掏粪也是社会主义建设事业的一部分。他把掏粪当成十分光荣的劳动，以身作则，以苦为乐，不分分内分外，任劳任怨，满腔热情，全心全意为人民服务。