叩问自我论文范文

每个人都要有自己的良知，给心灵净化。下面给大家分享一些关于良知 作文 ，希望对大家有帮助。

关于良知作文1

良知，是道德海洋里停靠的小船，在微漾中前行于人们内心最深处的温暖角落，在迷茫时指引我们朝着未来远航。

良知，期待苏醒。其实每一个或善良或邪恶的人，都是存在良知的。在特定的感情氛围和条件之下，人们被感化，从而唤醒了心中的良知。古代，“梁上君子”被对方宽容而受到良知的谴责，不但放弃了继续偷盗的想法，并且还选择了重新生活。这样在旁人的眼光中邪恶又可憎的窃贼，心里也存在待被唤醒的良知，何况是处在阳光暖照之下的我们呢?那些期待着被唤醒的良知，希望不会再遭遇到冷落。做一个心怀良知的人，是一种美德的体现。

良知，开启人生。有时候，这个世界就是这么出人意料的奇妙。怀有良知的人，不经意之间就开启了一扇希望的窗。《灿烂的遗产》中，主人公在生活艰难的时候，遇到了惨遭失忆的张奶奶。当时，主人公不但生活窘迫艰辛，还要肩负逝去父亲的遗志──寻找智障的亲弟弟。在这样捉襟见肘的艰难之中，主人公在良知的驱使下毅然让张奶奶留了下来。而后来，因为这个收留的决定让主人公拥有了属于自己的灿烂人生。我想看完这个 故事 之后，受启发的不会只有我一个。良知，就是那一把打开希望重拾幸福的神奇钥匙。

良知，改变他人。近朱者赤，近墨者黑。这一句话形象贴切地描述了人与人之间相互影响。前不久逝去的流行天王迈克尔·杰克逊，就是一个怀揣着良知的人。看到失学 儿童 那一双双渴望的眼睛，看到那些灾难过后孩子们不可磨灭的伤害和恐惧，看到被疾病纠缠的那些稚气未脱的苍白无措的脸，杰克逊的心里有一种撕扯的疼痛和怜惜。迈克尔·杰克逊为孩子们所捐助的善款已逾三亿，至今保持着世界吉尼斯纪录。这是大爱，是良知。杰克逊的良知和无私奉献的精神感动了无数喜欢他的歌迷，因此他们也定期自发的做一些慈善公益活动。杰克逊用自己心底深处大写的良知，改变了那些不曾付出实际行动的人们。良知就是有这样的魅力。

良知它无处不在，陶冶着我们的情操，洗涤着那些蒙灰的心。

关于良知作文2

是怎样冷漠的眼，竟然无视一个个无辜孩子接种造假疫苗?是怎样扭曲的手，竟然接过那一叠叠肮脏下作的钱币?是怎样贪婪的心，竟然为了一次次蝇头小利而泯灭了可贵的良知?

长生生物狂犬疫苗造假事件，究其实，折射出当今社会已然出现了一群丧失良知的“空心人”。面对物欲与人性的考验，不少人动摇了残存的良知，他们不计后果，赴入损人利已的行列之中;他们冷漠的目光仿佛惟有看见金钱的闪光才会飙升热度。环顾四周，丧失良知的人绝非一个长生生物，只要有钱可赚，那些失去良知的“空心人”就会把肮脏的魔爪伸向各个行业各个领域。于是，毒盐、毒药、毒食品，毒奶粉，毒疫苗，毒添加剂，蚀骨吸髓，数不胜数，防不胜防。

世人惶惶，唯恐自己便是下一个直接或间接的受害者，毕竟生活并非出自安徒生之手，也无人为每一个恶都加上一个完美的结局。其实，很多的恶都是终于良知的，如此看来，对良知的叩问已是当今社会完成自我救赎的不二法门。是的，良知，是道德的最低标准，是法律的底线，是行为和理智的捍卫者。正如卢梭所说的“良知，你是善与恶的评判者”，因此，我们应该有理由让这“评判者”深入人心，在我们内心根深蒂固。

纪伯纶有言：“冷漠是半个死亡。”我们甚至可以说当一个人冷漠了良知良能，他便不再是真正意义上的人了。还记得《我不是药神》中贩售高价药的研发药厂吗?——那高昂的药物费用让白血病患者人财两空。暂不说其药质是否真的优于平价药，单论其价格高昂与其良知能否对等便让人质疑。影片之外，更不乏有“老人不敢扶、幼子不敢携、见义之勇不敢为”的社会生态。于是，我们便去呼吁世人：“尊老爱幼吧，惩戒恶人”吧……然而，我们却忽略了去挽救人们良知这个根本……

犹太人有一句箴言：“不以黄金为贵的时代，才是黄金时代。”缤纷世界，莫让金钱蒙蔽了眼睛，莫让冷漠灰暗了人心，社会的发展不应以良知的泯灭为代价。在真实的生命里，良知与善念才是真正为人与人所需要的。只要我们良知尚存，我们就会有光明的未来，因为善良的光芒从不在乎微弱，纵渺小也盖得过物质的寒光。

当我们左右徘徊几欲迷途时，请扪心叩问，我是一个有良知的人吗?我的良知是不是还在?我还是一个大写的人吗?其实，良知的归宿离我们并不遥远。叩问良知，反省自我，让我们从今天开始——这恐怕不仅仅是对商界人士的忠告……

关于良知作文3

良知覆盖的人间，阳光明媚，春暖花开。

我们所处的世界，不可避免地存在着阴谋、诡计以及一些不公平的事情。有人失望，有人沮丧，但更多的人仍是相信生活光辉的一面——良知让平凡熠熠生辉。

良知是真心，是博爱，是无法被定义的人性。

并没有一个确定的标准去衡量良知——或许它只是任何一个发自内心的真诚的小小举动。但这份良知却变成了慰人的暖，在人与人之间的冷漠中化出一条小径，直达内心，让更多的人相信人性，相信美好。

当路人扶起跌倒在地的老人，当行驶的汽车自觉为行走的鸭群停下，当修路工程为了一片迁徙鸟的栖息地而改道，我看见因为良知而浮现在空气里的光芒。

良知是善，是勇气，是担当，是强烈的社会责任感。

不是所有人都愿意为过错道歉，为损失负责——只有拥有良知的心灵才能够做到。有良知相伴的人格是伟大的，对未来有着积极的影响。那破晓之曦，为人生小径上开满的花朵带来光明和希望。

德国总统为了日耳曼民族过去所犯下的罪过跪下，而日本首相却为维护日本的“尊严”而掩盖历史，因良知有无而显出的差距愈是明显了。卑劣的心思将华彩流溢的思想衬托出高尚。我看见因为良知而潋滟一地的细碎光羽。

良知是德，是准则，是界定，是对灵魂的审视。

良知是定，不是束缚，亦不是缠绕，而是内心流淌的滚滚岩浆，如同远处喷薄的红日。良知，是纯净，是向往公平与正义的愿景，是往美好明天的康庄大道，她呼醒了人们最质朴的心灵。

那柔暖的落日，轻轻地裹住怒放的花朵——良知所散发的人性的锋芒，静静披在大地万物之上，当冷漠被消融，当仇恨被化解，当一切又一切的恶毒与怨念终于被释然，那便是我们所期望的，良知带给我们的更好的明天。

良知附属于心灵，心灵隶从于人性。所以，良知由心生，源自于人之本性。

良知是力量，凭借着这股力量，我们行走在人生的大路上。

关于良知作文4

它只是无声地伫立着，却在你内心深处响起惊雷阵阵，它以最不起眼却无比醒目的方式刺痛了身上每一分的羞耻。恍然之中，你忆起遗忘在荒漠的小小良知，仿佛春日融融的暖意不停地在沸腾着，忍不住要将这“春意”带给需要的人。

“请为站在你身边的老弱病残让座。”

孔子曰“入而孝，出则悌”。

它唤醒良知，它唤醒的是“孝”——对老人的敬意，是对弱势群体的爱护，同时更是感激。因为你的成长，是多少老人付出了多少青春年华来将你哺育，而你要付出的是你的良心，或许仅仅是为身体不好的老人让座，那好，它的提醒使你忆起了你的感激。如果你是健康，那请你让座。因为这世上没有绝对的公平，你是幸福而又幸运的，那么便有人处在不幸当中。是的，你的同情心不应搁浅，因为灾难的降临是无可避免的，而爱是支持人克服困难的不竭动力，请你将这暧暖春意送给需要“茁壮”的人。

“请不要随地吐痰。”

范仲淹云：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”

它唤醒良知，它唤醒的是你身上不可推缷的责任。或许在这个太平时期，我们不需要时刻心怀天下，而你就忘记了你应当要承担的责任。其实你的举足之间都需要承担责任。你不随地吐痰，就是承担了你作为社会一份子的责任，你可以为自己和他人的健康锁上一把锁。承担责任，虽然也许是小小的一件事，却足以温暖每一颗冷淡的心，在他人的内心深处送一米阳光，他日能长成幽深森林。

“上车请排除”，“请不要插队”。

古人云，不以规矩，不成方圆。

它提醒良知，提醒规矩，更在提醒人们以公平对待众人。而规矩是体现公平的最好方式。在某一个风雨欲来的车站，当你焦急不安的排在不断有人插队的队伍中，你是否感觉到来自人心深处的凄凉。那么，或许有人可以站出来，指着告示牌指责乱插队的某些人。或许下一次，你也会以同样的方式将春意送到他的身边。

世界上最冷的地方，不是来自 大雪 纷飞的冬季，终年积雪的高山，而是来自人心的淡漠。那么，你应该看看告示牌，你会爱上春的使者并且用行动传递“冬日暖意”。

关于良知作文5

水的坚守，是长江大河，浩浩千里的一去不回，但始终保留着自己那份纯真与清澈。

树的坚守，是北风呼啸，暴雨冰雹的倾盆泄出，但始终挺直腰干。

人的坚守，应是在喧嚣杂乱，满世俗尘迷惑心神的尘世中，保留自己的那份良知。

人只有坚守良知，才能在流言蜚语中有自己的一片天地，使自己的良心不受到正义的裁决，才能不被所谓的灰尘沾污。

近些日子，老人跌倒在地上“扶不扶”已俨然成为一热门话题。也许有人高声呼喊“别扶，那人会讹你钱”的标杆语，更甚有人在身旁围观不愿伸出援手只是拍照发微博。

但，我认为我们应当坚守自己的良知，上前去扶人一把。

上前扶人起码能救助在苦难之中的人，让自己的道德品质得以升华，原则底线得以被保留。而那些“看客”，仅仅是害怕被讹钱，担心自己损失些微不足道的经济利益，怕被人们认为他推到了老人由此丧失道德。可是，当他们选择袖手旁观时，早已是人性缺失的完美展现，见人不救不会更对不起自己的良知吗?只是被利益挡在眼前，而不顾他人安危，由此观之，令人唾弃的，是人性本身。

与其相反，那些假装瘫倒在地上以“碰瓷儿”的形式来敲诈他人的老人之所以这么做，仅仅是因为想获得更多的钱，更大的经济利益，为了一己私欲而掠获别人的财富，这损人利己的表现，又何尝不是道德的沦丧、人性的缺失和违背良知的表现呢?当他们在路边装出可怜的样子去辩证自己被人撞的事实，事实上，真正可怜的是他们自私的内心。

而这样做的后果风险巨大且非常严重，一经法院审判情况属实，这些装可怜的老人首先会受到法律的制裁决，其次会赔偿比这更高的钱财，还会使名声败坏，道德沦丧，此后无法在社会上立足。综上所述，那，为什么还要继续做这百害无一利的举动呢?又为何不试着去做上前扶人的人呢?因为令人的人性展现的如此丑陋的根本原因，是没有坚守自己的良知。

另一方面，上前扶人一把，首先是自身道德的展现，个人品质的升华，其次是救助他人于水深火热之中，乐于助人精神的发扬。再者，是在向社会传播积极的正能量，号召更多的人这样做，由此可得，一个人这样做，几十个人这样做，成百上千的人这样做，社会风气不也能得到改善吗?那么，又何乐为不为呢。

在如今杂乱的社会中，人性的丑陋暴露无遗，只有坚守良知才是自身人性的改变，道德的升华。

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能不能把事情写具体，那就看你是不是善于把事情一层层展开记叙，即把事情分为几个阶段，在这几个阶段中写出事情的发展变化。这样， 文章 的内容才会具体、生动。这里我给大家分享一些做真实的自己 作文 开头，欢迎阅读!

做真实的自己作文开头1

老子云：“祸兮福之所倚，福兮福之所伏。”在漫漫祸福相依的人生中，我们需要一叶扁舟，助我们度过这祸福人生，然而当虚伪与浮夸的风气纷至沓来，我们该何去何从?唯有做真实的自己，我们才能拥有美好的人生。

鲁迅先生所说的“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”，正是告诉我们不仅作文，而且做人也要追求本真，抛去虚伪与浮夸的外衣，做真实的自己。

纵观古今中外，在历史的风雨涤荡与冲刷之下更加熠熠生辉的人，都是追求本真的人。古来圣贤皆寂寞，唯有真者留其名。

谢灵运，东晋世家大族之后，在饱经了官场的黑暗与腐朽之后，决定放下虚情假意的面具，抛弃虚伪浮夸的官服，追求本真的自我。从此，朝堂上少了一位官吏，诗坛上却多了一位大家。从此，山水诗歌步入了诗歌的殿堂。谢灵运的高歌离去，告诉我们，一切粉饰都将被擦去，只有做真实的自己才能为世人认可。

美国著名作家梭罗厌恶了社会上的浮夸与虚伪。于是从哈佛大学 毕业 后，便放弃了优厚的工作，在瓦尔登湖畔造了一间木屋，在那里尽享做真实的自己所带来的快乐。他的作品《瓦尔登湖》之所以充满了朴实的气息，与此是分不开的，由此可见，本真才能让人快乐。

相反，一个人如果放弃了本真的自我，那么他必将为世人所抛弃。著名的才子江淹，最初文章写得很好，为世人所推崇。但后来他却放弃了本真的自我，去追逐官场的名与利，最终落了个“江郎才尽”的结果。

楚大夫沉吟江畔，在叩问苍天中选择了本真的自我，高吟“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”;陶渊明归隐田园，在安详自乐中选择了本真的自我，吟唱“采菊东蓠下，悠然见南山”;李太白游山玩水，在寄情山水中选择了本真的自我，高唱“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”……他们面对混浊的尘世，选择了做真实的自己，不随世俗同流合污，终为后人所铭记。

心之所向，素履以往;生如逆旅，一苇而航。本真正如素履、一苇，虽朴素，虽单薄，却能让我们做最真实的自己，驶向梦想的远方。

做真实的自己作文开头2

生活中，常常有人感到迷茫，不知道自己该干什么。见到别人做好了，自己也想去做，可最终却常常毫无收获。是呀!要做自己能做到，能做好的事，做真实的自己，才会成功。

记得我小时候看别人 学画画 ，画得可好了，色彩鲜艳，漂亮极了，我眼馋不已，于是央求妈妈送我去学画画。第一节课，我信心满满，认真地听完老师讲解，就画了起来。第一步，画线条稿，我画了半天，画了又擦，擦了又画，纸都快被磨破了。我有点泄气，抬着画本去问老师。一整节课过去了，我终于画完了线稿。太痛苦了!手都画酸了，才画出一幅不成样儿的线稿。看看别的同学，一节课，色都上完了，画风明丽，每个人都上了90分，而我呢……我默默叹了一口气，“是不是我太笨了，怎么连一幅画都画不好呢?”我越想越难过，拿着我的“出山之作”躲在角落里抽泣起来。老师看见了我这副狼狈的样子，和蔼地安慰我：“没事，画画学不好，可以学其他呀!”“是啊，我很喜欢音乐，为什么不改 学乐器 呢?”我找到了一丝希望，我把这个愿望告诉妈妈，妈妈同意了，于是我找到了另一条“成功之路”—— 学古筝 。

到现在，我学古筝已经七年了，我找到了我真正喜爱的东西，倾听了内心的声音，做回了最真实的自己。所以，现在我已经取得了可喜的成绩，我感到无比自豪。

是的，只要倾听自己内心的声音，做出正确的决定，你或许也会获得成功，做回真实的自己。

做真实的自己作文开头3

六年小学生活转瞬即逝，像是做了一个长长的梦，一觉醒来后，发觉自己不知不觉地成长了许多。

初冬的太阳白晃晃的，不太刺眼，很温暖。每一年，我们都因为那一句“冬天来了，春天还会远吗?”而充满希望，也因为那句“自古逢秋悲寂寥”而暗自神伤。如此日复一日，年复一年，日子就这样平淡吗?

不，年轻有为的心是不会甘于平淡的!

“我要成为设计师”“我要成为伟人”“我要考入清华北大”“将来我也要当一名教师”……无数种想法在心中浮现，浮躁的心里有了目标。无数学子在心中呐喊：“我要当第一!”可是，这世上有绝对的“第一”吗?

“不想当将军的士兵不是好士兵”，我也一样，我有着宏伟的目标，远大的理想，但比起这些，我更愿意做一个真实的人。

所有人都知道贝克汉姆，贝克汉姆在球场上风光无限，吸引过无数人的目光，引来过无数人的尖叫。但又有谁知道在他风光的背后流下过多少勤劳的汗水?他从3岁就开始踢球，尽管那时玩耍还是多于练习，但父亲一直苦心地培训他，让顽皮的他渐渐奠定了对 足球 事业的热爱。

每一个在这世上行走的人，都会多多少少有些小压抑，但你要相信自己，更要坚定自己的信念，因为如果你连自己都无法相信，那么又有谁会相信你?

古今中外，多少人认为优秀是最好的，成功是最好的，第一是最好的，但怎能比得过真实与自然?

那天，我问了妈妈一个问题：“什么才是最好的?”妈妈头也不抬地说：“上好学校就是最好的。”我又问爸爸，爸爸说：“有份好工作就是最好的。”最后，我问刚上幼儿园的表妹，她眨了眨眼睛，说：“我觉得，我就是最好的。”

一个孩子竟能这样回答，这让人很惊诧。她道出了连大人都没有想到的道理——最好的是自己。

做真实的自己，自己才是最好的。

做真实的自己作文开头4

在现在这个快速发展的社会中，每个人都有唯一的背景，唯一的工作，唯一的生活情况，都有唯一的脚步而为此匆匆忙碌着。是的，每一个人都是无法克隆的存在，每一个生命都是无法复制的个体。即使你可以模仿他人的语言、动作，却无法模仿到他人内心真实的情感。而且，与此同时，你也丢失了真实的自己。所以，我们要听从自己内心的真实想法，不做他人，只做自己，做一个真实的自己。

李白有一句诗为后代所流传：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”只要你是诞生在这个世界上的人，必然有其作用。雏鹰正是因为做了最真实的自己，才能成为翱翔九天、搏击长空的雄鹰;树苗正是因为做了最真实的自己，才能成为雄壮挺拔、绿荫漫天的千年古木;小溪正是因为做了最真实的自己，才能成为浩瀚海洋中的一分子，有了波涛汹涌的机会。所以，我们只要做最实的自己，才有可能成就自己的精彩，干出辉煌的业绩。

如果把一个人比作一棵始终对别人点头哈腰，阿谀奉承的树，就会形成弯曲的“低调”，将会对自己形成伤害，使自己成为随波逐流之辈，很难成就自身;倘若刻意追求清高冷漠的生活方式，总是站在巅峰之上，“木秀于林，风必推之，”会招致外界的摧残，使自身变成孤独，寂寞之流，很难使自身变成幸福、快乐之辈。所以，我们也要对别人有友好的态度，善于听从他人的意见，有谦逊的品格，积极努力地追寻自己的梦想，才算是做成了一个积极而且真实的自己。

做真实的自己应积极听取他人的意见，改正自己的不足。

有句 谚语 这样说：“亡羊补牢，为时不晚。”只要能听取众人的友好意见，并采取积极的 措施 去改正，也能收到好的结果。

但更重要的是根据自己的 兴趣 爱好 去选择意见，不能全部听取，也不能全部拒绝。这是做真实自己的根本，是一个人成功的准则。年轻时的歌德与写作，可是父亲却希望他成为一名医生。为此，歌德还受到了严厉的管教，但歌德却始终遵循自己内心的意愿，做出真实的决定，才有了今天的歌德;托尔斯泰也是如此，他有一段时间因与父亲意见不合而被“禁足”，但最终父亲还是被他的文学才华和对文学的向往与追求打败了，才会有《战争与和平》等不朽的名作流传后世。

做真实的自己也要保持谦逊的风度。子贡始终抱有学习的态度，把自己的身段放低，为此得到了许多人的敬重，也被孔子寄予厚望。

但也应有高傲的一面，“仰天大笑出门去，我辈岂是篷蒿人。”“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”李白正是以这种洒脱，高傲的姿态，才能让贵妃为其研墨，力士为其脱靴，做出了最真实的自己。

做真实的自己还要有一个重要的品格，那就是：有创新精神。“苹果之父”乔布斯从小便有创新和刻苦学习的精神，他从小就向自己附近的惠普工程师请教，他也有一个伟大的梦想：创造一个属于自己的电子品牌!经过不断的努力后，一个时下最受欢迎和更加先进的品牌诞生了——苹果，广受世界人民的喜爱。

马克·扎克伯格从小就是一个编程神童，但他并不是用自己的超乎常人的能力去做一些“假”的东西，而是为自己的创业梦想而努力。Facebook便应运而生，在实现自己梦想的同时，扎克伯格也成了世界上最年轻的亿万富豪，向世界展现了他“最真实的自己”。

我们应该以真实的心态，遵循真实的待人之道，不断向着自己的目标努力，直到有一天，我们可以站在人生的巅峰呼喊：“我就是我，我就是唯一，我为我自己自豪!”

这才是真实的自己!

做真实的自己作文开头5

李清照在少女时期便作诗“见客来，和羞走”，天真直爽;生活几经辗转后，中年时期作诗“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”仍直抒胸臆;陶渊明“既醉而去，曾不吝情去留”豪爽率真;白居易“念此私自愧，尽日不能忘”自己坦言惭愧。如此真实，也难怪他们为世人所赞扬。

新东方公司总裁余敏洪面对学生的提问“您一开始怎么想到创立新东方学校的?”余老师不假思索地回答：“是为了赚钱”。说完，他笑了，观众都笑了，是掌声，是钦佩。萨贝宁在一次主持节目时，由于和他搭档的女主持人个子较高，节目组要求他在脚下垫一块木板，为了视觉效果更好一些，但萨贝宁拒绝了，他要坚持自己，长多高就多高。

古往今来，真实，一直是社会的主旋律，从未改变，也不会改变。

真实——爱与憎

爱与憎，存在于所有人与动物身上。我想，只有对爱与憎有自己的认识，对事物有真实的感情，才敢说自己敢爱敢憎。唯有这样，才会得到别人的尊重。不要人云亦云，别人都夸赞的东西，并不一定是自己喜欢的;别人厌恶的，也不一定是自己讨厌的。就像刘禹锡一样“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”别人都埋怨秋月悲寂寥，而他独认为胜春朝。因为那是他真实的感情，才成为千古名句，得以流传。同样，对一些社会现象更要爱憎分明。老人跌倒没有扶，那种袖手旁观的人是我们所憎恨的，我们就要通过恰当的方式站出来。发表我们自己的意见，同社会不良风气斗争到底，而不是怕引来言论，跟随大多数人随波逐流，那是我们自己的意见，无论怎样都不掩饰。对于最可爱的解放军，我们要在尽可能多的场合发表自己的感情，对他们的品质、精神、人格大力赞扬。这决不是随声附合，这是我们真实的感情，只有这样，社会风气才能越来越好，而不至于好与坏混为一谈，也不至于人人麻木，丧失明辨是非的能力。真实，不需要掩饰。

真实——不怕嘲笑

我不怕用沙哑的嗓子 唱歌 ，不怕用笨拙的舞步跳舞，不怕用平平的语调演讲，因为我唱的是自己，跳的是自己，讲的是自己，完完全全真真实实的自己，我为何掩饰?总有人抱怨自己的缺陷比别人大，而刻意伪装自己，甚至将自己的闪光点也埋没。可只要用心想一想，并非这样。每一个真实的自己，在这个星球上都是最好的。我们都是被上帝咬过一口的苹果，只不过位置大小不同罢了，缺陷大，是因为上帝偏爱我们，多咬了我们一口，我们不应该逃避，而应该正视它，将自己在任何一个可以展示的机会展现出来，因为我们的真诚，因为我们的实在，因为我们的纯真，我们定会获得掌声，或许我们会感动上帝，上帝会给予我们更多的勇气，终有一天，真实会补救我们的缺陷。真实的，不怕嘲笑，我们不掩饰。

因为真实，我们只需活在当下;因为真实，我们只需坚持自己;因为真实，我们只需无愧良心!

做真实的自己，我们就会活在阳光灿烂、小溪清澈，温暖和煦的世界;做真实的自己。我们才能真正领悟到“一花一世界”的美好。

真实，并不难。就是余敏洪老师脸上的微微笑容，善意而坚定;也就是萨贝宁执意地拒绝，那番令人敬佩，令人为之叹服的勇气。

做真实的自己，无畏困难，无畏艰辛;

做真实的自己，不曾退缩，不曾言败;

做真实的自己，那儿阳光和煦，阳光普照。

……

做真实的自己，记着，真实的自己。

我们不掩饰!

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