川剧变脸论文的研究意义和目的

变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。 相传“变脸”是古代人类面对凶猛的野兽，为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态，以吓唬入侵的野兽。川剧把“变脸”搬上舞台，用绝妙的技巧使它成为一门独特的艺术。 变脸的手法大体上分为三种： “抹脸”、“吹脸”、“扯”。此外，还有一种“运气”变脸。 “抹脸”是将化妆油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。如果要全部变，则油彩涂於额上或眉毛上，如果只变下半部脸，则油彩可涂在脸或鼻子上。如果只需变某一个局部，则油彩只涂要变的位置即可。如《白蛇传》中的许仙，《放裴》中的裴禹，《飞云剑》中的陈仑老鬼等都采用“抹脸”的手法。 “吹脸”只适合於粉末状的化妆品，如金粉、墨粉、银粉等等。有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子，内装粉末，演员到时做一个伏地的舞蹈动作，趁机将脸贴近盒子一吹，粉末扑在脸上，立即变成另一种颜色的脸。必须注意的是：吹时闭眼、闭口、闭气。《活捉子都》中的子都，《治中山》中的乐羊子等人物的变脸，采用的便是“吹脸”的方式。 “扯脸”是比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱画在一张一张的绸子上，剪好，每张脸谱上都系一把丝线，再一张一张地贴在脸上。丝线则系在衣服的某一个顺手而又不引人注目的地方(如腰带上之类)。随著剧情的进展，在舞蹈动作的掩护下，一张一张地将它扯下来。如《白蛇传》中的钵童(紫金铙钵)，可以变绿、红、白、黑等七、八张不同的脸。再如《旧正楼》中的贼、《望娘滩》的聂龙等也使用扯脸。 “扯脸”有一定的难度。一是粘脸谱的粘合剂不宜太多，以免到时扯不下来，或者一次把所有的脸谱都扯下来。二是动作要乾净利落，假动作要巧妙，能掩观众眼目。 还有一种方式是“运气变脸”。 传说已故川剧名演员彭泗洪，在扮演《空城计》中的诸葛亮时，当琴童报告司马懿大兵退去以后，他能够运用气功而使脸由红变白，再由白转青，意在表现诸葛亮如释重负后的后怕。 总之，变脸在川剧中是很绝的一门技艺，现在已被其它兄弟剧种所借鉴，并且已经流传国外。

话说川剧变脸(一)雪山的鹰 (因文字有三千多字，打算做两次上来，这样看文字，朋友们不至于太累。) 变脸是川剧艺术的精华与瑰宝。变脸的快速，神秘，诡谲，宛如百变魔方，叹为观止。 对于神奇莫测的变脸，听说中央电视台曾启用多台摄像机从不同角度摄像，都未抓住丝毫破绽，亦不知道一张张多姿多彩美丽的脸，是怎样的摇曳而出的。 但是，我始终相信那些美妙绝伦的脸谱，是预先画好后贴在脸上的，如果是玩具店那种硬梆梆的鬼脸子壳壳，哪能在举手皱眉之间卸下来又戴上去。变脸的快捷只能用“瞬间”“须臾”比拟，表演者在舞台上将脸背过去立即旋转过来，就是一张新脸孔，如此三番五次变化出各不相同的脸谱。更神奇的是表演者已由舞台上走到观众跟前，表演时也不再将脸背过观众，只用手或袖子往脸上一晃，仅仅如此一个闪电动作，硬是变出一张张生动、活泼、可爱的新脸谱。表演者与观众的距离如此相近，变脸的过程或许看得清清楚楚，可是谁也瞅不住变脸的机关。 更叫绝的是表演者不时以本来面目示人。试想如果是预先画好脸谱贴上去的话，当表演者出示真面目时，总得将面具全卸下来，变脸时再贴将上去，这样的难度可想而知。亦真亦幻之间更是匪夷所思，琢磨不透，不知是真是假。 古人曰：假作真来真亦假，真作假来假亦真。不知是否单指川剧的变脸，假如另有所指，恐怕是人生舞台上一张张诡谲多端的脸谱了。 舞台艺术上的变脸，虽然灵活多变富于创新，但是，总离不开预先设计的模式，哪有社会大舞台的变脸不受模式与程式化的限制，是悲是喜，是笑是怒，是颂是谄，眨眼皱眉之间瞬息万变，妙不可言。 看来变脸艺术已不是川剧的专利，被某些富人阔人污吏小人从川剧手中抢了过来，拥为己有。从这些人的脸谱上能读出阴晴雨露，寒来暑往，是最好的天气预报。 变化多端、淋漓尽致、表情丰富首推小人得志的脸。这里的“小”不是指某人个体的个头矮，体积小，质量轻。“小人得志，君子道消”，是指小人得志后整个社会的惨状。小人一旦得志立即变脸，变得风驰电掣，驷马难追，山花烂漫，摇曳多姿，这是小人之所以永远是小人，成不了大人的最普遍的本质个性特征。你看他：眉头高了，瞪眼多了，嗓门大了，脸色青了，笑颜少了。昨天还同你吃咸菜喝老白干，今天跟你同桌为耻了；过去称你老赵老钱，现在一律是小赵小钱了；过去趋前赶后的喊“老师”，现在一律称“小弟”了。当然，过去是“老弟”“侄儿”或“大妹子”的，现在一律喊“干爹”“伯伯”或“阿姨”“婶娘”了；过去破口大骂的，现在低声下气，点头哈腰，恨不得以舔他的屁股为荣了。变脸之快，脸谱之多，仿佛集古今中外脸谱之大成。他们年年岁岁，月月日日，时时刻刻有不同的脸，不同环境有不同的脸，不同人物有不同的脸，并且变化之迅速，准确对应毫无差错。 人无完人，金无足赤。小人得志的脸变得再多，耍尽玩遍的也只是小人得志的脸谱，像其他正直公正的大人的脸谱是永远变不出来的；即使临时凑得几张，也是猪鼻子插葱──装象，变成小丑三花脸，让人发呕吐打干哕。“术业有专攻”，小人得志的变脸，也只能是小人的专攻，小人的专利啊。 妇人见识的变脸喜怒无常。这些人往往没有主见，人云亦云；不识大体，没有远见，随着自己的喜怒哀乐而变化。谁摊上了这种人，那是你前世造就的冤孽，如果不是被气死下课，至少也要把你折磨得麻木不仁。 平民百姓往往因为蝇头小利而变脸是家常便饭。他们无钱无权无势，哪敢做升官发财的美梦，无论眼前与未来，恐怕很难阔绰，也难怪他们不为鸡毛蒜皮的小利变脸。但是他们至多互相谩骂、诋毁，打一架了事；要么记一辈子“小国寡民”老死不相往来的仇恨。 夫妻之间的变脸现在是芝麻开花节节高，行情看涨。原因是男人有了钱就变坏，女人变坏了就有钱。夫妻双双，以有钱对变坏，以变坏对有钱，仍然门当户对，理应恩恩爱爱白头偕老，双双变脸为哪般？他们变脸是一家子的事儿，万不得已，离婚，另起炉灶，与外人无干。兄弟或拜把子兄弟的变脸，古今有之。兄弟之间应该有话好好说，肉烂了在锅里；血溅五步，成为永远生死对头的毕竟很少。我时时设想要是曹植没有完成“本是同根生，相煎何太急”的七步诗，曹丕是否真要把曹植的脑袋砍下来。像李世民那样的玄武门之变的兄弟相残的毕竟是少数，演绎的大都是历朝历代的宫廷剧，与小老百姓搭不上半毛钱的关系，只供平民百姓的饭后谈资，也是做着地远天高帝王梦的人的最好样本和借鉴，有着极其重要的参考意义。

1987年，文化部正式出文，将川剧变脸艺术列为国家二级机密，这也是中国戏剧界唯一一项国家机密。

川剧是汉族戏曲剧种之一，流行于四川东中部、重庆及贵州、云南部分地区。川剧脸谱，是川剧表演艺术中重要的组成部分，是历代川剧艺人共同创造并传承下来的艺术瑰宝。——《百度百科》一、把不可见转为可见川剧变脸的本质就是将人心中一些无法表露出的情感，通过变脸的形式从而转变成人们在明面上可以看到的可以感知到的具体形象。并且通过川剧表演，可以看到人物内心中的纠结以及情绪上的变化，具体的表现是通过各色各样的脸谱来展现出来的。这种表演艺术也是一种非常浪漫的表现手法，在古时传闻是人们面对猛兽时，通过脸部的不同形态想来吓跑猛兽。而川剧就把变脸搬上了舞台，被众人所熟知，也用独特的变脸手法使川剧变成了一门绝活。二、川剧变脸手法并且川剧变脸最讲究的就是变脸手法，主要就是抹脸、吹脸以及扯脸。抹脸就是将油彩抹于脸部五官上，操作起来比较简单。而吹脸就是指运用一些粉末类的化妆品放置于小盒内，演员采取伏地舞蹈动作，使粉末附着于脸上，让脸部颜色因此变化。扯脸较为复杂，也有一定难度，不适合用太多的粘合剂，而且动作要利索，快准狠，也需要巧妙才能够掩人耳目。三、川剧变脸的观赏性和情绪性并且川剧变脸讲究的还有情绪化妆，古时是需要演员在后台进行改办，而如今直接采用的就是当场变脸的表演方法。而且川剧变脸有局部变脸和全脸都变，甚至于有好多种形态。目前撕脸和贴脸已经不太多，毕竟操作起来存在着一定的风险系数，而且还容易露出痕迹。只要把这门技术给表演好，是具有很强的观赏性的，而且还能够充分表现出人物的内心形态，具有很大的特色，效果也很好，剧情完整，舞台效果也非常唯美。

“抹脸”是将化装油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手往脸上一抹，便可变成另外一种脸色。如果要全部变，则油彩涂于额上或眉毛上，如果只变下半部脸，则油彩可涂在脸或鼻子上。如果只需变某一个局部，则油彩只涂要变的位置即可。如《白蛇传》中的许仙，《放裴》中的裴禹，《飞云剑》中的陈仑老鬼等都用“抹脸”。