苏轼人物议论文素材

在宋代词人中，苏轼是一位具有很高的知名度的人物，他为中国的文学有着卓越的贡献。下面是我为大家精心整理的文章，希望能够帮助到大家。

苏轼的作文素材

1苏东坡的幽默

无才官员卖弄不成反被嘲

历朝历代，名人品评都是文人士子们的梦想，“一经品题，便作佳士”的机遇吸引着他们趋之若鹜。苏东坡作为文坛巨擘，这种点石成金的奇效更是灵验无比，“苏门四学士”的成名便是明证。

当时，很多青年才俊以在苏东坡面前吟诗为荣，倘若得其一二点评，则有登堂入室、无上荣耀之感。

一位叫王祈的官员，颇以才华自诩，常在苏东坡面前卖弄。一次，他作了一首《竹诗》，对其中两句尤为得意，便在苏东坡面前吟诵道：“叶垂千口剑，干耸万条枪。”

苏东坡一听，不禁哈哈大笑道：“这两句好是好，不过，万竹千叶，无异于说十根竹子方生一片叶，天下何处有此竹?”苏东坡遂下一评语说：“世间事忍笑为易，惟读王祈大夫诗，不笑为难!”苏东坡一评天下知，王祈因此落下了愚钝之名。

2讥笑有名无实的养生经

1080—1084年，苏东坡贬官黄州(今湖北黄冈)五年余。期间，他与隐居于黄州岐亭的名士陈慥成了至交，两人畅谈用兵之策，兴亡之道，过从甚密。陈慥好谈养生，经常吹嘘自己的养生功效，洋洋自得。

一次，陈慥生了场大病，整整一月都不见好转，于是，苏东坡“幸灾乐祸”地写了一封信戏弄陈慥说：“公养生之效，岁有成绩，今又示病弥月，虽使皋陶听之，未易平反。公之养生，正如小子之圆觉，可谓‘害脚法师鹦鹉禅，五通气球黄门妾’也。”

意思是你平日吹嘘养生效果如何如何，如今一病不起，整月未愈，即使狱官皋陶听了，也没法给你平反了。你的所谓养生经验，好比小子圆觉、蹩脚法师、鹦鹉谈禅、五孔的气球、太监的小妾，不过是无用的摆设罢了!

苏东坡用一连串俏皮的比喻，把陈慥有名无实的养生经大大讥笑了一番。

有关苏轼的作文素材

苏轼：1037年——1101年

字号：字子瞻，号东坡居士

籍贯：眉山(今四川眉山)人

时代：北宋

仕途：嘉佑二年(1057年)进士。曾任杭州通判，又知密州、徐州、湖州，政绩卓著。 作品：著作有《东坡全集》一百多卷，遗留两千七百多首诗、三百多首词和许多优美的散文。如《赤壁赋》、《后赤壁赋》、《石钟山记》、《放鹤亭记》、《念奴娇 赤壁怀古》、《水调歌头》等。

名望：苏轼是北宋文坛领袖，建立了多方面的文学业绩，散文与欧阳修并称欧苏，是唐宋八大家之一;与父亲苏洵、弟弟苏辙并称为三苏。诗歌与黄庭坚并称苏黄， 开创一代诗歌新貌;在词方面和南宋词人辛弃疾共为豪放派的代表，常以苏辛并称。苏轼的书法、 绘画皆善，在书画方面和蔡襄、黄庭坚、米芾共称宋四家。

贡献概述

苏轼在文学艺术各个领域都取得了突出的成绩， 在中国文学史上极为罕见。 苏轼的诗、词和散文都代表了北宋文学的最高成就。 苏轼的诗大都抒写仕途坎坷的感慨，也有反映民生疾苦、揭露现实黑暗之作。诗风豪迈清新，尤长于比喻。

苏轼的词题材广泛，记游、怀古、赠答、送别、说理无不入词，对严格的音律束缚也有所突破，促进了词的发展。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等，开豪放词派的先河。 苏轼散文中议论文汪洋恣肆，记叙文结构谨严，明白条畅。 苏轼的文学思想强调有为而作，崇尚自然，摆脱束缚，出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。致力提拔后进，黄庭坚、秦观等均出其门下。

突出成就

(1)变俗的柳永新声为雅的士大夫抒怀。

对柳永的慢词一方面改革，一方面超越。其一，变俗为雅。 其二，变婉约为豪放。

一扫过去词坛上轻柔绮丽、缠绵悱恻的婉约之风，代之以纵横捭阖，意境博大的豪迈气象。

(2)以诗为词。

其一，以诗的内容入词。

苏轼在词的题材上有很大突破，从整体上改变词以男女情爱、离情别绪为主体的特征，而开始以士大夫抒情为主体，是题材上一次质的飞跃。

其二，以诗的境界入词。

以往的词内容多局限在花间、樽前、闺阁，词境小、狭、深;而苏词则以开阔高远的境界入词，把词从景到情都塑造成壮观的风格，故苏词表里俱刚大。在词史上，李煜柳永对词开阔之在深，苏词开阔之在大，故词境之大自苏轼始。

其三，以诗之音节、气势入词。

苏轼所创制的豪放词刚劲粗宏，具有阳刚之美;其音域宽广，可放声高唱。

(3)突破词律。

原因：①自觉突破。②才气大。③不精音律。苏自称三样不如人：饮酒，下棋，唱曲。

有关苏轼的作文素材

1“河东狮吼”成专称

陈慥本是眉州(四川眉山)人，字季常，北宋名宦陈希亮膝下四公子，青年时嗜酒好剑，视钱财如粪土。中年折节读书，但终未考取功名。晚年，他放弃家财，自号龙邱居士，隐居岐亭，好蓄养声妓(歌姬舞女)，爱交朋结友，平日里弦歌曼舞，宾客盈门，不亦乐乎。

唯一美中不足的是，他有一悍妻柳氏，每每苏东坡等好友前来聚饮，倘有声妓在侧，柳氏总是妒恨交加，以杖猛击照壁(屏风墙)，大吵大闹，让宾客们不欢而散。

1085年，苏东坡移居常州后，常常怀念陈慥，便写了一首长诗《寄吴德仁兼简陈季常》，一给蕲春名士吴瑛(字德仁)，一给好友陈慥。

诗中有句云：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”苏东坡又把陈慥惧内之态大大戏弄了一番。此诗一度在士大夫间疯传，“河东狮吼”也从此成为了悍妇的专属。

2给和尚了然“判死刑”

1089—1091年，苏东坡在杭州任知州期间，曾写过一篇绝妙的判决书。事情是这样的，灵隐寺和尚了然，虽入空门，心里不空，迷恋上了勾栏院风尘女子李秀奴。和尚养小三，花钱自然如流水，来往日久，终弄得家光业尽，身无分文。

和尚的钱袋子空了，李秀奴就和他断绝了关系。然而，了然一往情深，不能自拔，依然纠缠不休。某日，了然喝多了，去找李秀奴，谁知又吃了闭门羹。了然勃然大怒，乘着酒性，一顿拳打脚踢，将李秀奴当场打死，于是，了然以谋杀罪受审。

在审案的过程中，苏东坡看到了然胳膊上刺了一副对联：“但愿生同极乐国，免教今世苦相思。”和尚恋爱不成反将人打死，罪不容诛，苏东坡愤然写下判词说：“这个秃奴，修行忒煞，灵山顶上空持戒，一从迷恋玉楼人，鹑衣百结浑无奈。毒手伤人，花容粉碎，空空色色今何在?臂间刺道苦相思，这回还了相思债。”随即判决了然死罪。

苏东坡评事品人，雅俗兼具，谑而不虐，于机智诙谐的调侃中给人启迪，句句堪称酷评。不过，尽管苏东坡说话率直，但他却是极为通透、通达之人。他只是对那些自鸣得意的庸人、唯利是图的小人看不惯，好嘲讽讥刺而已，正如他自己所说：“如食内有蝇，吐之乃已。”

最喜东坡词，品苏轼之词，如品烈酒，不似清照词之婉约，亦不似后主词之凄苦。苏轼之词，如大江东去，引人吊古伤今。下面是我为您整理的有关苏轼的 作文 素材，希望对您有所帮助! 关于苏轼的作文素材一 在险峻陡峭的石壁下，在奔腾怒吼的大江边，一个人在捋着胡须，昂首挺胸，眺望着那江水与天的边际。他在想些什么呢? 每当我看见这幅名为《赤壁赋》的 国画 时，心中就有种想读懂苏轼的欲望。 苏轼，这位不羁的东坡居士，他的经历是很苦的。“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”。他被贬黄州，来到这个叫“赤鼻矶”的地方，开始了他曲折的经历。诚然，正是他的不平经历，才促使他写下一系列被称作“铁板铜琶”的豪放派诗词。 读苏轼，首先要读他的胸襟。要遣出心中的郁闷，自然要饮酒，于是有了“障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草”，“酒酣胸胆尚开张”。苏轼的饮酒是遣怀，并非消沉。“寄浮游于天地，渺沧海之一粟”，“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”就是在赤壁这里写下的。“小舟从此逝，江海寄余生”，“枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草”。好一个“天涯何处无芳草”!我苏轼才高八斗，“厚积薄发”，是金子总会发光的!这一句一句，字里行间不都透露出他的志存高远，他的豁达胸襟吗?所以，我常常想起苏轼把酒临江的这一幕，这是一种豪迈气概，是豪放派的力量! 读苏轼，不能不读他的多情。《水调歌头·明月几时有》里有一句“但愿人长久，千里共婵娟”流传千古;《念奴娇·赤壁怀古》里有一句“故国神游，多情应笑我，早生华发”脍炙人口;他思念亡妻的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”更是感人肺腑。文人便是多情，寄情于文，才使文学作品有生命、有活力，活到现在，活到永远! 读苏轼，更要读他的爱国。尽管他被贬，但这丝毫没有削弱他的精忠报国之心，反而激起了他的报国激情。在他想起周瑜当年“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的飒爽英姿时，多么渴望自己能够像他那样为国家建立奇功呀。只可惜，报国无门!在他官场失意、心中的压抑再度被触动了的时候，又回到现实中来了。他是一个无处施展能力的人，只能“故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿”，做我傲霜挺立的苏轼;“莫对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华”，喝我的酒，作我的诗，趁着年轻气盛的时候。 风起了，卷起江水撼动着石壁。明朗的月光下，一叶扁舟渐渐远去，只留下那读不尽的苏轼的背影。 关于苏轼的作文素材二 “积石如玉，列松如翠。郎艳独绝，世无其二”每次读到乐府神弦曲的《白石郎曲》中的这句话，一下子就想到嵇康和苏轼。 其实，是我想宽了。《白石郎曲》不是写嵇康也亦不是写苏轼的。《神弦歌》是江南民间弦歌以娱神的祭歌。《神弦歌》也杂有人神恋爱的内容。曲词中，有的赞叹男神的美貌，表现为“女悦男神”，如《白石郎曲》中“白石郎。临江居。前导江伯后从鱼，”“积石如玉，列松如翠。郎艳独绝，世无其二;”有的则表现为“男悦女神，”如《青溪小姑曲》中“开门白水，侧近桥梁。小姑所居，独处无郎。”这两首歌辞通过对神的赞美，流露出爱悦之意，颇有《楚辞.九歌》的余韵。 而这个“小姑”只是因为哥哥被封神，妹妹也跟着沾了点光，的确有点“一人得道，鸡犬升天”的意思。我想，连小姑那样没什么作为的女流都可封神，那么嵇康，一个有着三千人愿拜在他门下，为其求免死，生前后世为无数人景仰膜拜的嵇康，他为什么不可以是神呢? 嵇康是文人中的神。一个彻底地厌恶官场仕途，清洁的足不沾尘。在他的生活里很难找到活的那么精彩那么纯粹那么激烈的人。 更尤为难得的是，将老庄哲学生活化的他，追寻的是自然之道，即使激烈也是从容，“片云行过千山去”的从容。 山涛曾这样赞美嵇康：“叔夜之为人，岩岩若孤松之独立;其醉也巍峨若玉山之将崩。”没错，正是这个山涛，嵇康写了中国文学史上最著名的《与山巨源绝交书》，原因很简单，只不过因为山公要从吏部郎的职位上离任，准备推荐嵇康担任这个职务，嵇康就写了一篇《与山巨源绝交书》，断绝了与山涛的来往。 你看，嵇康是一个非常直接的人，直接到无理蛮横，更是一个彻底厌恶官场的人，他认为“一杯浊酒，一曲琴歌”也就够了，何必要把他往火坑上推呢。但这在我看来并不是一封绝交书，而是嵇康对山涛的倾诉，更是一个精妙的设局。嵇康知道自己的行为必会招来杀身之祸，他要保全山涛，所以在临死前他才会对儿子嵇绍说：“去你山伯伯那儿，他会替我好好照顾你。” 这是一种超乎寻常的情意，我相信忠厚的山涛是明白的，多年之后他实现了对亡友的承若。山涛与嵇康是一生的挚友，但司马昭却不是，而这位当时 关于苏轼的作文素材三 假如有时间隧道，让我与苏轼相遇，我愿意选择——在秋天。 ——题记 日落西山，暮色苍茫，秋风卷来丝丝凉意，在空气中肆意蔓延。我站在他必经的城门外，看城楼的轮廓一点点稀释在秋色寒霜中。遥望远处，古道西头，一个身影在踽踽独行，蹒跚的脚步踏过一地的落叶。在他身后，每一片叶子都记叙着他的人生坎坷和精彩篇章。 他走近了，面庞逐渐清晰，神情疲惫而目光炯炯，飘拂在秋风中的是那花白凌乱的胡须。我镇静的等待，等待他的发问。 “你为何选择在秋天与我相遇?” “四季轮回，秋天是个最为特别的季节，越过了夏的繁华，面对冬的临近而不由的彷徨，所以秋天是再好不过的沉思季节， 总结 过往的点滴，树立超越冬天的信心。好比短暂人生前依青年，后傍老年，人于是不惑而知天命，许多意外的收获才会呈现在眼前……” “说得好!”苏轼微捋胡须，含笑点头眉宇间却凝聚一股散之不去的哀愁，“这么说，我应该高兴我步入了人生之秋了，然而我一向积极乐观面对人生，却总是居无定所，瓢泊四方，命运究竟给了我一个怎样的位置?” 我笑了，作为古人，哪能比拟今人的思想，放眼现代，大学士才高八斗，学富五车，文采飞扬，早就是名作家了，何必担忧仕途不顺? “一旦被牵入政坛，卷入这浑浊的洪流中，有思想的人便难以立足。隐退避世固然是一妙法，在文人身上屡见不鲜，难得你空怀一身抱负，却仕途不顺，佩服的是在这辗转漂泊中，你仍葆有一颗清澈豪迈的心，在中秋之夜诵‘明月几时有’，赤壁之畔‘遥想公瑾当年’，密州之林‘老夫聊发少年狂’。用现代眼光看，你的生活是充实而深刻。更佩服你超然物外，不计得失，尽情享受自然赋予的山间明月和江上清风，这又是怎样的心境。看来，你并没有缺憾，词人和 散文 家的行列中，不是有你显著的位置吗?” 天边隐有晚归的孤雁，落叶依旧一片片地飘卷在空中，做最后飞翔的美丽，寂静夜幕中的一切拨动了我的心。万物都有自己独特的生活方式，纵使不够完美。我又该如何做到深沉地面对人生，面对苏轼的困惑呢? 而苏轼则不停地捋着胡须，微锁眉头，半晌，只见他仰起头，眉头舒展了许多：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟!” 我抬头，夜色渐浓，头顶是广阔的苍穹，那般深邃，高不可测。天幕上，星河浩瀚，偶有流星闪电般划过。我豁然开朗，面对无垠宇宙，人又是怎样的渺小!何必困惑人生的坎坷失意，天空会告诉你一切。 意犹未尽地收回目光，与苏轼对视。从他的双眸中，我又读出了一份悠远的自信。这就是心灵的沟通，超越时空，纵横千古，今人与古人之约，原是如此简单而不凡。我们不约而同地仰天大笑，笑声穿破夜空，惊起夜鸟无数。

在日常的学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是我整理的苏轼的高中作文素材，仅供参考，大家一起来看看吧。

历朝历代，名人品评都是文人士子们的梦想，“一经品题，便作佳士”的机遇吸引着他们趋之若鹜。苏东坡作为文坛巨擘，这种点石成金的奇效更是灵验无比，“苏门四学士”的成名便是明证。

当时，很多青年才俊以在苏东坡面前吟诗为荣，倘若得其一二点评，则有登堂入室、无上荣耀之感。

一位叫王祈的官员，颇以才华自诩，常在苏东坡面前卖弄。一次，他作了一首《竹诗》，对其中两句尤为得意，便在苏东坡面前吟诵道：“叶垂千口剑，干耸万条枪。”

苏东坡一听，不禁哈哈大笑道：“这两句好是好，不过，万竹千叶，无异于说十根竹子方生一片叶，天下何处有此竹?”苏东坡遂下一评语说：“世间事忍笑为易，惟读王祈大夫诗，不笑为难!”苏东坡一评天下知，王祈因此落下了愚钝之名。

1080—1084年，苏东坡贬官黄州(今湖北黄冈)五年余。期间，他与隐居于黄州岐亭的名士陈慥成了至交，两人畅谈用兵之策，兴亡之道，过从甚密。陈慥好谈养生，经常吹嘘自己的养生功效，洋洋自得。

一次，陈慥生了场大病，整整一月都不见好转，于是，苏东坡“幸灾乐祸”地写了一封信戏弄陈慥说：“公养生之效，岁有成绩，今又示病弥月，虽使皋陶听之，未易平反。公之养生，正如小子之圆觉，可谓‘害脚法师鹦鹉禅，五通气球黄门妾’也。”

意思是你平日吹嘘养生效果如何如何，如今一病不起，整月未愈，即使狱官皋陶听了，也没法给你平反了。你的所谓养生经验，好比小子圆觉、蹩脚法师、鹦鹉谈禅、五孔的气球、太监的小妾，不过是无用的摆设罢了!

苏东坡用一连串俏皮的比喻，把陈慥有名无实的养生经大大讥笑了一番。

苏轼!一个震撼人们心灵的诗人，他的词或空旷，或雄放，或凝重，或空灵，可以到达人们心灵深处，一个出生于北宋时期的人，留下百篇诗句……

“明月几时有?把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年?”一首咏月抒怀的词勾勒出一种皓月当空，月下有一抹清影正在独自望月的情景，只是那一抹清影可是他正念着“水调歌头”词一首?

“似花还似非花，也无人惜从教坠…”春色三分，二分尘土，一分流水点点是离人泪”一首“水龙吟”仿佛已苍老了前世今生。一朵朵鲜艳的红花已衰零坠地，却再也无法将它重坠到枝头上，三分的春容，其中两份化为尘土，一份坠入流水已无踪影，其实那是离人的眼泪啊。一份份缠绵悱恻的情思，早已到达物语神游的境界。又有何人能比?

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物，故垒西边，人道是，周郎赤壁。”他的词婉转，空灵，却也很豪放。奔腾的大江滚滚的向东流去，淘尽了那些风流千古的人物，他感慨：人生如梦，岁月流逝的遗憾。他说，千古风流人物即使身名惧灭，但江山在，江月长留，当举酒当杯。

“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉……惟有泪千行。”整整十年，唯有相思伴终生，可惜相思比梦长，望也望不到尽头……凄美的感慨，永明深处的是一份执着的感情。满腹的凄凉，唯有对千里之外的孤坟倾诉，到生命的尽头，也只有泪千行……

“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生…也无风雨也无情。”披一身蓑衣任海湖中度平生，等到老的时候，再回首来程风雨潇潇时的情景，早已不管它是风雨或是晴，只要飘摇一生，长夜漫漫也不会觉晓……

“但屈指，西风几时来，又不道，暗中流年偷换。”流年似水，抓也抓不住，漫步在寂院中，时而可见稀疏流行度过银河，夜色已过，月波淡玉绳，星随着北斗低旋。是的，苏轼在感慨，年华似水，岁月如此轻易的逝去。因思秋风而感念流光飞逝的胀惋之情，无一显露。

“墙里秋千墙里到，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼“墙里佳人一笑，便让墙外行人枉自多情，而徒加惆胀，不知这些“愁”是不是诗人的一番情操。

《水调歌头》、《蝶恋花》、《念奴娇》、《江城子》都是他留下的宝物，婉约清丽的词震撼了人们的心灵，也影响了我们，无论怎样，她是一个流芳千古的诗词家，谁又会忘得了……

苏东坡乌台诗案后被贬黄州，物质匮乏，精神萧索，可苦难终使他振作、使他成熟。尖啸的山风于谷口处受住，化为温柔的何须；湍急的河流于河口处放缓，化为宽广的浩瀚；绚烂的人生于苦难处收束，化为成熟与淡泊。于是苏东坡从黄州突围，终成赤壁二赋，大江一词，名传千古，恩泽了后世无数书生骚客。

人有意气，才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。东坡披发仰天大呼“大江东去”，他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中，消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记，忘记那些失意、悲伤，忘记那些仕途的不得意。

是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个“一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉”，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的.旷达与豪迈？

1“河东狮吼”成专称

陈慥本是眉州(四川眉山)人，字季常，北宋名宦陈希亮膝下四公子，青年时嗜酒好剑，视钱财如粪土。中年折节读书，但终未考取功名。晚年，他放弃家财，自号龙邱居士，隐居岐亭，好蓄养声妓(歌姬舞女)，爱交朋结友，平日里弦歌曼舞，宾客盈门，不亦乐乎。

唯一美中不足的是，他有一悍妻柳氏，每每苏东坡等好友前来聚饮，倘有声妓在侧，柳氏总是妒恨交加，以杖猛击照壁(屏风墙)，大吵大闹，让宾客们不欢而散。

1085年，苏东坡移居常州后，常常怀念陈慥，便写了一首长诗《寄吴德仁兼简陈季常》，一给蕲春名士吴瑛(字德仁)，一给好友陈慥。

诗中有句云：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。”苏东坡又把陈慥惧内之态大大戏弄了一番。此诗一度在士大夫间疯传，“河东狮吼”也从此成为了悍妇的专属。

2给和尚了然“判死刑”

1089—1091年，苏东坡在杭州任知州期间，曾写过一篇绝妙的判决书。事情是这样的，灵隐寺和尚了然，虽入空门，心里不空，迷恋上了勾栏院风尘女子李秀奴。和尚养小三，花钱自然如流水，来往日久，终弄得家光业尽，身无分文。

和尚的钱袋子空了，李秀奴就和他断绝了关系。然而，了然一往情深，不能自拔，依然纠缠不休。某日，了然喝多了，去找李秀奴，谁知又吃了闭门羹。了然勃然大怒，乘着酒性，一顿拳打脚踢，将李秀奴当场打死，于是，了然以谋杀罪受审。

在审案的过程中，苏东坡看到了然胳膊上刺了一副对联：“但愿生同极乐国，免教今世苦相思。”和尚恋爱不成反将人打死，罪不容诛，苏东坡愤然写下判词说：“这个秃奴，修行忒煞，灵山顶上空持戒，一从迷恋玉楼人，鹑衣百结浑无奈。毒手伤人，花容粉碎，空空色色今何在?臂间刺道苦相思，这回还了相思债。”随即判决了然死罪。

苏东坡评事品人，雅俗兼具，谑而不虐，于机智诙谐的调侃中给人启迪，句句堪称酷评。不过，尽管苏东坡说话率直，但他却是极为通透、通达之人。他只是对那些自鸣得意的庸人、唯利是图的小人看不惯，好嘲讽讥刺而已，正如他自己所说：“如食内有蝇，吐之乃已。”

对于文朋诗侣，性情之交，他则爱开开玩笑，挖苦挖苦，也只是打趣搞笑，不至于失欢。而对那些真正有才学、有识见的人，哪怕是自己的敌人，例如排挤过自己的王安石、迫害过自己的章惇，他都采取宽容的态度，不记仇，不记恨，往往一笑而过，这是他敦厚达观的一面。

流转的时光，褪色的过往，有言，欲与君。题记

欧阳修一时的多虑将你判为第二，而你，只是淡然的笑了;朝中无人同你一样看透朝政，你毅然请求外调，离开时，不舍的笑了;被人冤枉，差点送命，再次出京，你依旧是笑，无奈的笑了。你，竟如此爱笑么?本属于你的东西没了，本可保住的官职丢了，本子虚乌有的事情将你闭上绝路。但你，却还能如此释怀的去面对生活，依旧高唱出会挽雕弓如满月，西北望，射天狼的爱国之歌，依旧感慨出物与我皆无尽的人生哲理。是你的性格使然，让你如此乐观。还是被一次又一次重创的你，已无力去品味悲伤?

自古文人大都是不愿涉足政坛的。但你，却总怀揣着治理国家的志向。纵使被伤害，甚至赔上性命。你还是不放弃，是你不知道腐败的官场很难去改变么?我想，你是知道的。但在左边胸膛跳动的那颗爱民之心，是不允许你独自离开，置百姓与不顾的。

谁说一进入官场，心就会如岩石般坚硬、冰冷?你还是那么多愁善感。与兄弟的离别内心很难受吧?七年未见，其实很挂念他吧?为什么一直忍着不说呢?是怕自己的思念会使弟弟的生活受到影响，还是要证明自己的坚强?七年了，七年，喝的大醉之时，才敢吐露真言，用人有悲欢离合，月有阴晴圆缺的话来安慰自己。与妻子的分离内心很痛苦吧?刹那间，那样深爱过并承诺要厮守一生的人，就这么远去了。这痛苦，你怎能忍受十年?这十年中，你的内心承受着多大的煎熬?白天与他人吟诗作赋，在寂静无人的黑夜，恐怕只有你一人在偷偷落泪吧?末了，只可诵出相顾无言，惟有泪千行这样悲伤的词句来表达深情。你啊，面对这亲情与爱情，你的直率又跑到哪里去了呢?

跌宕起伏的人生，连绵不断的情缘，塑造了怎样的一个你啊!你这一生确像词中所写回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

无论时光怎样流转，无论岁月怎样变迁，每一次回首和凝望，清晰在记忆里的，总是你荡气回肠的诗篇。曾经江山已经改变，曾经沧海已经桑田，任历史的潮涨潮落，始终不变的，是你心中永远的那片天。

苏轼水落石出的名人故事——苏轼字子瞻，号东坡，四川眉山人，北宋时期的大文学家、书画家。他生性豪放，学识渊博，极富文采。在被贬嫡黄州时，曾两次游历黄州城外的赤壁，写下了两篇传世之作《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。

当时，十月夜晚的月光分外皎洁明媚。苏轼和他的两个朋友沐浴着和煦的秋风，兴致勃勃地一起在城外散步。月白风清的美丽夜景，使他们诗兴大发，和朋友相聚，畅叙友情，更使他们忘记了一切烦恼，他们和歌吟诗，畅所欲言，欢乐之至，无以形容。苏轼突然想到了酒。他急忙赶回家中，询问妻子家中是否有酒。妻子笑了，拿出一罐藏了很久的酒，说这就是供给他临时需用的。

苏轼大喜过望，连连称谢，拿了酒，赶回朋友中间，来到赤壁下的长江岸边，登上小舟，泛舟游玩。苏轼水落石出的名人故事

这时，只听见东流的江水发出潺潺的声响，在万籁寂静的夜晚显得特别清脆，岸边千尺陡壁，峻峭如削。一座座高大的山峰屹立，悬在山峰间的月亮显得小了；江水下落，沉在江水之下的石头，露了出来。

出处宋·苏轼《后赤壁赋》“江流有声，断岸千尺，山高月，匕水落石出。”

释义：江水下落，水下的石头自然露了出来。比喻事情经过调查研究和对证，终将真相大白。