威海市研学旅行研究论文

关于研学旅行课程的设计，可以说各行各业都有在思考和争夺这一市场，因为大家都能看得到这一行背后所隐藏的巨大潜在利益和价值，同时，在百家争鸣（不如说三教九流并存更合适一点）的时代，国家又缺乏相应的标准和规范时，也就出现了当下研学旅行课程设计层次不齐的局面，所以，也是就着这一现象，提出自己的一点点思考和想法。 首先，我们还是先来回顾一下，国家对于研学旅行的官方定义，这有助于我们更好的去了解和认识研学旅行课程设计。 研学旅行（特指中小学生研学旅行）是由教育主管部门和学校有计划的组织安排，通过集体旅行、集中食宿方式开展的研究性学习和旅行体验相结合的校外教育活动，是学校教育和校外衔接的创新方式，是教育教学的重要内容，是综合实践育人的有效途径。 在这一官方定义中，我们可以看出就国家而言，对研学旅行的定义是非常清晰明确的，谁可以做，谁不可以做也界定的非常清楚，只是有些机构为了谋取利益而断章取义，搞的市场一片混乱，所以，我们看待一件事情，还是要从根源上挖起。定义中，明确指出了几个关键点—— 1、研学旅行是教育系统主导的事情，其他部门都只是配合； 2、研学旅行是综合实践教育的一种形式，是校外教育活动的一种； 3、研学旅行是一种研究性学习，同时兼具旅行体验，只学不游、只游不学都是不可以的； 4、研学旅行是有组织的统一集中活动，单个学生的行为不具备研学旅行的参考价值。 因此，基于以上的几个关键点，我们可以推导出，我们在研学旅行课程设计上的一些关键点—— 1、研学旅行课程是由教育属性的课程，不能简单的等同普通的课外读物、课外知识等，要与校内课程和教育活动充分结合甚至是融合； 2、研学旅行课程要具备研究性价值和调动参与学生的积极性两大要素，能够让学生主动去探索和学习，以达到加深和巩固知识的目的； 3、研学旅行课程要能够适应大规模接待的要求，在确保安全操作的前提下，能让几百甚至上千的学生同时参与课程，是研学旅行课程设计必须要考虑的问题。 这样一来，我们就可以比较清晰的去讨论我们的研学旅行课程设计了，就等同于，在符合定义的框框里，我们往里面如何装，如何装的丰富多彩，就是我们要去考虑的事情了。 研学旅行课程的设计并不能简单的等同于一本研学旅行手册，研学旅行手册只是研学旅行课程的一部分，它是专门为学生服务的，与之配套的还要有教师的教案和给学生家长做宣传的线路宣传册，因此，一个优秀的研学旅行课程设计要考虑的不仅仅是如何给学生呈现，同时也要考虑学校、研学旅行目的地、学生家长等多重因素在内的综合性问题，才能让研学旅行课程更加具备落地和可操作性。 研学旅行课程设计中，有四项核心要素，分别是：课程目标（即通过课程期望学生能够学到什么）、课程内容（即基于目标选择与组织课程资源）、课程实施（即目标导向的教与学）、课程评价（即基于目标、促进学习的评价）。 在四项核心要素之中，我们可以看到，研学旅行课程设计中，课程目标的选择与制定是整个课程中至关重要的前提，研学课程目标是展示研学课程教育性的直接窗口、也是指导研学导师进行课程实施的“指南针”。 对于研学课程的目标，我们一般都要设定的简洁易懂和具有可落地行，即不能长篇大论包罗万象、也不能设定一些不符合实际和空谈的理想目标。一个优秀的研学课程目标应该是要从知识与技能、方法与过程、情感态度与价值观三个维度来综合考虑和设定的，如下图： 知识与技能（一维）。 知识目标，主要指学生要学习的学科知识（教材中的间接知识）、意会知识（生活经验和社会经验等）、信息知识（通过多种信息渠道而获得的知识）。技能是指通过练习而形成的对完成某种任务所必须的活动方式。 过程与方法（二维）。 过去的教学方式重结论轻过程，现在的教学要求学生不仅知道简单的结论，更要知道一些过程。过去重教法，现在重学法。过程，其本质是以学生认知为基础的知、情、意、行的培养和发展过程，是以智育为基础的德智体美劳全面培养和发展的过程，是学生的兴趣、能力、性格、气质等个性品质全面培养和发展的过程。方法，是指学生在学习过程中采用并学会自主学习的方法（或问题探究的方法、或问题的观察方法，或思维发散的方法，或合作交流的方法，或解决问题的方法等）。 情感态度与价值观（三维）。 情感，是指人的社会性需要得到不同程度满足时所产生的态度体验。态度，这里不仅指学习态度和对学习的责任，还包括乐观的生活态度、求实的科学态度、宽容的人生态度等。价值观，指学生对教学中问题的价值取向或看法。价值观不仅强调个人的价值，更强调个人价值与社会价值的统一；不仅强调科学的价值，更强调科学价值与人文价值的统一；不仅强调人类的价值，更强调人类价值与自然价值的统一，从而使学生从内心确立起对真、善、美的价值追求及人与自然和谐共生的发展理念。 “知识与技能”是“过程与方法”“情感态度与价值观”的基础。如果没有一定的知识与技能，学生就不会规范地去设计学习程序，不会有效地选择适合自己的最佳学习方法、学习策略。如果没有知识与技能做基础，情感态度与价值观这一目标就不会达到体验的层次水平，其促进优化作用也就难以得到有效发挥。 “过程与方法”是实现“知识与技能”目标的载体，是滋长生成体验性目标的土壤。没有“过程与方法”， 学科素养的生成就失去了凭借和依托。 “情感态度与价值观”是体验性目标，它对所采取的“过程与方法”“知识与技能”结果性目标的逐步整合与达成，起着极其重要的促进与优化作用。 以上就是对三维目标的具体解释以及之间的互相关系，我们可以看出，三维目标不是指的就是具体孤零零的三个目标，而是相辅相成的三个维度，他们是相互促进的一个有机联系的整体，是一个问题的三个方面，三位一体，不可分割。 在这里，我们再总结一下关于研学课程目标设定的几个容易忽视的问题： 首先，研学课程目标的设定主体是面向的中小学生，而不是面向教师，是要让学生达到什么样的目标，因此，目标的设定一定要符合学生的需求，要考虑学生的年龄、教育程度、接受能力等多方面因素； 其次，研学课程目标的设定一定是要可观察、可测量的，不能假大空，如培养学生大无畏的革命精神，课程执行完了，没有什么标准或者可以实践的机会去看学生是否达到了这样一个目标，这样的目标就不具备可操作性； 第三，研学课程目标的设定要有行为条件的限制，即该研学目标是针对某一个活动或者某一个研学目的地所设定的，必要时还要有相应的辅助手段或者工具的使用或者提供信息和相应的限制来促使达成目标。这一点比较难理解，举个例子来说，“考察自然公园，进行观察记录，列举自然公园中的食物链和食物网，体验到生态内部复杂的依存度关系，发现大自然的神奇，敬畏大自然”，这里的自然公园就是限定条件之一，课程目标的完成是限制在公园范围之内的，而不是考察其他地区的食物链。 第四，研学课程目标的表现程度要基于学生群体的最低表现水准去设定，这里的表现程度是设定该年龄段的学生最低接受能力或者平均接受能力去设定，让大部分甚至是全部学生通过一定的努力和探索是能够完成的，而不能是最高标准，一场活动下来，难度太大，没有几个能完成的，结果只能是打消学生的积极性，影响研学旅行的总体效果。 以上，是对于研学课程目标设定的具体讨论，接下来，就是根据目标，进行相应的课程内容实施过程的设计，这是一个承上启下的部分，它既关乎研学目标的落实，同时也指导后续的课程实施过程，如何讲课程做的出彩但不出圈，就都看这一部分了，所以，这一部分是整个研学课程水平高低的集中展现。 一个优秀的研学旅行课程内容，应具备以下几个原则： 1.是要在目标的指导下，为了完成这一目标所进行的一系列教育活动； 2.是要有较强的体验性，激发学生的探索欲、求知欲； 3.是要有一定的时代性，即实施方法不能拘泥传统一成不变，要能够充分的将新型的体验方法引入课程实施过程之中； 4.是要有地域特色和针对性，这也是一个研学旅行课程设计能够出彩的关键所在，不能到哪里都是体验扎染、造纸和农耕体验，这些常规体验项目可以有，但不能成为主体，课程内容的主体一定是要基于研学目的地的特色和风格有针对性的进行特色化设计出来的； 5.是最为重要的，要符合教育属性，研学旅行课程内容的选择与设计，一定要与学校的学科教育进行充分的关联和融合，绝不能脱离学校教育而独立存在，这是至关重要的。 在了解了研学课程内容的设计原则以后，我们可以再来看看研学课程内容的实施过程有哪些值得推荐的方式可以探讨—— 研学课程的实施方式中最常见的、也是我们最熟悉的授课形式，即导师讲、学生被动的听和记录，这种方式由学校课堂教育而来，作为组织方学校也好、作为学生本身也好，这种方式无疑是最为保守且不容易出差错的方式，同时，这种方式的缺点也显而易见，呆板、毫无趣味可言，最为重要的是，缺少了让学生直接体验的过程，就是从学校的课堂到研学目的地的课堂，徒有其表，却无其实。因此，这种方法只能作为研学课程实施过程中的一个环节，适用于那些需要事先说明和强调事项，如安全注意事项、导览介绍或者是最后的总结反思等环节，如果作为研学课程的主要实施方法，那就未免有点喧宾夺主了，毕竟我们要知道，研学课程的主体是——学生本身。 另外，在这种授课的形式下，还会有另外一个共生的问题，上课被动接受，下课了还有“课后作业”，这就是我们常见的有些机构的研学手册，只有一天结束了，才让学生去完成，手册里面的内容也是呆板的“填空题”、“选择题”、“问答题”，沦为了学生最为反感的“试卷”和“练习题”，机械的完成任务交差，其能够起到的效果微乎其微。 研学课程的实施方式中，当下比较流行的、也是被许多机构推崇的就是探秘解密的形式，通常都是以小组为单位，每个小组会领取到一张任务卡或者任务书（有的也直接把整个研学课程过程做成一本手册或者工具盒），根据任务卡的提示，在规定的时间和活动区域内完成所有任务项，这里面的任务设定，就是根据研学课程的目标和目的地的特色有针对性进行设计的，完成了任务卡，所有需要学生掌握的知识点也就都进行的传输，既能充分调动学生探索知识的积极性，也能完成既定的教育目标，一举两得。同时，这种方式的实施的难点在于前端的课程设计，需要课程设计人员对教育知识点以及地域特色有非常好的理解和融合，并能过以体验的方式呈现给学生，而且需要有多条任务线以及活动的交叉，来满足大团队操作的需求，同时，对于每个任务点，尤其需要有工作人员引导和辅助的任务点，要进行标准化的培训，才能保证活动的有序开展和进行，另外，这种操作方式由于学生的自主行为占据大部分时间，其存在的风险也大幅提升，因此，每个环节和每个任务点的风险管控及应急备案都要做到充分的预估和判断。 这种以学生为主导的实施方式，其实还有一个细化的分支，就是我们一直都在提倡的PBL教学法，这在国外的课堂上十分的流行，在国内近几年也在逐渐兴起，但目前限于我国课堂教育的现状，包括班级容量、师资配备、技术水平等都还比较难达到PBL的目标和效果，因此，这也给了研学课程探索其实施的可能性的机会，就课程中的某一项或者某一天的活动，采用PBL的模式进行实施，是完全有可能实现的，可以更加充分的激活学生自己的主导力量，增加其主动学习的动力，促进学生之间的团队合作，以达到相应的教育目标，当然，这种形式的实施，要考虑学生年龄段的接受程度，通常，小学高年级以上的可以考虑不同程度的植入和实施。 以上两种方式，就是当下比较流行的，一个传统，一个新兴，我们也希望能够有更多的新模式不断被探索出来，而且可以看得到的，就是互联网的普及和虚拟现实的应用技术，也为我们在研学旅行课程的实施上提供了更多的想象空间，虽然只有小规模和初步的尝试，但这种能够极大的激发学生求知欲和更加符合新兴一代人时代要求的方式，必定也会成为未来研学旅行课程执行的一个特色亮点。 说到这里，也必须要再强调一下，国家从今年开始，在不断的推动“互联网+教育”的应用，包括“十四五数字经济发展规划”、今年教育部的“新春发布会”推出的国家中小学生智慧教育平台，都在表明“国家队”要进军这个行业了，这是前所未有的机遇和挑战，因此，在这大形势向好的前提下，在发展中不断探索新的模式才是硬道理，传统的老师为主导的课堂教育模式，终将褪去主流的外衣。 最后，对于，课程的评价部分，也是必不可少的一步，这是对于整个研学课程的总结与归纳，是终点，也是新的起点，因此，这一步的实施方法也十分关键，众多机构对于这一步就流于形式和表面化，是否真的基于最初的课程目标做了总结，是否达到了真正的效果，以及对未来的课程实施有怎样的借鉴和完善，一概不知，这样做，是不负责任的，对于参与研学旅行的任何一方都是不负责任的。 首先，课程的评价，需要有来自学生的评价，这也是最为重要的一个环节，包括了学生的自评（学生在课程结束后，基于教育目标的掌握情况，也可以采取小组成员之间的互评，或者二者结合使用），以及学生对于整个实施过程的客观评价（导师如何、课程如何、食宿如何、交通如何等等），这是学生作为研学课程主体的最起码的权利，是非常值得关注的，而且课程评价要尽量准确和容易填写，且要便于后续数据采集和总结，如果可以，尽量选择线上的评价方式。 其次，课程的评价，需要有来自教师的评价，这一评价需要分散在研学课程执行的各个环节中，由每个执行老师来有针对性的进行评价，细化到人是非常难实现的，可以对每个组甚至是每个班级在某一个具体的环节中的过程及结果的呈现进行量化，如对课程总体的接受程度、课堂氛围、结果呈现的水准等，这样结合学生的评价，可以有互相之间的参考，不至于只听一家之言造成判断的偏颇。 第三，课程的评价，需要有来自学校的评价，这一评价是学校作为组织方对于研学课程所有环节的总体评价，是否符合学校的要求、每个环节是否还存在问题或者建议等等，这一评价的存在，可以从本质上对课程的设计及执行方进行质量和标准的把控，因为，学校是客源来源，这个不用赘述。 最后，课程的评价，需要有来自家长的评价，这一评价是研学课程目标达成的持续作用的直接表现，学生在参加完研学课程以后，回到家里评价如何，是否对活动满意，以及学到的知识或技能能否应用到日常学习生活中，这些往往也会在家长面前表现出来，同时，这一评价的存在，也是对市场最好的宣传工具，优秀的研学课程，从来都是把评价的当成品牌宣传的最好机会。 关于研学旅行课程设计的思考，就先写到这吧，共勉。

描写思路：首先写研学旅行的开始过程，然后写研学旅行里所见所闻，最后写研学旅行对自己的感触。其范例为：

这次游学，是我第一次独自出远门，随着清晨的火车开出车站，我怀着未知和忐忑不安的心情离开了北京，虽然之前我去过两次杭州，但是我都是随妈妈去的。

在出发之前，妈妈给我准备了一大箱子，一大背包的行李，并再三嘱托我要注意安全并照顾好自己。

终于到了周五，马上就要回家了，可有一个问题却让我头疼不已，那就是收拾行李。

妈妈在走前替我收抬了一堆要带的东西、换洗的衣服、水、吃的、酸奶、雨披，当然还少不了一本书，真是应有尽有。可对于动手能力差的我来说可真是比登天还难，我想着，到底该怎么办啊，算了，把东西全塞进去就完事，结果我发现，光把衣服塞进去，箱子就合不上了。

接着，我想，要不把衣服叠起来试试？我立刻开始了行动，把衣服都展开，拉住衣袖，把它折起来，再把衣服横着重叠，再重叠，总算是叠好了。急出了我一身的汗。把箱子一装，这又是怎么回事，合上是合上了，可是箱子鼓鼓的，妈妈说这样会把箱子撑坏，这可怎么办啊？

我不得不求助我的室友，xx了。xx说：“你把小的衣服卷成一个卷，塞到衣服与箱子的空隙里试试”我把小衣服卷成豆腐卷的形状，按照xx的方法做，果然成功了。

经过这次游学，大大地提高了我的动手能力和自理能力，让我有很多受益。

这个您只有亲身体验才可以写出这样的文章，所以别人是写不出来的。

我的小学生活已经度过了5年又2个多月，还有两个多月，我们就要离开同学、离开老师、离开母校，在一个新的集体开启中学生涯。在这个依依惜别的时候，学校举行了“研学旅行”活动——株洲方特欢乐世界一日游。

第二天，同学们陆续来到学校，等到了车辆到齐后，我们便出发了。在车上我们没有又唱又跳，而是安静地来到了方特。等我们到达目的地，老师和导游再三叮嘱，终于开始了我们在期待的环节：解散，自由活动。

我带领着组员，一路狂奔，看到了热闹的美国街和雄伟的方特城堡，可我们不多在意着这些，而是直奔我们的第一个目标：维苏威火山，这是一种小型过山车。来到“维苏威火山”后，我们一个个都呆若木鸡，因为此时的S型排队区内已是人满为患，这时我队“军心不稳”都想打退堂鼓。这个项目如此，那其他的项目都大同小异，于是，我果断地下达命令：“我们等——”在人海中我们慢慢地前进，大约经过30分钟的等待，终于轮带了我们。我们心里无比激动，想到别的队还在烈日下苦苦寻找合适的项目，我心里有种嘲笑的怜悯。我和队员来到一辆蒸汽火车式的车上，心里联想到自己会有怎样的感觉。发车啦，“火车”缓缓拐过一条弯道，又慢慢上升，爬过一座小火山。在最后一节车厢脱离山顶时，“火车”卡住了0。5秒后，嗖的滑了下去，顿时感觉会从座位上飞出去，我身体不自觉地想钻出去，身体缩成一团，双臂死锁住保险杠。下坡过后又是轨道向左倾斜45°，身体又向左滑，我拼命向右摆正身体……不断地左拐、右拐、俯冲、上升，我手死力抱住保险杠，因为我太瘦，总感觉身体会滑出去。在这“维苏威火山”上兜了两个圈后，我们有惊无险地玩完了这次过山车。

刺激之后轻松，我感觉还是在陆地上的感觉好。我们一路向西，走了大约600米，我们看见一个“冰雪世界”的招牌，曾经我在世界之窗玩过，还不错。最吸引我们的是不要排队。二话不说，我们和老板讨价还价，成功争取到5折，也就是10元。换上大棉袄，走着。来到一个较大的冰雪世界里，到处是冰雕，不说惟妙惟肖，但也是挺好看的。有冰屋、迷宫、凉亭、卡通人物……目不暇接，我们到处奔跑，仿佛来到天堂，有着视觉和感觉的双重享受……

午餐时间到了，我们来到西部餐厅，草草地解决午餐，又开始玩耍。

中午的太阳分外地热，晒得我整个人软绵绵的、懒洋洋的，无心也无力再去玩刺激的游戏，就把玩耍的箭头指向4D电影。从西部餐厅向南走800米后，我组到达了“星际探险”项目。这次我们运气好，一次参加的人数多，而且我们去的时间恰到好处，才等了2分钟左右，就进去了。4D电影果然不同凡响，立体感超棒，如果上下左右前后全是4D荧光屏，感觉上和真实世界没什么两样。加上我们乘坐的特殊车子的摇摆效果，我更加对4D电影佩服得五体投地。除此之外，我们还看了4D电影“恐龙危机”，感觉和内容同样精彩。

开心的时间总过得很快，虽然一天下来我只玩了4个项目，可我并没有抱怨，因为我已经累了。这次的旅行让我对母校有了更深刻的影响，对同学有了更多的友谊，已让我对他们多了几分留念。

在紧张的学习之余，老师说要带我们春游，游览家乡桐城的名胜古迹，举行一次“研学旅行”。大家听了，一片欢呼雀跃，我也十分开心，难得和同学一起出游。

素有“文都”之称的桐城，自古留下了许多的人文古迹，虽没有长城那样的雄伟壮观，也没有西湖那样的美丽清秀，但却有不同寻常的文化底蕴，百年来吸引着许多文人墨客慕名而来。而这次旅行，也一定别有一番收获。

心怀期盼，今天下午终于要出行了，妈妈答应和我一起去游玩，也顺便帮助老师照看一下同学们。下午来到教室，同学们个个兴高采烈，毕竟书包里不是沉重的书本，而是各种零食、饮料。一点半，我们一行人准时出发。这一支五十二人的队伍，一路前行，很快来到第一站——六尺巷。

这是一条不起眼的小巷，这条小巷全长仅有百来米，宽度只有六尺宽。可就是这条不起眼的小巷，却包涵着中国人的传统美德——和谐、宽容、礼让，它将“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”中的深意展现得淋漓尽致，它是桐城人民乃至全国人民完美处理相邻纠纷的典范。

随后我们来到了文庙，即现在的桐城博物馆。进入文庙，正中通道便是状元桥和下面状元池，在科举时代桐城的状元回乡必在此举行跨桥仪式，想那跨桥者是何等的荣耀。再往里，最令人称赞的当然是大成殿了，进入大成殿，眼前的孔子，“四配”及“十二哲”的泥彩塑像体型庞大，神行兼备，栩栩如生，是桐城丰富文化内涵的代表，我们都虔诚地向孔子像叩拜。

接下来，我们还参观了仿古城门——“东作门”。穿过“东作门”来到了桐城的古桥“紫来桥”，紫来桥原名桐溪桥，曾名子来桥，良弼桥，是桐城一座历史悠久的桥。桥面上有很多车轮扎过的痕迹，可见古代从桥上经过的人和马车之多。紫来桥取“紫气东来”之意，表达了桐城人民对美好生活的向往，体现了人民创造的智慧。

过了桥我们又来到东大街，这里仍保留着明显的中国古街道特色，路面全是麻条石铺就，每块条石长约三尺、宽约八寸、厚约五寸。这条街昔日为桐城繁荣的商业街之一，两旁商铺林立，现如今却宁静得无人问津，只有老人倚门而坐。

给我印象最深的，要数最后一站“投子山”了。来到山脚时，原本精力充沛的同学们大多都疲惫不堪了，望着眼前的山峰，个个叫苦不迭。我和章明同学互相鼓励，一起率先爬上了山顶，来到了“投子晓钟”旁。

站在山上俯视山下，果然有一种“一览众山小”的自豪与得意之感，有同学敲响晓钟，浑厚的钟声回荡在群山之间，悠扬而久远。最后我们又来到了投子寺的“大雄宝殿”，相传三国时东吴军师鲁肃战曹兵败，败逃途中将其子投于山中一洞穴，后被一老增所救。此后山名、寺名都更为“投子”二字。

回到家，回想起这次研学旅行真是收获颇丰。既领略了桐城春天的美景，又加深了对桐城文化的认识。

不管今后身在何处，我都不会忘记家乡“文都”桐城，我要多了解桐城文化，自豪地当一位桐城人。

空气中透着初秋的凉。凌晨四点的夜色总让人陶醉。伴着这美丽的夜色，我踏上了去湖南的旅途。

初入长沙，阵阵寒风吹来，我不禁眯了眯眼。要问我对长沙的印象如何，我的答案是：神秘且让人沉醉。

长沙的一切都是神秘的。虽说以前的一场大火使得许多文物在火海中被烧毁。可庆幸的是，也因此，许多文物被出土，重见光明。而这座城市也在新中国成立后的几十年逐渐变得繁华。可长沙里面到底有什么，我，并不是太清楚。

长沙是让人沉醉的。橘子洲，爱晚亭，岳麓书院。橘子洲里，毛主席的铜像屹立在中央，当年毛主席看着湘江北去写下《沁园春·长沙》抒发自身的少年意气之时，是32岁，而这铜像，也刚好高32米。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的爱晚亭，此刻正是秋色怡人。而岳麓书院，不知为何，一进门，竟会有淡淡的纸墨味，淡淡的书香味。几片银杏叶随风而落，将时光的镜头延伸，竟仿佛看见了岳麓书院的过往：文人雅士在花园里促膝长谈，闲来无事去书院坐坐阅读书籍，倦了就到后院去小憩一会儿。

在与长沙相遇一日后，我便与它离别了，后乘搭了五个小时的车，相遇张家界。

张家界与长沙一样充满神秘。蛊毒，赶尸，民间流传的种种神奇巫术早已为湘西蒙上了一层神秘的面纱。而一场《魅力湘西》，将这神秘的面纱缓缓揭开。至今还记得主持人的那句话：我们的赶尸，赶的不是恐怖也不是神秘，我们赶的是那无数为国捐躯的英雄烈士思恋家乡，思念亲人的心。战争是残忍的，但人心也是不可挡的。

张家界的山是绝妙的。一座座高山拔地而起，直冲云霄，令人惊奇的是：这些山并不由泥土堆积而成，而是一座座岩石，石上无土，却依旧有一颗颗挺立的松顽强生长，让你不禁感叹生命的顽强。群山之中，最抢眼的要数御笔峰了，那可谓是大自然的鬼斧神工。一座座石山靠得很近，却并不相连，互相轩邈，独立成峰。尽管互不相连，但远远地看，却形成了一道天然的屏障。张家界的山，可谓是奇山独绝啊！

一方水土养一方人，沉稳的大山里走出的是一群淳朴的孩子。在抵达澧滨小学前，我曾幻想过无数的场景，却未曾想过他们是如此地热情，如此地单纯，如此地美好，如此地真诚。他们如一张白纸，单纯得让人不忍在这张白纸上涂画。

而在这里，我认识了一个小朋友，我并不知他的真名，所以我唤他小胖。在课堂上，他曾与我说，他喜欢语文但他讨厌英语。我向他说明了学英语的重要性且跟他约定好要一起变得优秀。临走前，我送了他一盒他一直想要的水彩笔。下课走在楼道时，我听见他的呼喊，转头一看，看见他小小的，胖胖的身子正努力穿越人群，来到我的身边，憨憨地跟我说了声：谢谢老师。那一刻我忽地明白了这次活动的意义，或许，教育，真的是一个唤醒灵魂的过程。

时光如涓涓细流般缓缓流过，五天的旅程很快便结束了，心中的不舍与伤感难以掩盖。看着道路渐渐往后才突然意识到：哦，我要离开这里了。这次游学，意义重大，让人难忘，愿我们都能不负这次游学，不负这段经历。

再见长沙，再见张家界，再见，湖南。

放暑假了，班里组织了一次研学活动。早晨，我早早地就起来了。来到集合的地方，和同学们一起坐车前往泉城济南进行研学。

经过两个多小时的飞奔，我们到达了此次研学的第一站：山东师范大学。下车后，我们就在老师的带领下走进了这所园丁的摇篮。山师依山而建，路边粗壮高大的法桐高擎着树冠，连成了一片浓荫。即使是在这炎炎夏日里，走在路上也觉得清爽无比。

我们先来到了学校的操场。操场边的跑道上，有些大学生正跑步锻炼，像离弦的飞箭。操场中间的绿茵场上，有些大学生正在踢足球，激战正酣。他们一个个生龙活虎，身姿矫健，挥洒着青春的激情。

走出操场，我们参观了教学楼、科技楼。在科技楼里，我们欣赏了机器人的.表演。看到两名大学生熟练地“指挥”着机器人翩翩起舞，许多同学也跃跃欲试，想亲自去操作一下。可惜时间不允许，我们只好带着一点点遗憾离开了科技楼，继续我们的研学之旅。

好在接下来的研学环节弥补了前面不能亲自指挥机器人跳舞的遗憾。因为在下一站我们见到了两名正在山师读书的外国留学生。大老远的，他们就站在体育馆门前向我们挥手打招呼了。走进体育馆，我们分成两组，一个老外负责一组。他们带着我们唱英文歌，做认识单词的游戏。一时间，气氛活跃起来，四处都是欢声笑语。

美丽的大学校园，绿树成荫，环境幽雅，确实是个读书学习的好地方。浓浓的书香，浸润每一个年轻学子的心灵，让他们飞得更高，走得更远。

就餐的时间到了，在山师餐厅，我们补充了能量。下午，又按计划进行了下一项：参观山东省博物馆。

远远望去，我就感觉这个博物馆好大呀！作为省级博物馆，这里是全省文物及自然标本的收藏中心。因为藏品丰富，这里每天都会吸引众多的游客来参观。

在博物馆，我们参观了了古代文物展和野生动物展。在古代文物展展厅，我看到了原始人的头颅、骨架以及他们的生活用具。这些简陋的工具便利了他们的生活，当然也是他们了不起的创造。那一件件穿越时空仍似乎鲜活灵动的器皿，那一枚枚记录了古代人如何贸易的铜钱，那一个个再现古代人生活场景的栩栩如生的泥塑，让人惊叹不已。

走进野生动物展展厅时，我眼前一亮，一下子就被展厅里那一个个逼真的动物模型吸引了。仔细观察，你会发现，那儿有的动物正抬头吃着树上的嫩叶，有的动物正在低头喝水，有的动物正小心翼翼地趟过湍急的河流。

然后我们走进了石洞迷宫。这石洞里面黑漆漆的。顺着箭头指引的方向，我们看到了一些放在玻璃柜里的地下动物模型，其中有蛇、獾和鼹鼠等等。原来，地下还是这么多动物的栖息地呀。

本次研学结束的时间快到了，我们走出博物馆，踏上返程。

通过研学，开阔了视野，丰富了阅历，学到了以前不知道的许多知识，这真是一次充实而快乐的研学之旅。

古人云：“上有天堂，下有苏杭。”我们来到了西湖欣赏古人语中之景。

“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，很可惜，虽然天气并不这么晴好，但也没有落雨，我们很可惜的错过了这苏轼所描绘的西湖之景。

一片落叶飞舞在过我的头顶，它似乎很欢快，每一条细致的纹路，无不彰显着它的美好。可是它为什么落的呢？它的颜色鲜红如血，它的纹路金黄如画。明明还是正值“青春”的年华，却早早落下了枝头。我疑惑不解着，一回眸，却看见多如骤雨的树叶，纷纷落下，覆盖在自己的“母亲”身上满那曾滋养自己养育自己的母亲身上。我的脑海里灵光一现，想起了一句名言“落红不是无情物，化作春泥更护花”，虽然树叶不是花朵即使纷落的叶不是春天绚烂的花，但它更也不是无情的植物，它亦可以化作春泥，去养育下一代的花和与叶。

一身轻松地跟着同伴踏上西湖之旅，一路上看见了许多如此的树叶，我不再为他们感到不值与疑惑，我为他们祝福，为他们的后代祝福，为他们的母亲祝福同之前一般纷飞，它们一片片地从树上飞下，掩映着呵护它们的树的美，留下了一点叶走过的痕迹。

在一片绿荫之中，在我的视线里，光速恍然出现了一抹鲜红。它红得纯粹，红得惊人，像是倾国倾城的牡丹，又像雪中凌然开放的梅，在一片冰天雪地中恍然微笑，那是什么呢？一点一点地红遍了我的心。再回头一看顾盼，什么都没有，只有一片绿色。马上就要落队了，可我不想放弃，在原地驻足，在绿荫中寻找，我终于找到了它。它是一朵花，很小很小的花，可能是山茶，也可能是其他。在依旧从茂盛的枝叶里，只有它一朵花，探出脑袋，迎着寒风，傲然开放！我一直以为迎寒开放的花，只有菊花与腊梅，但在这西湖之旅上畔，我发现了其他。它，也许是山茶，也许是其他，它只是一片小小的花，。小小的一朵花，却有人着与菊花腊梅一样的高尚品格。

但它是不是太孤独了？菊花腊梅尚且有伙伴，但它却没有。

我正思考着。当然发现，我已经落队了，我本想为它拍张照片保存下来，但却没有时间了。我只能三步一回头的地离开了。我有点伤心。但在我的一路低头之行中，一摸抹相熟的红色再次闯入我的眼帘，我在那刹那间抬起了头，目光灼灼的地望着那抹红色。啊，不，是几抹红色，像之前一样鲜艳。我再次雀跃起来，原来它并不是独自一人，它有伙伴，但它们之间是君子之交淡如水之态。我很兴奋，很想与人分享我的激动，但一回头，发现我又快落队了。我只能再次放弃想为它拍照的念头，拖着沉重的脚步跟上去。

一路上我有些低沉，有一个同伴发现了，她上来对我说：“你为什么不开心呢？”我回答道：“走的有点快，我没法给自己喜欢的景物拍照。”她露出了恍然的笑容，然后说道：“那你记住它的样子了吗？”我点点头，她接着说，“那有什么好伤心的，永远记住它不就好了吗？”

永远记住那一抹红不久好了吗？

当岁月慢慢描摹出人生的轮廓，伸手去轻触心中最真挚的情感，指尖飘来炙热的烂漫的温度直达心房，传出一阵轻颤。以心传递，传递对自然，对自由，对美好生活的向往。

清晨，五点半还没到，我便爬下了床，门外天才蒙蒙亮，我打开窗，向着远方只能依稀望见的那轮太阳报了声早，便立即去准备研学时需要带的用品。万事俱备，只欠东风。

我们整好了队伍，收拾好了行李，便井然有序地走向大巴车。一上车，导游阿姨和司机师傅微笑着做了自我介绍，车上很快洋溢起了轻松的气氛。

沿途，我们欣赏着风景，欣然地与导游阿姨交流着目的地的特点与风土人情。一路上有说有笑，不知不觉，二个小时了，终于，期待已久的景区展现在了我的眼前。这一站是南京的“银杏湖休闲度假景区”。

“哇……”一阵阵惊叹声响彻云霄，发什么呢？噢，原来是这里的大门后有一个大喷泉，瞧，那就是“音乐喷泉”。一阵气压冲出一根水柱，气势磅礴，射了一会儿，又出现多个，二个，四个，六个，不断多了起来，交叉相射，美轮美奂却又不失霸气，恰到好处地展现了出来。连门前小小的水池做都如此壮观，那别的娱乐项目肯定更加有趣。

接下来是自由活动，我和小伙伴们便去四处游玩。首先，我们去了“梦幻迷宫”，虽然游戏简单，但是为了找出口，都找得精疲力竭，刚从出口出来，便找地方坐了下来，累得整个人都软了下来，迟迟不愿离开。接着我们又去了“观景摩天轮”。我们坐在摩天轮上，观望着远处的绿水青山，鸟瞰银杏湖，第一次在这么高的地方欣赏祖国的大好河山，心里无比激动。随后又玩了“圆梦吊桥”“千年柏许愿池”，希望我的梦可以成为现实，还去了“可爱羊驼”，希望可爱的小动物能够好好的生活。

玩了一天，累死了，到了宾馆，吃了晚餐，很早便睡下了，连门外贴了封条都浑然不知。

次日清晨，我又是很早就起床了，忙活着收拾书包，在得知了门外贴封条一事后，我便眼观四路，耳听八方，一有动静就打开门眼，可惜总是一无所获，苦苦地等待了一个多钟头，终于，导游把封条撕开了，把门打开了。吃了早餐后，又踏上了旅途。

不一会儿，我们便从南京到了扬州。这一站“何园”。一下车，“晚清第一园”五个大字展现在我的眼前。这儿景色宜人，有极为罕见的大树，有外形奇特的假石，还有宽大整洁的房间，真是太美丽了，绝对无愧于“晚清第一园”这一称号。

随后，又参观了“瘦西湖”。这湖名字中说的“西湖”并非真是西湖，但是风景优美，洋溢着热闹的气氛，阳光明媚，初升的太阳光芒万丈，每一缕阳光都在播洒着温暖，到处暖洋洋的。在这湖边走路，累了，望见树荫，停下歇息，坐在石椅上，被阳光包裹，这湖水也荡涤了我心中的尘埃，也灌溉了我心中那片花的国土。心中的一切被这湖冲洗净化，只有炽热的心依旧随着苍穹而耀动，唯有宁静的心仍然随着水波而缓缓流动。

这次研学收获满满，不光开阔了眼界，还增长了知识。过程中的快乐，结果中的喜悦，水对我的人生启示都熔炼在了我的记忆中，愿意这次研学能够警示我如湖水一样守住自己的内心，只有宁静才能致远。