素有“峨眉天下秀”之美誉.“蜀国多仙山,峨眉邈难匹……”对峨眉山情有独钟的唐代诗人李白,远在一千二百年前就写下了对峨眉山的深爱.想了解更多相关内容,接下来请欣赏:游峨眉山 日记 。
游峨眉山日记1
很久以来就听说峨眉山风景秀丽,迫不急待地想亲自去体验一下。于是整天缠着、闹着,让爸爸带我到峨眉山去看看,恰好有个爸妈都空闲的星期日,登山的机会终于来了,于是一家人整装待发,兴致勃勃地向峨眉山奔去。
一路的美景简直让我着了迷,据资料显示:峨眉山为平畴突起的断块山。东部低山,势如锦屏,中部群峰如笋,西部山势巍峨,素有“峨眉天下秀”之称,主峰金顶,海拔3099米。登金顶可观“云海”、“日出”、“佛光”、“圣灯”四大奇观。从山麓到山顶分别属3个不同的气候带,雨量充沛,植物3000多种。故有“植物王国”之称,峨眉山是中国四大佛教名山之一,有报国寺、伏虎寺、万年寺、清音阁、洗象池等名胜古迹多处。真是人间的一大奇观。
光顾说忘了我自己了,向四周看一看都到雷洞坪了,下车准备吃饭,天啊!怎么这么冷呀!还在下毛毛细雨,手碰到水就像握着冰,赶紧走吧!很快到了金顶,好一个艳阳天。放眼望去,群山悠悠,云雾迷蒙,到处生机盎然,水绕山环,真是一幅引人入胜的景象。再往深处去,此时云雾如轻纱一般,淡淡的,丝丝缕缕让群山显得格外明朗,一切景观尽收眼底。为了把这幅美丽的图画留下来,赶紧照了几张相片。走着走着就看到了两个明晃晃的大同心锁,底下放着一个红色的心。为了让我们全家人心连心,我们就到同心锁处照了一张全家福。再往上走,一下子映入我眼帘的是一座座点燃了香火、蜡烛的宝殿,多么的雄伟壮丽呀!我们烧完香拜完佛,就高高兴兴地走在了回家的路上。
遗憾的是没有看到日出、佛光和那活泼可爱的小猴子。
游峨眉山日记2
闻名中外的峨嵋山,那里风景优美,是我非常想去的地方。暑假里,我们一行四家人自驾车去峨嵋山玩。
峨眉山真高啊!我们站在山脚下向上望,却望不到山顶,到了雷洞坪,我从雷洞涯往下看,简直是万丈深渊。我以为就到山顶了,我就问爸爸:“爸爸到山顶了吗?”爸爸说:“没有还远的很。”到了九十九道拐那里路很陡峭,稍不注意就有滚下去的危险。
清音阁的小溪源源不断的流着,我们几个小孩去小溪边捉蝌蚪和螃蟹。溪水清清的流着,我扑通一志跳下水,我一个饿虎扑食,捕到一只正在产卵的螃蟹,我们把它放在瓶里装上水,又去捉了几只蝌蚪放在瓶子里。我们就开始认真观察着它们的一举一动。不一会儿螃蟹开始主动进攻了,“咔嚓”一下致命一击,蝌蚪死了,螃蟹开始吃它的战利品。
金顶上面阴森的,但我不害怕,因为有大人在。我听见了奇异的声音,我循声望去,一朵云上火光冲天接着是巨大的雷声,山顶的天气真是说变就变。
峨嵋天下秀,真是名不虚传。
游峨眉山日记3
星期六的早晨,我们几家人一起开车去峨眉山游玩。从成都出发,经过两个半小时的奔波,终于在中午到达了峨眉半山。
吃过午饭,我们几个小伙伴一起去山间玩耍。一路上清澈的山泉陪伴着我们在山间缓缓流淌,发出阵阵快乐的歌声。我们一边 说说 笑笑、打打闹闹,一边观看连绵不绝的群山和大片大片的树林;一边在青青的草地上打滚,一边嗅嗅路边野花的芳香。欣赏完美丽的景色后,在一个农家乐里,我们向一位大叔去学习用棕叶编“蚱蜢”。我们仔细观察、认真学习,编错了就重找一片棕叶再来一次,一遍不行就两遍甚至三遍四遍。最后,我们带着自己的劳动成果――每人一只可爱的小“蚱蜢”,高高兴兴的回家了。
游峨眉山日记4
亲爱的游客们:
大家上午好!我是峨眉山旅行社里的导游。今天很高兴能和大家一起度过这段美好的时光!我叫赖诗茵,大家可以叫我诗茵姐姐!
今天,我希望我的讲解可以让你们了解峨眉山这一世界的遗产。
看!前面就是雄伟的峨眉山了,峨眉山是蜚声中外的旅游胜地,位于神秘的北纬30度附近,在四川省西南部,以其'‘雄、秀、神、奇、灵'’和深厚的佛教 文化 。游客你们猜一猜 ,峨眉山景区面积是多少平方公里呢?答对了!峨眉山景区面积是154平方公里,峨眉山分别有四个山,大峨、二峨、三峨、四峨四座大山。大峨山为峨眉山的主峰,峨眉山就是指的大峨山。大峨、二峨两山相对,远远望去,犹如画眉,这种陡峭险峻、横空出世的雄伟气势。弥漫山间的云雾,变化万千,把峨眉山装点得婀娜多姿。
游峨眉山日记5
我们在爬峨眉山的时候,我欣赏了一下两边的风景,感觉可美了!边上全都是郁郁葱葱的小树,碧绿碧绿的小草,就像一个绿色的世界。
我们走呀走,爸爸忽然叫起来:“你看一线天!”我感紧转身问爸爸:“一线天是什么啊?”爸爸指了指上面说:“你看!天是不是变成一条线了。”我们站在下面抬头往上看,果然天看上去就像一条粗粗的线。我终于明白了为什么叫一线天了。我们继续上路。在路上,我们看到了清澈见底的小溪,爸爸看着看着,跟我说:“我想喝一口小溪里的水。”说完,爸爸就用手捧着水喝了一口说:“真好喝!”我也想尝尝生水的味道。于是,我也学爸爸一样喝了一口水,真的好甜呀!
峨眉山真是一个好地方,我们一定要保护好它!
游峨眉山日记6
成都的旅游景点很多,其中我最想去的是有“天下峨眉秀”之称的峨眉山,同时它也是一座佛教圣山。
早上我们5点钟从峨眉山市出发,6点钟来到峨眉山脚下,开始爬山了。我们先到雷庭洞,人真多呀!瞧在循环的索道上面,人们排着一条长长的队伍,婉如一条腾越的巨龙。经过半个小时后,我们终于座上了缆车,在缆车上我有一种飞在空中的感觉。从缆车上往下看,一片片绿色的海洋在滚动着,真美呀!不知不觉到站了,我们来到金顶,金顶就如它的名字一样金碧辉煌,高耸云间,它总共有48米高,我数了数它的佛头,一共有十个,佛的下面有四只大象,景色壮观的让我目瞪口呆了。据说围着金顶转一圈,代表敬意,转二圈代表财富,转三圈代表什么都有了。于是,我围着它转了三圈。
然后我们就去爬万佛顶,万佛顶有3999米高,一路上我们看到了一层层的云彩在空中飘来飘去,天是那么的蓝 ,原始森林里的树木是那么的绿,远处的山峰上是一片片雪白,我们仿佛来到了人间仙界,真美丽呀!
峨眉山真是名不虚传,真是人们向往的风景区呀!
游峨眉山日记7
去年暑假,我和爸爸妈妈来到了位于四川省的峨眉山,领略了那里的绮丽风光。
我踏着轻快的步子,登上了峨眉山。一路上,葱郁的树木和色彩鲜艳的花儿都映入眼帘。走着走着,便来到了位于半山腰上的万年寺,它那五彩的瓦片在阳光的映衬下显得格外耀眼。进了大门,就能看见几尊佛像盘腿而坐,好像在一本正经的念着经;墙上还挂着十几幅佛的画像,有的双眉紧锁,有的敲着木鱼,还有的…… 接着,我们来到了下一景点——一线天参观。一线天是两座山峰之间的间隔,只够两个人走过。我想:大自然真是巧夺天工,竟然能让两座山峰之间有这么小的间隔,真是天下之大,无奇不有啊!
欣赏完一线天的神奇,该到猴区去了。路上的小溪,清澈得可以见到水底的石头;小溪的尽头,是一个瀑布,那水溅到我的身上,仿佛连炎热和疲倦也忘却了。猴区到了,一只可爱的灵猴向我扑过来。它长着一对活灵活现的眼睛,略带金色的皮毛,一看就很机灵。不知是哪只调皮的猴子,爬到了妈妈的头上,把我和爸爸逗乐了……
今天的旅程结束了,但是峨眉山的美却让我回味无穷!
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峨眉山不仅以秀丽的景色名扬四海,更以她那日出、云海、佛光、圣灯等使峨眉山久盛不衰。下面就是我给大家带来的峨眉山 导游词 范文 五篇,欢迎大家阅读参考!
峨眉山导游词【第1篇】
各位游客们,我们既将到达位于四川的峨嵋山。现在请先让我做一下 自我介绍 吧﹗我叫XXX,大家可以叫我X导。
我们现在位于四川的峨嵋山,我们上山的时候一定要注意安全,以防捽倒。还有,不要乱丢果皮,食品塑料袋等垃圾。我们现在到了峨嵋山的生态猴区。这些猴子虽然也爱吃蕉和桃子,但是它们吃东西的时候喜欢缩在角落吃,所以你是看不到它那吃东西的样子的。
峨嵋山脚下的中心有一个大大的金色们佛像的下面有几只动物,还有上百个动物雕像围成一个大圈,所有的动物雕像头都朝着佛像。 传说 ,在很久很久以前,地球上有一个怪物,它无恶不作,有一天那个怪物到峨眉山做恶,有一个神仙刚好路过,他跟那个怪物大战了三个回合,决定把那个怪物给封印了。然后,他叫上所有动物让大家齐心合力的把他封印。结果就把它封印在地底下。
就快到火车站了,我要和大家说再见了。常言说:“相见时难别亦难,送君千里终有别。”在这里,我真心祝福大家一路平安﹑合家安康,希望你们下次去旅游,我还当你们的导游﹗
峨眉山导游词【第2篇】
尊敬的游客们,今天请随我一起去看看大家向往已久的峨眉山。
峨眉山是我国的四大佛教名山之一,位于四川中南部,她高出五岳,秀甲天下。在我国的游览名山中,峨眉山可以说是最高的一个,最高峰万佛顶海拔3099米。山体南北方向延伸,绵延23公里,面积115平方公里。长久以来,峨眉山以其秀丽的自然风光和神话般的佛教胜迹而闻名于世。她古雅神奇,巍峨媚丽。其山脉绵亘曲折、千岩万壑、瀑布溪流。峨眉山不仅以秀丽的景色名扬四海,更以她那日出、云海、佛光、圣灯等使峨眉山久盛不衰。
峨眉日出和东海日出大不一样,峨眉日出是绵绵云朵悄悄托起一轮红日,雾露中的水珠和冰晶将阳光中丰富的色彩展现得淋漓尽致。
峨眉山的云海非常的秀美,在无风之时,“海波”不兴,但见远处山尖,露出云层,宛如茫茫大海中的岛屿。风起云涌之时,远山近树,忽隐忽现,变幻无穷,使人遐思无限。
峨眉山的佛光又称峨眉宝光,金顶祥光,色彩相当的秀美,是峨眉山的十景之一。
峨眉圣灯又名“佛灯”,被人们赞为是“万盏明灯照普贤”。
峨眉山为中外著名的旅游胜地,有"天下名山"、"峨眉天下秀"之称。峨眉山古木参天,流泉飞瀑,风景独秀,随着季节的变化和山势的不同,阴、晴、风、雨、云、雾、霜、雪的渲染,景色奇丽,形成了著名的"峨眉十景",各俱佳趣,引人入胜。
尊敬的游客们,你们身在峨眉山之中,是否想多看看这大自然的天地,这奇妙的峨眉山呢?
峨眉山导游词【第3篇】
各位朋友们大家好!我是导游。今天我们要去的风景名胜区是闻名中外的峨眉山。
关于峨眉山还有一个传说:从前,峨眉县城西门外,有一个西坡寺。有一年,来了一个白发苍苍的老画家,这画家和寺里一个和尚交情很好。后来,老画家跟和尚告别了,临走时送给了和尚四幅画,并嘱咐和尚要把这四幅放在箱子里,过上七七四十九天才能拿出来挂。可和尚觉得这么好的画放在箱子里太可惜了,于是就把那四幅画挂起来了。
一天,他出去后回来,见到四位姑娘,觉的很眼熟。侯来才发现那些姑娘是墙上的画。他立刻去追,应为姐姐们跑得快,他只抓住了四妹。四妹见不得脱身,就喊:“大姐、二姐、三姐,快来救我!”三个姐姐见四妹被和尚拖住不放,就骂:“这和尚真不害羞!”四妹因为隔得远,只听到“不害羞”三个字,以为姐姐们在骂她,羞得满脸绯红,无地自容,便立刻变成一座山峰。和尚忽然不见了姑娘,面前却出现了一座大山,心想,你变成山我也在旁边等着你,反正不能放走你。三个姐姐见四妹变成了一座山,也变成三座山等着她。后来,和尚死在山旁边,变成了一个瓷罗汉,依然守着山。人们在那里修了一个庙,就叫“瓷佛寺”。四姐妹变成的四座山峰,一座比一座美。后来人们就把娥眉的“娥”字改写成山傍的“峨”字。大姐就叫大峨山,二姐就叫二峨山,三姐就叫三峨山,四妹就叫四峨山。至今,大峨山、二峨山和三峨山,还并肩站在一起,只有四峨山隔了一段距离。
峨眉山的风景美不胜收。多少文人墨客慕名 拜访 ,他们留下的诗词 文章 、行踪遗迹,寻之不尽、数之不清。唐代诗人李白诗曰:“蜀国多仙山,峨嵋邈难匹。”;明代诗人周洪漠赞道:“三峨之秀甲天下,何须涉海寻蓬莱。”;当代文豪郭沫若题书峨眉山为“天下名山”;峨眉山还素有“峨眉天下秀”之美誉。古往今来,峨眉山就是礼佛朝拜、游览观光、科学考察、休闲疗养的胜地。峨眉山千百年来就是香火旺盛、游人不绝、永葆魅力。
游客们,峨眉山已经到了,请大家带好要带的东西,我们就出发旅游观光。在游览期间,请大家不要随地吐痰、乱扔垃圾,要保护环境和着仙境般的峨眉山。
峨眉山导游词【第4篇】
各位游客,大家好。今天我就带大家畅游中国佛教四大名山——峨眉山。
位于四川盆地西南这一得天独厚的地理位置,峨眉山的“雄、秀、神、奇、幽”,获得了“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”、“仙山佛国”、“天下峨眉秀”等赞誉。难怪明代诗人周洪漠由衷地咏叹:“三峨秀色甲天下,何须涉海寻蓬莱。”
峨眉山层峦叠嶂,山势雄伟,景色秀丽,气象万千,素有“一山有四季,十里不同天”的美誉。下面我们来领略一下峨眉的甲山秀色,魅水柔情吧?
首先,我们来看一下倾倒无数古人的十景吧。
我们先来到入山第一大寺,这里有传说之中四川省最大的一口铜钟——圣积晚钟。据载此钟于夏历晦望二日之夕敲击,每击可历一分五十秒,近能闻洪壮之声,静能闻韵澈之声。
草丰竹秀,涧谷环流,古楠耸翠,曲径通幽;这就是我们美不胜收的“萝峰晴云”,“一尘不染三千界,万法皆因十二因”正是点染了这个绝尘脱俗的好地方。而“峨眉山十景之胜”的“灵岩叠翠”古刹坍塌,灵岩依旧殿宇重叠,密林掩映,丹岩凝翠。
来到与龙门洞合称“水圣双绝”的清音阁,玲珑精巧的楼阁居高临下,黑白二水拍击着岿然不动的牛心石,我们再来看看龙门峡上浑然天成的“九龙吐水”“九龙游水”,感受一下它的神奇与壮阔。
庄子曾言:“上古有大椿者,以八百岁为春,八百岁为秋”,我们现在就很荣幸的看到这些见证了历史沧桑的古树,亲身感受自然地神韵。
“晴雪初霁,幽峭精绝”,这就是峨眉雪的形式美态——大坪霁雪。
下面我们看到的是妙绝神奇的“九老仙府”和最富感情色彩的“象池月夜”。看到它们,我们会不由得赞叹自然地鬼斧神工。
我要隆重的介绍的是峨眉山的精华所在——金顶祥光。它包括浩瀚壮阔的日出奇观,正所谓:“不徙高寒处,安知天地宽”,说的正是它的博大;还包括变幻万千,气象雄伟的云海;神奇玄妙,圣洁会赢的佛光;还有人称“万盏明灯朝普贤”的圣灯。
下面,我们来看一下当下赢得万千宠爱的十个景点吧?
旷世之作“十方普贤像”凝结了海峡两岸艺术家的结晶,具有极高的 文化 价值与观赏审美价值。
接着,我们看到的这些可爱活泼的小猴子正是“峨眉山的精灵”,它们嬉闹顽皮滑稽可掬而又极通人性,见人不惊,与人同乐,能给我们带来很多的乐趣呢。
接下来我们来到的是峨眉山最高峰——万佛顶。在晨或暮,我们有机会听到古朴庄重的“祝愿古钟”,可消除各种烦恼与杂念。
中国改革开放的总设计师邓小平同志在考察峨眉时曾语重心长的做了指示,而为了缅怀这位伟人,便有了今天的“邓小平登山纪念亭景区”。
来到清音平湖,我们会不由得赞美大自然的秀丽多姿:绿树浓荫,蝉鸣声声,山风阵阵,丝丝水气洗尽凡尘,好一派山水之情,逍遥之乐!
接下来我们要领略的是深具文化底蕴的“第一山亭”。巧夺天工的“摩崖石刻”,“飞流直下三千尺”的“秀甲瀑布”,热情洋溢的“迎宾石滩”庄严凝重而又古朴典雅的“名山起点”,山高云低而又雄秀缥缈的“峨眉金顶”……
欣赏完这些美景,大家是否觉得意犹未尽呢?那我们再去一些更奇秀的景点吧?
“四面八方”相信大家都能轻易理解,但“四面十方”到底是怎么样的呢?大家应该很想一睹为快吧?
经历了400年之内的18场地震,却安然无恙,大家应该很想看一下这座古建筑史上的奇迹吧?
两岸对峙,险如刀削,倾崖壁立,“一线天”能不能带给我们曲径通幽之感呢?
在抗战时期曾经收留了蒋介石的“洪椿坪”,能不能让我们找到一丝历史的气息呢?
在月圆之夜借宿“洗象池”,感受一下“象池夜月”,应该会是一种不同凡响的感受吧?
还有气势如虹的“伏虎寺”,传奇的“神水阁”,必定会使你深深迷醉,流连忘返。
还有一个不能不去的地方就是“乐山大佛”了,这个景区集聚了乐山山水人文景观的精华,属峨眉山国家级风景区范围,更是是闻名遐迩的风景旅游胜地。难怪被诗人誉为“山是一尊佛,佛是一座山”!
各位游客,大家好。今天我就带大家畅游中国佛教四大名山——峨眉山。位于四川盆地西南这一得天独厚的地理位置,峨眉山的“雄、秀、神、奇、幽”,获得了“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆...
作为佛教的四大名山之一,峨眉佛教自然有极深的历史渊源,佛教徒多半能在这里找到归属感。
相信读过武侠小说的人都会知道“峨眉派”吧?那么大家又知不知道峨眉在世界 武术 界的地位呢?它就是震威全国,誉满全球的中国武术的发源地之一啦。
哈哈,各位亲爱的游客们,我们的峨眉之游在欢乐中就要告一段落啦,如果大家觉得意犹未尽的话,不妨挑个好日子,重游一次吧?
峨眉山导游词【第5篇】
各位游客朋友:大家好!
“峨眉天下秀,青城处处幽。”不知道大家猜出来了吗?知道我们今天将要去哪里吗?对了,今天我们将要去游览峨眉山。
峨眉山位于四川省的峨眉市,它因为自己特有的秀丽闻名天下。很多文人墨客都对它暂不巨口。唐代诗人元稹曾经说过:“锦江滑腻天下秀”,南宋诗人范成大说过:“三峨之秀甲天下”。今天各位朋友来到这里游览,真的是不虚此行。
大家现在来到的就是峨眉山。你可以看见四周一片葱绿,感受到从山谷流淌出来的风,淡淡的,轻飘飘的。风飘过茂密的森林,发出了“潇潇”的声音,有点像海岸边的潮声。
向前走,大家是不是听到了“哗哗哗”的声音?你们睁大眼睛仔细看,那是一条清水石涧,泉水碰到了石头上面,发出了“哗哗哗”的声音。阳光被岸边高大的树木挡住了,水都变成了淡淡的绿色。
前面就是著名景点“一线天”,我们抬起头,可以看到高高的山就像是被一把锋利的斧子劈成了两半,变成了悬崖绝壁。如果我们站在上面,一定会有目眩心惊的感觉。
今天大家很幸运,看到了峨眉山的猴子。猴子的调皮都出了名的。在这里还发生过这么一件有趣的事情:一个调皮的猴子看见游客拍照感觉很有意思,趁着这位游客不注意,一下子将他的相机抢跑了,最后把相机挂在了树枝上,真的是让人哭笑不得。
你看这些猴子在树上面你追我赶,你跑我跳,一分钟也闲不住。它们在树上真的是来去自如,轻松愉快。
好了,今天我们的峨眉山之游就到此结束了。大家现在自由活动三十分钟。三十分钟之后到停车场的大巴集合,我们去往下一个景点。
在这些山的后面,就是西域边疆的雪山,陡峭险峻如鬼魅雕刻一般,所有成百的山峰。
当太阳升起阳光照在它们的时候,白茫茫的大雪发出亮光,像发光的因子在曙光中闪闪发亮。
这山峰上的雪从古代的时候就没有消失融化过。
山的余脉渊深到天竺等各个地方,一去不知道有几千里,远远望去就好像在一个个桌子间。
是此生见过的瑰丽奇怪堪称一绝的山。
“蜀中多仙山,峨眉邈难匹”,是大诗人李白赞美峨眉山的诗句。峨眉山以优美的自然风光和神话般的佛国仙山而驰名中外,美丽的自然景观与悠久的历史文化内涵完美结合,相得益彰,享有“峨眉天下秀”的赞誉。
] 峨眉山高出五岳、秀甲天下,山势雄伟,景色秀丽,气象万千。素有“一山有四季,十里不同天”之妙喻。清代诗人谭钟岳将峨眉山佳景概为十景:“金顶祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿晓雨”、“白水秋风”、“双桥清音”、“大坪霁雪”、“灵岩叠翠”、“罗峰晴云”、“圣积晚种”。现在人们又不断发现和创造了许多新景观,如红珠拥翠、虎溪听泉、龙江栈道、龙门飞瀑、雷洞烟云、接引飞虹、卧云浮舟、冷杉幽林等,无不引人入胜。进入山中,重峦叠嶂,古木参天。峰回路转,云断桥连。涧深谷幽,天光一线。万壑飞流,水声潺潺。仙雀鸣唱,彩蝶翩翩;灵猴嬉戏,琴蛙奏弹,奇花铺径,别有洞天。春季万物萌动,郁郁葱葱;夏季百花争艳,姹紫嫣红;秋季红叶满山,五彩缤纷;冬季银装素裹,白雪皑皑。登临金顶极目远望,视野宽阔无比,景色十分壮丽。观日出、云海、佛光、晚霞,令你心旷神怡;西眺皑皑雪峰、贡嘎山、瓦屋山,山连天际;南望万佛顶,云涛滚滚,气势恢弘;北瞰百里平川,如铺锦绣,大渡河、青衣江尽收眼底。置身峨眉之巅,真有“一览众山小”之感慨。
峨眉山为普贤菩萨道场,是我国四大佛教圣地之一。 相传佛教于公元1世纪即传入峨眉山。近2000年的佛教发展历程,给峨眉山留下了丰富的佛教文化遗产,造就了许多高僧大德,使峨眉山逐步成为中国乃至世界影响甚深的佛教圣地。目前,全山共有僧尼约300人,寺庙近30座,其中著名的有报国寺、伏虎寺、清音阁、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金顶华藏寺、万年寺……等。寺庙中的佛教造像 有泥塑、木雕、玉刻、铜铁铸、瓷制、脱纱等,造型生动,工艺精湛。如万年寺的铜铸“普贤骑象”,堪称山中一绝,为国家一级保护文物,阿弥陀佛铜像,三身佛铜像,报国寺内的脱纱七佛等,均为珍贵的佛教造像。还有贝叶经、华严铜塔、圣积晚钟、金顶铜碑、普贤金印,均为珍贵的佛教文物。峨眉山佛教音乐丰富多彩,独树一帜。峨眉山武术作为中国武术三大流派之一享誉海内外。这些丰富的佛教文化遗产是中华民族文化宝库中的瑰宝。
《峨眉山行记》【参考译文】
从娑罗坪经过思佛亭、软草坪、洗脚溪,就到达了山顶的光相寺,有几十间板屋,但没人居住,中间有普贤小殿。我在早晨五点登山,到达这里已经下午五点了。我一开始穿着夏天的衣服,渐渐地登到高处,也渐渐地感觉寒冷,到了八十四盘却突然更冷。等到了山顶,赶快穿上两层丝绵袍,又把各种皮袍穿上,把衣箱中所有的衣服都穿在身上,包上几层头巾,穿上毡靴,仍然冷得发抖,无法克制自己,就烧旺炭火围着炉子端坐着。山顶上有泉水,煮米却不成饭,米碎得跟砂粒一样。山上的千年雪水,没办法烧熟食物。我之前知道这一点,就从山下提一缶水上来,才够我自己所用啊。
过了片刻,我冒着寒冷登上天仙桥,到达光明岩,点燃香,小殿屋顶是用树皮覆盖的。王瞻叔任参知政事时曾用瓦换去树皮,瓦被霜雪浸蚀,一年就碎了。后来又用树皮换掉瓦,反而能维持两三年。人们说:“佛光的显现都在午时,现在已经申时后阶段了,不如回馆舍,明天再来吧。”我徘徊了片刻,忽然云从靠近山谷的岩缝中升腾起来,那里就是雷洞山。这时云中又有两道金光,横着射在岩石中间。人们把这叫做“小现”。傍晚时分,云层都散去,四周一片寂静。二更时灯亮起来了,岩下到处都是,放眼望去要用千百来计算。夜间很是寒冷,不能长久地站立。
丙申日,再登上山岩眺望,山岩后边有绵延万里的岷山,稍北就是瓦屋山,地处雅州;稍南就是大瓦屋山,靠近南诏,形状好像一间瓦屋。小瓦屋山也有佛光,称为“辟支佛现”。这些众山的后边,就是西域雪山,山势高耸陡峭,一共有几十座甚至上百座山峰。初升的太阳照耀着,雪峰透亮,就像灿烂的白银在曙光中闪耀。这里的雪从古到今不曾融化。山峦绵延直至天竺等国,相距不知道几千里远,放眼望去只像在桌子两边。瑰丽奇特绝妙的景象,真是我这辈子所见的最美的景象。
我再到岩殿向神灵祈求,片刻之间雾气四起,茫茫一片白色,僧人说:“这是银色世界啊。”不久,大雨倾盆,雾气散开,僧人说:“这是清洗岩石的雨,佛将要大现身了。”像草木花絮般的云又布满岩石下面,浓盛地上升,将要碰到岩石,还有几丈远时就停止了,云层平整像是白玉铺成的平地。当时还有残存的雨点飞溅,俯视岩石中部,有大圆光平卧在平整的云层上面,外面还有三道光圈,每道光圈都有青、黄、红、绿的颜色。光圈的正中,透明澄清,观赏的人能看见每道光圈在透明的地方呈现出清晰的形状,没有丝毫隐藏,就像是相对放置的镜子,一举手一投足,影子都随着形体而动,看不见旁边的人。僧人说:“这就是摄身光。”这种光消失以后,前面的山又风起云涌。风云之间,又出现大圆光,横亘在几座山之间,全是各种奇异的颜色,会合集中起来形成五彩,连绵的峰峦和草木,都变得美丽灿烂,令人不能正面看。云雾散去以后,这大圆光独自明亮,人们叫它“清现”。一顿饭的工夫,光渐渐地移动,到了山的西边。向左看雷洞山上,又出现一道光,和以前的相比略微小点。过了一会儿,这圆光也飞过了山,到了平旷的原野上,并继续移动,刚好和岩石相遇,颜色和形状都变了,于是形成金桥,大致就像吴淞江上的垂虹桥,两边桥头各有紫云捧起。整个午时到未时,云和其他东西全消失了叫做“收岩”,只有金桥一直显现,到酉时后阶段才消失。
乙未年,大雨初晴。
(登山)过了新店、八十四盘、娑罗平(山中地名)。娑罗的树叶跟海桐很像,又比较像杨梅。
花是红白色的,春夏之间开,只有在峨眉山才能看到。开始登山到一半的时候,就看到了娑罗,走到这(指过了新店、八十四盘、娑罗平),则满山都是了。
大概在峨嵋山上,举凡草木和禽兽、虫子,都非人世间所有(佛教传说释迦牟尼在娑罗树下涅盘,峨嵋山上遍举目是娑罗,说明山上所有的生物都是仙境之物)。往日只是听到传闻这么说的,今天才亲自体验了。
我来之前是六月(农历),几天钱又降了大雪,树木和叶子上面沾有雪渍,看上去很斑斓。(峨嵋上)草木的特别之处,有像八仙(一种绣球花,花色淡紫)但是深紫色,有牵牛花但是大很多倍,有蓼(草本植物,开浅红小花)但是浅青色。
听说春天是特别的花很多,但是当时山中寒冷,人们很少能够认识它们。特别的草药,也是数不胜数。
(峨嵋)山高并且风躲,树木不能向上生长,枝条全部下垂。古苔像乱发一样,下垂在树木上,一直垂到地下,长大概有数丈。
还有塔松,形状像杉树,但是叶子是圆细的,也不能膏,像塔一样一层一成的树立着,到山顶的时候尤其多。而且,山上毫无鸟雀,因为太高,飞不上去的缘故。
从娑罗平过思佛亭、软草平、洗脚溪(地名),就到达了顶峰上的光相寺了。也是有数十间板屋,没有人居住,中间有供着普贤菩萨的小殿。
从早上登山开始,到现在已经是下午了(卯:卯时,早晨五至七时。下句“申”即谓申时,下午三时至五时)。
开始登山时氽的是夏天的衣服,越到高处越觉得冷。到了八十四盘时突然变得寒冷。
等到了山顶,赶快穿上双层丝的棉袍,又加上毛料和皮的袍子一类的,把衣箱里的衣服全部拿出来穿上,又报上好几层头巾,穿上毡靴。(就这样)还是冷的发抖,无法控制自己。
于是便烧旺炭火,围炉端坐。山顶上有泉水,煮米却不成饭,米碎的跟砂粒一样。
山上的千年雪水,没办法烧熟食物(其实是峨眉山高,气温低,所以煮饭不熟,并非由于“万古冰雪之汁不能熟物”)。我之前知道这一点,就从山下提一缶水上来了,可是,(这些水)才够我自己用的啊。
峨眉山月歌
李白
峨眉山月半轮秋, 影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡, 思君不见下渝州。
这首诗是年轻的李白初离蜀地时的作品,意境明朗,语言浅近,音韵流畅。
诗从“峨眉山月”写起,点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽,月色特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美,信手拈来,自然入妙。月只“半轮”,使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江,即今青衣江,源出于四川芦山县,流至乐山县入岷江。次句“影”指月影,“入”和“流”两个动词构成连动式谓语,意言月影映入江水,又随江水流去。生活经验告诉我们,定位观水中月影,任凭江水怎样流,月影却是不动的。“月亮走,我也走”,只有观者顺流而下,才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。
次句境中有人,第三句中人已露面:他正连夜从清溪驿出发进入岷江,向三峡驶去。“仗剑去国,辞亲远游”的青年,乍离乡土,对故国故人不免恋恋不舍。江行见月,如见故人。然明月毕竟不是故人,于是只能“仰头看明月,寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思,可谓语短情长。
峨眉山——平羌江——清溪——渝州——三峡,诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”而外,诗中几乎没有更具体的景物描写;除“思君”二字,也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境,成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富:山月与人万里相随,夜夜可见,使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近,可望而不可接,更是思友之情的象征。凡咏月处,皆抒发江行思友之情,令人陶醉。
本来,短小的绝句在表现时空变化上颇受限制,因此一般写法是不同时超越时空,而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见,共十二字,这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五,古今目为绝唱,殊不厌重”(王麟洲语),其原因在于:诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情,无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象,这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次,地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物,是虚用;“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用,而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹,妙入化工。
译文:从石首到岳阳,湘江水像明镜一样,山峰像青色田螺一样,我们在船中透过窗户怎么也看不够。
最奇特的是墨山延绵只有三十里,船走了两天,总共二百多里,还在山下盘旋。太阳早上从山上升起,傍晚落下,早晚霞光都辉映一处。
只因为江水在山中环绕,所以船绕着山行驶,虽然走得很快,却只觉得慢啊。过了岳阳,我们正要游览洞庭湖,被大风所滞留。
我的小弟小修作了《诅柳秀才文》一文,文中多玩笑话。傍晚,风很大,击打的波浪如雪一样白,靠近岸边的湖水都成了白沫,船几乎翻了。
小弟说:“这不是柳秀才在报复我们吗?”我笑着说:“兄弟之间开玩笑,是经常的事。”因此都大笑起来,第二天天亮,风才停住了。
原文:从石首至岳阳,水如明镜,山似青螺,蓬窗下饱看不足。最奇者墨山仅三十里,舟行二日,凡二百余里,犹盘旋山下。
日朝出于斯,夜没于斯,旭光落照,皆共一处。盖江水萦回山中,故帆樯绕其腹背,虽行甚驶,只觉濡迟耳。
过岳阳,欲游洞庭,为大风所尼。季弟小修秀才,为《诅柳秀才文》,多谑语。
薄暮风极大,撼波若雷,近岸水皆揉为白沫,舟几覆。季弟曰:“岂柳秀才报复耶?” 余笑曰:“同袍相调,常事耳。”
因大笑。明日,风始定。
石首:今湖北省石首市,靠长江。帆樯:指船只。
腹背:指山的凸出处与凹曲处。甚驶:船行驶甚速。
濡迟:迟缓,慢。诅:咒骂。
扩展资料本文紧扣一个“奇 ”字来描写岳阳风光。从以下三方面来具体表现岳阳风光的:石首到岳阳一路风光的清丽秀美;墨山附近井水萦回曲折;洞庭湖的澎湃气势和神奇色彩。
抒发了作者热爱祖国大好河山的思想感情。作者思想成就:《岳阳纪行》的作者袁宗道,反对承袭,主张通变。
公安派诸人猛烈抨击前后七子的句拟字摹、食古不化倾向,他们对文坛“剽窃成风,众口一响”的现象提出尖锐的批评,袁宗道还一针见血地指出复古派的病源“不在模拟,而在无识”(《论文》)。独抒性灵,不拘格套。
所谓“性灵”就是作家的个性表现和真情发露,接近于李贽的“童心说”。推重民歌小说,提倡通俗文学。
公安派重视从民间文学中汲取营养,这是和他们的文学发展观与创新论相联系的,对提高那一时期民间文学和通俗文学的社会地位有一定作用。他极力反对前后七子的拟古主义,与弟弟袁宏道、袁中道志同道合,人公安三袁。
他反对贵古贱今、模拟古人,强调作家要有思想修养,文章要有思想内容,而绝不是在形式上模秦仿汉。他说心中本无可喜之事而欲强笑,亦无可哀之事而欲强哭,气势不得不假借模拟耳(《论文》),就是说,文章要有真情实感。
他的诗文创作实践了他的理论,率真自然,不事模拟。游记散文如《3233363533e4b893e5b19e366戒坛山一》、《上方山一》、《小西天一》等,简牍散文如《答同社二》、《寄三弟之二》等,真切感人。
他的散文缺点是社会意义不大。诗歌创作上,少有佳作。
著有《白苏斋类集》。他的多数散文以士大夫的闲情逸兴、说理谈禅为主要内容。
诗歌创作又逊于散文,少有佳作。著有《白苏斋类集》22卷。
另著有杂剧2种及词若干,已佚。
郑公伐胡 昔者郑武公欲伐胡,故先以其女妻胡君以娱其意。
因问於群臣:'吾欲用兵,谁可伐者?'大夫关其思对曰:“胡可伐。”武公怒而戮之,曰:'胡,兄弟之国也。
子言伐之,何也?'胡君闻之,以郑为亲己,遂不备郑。郑人袭胡,取之。
从前郑武公想要攻打胡国,反而把自己的女儿嫁给胡国的君主以使他快意。就问大臣们说:"我要用兵,可以攻打谁?"关其思回答说:"可以攻打胡国。
"郑武公大怒就把关其思杀了,并且说:"胡国,是我们兄弟之国,你说攻打它,什么居心?"胡国君主听到这件事,就认为郑国君主是自己的亲人而不防备他,郑国就趁机偷袭胡国,占领了它。 投笔从戎 超家贫,尝为官佣书以供养。
久劳苦。尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无他志略,犹当效傅介子、张骞立功西域,以取封侯。
安能久事笔研间乎?”左右皆笑之.超曰:”小子安知壮士志哉!”后立功西域,封定远侯。 意译:班超是东汉一个很有名气的将军,他从小就很用功,对未来也充满了理想。
有一天,他正在抄写文件的时候,写着写着,突然觉得很闷,忍不住站起来,丢下笔说:“大丈夫应该像傅介子、张骞那样,在战场上立下功劳,怎么可以在这种抄抄写写的小事中浪费生命呢!”后来,班超出使西域,终于立了功被封了侯。 【原文】惠子相(xiàng)梁,庄子往见之。
【译文】惠施做了魏国的国相,庄子去看望他。 【原文】或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”
【译文】有人告诉惠施说:“庄子到魏国来,想取代你做宰相。” 【原文】于是惠子恐,搜于国中三日三夜。
【译文】于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。 【原文】庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓鶵(yuān chú ),子知之乎? 【译文】庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道吗? 【原文】夫鹓雏发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴(lǐ)泉不饮。
【译文】鹓鶵从南海起飞,飞到北海去, 不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美甘甜的泉水不喝。 【原文】于是鸱(chī)得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰:‘吓 (hè)!’ 【译文】在这时,一只猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鹓雏从它面前飞过,猫头鹰仰头看着,发出‘吓’的怒斥声。
【原文】今子欲以子之梁国而吓我邪?” 【译文】现在你也想用你的魏国国相来‘吓’我?” 《魏文侯守信》:文侯与虞人期猎。是日。
饮酒乐,天雨。文侯将出,左右曰:“今日饮酒乐,天又雨,公将焉之?”文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉?”乃往。
译文:魏文侯跟虞人(管山林的官员)约定一起会猎。当天与群臣喝酒喝得很高兴,天上却下起雨来。
文侯准备出门,左右的臣子说:“今天喝酒喝得那么高兴,天又下雨,您要往哪儿去呢?”文侯说:“我跟虞人约好了会猎,虽然玩得高兴,怎能不去会面赴约呢?”于是就去了。 在这些山的后面,就是西域边疆的雪山,陡峭险峻如鬼魅雕刻一般,所有成百的山峰。
当太阳升起阳光照在它们的时候,白茫茫的大雪发出亮光,像发光的因子在曙光中闪闪发亮。 这山峰上的雪从古代的时候就没有消失融化过。
山的余脉渊深到天竺等各个地方,一去不知道有几千里,远远望去就好像在一个个桌子间。 是此生见过的瑰丽奇怪堪称一绝的山。
“蜀中多仙山,峨眉邈难匹”,是大诗人李白赞美峨眉山的诗句。峨眉山以优美的自然风光和神话般的佛国仙山而驰名中外,美丽的自然景观与悠久的历史文化内涵完美结合,相得益彰,享有“峨眉天下秀”的赞誉。
] 峨眉山高出五岳、秀甲天下,山势雄伟,景色秀丽,气象万千。素有“一山有四季,十里不同天”之妙喻。
清代诗人谭钟岳将峨眉山佳景概为十景:“金顶祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿晓雨”、“白水秋风”、“双桥清音”、“大坪霁雪”、“灵岩叠翠”、“罗峰晴云”、“圣积晚种”。现在人们又不断发现和创造了许多新景观,如红珠拥翠、虎溪听泉、龙江栈道、龙门飞瀑、雷洞烟云、接引飞虹、卧云浮舟、冷杉幽林等,无不引人入胜。
进入山中,重峦叠嶂,古木参天。峰回路转,云断桥连。
涧深谷幽,天光一线。万壑飞流,水声潺潺。
仙雀鸣唱,彩蝶翩翩;灵猴嬉戏,琴蛙奏弹,奇花铺径,别有洞天。春季万物萌动,郁郁葱葱;夏季百花争艳,姹紫嫣红;秋季红叶满山,五彩缤纷;冬季银装素裹,白雪皑皑。
登临金顶极目远望,视野宽阔无比,景色十分壮丽。观日出、云海、佛光、晚霞,令你心旷神怡;西眺皑皑雪峰、贡嘎山、瓦屋山,山连天际;南望万佛顶,云涛滚滚,气势恢弘;北瞰百里平川,如铺锦绣,大渡河、青衣江尽收眼底。
置身峨眉之巅,真有“一览众山小”之感慨。 峨眉山为普贤菩萨道场,是我国四大佛教圣地之一。
相传佛教于公元1世纪即传入峨眉山。近2000年的佛教发展历程,给峨眉山留下了丰富的佛教文化遗产,造就了许多高僧大德,使峨眉山逐步成为中国乃至世界影响甚深的佛教圣地。
目前,全山共有僧尼约300人,寺庙近30座,其中著名的有报国寺、伏虎寺、清音阁、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金顶华藏寺、万年寺……等。寺庙中的。
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