毕业论文孔乙己写作背景

1911年辛亥革命后，建文化和封建教育仍然根深蒂固，封建教育仍以其他方式推行，人民仍处于昏沉、麻木状态。

为了愤怒讨伐封建制度和封建文化，为了“描绘社会上的或一种生活，请读者看看”以“引起疗救的注意”，鲁迅先生继《狂人日记》后，于1918年冬创作了小说《孔乙己》。

赏析：

这部作品是我国的现代文学巨匠鲁迅先生的著名小说，也是20世纪中国文学史上的经典短篇小说之一。作者以极俭省的笔墨和典型的生活细节，塑造了孔乙己这位被残酷地抛弃于社会底层，生活穷困潦倒，最终被强大的黑暗势力所吞没的读书人形象。

孔乙己那可怜而可笑的个性特征及悲惨结局，既是旧中国广大下层知识分子不幸命运的生动写照，又是中国封建传统文化氛围本质的具体表现。

19世纪末期，清朝政府腐败，民不聊生，隋唐以来的科举制度仍在盛行。少数读书人爬上统治地位，但大多数下层知识分子穷困潦倒。小说《孔乙己》的主人公孔乙己就是鲁迅先生笔下的这样一个典型。

1911年辛亥革命后，袁世凯称帝，复辟势力猖撅，革命成果被窃夺。“五四”运动前后，科举制度虽被废除，但封建文化和封建教育仍然根深蒂固，封建教育仍以其他方式推行，人民仍处于昏沉、麻木状态。

1917年十月革命一声炮响，给中国送来了马列主义。中国革命的知识分子李大钊等领导和策动了新文化运动，向封建文化教育进行猛烈抨击。为了愤怒讨伐封建制度和封建文化，为了“描绘社会上的或一种生活，请读者看看”以“引起疗救的注意”，鲁迅先生继《狂人日记》后，于1918年冬创作了小说《孔乙己》。

《孔乙己》简介

《孔乙己》是近代文学巨匠鲁迅所著的短篇小说，最早发表在1919年4月《新青年》第六卷第四号，后编入《呐喊》，是鲁迅在“五四”运动前夕继《狂人日记》之后第二篇白话小说。

小说描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下，精神上迂腐不堪、麻木不仁，生活上四体不勤、穷困潦倒，在人们的嘲笑戏谑中混度时日，最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象。篇幅不长，但是深刻揭露了当时科举制度对知识分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本质，具有强烈的反封建意义。

它应该是世界短篇小说的典范。鲁迅用非常简洁的语言来描述孔乙己的一生，那几乎是一种散文的笔调，但细节却并未因语言的简练而丧失，相反，它很丰富、很饱满。比如小说开头描写鲁镇的酒店，“做工的人，傍午傍晚散了工，每每花四文铜钱，买一碗酒……靠柜外站着，……只有穿长衫的，才踱进店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝。孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。” 寥寥数笔，孔乙己的地位、身份、命运，已然在心。 再如：“他们又故意地高声嚷道，‘你一定又偷了人家的东西了！’……孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，‘窃书不算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？’” 最了不起的是小说的结尾。那时孔乙己的腿已经被打断，而此前鲁迅又几次写到孔乙己是如何走到店里来的。于是我很好奇：这次鲁迅要如何写他“走”到店里？因为这是一个必须要写的细节。 “我温了酒，端出去，放在门槛上。他从破衣袋里摸出四文大钱，放在我手里，见他满手是泥，原来他便是用这手走来的。不一会儿，他喝完了酒，便又在旁人的说笑声中，坐着用这手慢慢走去了。” 很短的一部作品，却在丰富的细节描写中，完整展现了孔乙己的悲惨一生。

《孔乙己》的写作背景：

《孔乙己》是《呐喊》的第二篇，写于“五四”前夕，是继《狂人日记》之后又一篇声讨封建社会和封建文化的战斗檄文。那时，科举制度虽已废除，但教育体系并未改变。

许多知识分子还未摆脱封建思想的桎梏。鲁迅认为要使人民群众觉悟起来，改变愚昧和麻木的精神状态，必须反对“国粹”，解放个性。

把人民群众从中国几千年的封建精神传统的枷锁中解放出来。只有这样，才能挽救中华民族的危亡，争取人民的自由和解放。因此，他提出了立国先“立人”，改造“国民性”。

解放个性的战斗任务。鲁迅明确地说过，他从“五四”时期开始写小说，就是抱着“启蒙主义”的目的，“认为必须是 ‘为人生’，而且要改良这人生。”

所以他的“取材”，“多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出痛苦，引起疗救的注意”。他为彻底的反帝反封建的伟大斗争呐喊助威，冲锋陷阵。

“但既然是呐喊，则当然须听将令的了”，随后发表了《狂人日记》《孔乙己》《药》等小说和许多匕首投枪般的杂文，对整个吃人的旧世界展开了猛烈的攻击。

小说描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下，精神上迂腐不堪、麻木不仁，生活上四体不勤、穷困潦倒，在人们的嘲笑戏谑中混度时日，最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象。

篇幅不长，但是深刻揭露了当时科举制度对知识分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本质，具有强烈的反封建意义。

扩展资料：

《孔乙己》这篇文章的另一特色在于其人物性格及心理活动的描写。孔乙己是作品中刻画得最成功的人物。鲁迅从外形和服饰重点描写孔乙己，揭示了孔乙己的特殊身份和生活习惯。

文中提及“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，要知道，当时穿长衫的都是上等的读书人，可当时身为读书人的孔乙己生活穷窘，却爱面子，不愿脱下长衫。

但却堕落到只能站着喝酒。这句子不但对孔乙己的外形作了整体上的描写，而且简练概括了他的特殊身份。孔乙己这个人很穷也很懒，从他“穿的虽然是长衫，可是又脏又破。

似乎是多年没有缝，也没有补。”就透露了他懒散的性格，也深刻地描述了他的社会地位。此文也运用了个性化的话语突显人物鲜明的性格。

孔乙己满口“之乎者也”，偷书也说成“窃书不能算偷”的歪理，正印证了他那自命清高，迂腐不堪的性格。虽然文章前几段描写的都是孔乙己的负面性格。

但其负面性格的背后，蕴藏着善良的一面。故事中提及孔乙己教“我”识字，又分茴香豆给孩子们，一人一颗，“多乎哉？不多也”，流露出天真善良的本性。此外，此篇文章的语言精炼，且生动传神，短短的几句话，便成功地把性格与动作发挥的淋漓尽致。“穿短衫的人靠柜外站着热热的喝了休息，只有穿长衫的，才踱进店面隔壁的房里”。

文中作者用了“踱”字活现出阔绰的长衫酒客的身份地位和养尊处优、悠闲自得的神态。当孔乙己要“排出九文大钱时”，“排”一字表现了穷困的孔乙己数钱时缓慢的动作。

也显示了他在酒店特殊的身份。然而， 孔乙己份茴香豆给孩子们时，他“着了慌，伸开五指将碟子罩住”。

“慌”和“罩”二字传神地写出了孔乙己深怕孩子再向他要所剩无几的茴香豆时的慌张，形象逼真地表达了这个善良、贫寒、迂腐的读书人性格。

文章的结构完整，环环相扣，叙述有条不紊。故事从开端、发展、高潮到结束，情节高迭起伏，前呼后应，结构严谨，不拘泥也不造作，字里行间流露才出淡淡的艺术美。

与此同时，作者选材精当，以意见主要时间为骨干，集中描写孔乙己悲惨的遭遇。从他到酒店喝酒，屡遭人取笑，后因偷人家东西而被打折了腿，其后就不见踪影了。

故事情节并不复杂，但却能将受到科举制度毒害的孔乙己的形象生动地勾勒了出来。此外，作者描写的场景集中，一点儿也不散乱。

篇中集中描写咸亨酒店的格局、顾客的种类，都是为孔乙己的出现做准备。因此，当孔乙己一登场时，就能凸现出他的性格特色，这对情节的发展和人物形象的塑造，起了很大的作用。

参考资料来源：百度百科-孔乙己

《孔乙己》写于1918年冬天，当时以《新青年》为阵地，虽已揭开了新文化运动的序幕，但是封建复古的逆流仍很猖獗。科举制度虽于1906年废除，但是培植孔乙己这种人的社会基础依然存在，孔孟之道仍然是社会教育的核心内容，这样就有可能产生新的“孔乙己”。要拯救青年一代，不能让他们再走孔乙己的老路。鲁迅选取了社会的一角——鲁镇的咸亨酒店，艺术地展现了20多年前社会上的这种贫苦知识分子的生活，就在于启发读者对照孔乙己的生活道路和当时的教育现状，思考当时的社会教育和学校教育，批判封建教育制度和科举制度。