生命时报期刊年号

小心理测试哭泣暴露你的性格

哭泣暴露你的性格

哭泣，是一个人排解忧伤和发泄情感的方式，从中也能窥探出你的情感小秘密哦

请依序排出下面最容易让你哭的原因：

感动

伤心

痛(肉体的痛

生气

担心/紧张

答案分析：

感动--跟你不是很熟的人心中的你

排在第1：常常把自己藏起来的人。很有神秘感。不容易接近。

排在第2：很会关心别人的人。很容易发现身边有人不开心。不会很容易讲错东西或话题。

排在第3：傻傻的人。怪怪的。想做什么就做什么。不过很可爱。

排在第4：不会想﹐老是要人担心的人。

排在第5：很聪明﹐很负责任的领导人。对你很尊敬。

伤心--跟你很熟的人心中的你

排在第1：对很多事都要求很高的人。不过有很多时候都太固执。

排在第2：可以跟你讲道理。黑白之间分辨得很清楚。

排在第3：心思很细腻的人。很多时候伤心不会表现出来，不过其实大家都看得出来。

排在第4：会先想很多才会做选择。不想自己给人看扁,自尊可以算是很强的人。

排在第5：外刚内柔的人。但其实知道你的内心不是那么坚强

痛--你希望别人觉得你是

排在第1：很需要别人保护的人。

排在第2：不是那么容易接近的人。

排在第3：好人一个。很关心身边的人。不怕做牺牲的人

排在第4：很聪明 , 不过又不会骄傲的人。

排在第5：很清楚自己想什么要什么的人。

生气--你最希望你的情人是……

排在第1：跟你很合拍。你跟他想的东西是一样 ,不用问便知道对方要什么。

排在第2：不会很客易发脾气。要懂得容忍你。外刚内柔。有自己的性格。

排在第3：内心是很可爱的一个人。你猜不到下一步他会做什么。

排在第4：很细心。你需要什么他都有准备。不会因为很少的东西便找你

排在第5：智慧很重要。可以管得到你的人。而且要讲道理。

担心/紧张--最真实的你是

排在第1：一个很怕给别人看到自己是什么样的人。不喜欢自己性格的人。

排在第2：孤独的人。很希望可以跟一大堆人在一起。不过很多时候都不知道怎样跟别人沟通

排在第3：觉得朋友比天还重要的人。很珍惜身边很多朋友。敢爱敢恨。不过不喜欢的人你就不会去管。

排在第4：直接的人。很多时候因为这样的性格跟别人不合。希望有多一点人可以了解你。特别是你喜欢的人

排在第5：不是很清楚自己将来要什么。不过就很幸运的走过半生。不会对很多东西有要求。最重要是可以开心过每一天！

睡眠好坏一看性格便知道！

1. 基因决定了你是个“夜猫子”还是“早起的鸟”。 起床早晚并不是个人意志所能决定的，而是由人体的“生物钟时型”所决定的，而时型很大程度上由基因决定。美国国家睡眠基金会环境学者娜塔莉?多特维奇说：“时型能反映出个人对时间安排的昼夜节律差异，并会受到年龄的影响。例如，与老年人相比，青少年更有可能晚起。”

2. 早起的人更快乐。 加拿大多伦多大学的研究者发现：习惯于早起的人比夜猫子在情绪状态上更积极，对生活满意度更高，觉得自己身体更健康，做事更有意志力。

3. A型性格的人入睡困难。 按行为方式，人被分为A、B、C三种类型人格。A型性格的人往往脾气火暴、有闯劲、遇事容易急躁、爱竞争等，这类人很容易受到压力的困扰，入睡也会存在一些困难。美国睡眠医学会教育委员会主席莎莉尼?帕卢西博士认为：由于A型性格的人无法收放自如地关闭大脑，因而很难进入香甜的梦境。

4. 夜猫子更爱冒险。 2014年发表在《人格与个体差异期刊》上的一项研究成果表明：夜猫子更爱寻求新奇和感官刺激，他们的创意更多，认知功能较强。

5. 性格外向的人睡眠质量好。 发表在《健康心理学杂志》上的一项初步研究成果表明：性格外向与睡眠质量高之间存在着相关性。此外，尽责谨慎和友善的人，其睡眠质量也较好。

6. 神经质 的人更容易患 失眠症 。 2013年发表在《睡眠医学评论杂志》上的一项研究成果表明：神经质特质的人应激反应更为强烈，这会导致其睡眠紊乱和失眠。当压力影响睡眠时会形成恶性循环，缺乏睡眠反过来会削弱人们应对压力的能力。

睡眠好坏 看性格就知道

人格类型不仅可以解释人们在与外界环境打交道时采用何种互动方式，还能从中洞察出睡眠习惯。美国《赫芬顿邮报》近日总结了性格对睡眠习惯所产生的潜移默化的影响。

1.基因决定了你是个“夜猫子”还是“早起的鸟”。起床早晚并不是个人意志所能决定的，而是由人体的“生物钟时型”所决定的，而时型很大程度上由基因决定。美国国家睡眠基金会环境学者娜塔莉?多特维奇说：“时型能反映出个人对时间安排的昼夜节律差异，并会受到年龄的影响。例如，与老年人相比，青少年更有可能晚起。”

2.早起的人更快乐。加拿大多伦多大学的研究者发现：习惯于早起的人比夜猫子在情绪状态上更积极，对生活满意度更高，觉得自己身体更健康，做事更有意志力。

型性格的人入睡困难。按行为方式，人被分为A、B、C三种类型人格。A型性格的人往往脾气火暴、有闯劲、遇事容易急躁、爱竞争等，这类人很容易受到压力的困扰，入睡也会存在一些困难。美国睡眠医学会教育委员会主席莎莉尼?帕卢西博士认为：由于A型性格的人无法收放自如地关闭大脑，因而很难进入香甜的梦境。

4.夜猫子更爱冒险。2014年发表在《人格与个体差异期刊》上的一项研究成果表明：夜猫子更爱寻求新奇和感官刺激，他们的创意更多，认知功能较强。

5.性格外向的人睡眠质量好。发表在《健康心理学杂志》上的一项初步研究成果表明：性格外向与睡眠质量高之间存在着相关性。此外，尽责谨慎和友善的人，其睡眠质量也较好。

6.神经质的人更容易患失眠症。2013年发表在《睡眠医学评论杂志》上的一项研究成果表明：神经质特质的人应激反应更为强烈，这会导致其睡眠紊乱和失眠。当压力影响睡眠时会形成恶性循环，缺乏睡眠反过来会削弱人们应对压力的能力。

什么样的性格最爱生病？

“性格决定命运”，瑞士著名心理学家荣格的这句话人人熟知。性格的确会影响人的兴趣爱好、职业选择、交友类型等。但最新研究发现，性格不仅影响我们的行为，甚至还能决定我们的健康。

什么样的性格最爱生病？《生命时报》综合国内外多项研究并采访专家对此一一解读。也许我们无法改掉性格，但我们可以试着了解自己，规避性格上的弱点，让自己更加健康、长寿。

七种性格爱生病，你属于哪一种？

性格不止决定命运，还会决定你的健康。《生命时报》综合美国生活科学网的报道，总结出“7种最爱生病的性格”。不妨对照看看，其中有没有你：

1 自我防御型

这种性格的人总对别人疑心重重，充满敌意。他们极易把他人的行为解读为“居心叵测、不怀好意”。这样的人很可能发展成心脏病患者。

研究表明，对别人怀有敌意、处处提防的人内心承受更多的压力，从而导致体内一种叫C3的蛋白质含量骤升，该蛋白质和心脏病、糖尿病有很大关系。

2 自暴自弃型

如果你的生活没有目的，那么你的生命也随之缩短。《身心医学期刊》最近一项研究表明，有强烈生活目标的老人在未来5年内死亡的几率降低了50%。

另一些研究也显示，有目标的人压力激素水平、免疫系统和心脏健康都有较大改善。

3 烦躁紧张型

神经经常处于高度紧张状态、不停地担心并且意志消沉的人，要比同龄人过早地离开人世。

一项针对1800名男性长达30年的调查显示，烦躁不安的人最易通过吸烟安抚心态，但是这样短暂的缓解和香烟造成的.长期危害相比，并不值得。

4 意志薄弱型

约会迟到，制定的计划无法按时完成，这些貌似无害的习惯也会损害健康。

20多项研究均证实，自律性、组织性强的人要比意志薄弱的人多活2—4年。研究人员认为，能控制自己的人不容易染上抽烟、酗酒的恶习，所以他们寿命更长。

5 焦虑不安型

焦虑好比给大脑戴上了一个“紧箍咒”。一遇到担心的事情就会发作。 研究表明，举止成熟大方、性格开朗的人相对于焦虑者患痴呆的几率大大降低。

6 忧郁羞怯型

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忧郁、害羞的人不但在社交方面处于劣势，而且身体素质也大打折扣。

研究表明，这种性格的人易患外周动脉疾病，早亡的几率更大。因为他们更容易受负面情绪影响，而忽略快乐的感受。

7 压力重重型

长期的压力会增加患心脏病、高血压、流感和代谢综合征的几率。另外工作升迁并不见得是好事，因为你的精神压力随之升高，而看病时间却越来越少。

性格影响寿命！教你巧妙规避性格弱点 在所有的长寿秘诀中，性格好是不可或缺的因素之一。也许我们无法改掉性格，但我们可以了解自己，然后规避性格的弱点。《生命时报》特邀美国耶鲁大学心理学博士后、上海复旦大学心理研究中心研究员张学新，为你详细解读“性格是怎样影响寿命的”。

太乐观的人 易早亡

乐观有两面性，一方面乐天派情绪积极，看得开，可以减少发病率。但另一方面，过度乐观的人往往会忽视身心存在的问题，认为强壮到“什么病都不会生”，会错误认识自己的身体状况，因此治疗不及时。

日本同志社大学研究者对减肥俱乐部的肥胖者进行调查后发现，越是性格乐观的人减肥成果越小。因为乐天派总是看到积极、有希望的一面，所以他们不是十分关心自己的体重问题。

相似地，乐观派对于自己战胜困难和疾病的能力非常有信心。这也解释了美国加利福尼亚大学的研究结果，过于乐观开朗的人易英年早逝。

因此，天生乐观的人一定要多留意身体发出的疾病信号，建立疾病是不可避免、无法预知的意识。

爱焦虑的人 保护胃

巴黎笛卡尔大学和多伦多毒瘾与心理健康中心的研究者发现，焦虑、依赖、情绪不稳定等性格会促使人吸烟喝酒，借此缓解内心的不安。

这种性格的人还常常会有饮食习惯不规律、睡眠障碍等问题，这些都会导致他们体内生产高于正常值的胃酸，严重时会造成胃溃疡。

焦虑要分情况调整，过度焦虑是一种疾病，患焦虑症后需要及时治疗。轻度焦虑是正常的，不少外在因素都会导致短期的焦虑，如高考临近等。这时应积极调整心态，多向朋友倾诉，或者参加一些活动转移注意力。

易怒的人 当心癌

愤怒是人的一种基本情绪，也是一种自我防御，但过度愤怒、易怒或者冲动性过强就说明人的抑制能力较差，这是一种最不健康的性格。

雅典一家医院统计发现，参加乳腺癌检查的448名女性中，易怒的人诊断出乳腺癌的可能性更大。

美国克莱顿大学医学院的研究也证实，易怒的男性患结肠癌比重高。研究者认为，人的敌意和愤怒抑制了免疫系统的有效性，从而使他们更易感染疾病。

此外，纽约西奈山医学院的研究者证明，愤怒的人对压力反应更快也更强烈，这会使他们血压升高、心率加快，增加50%患心脏疾病的可能。

因此，易怒型的人要多去了解自己的暴怒点，然后尽量避开。如果已经生气了，就应积极进行心理疏导。

害羞的人 中风风险高

害羞的人一般情绪波动较少，这其实对身体并不好，因为有时候释放情绪能够起发泄作用。

美国芝加哥西北大学一项历时30年的研究发现，害羞的人患心脏病或中风的可能高出常人50%。这可能是因为他们常处于抗拒状态，无法随外籍变化迅速调整，一旦遇到新情况会承受更大的压力。

此外，美国加州大学研究显示，害羞的人也更容易受病毒感染。这是由于内向的人淋巴细胞比较不活跃，因而免疫系统较差。

实际上，害羞是缺乏自信的表现，代表一个人的社会交往能力不够。所以要在这方面加强锻炼，克服在众人面前表现出的焦虑不安。

敏感的人 相对长寿

女性一般比男性敏感，这也是女性更长寿的一大原因，因为她们善于表达自己的情绪，遇到问题会寻求支持。

英国格拉斯哥大学一项研究发现，如果男人具备一些女人特质，他们的生活压力会相对较低，患心脏病的可能性也减少。

这可能是因为这类男士更易跟别人谈论自己的感受，并且会在需要时寻求帮助，而不是自己默默硬撑着，身体不舒服时也会向医生求助。 不过，倾诉应掌握一个度，可承受的事情就先自我化解，不要什么都倾诉，整天在抱怨。

有责任感的人 生病少

英国爱丁堡大学与格拉斯哥社会与公共健康联合中心的研究者发现，这种类型的人健康情况较佳。他们不太容易患各种疾病，如糖尿病等。

190多项研究综合表明，有责任心的人会持续进行锻炼、健康饮食等保健行为。虽然“有责任”是一种宝贵的品质，但不少有强烈责任感的人，什么都爱往身上揽，常感到心有余而力不足。也有很多人把责任感都投入到工作上，以牺牲健康为代价。

其实，我们应该培养一种意识，就是首先对个人负责，对健康负责，才能以更好的状态投入工作。

你是啥性格 亮出指甲就知道

想快速了解一个人的性格？快让他伸出手，仔细看看他的指甲吧！刊登在日本“Naver”网的一项研究称，通过这个有趣的“指甲诊断”测试，可以看出7种不同的性格。生命君整理出来分享给大家，快来“对号入座”吧！

1.宽指甲

如果指甲比一般的宽，有可能你的左脑功能更强，喜欢和人辩论，一争高下。你通常喜欢将自己的想法尽量表达出来，这样给人的印象就是直来直去，没有什么城府。 你很有可能是个急性子，所以记得随时提醒自己耐心点，尽量克服自己的这个毛病。你也不太可能与感性的“右脑型”深交，因为他们更多是凭心情的好坏在交流，而不是理性的思维。

2.方形

做事有耐心且态度认真，但有时也会给人顽固与不知道换位思考的感觉。

3. 杏仁 状

想象力丰富，待人真诚有礼；但面对难以接受的事物时，反应较急躁，需要多学习冷静。

4.正三角或倒三角形

对细节特别敏感，也经常有令人眼前一亮的想法。不过有时比较神经质，不能忍受旁人做事轻率。

5.剑状

是一名言行必果的追梦者，发现有办法达成目标时，会勇往直前；但由于想法独特，易与人冲突，给人难以合作之感。

6.圆形或蛋形

这类人通常个性乐观，善于交际，会主动调停与别人发生的冲突；但有时会因为态度较不认真，而失去别人的信任。

7.修长形

如果指甲修长，很有可能你的右脑开发相对完全，想象力丰富。你非常注重细节，创造力非凡，不过却容易受周围环境影响，并且容易轻信他人，所以在与人交往时要提高警觉性，保护好自己。如果与“左脑型”交流，双方可能都会感到吃力，冲突也在所难免。

这13个小动作出卖你的性格

虽然你我都不是心理学大师，但掌握一些技巧，同样可以把别人心事看得七七八八。

1、靠着某样物体：冷酷的性格，有责任感和韧性，属独自奋斗型。

2、边说边笑：这种人与你交谈时你会觉得非常轻松愉快。他们大都性格开朗，对生活[要求从不苛刻，很注意“知足常乐”，富有人情味。感情专一，对友情、亲情特别珍惜。人缘较好，喜爱平静的生活。

3、腿脚抖动：这类人总是喜欢用脚或脚尖使整个腿部抖动;最明显的表现是自私，很少考虑别人，凡事从利己出发，对别人很吝啬，对自己却很知足。但是很善于思考，能经常提出一些意想不到的问题

4、拍打头部：这个动作是表示懊悔和自我谴责。这种人对人苛刻，但对事业有一种开拓进取的精神。他们一般心直口快，为人真诚，富有同情心，愿意帮助他人，但守不住秘密。

5、摆弄饰物：这种人多为女性，一般都比较内向，不轻易使感情外露。她们的另一个特点是做事认真踏实，大凡有座谈会、晚会或舞会，人们都散了，但最后收拾打扫会场的总是她们。

6、耸肩摊手：这种动作是表示自己无所谓。这类人大都为人热情，而且诚恳，富有想象力，会创造生活，也会享受生活，他们追求的最大幸福是生活在和睦、舒畅的环境中。

7、抹嘴捏鼻：习惯于抹嘴捏鼻的人，大都喜欢捉弄别人，却又不敢“敢做敢当”，爱好哗众取宠。这种人最终是被人支配的人，别人要他做什么，他就可能做什么，购物时常拿不定主意。

8、常常低头：慎重派。讨厌过分激烈、轻浮的事，孜孜勤劳，交朋友也很慎重。

9、托腮：服务精神旺盛，讨厌错误的事情，工作时对松懈型的合作对象会很反感。

10、两手腕交叉：对事情保持着独特的看法，常给人冷漠的感觉，属于易吃亏型的人，稍微有些自我主义。

11、摸弄头发：这是一个情绪化的，常常感到郁闷焦躁的人物。对流行很敏感，但忽冷忽热。

12、把手放在嘴上：属于敏感型，是秘密主义者，常常嘴上逞强，但内心却很温柔。

13、手握着手臂：保守派非理性的人，因为不太拒绝别人的要求，有遭致吃亏的可能。

在我的认识里，评价一个君主到底是暴君还是明君，要看他做的什么事来判断，亦或者是功大于过亦或者是过大于功来看待。

嬴政生活的年代是战国的末期，当时战国七雄之间彼此攻伐无度，最受苦的就是列国之中的百姓。周朝建立八百年的时间里，诸侯国之间频繁的攻打，由起初的几百个诸侯国，发展到最后变成七个诸侯国之间彼此攻打。

天下的百姓为此遭受了几百年的苦难，迫切的需要统一与安定，在这个历史的关键点上，嬴政站了出来，结束了战乱的局面，建立了天下一统的大秦帝国。

这一项功绩可以说是前无古人后无来者，单纯就这项功绩来看，足以震古烁今。在后期国家的治理方面，嬴政统一了文字，统一了车轮，统一了度量衡，确立了郡县制。这些成就哪怕是现在我们仍在受益。华夏民族是一个多民族的家庭，虽然方言不同，但文字却相同，这在一定程度上方便了文化的沟通与传承，在这一方面来看，嬴政是有万世之功勋的。

除此之外，他派蒙恬率军队驱逐北部匈奴，匈奴因此不敢南下牧马，然后修建万里长城，给中原地区相当于修建了一个依托，极大程度地保护了国家的安宁。虽然后世在诟病嬴政用民无度，但现实是他需要做的事情太多了，而上天留给他的时间又太少了。

南征百越，即便是中原有难，百越大军不得回防，这才让刘邦项羽等人有了丝丝的机会，一群骊山囚徒就能把他们打成那样，如果大秦锐士出击，项羽等人的杂牌军早就没有了一丝丝机会。

从这个层面上来看，秦始皇的功劳绝对大过他的过错，在我看来，修皇陵确实奢侈了一些，但正因为如此，还给我们留下了足以震慑世人的秦兵马俑。

总之我认为，秦始皇算是个明君。

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报纸

报纸newspaper（s）是以刊载新闻和时事评论为主的定期向公众发行的印刷出版物。是大众传播的重要载体，具有反映和引导社会舆论的功能。

发展历史

简史

报纸从诞生到今天已经走过了漫长的历史，公元前60年，古罗马政治家 恺撒把罗马市以及国家 发生的事件书写在白色的木板上，告示市民。这便是世界上最古老的报纸。汉代的邸报是中国最早的报纸。

1450年，欧洲的德国人 谷登堡发明了金属活字印刷技术，于是印刷的报纸开始发行。1493年，罗马发行的报纸上刊登了哥伦布航海的消息。当时的报纸只是在发生引人注目的大事件时才发行。

1609年，德国率先发行定期报纸，虽是周报，但很快波及整个欧洲。世界上第一张日报在1660年发行于德国，法国1631年才出现报纸，而英国由于当时发生了政治事件，报纸才得以发行。美国的第一张报纸是独立前的1704年，由 波士顿邮局局长发行的《波士顿通讯》。历史发展到欧洲 资产阶级革命时期，报纸已在欧洲各国相继发行，并被越来越多的人们所喜爱和接受。

19世纪末到20世纪初，报纸实现了从“小众”到“大众”的过程，经历了一次较大的“飞跃”。这一时期，报纸的发行量直线上升，由过去的几万份增加到十几万份，几十万份乃至上百万份：读者的范围也不断扩大，由过去的政界，工商界等上层人士到中下层人士。这种由量的积累而产生的质的飞跃，宣告了一个时代—— 大众传播时代的来临。这一次“飞跃”标志着资本主义的发展达到顶峰。

相对于封建社会的“小众化”（贵族化）而言，资产阶级革命时期的报刊已经具有了“大众化”的倾向。 工业革命促进了社会生产力的飞速发展，从而将资产阶级报业带入了一个新的时期——以普通民众为读者对象的“ 廉价报纸”（亦即“大众化”报纸）时期。这一时期，由于报纸日渐迎合下层民众的口味，且售价低廉，读者范围不断扩大。然而，这一时期的“大众化”只是具有初步的形态，其发展也十分不稳定，与后来的大众化报纸 不可同日而语。

其次，这次飞跃促进了 资产阶级民主的进步。19世纪大众化的廉价报纸出现以后，尤其是19世纪末报纸的“大众化”过程完成之后，报纸不再接受党派津贴而转为自由出版，独立经营。报社也不再接受任何形式的新闻检查而享有了较为充分的出版权，采访权和发布权。在内容方面，报纸以各类信息为主，尽可能的向读者提供有关各项事务的信息，并给包括各界人士在内的广大读者以充分的言论表达自由。在此过程中，报纸作为“社会公器”起到了舆论监督的作用，使资产阶级议会民主制倡导的公开，公正，公平的原则得以贯彻。与此同时，经过自身的实践、 报界对资产阶级 言论自由的原则进行了补充，修正，使它具有了更加丰富的内涵。由此推动了资产阶级民主的发展。

再次，它还推动了社会经济的发展。现代意义上的报纸产生于工业革命后资本主义经济飞速发展之时，他以19世纪“大众化”报纸的出现为起点，实行企业化经营，以降低售价，刊登广告，扩大发行作为 生存之道，由此而成为自负盈亏的独立的经济实体。世纪之交（19世纪末20世纪初），资本主义竞争日趋激烈， 买方市场逐渐形成。为了在竞争中胜出，商家采取各种手段推介产品，扩大销售。在此过程中，作为大众信息载体的报纸愈发受到他们的青睐。于是，发行量大的报纸就获得了大量的广告，而广告又刺激报纸降低售价，扩大发行，赢得更多的读者。这样又能吸引更多的广告，其结果是数额巨大的广告费源源而来，成为报纸的一项主要收入。20世纪以后，随着资本主义经济的进一步发展以及生产，资本集中过程的加剧，报纸上的广告越来越多，广告收入在报社总收入中所占的比重也越来越大。以美国著名的报纸《 纽约时报》为例，报纸大量刊登广告，大小广告共占报纸总篇幅的三分之二；在其总收入中，30%来自报纸的发行，70%来自广告。广告“养活”了报纸，成为它的经济命脉；同时，通过刊登广告，推销产品，报纸又反过来成为经济发展的一种推动力量。它启动消费，平衡供需，促进市场的繁荣，从而对社会经济的发展做出了贡献。

最后，报纸业的飞跃推动了新闻媒体的产业化。工业革命后，随着商品经济的发展，报纸的商品属性日渐突出，报业也由小生产的经营方式逐渐过渡到企业化管理，并日益成为一种有利可图且利润丰厚的资本主义行业。19世纪末，随着自由资本主义向 垄断资本主义的过渡，报业资本迅速集中，出现了 报业垄断组织“ 报团”，由此形成了媒介产业化的格局。到了20世纪末，这些 报业集团更是滚动发展成为财力雄厚，多角延伸，跨国经营的媒介产业集团。例如，全球最大的传媒公司 时代华纳公司在报刊，图书出版，音乐，电影和有线电视等领域全面出击，具有强大的生命力。

早期

早在距今2000年前，中国就出现过类似的文书抄本。它是当时的官府用以抄发皇帝谕旨和臣僚奏议等文件及有关政治情况的刊物，称为《 邸报》。它具有报刊的某些特点。可认为是最早形式的 “政府公报”。原藏于 敦煌莫高窟的唐代《 进奏院状》，是中国已知的最早的一份手抄邸报，距今已有1000多年了。

使用 印刷术印报大约出现在1450年的欧洲。报道 哥伦布 发现新大陆经历的报纸出现在1493年，是罗马当时印制的第一份报纸。当时的报纸并非天天出版，只是在有新的消息时才临时刊印。

1609年，索恩在德国出版了《 艾维苏事务报》，每周出版一次，这是世界上最早定期出版的报纸。不久，报纸便在欧洲流行起来，消息报道的来源一般都依赖于联系广泛的商人。

日报首次发行于1650年，是德国人 蒂莫特里茨出版的。虽然只发行了3个月左右，但却是世界上第一份日报。

欧洲第一份报纸是1358年在 挪威问世。

1907年，英国的《 每日镜报》首次刊登了照片，取代了图画。

中国古代报业

新闻出版业认为“邸报”是我国最早的报纸。“邸”本来是指古代朝觐京师的官员在京的住所，早在战国时就出现了，也有人说始于西汉。 颜师古说：“郡国朝宿之舍，在京师者率名邸。邸，至也，言所归至也。”“邸”后来作为地方高官驻京的办事机构，为传递沟通消息而设，由此而有“邸报”之称。“ 邸报”又称“ 邸抄”，另有“ 朝报”、“条报”、“杂报”之称，是用于通报的一种公告性新闻，专门用于朝廷传知朝政的文书和政治情报，属于新闻文抄。

唐代

唐《 开元杂报》是开元年间发行的邸报，该报系雕版印刷，质量不是很高。本身原无报名，因其发行时的年号是在开元年间，后人便称其为《开元杂报》。“杂报”是邸报的别称。

宋代

宋代的报纸称谓很多，有“邸报”、“朝报”、“邸抄”、“进奏院状”、“状报”等，“邸报”是其中最通用的称呼。“邸报”的内容主要地皇帝的诏书命令、起居言行、中央政府的法令、公报，官吏任名 赏罚的消息和大臣的章奏文报。“邸报”的发布要受中央政府的严密控制。宋朝的“邸报”大部分都是手抄的，宋代 周麟之著《海陵集·论禁小报》对此有相关描述。

明末

明末， 活字印刷术开始用于“邸报”印刷。清初 顾炎武说：“忆昔时‘邸报’，至崇祯十一年（1638年）才有 活版。”

清代

“邸报”普遍采用活字版印刷。因为用木活字印刷，印刷质量不佳，有的字体歪斜、墨色漫漶，校对也不够精确，错字较多。但因内容新颖，销量居然不错，西方印刷术传入后，我国遂改用铅字版印刷。

中国近代报业

中国印世界第一份报纸——天宝四年（公元745年）

第一份官方报纸——— 《北洋官报》（1902年，天津设立总局全国发行） 第一份中文商业报纸———《香港中外新报》（1858年，香港）

第一份商业性报纸———《香港船头货价纸》（1857年，香港）

第一份我国境内出版的中文报刊———《 东西洋考每月统记传》（1833，广州）

第一份英文报纸———广州记录报(广东记事报）（1827年，广州—英文）

第一份国内现代报纸（也是第一份外文报刊）———《 蜜蜂华报》（1822年，澳门—葡萄牙文）

第一份近代华文报刊（也是第一份宗教报刊）———《 察世俗每月统记传》（1815年，新加坡）

扬子晚报、人民日报……

有陈琳. 陈秀夫. 张士诚. 卞元亨

陈 琳 汉朝末年著名文学家、“建安七子”之一,字孔璋,原盐渎县人,他做过古射阳县郡守,后任汉末大将军何进的主薄。因何进阴谋篡汉被杀,他避居冀州,又为袁绍重用。罗贯中在写<<三国演义>>第24回时也写到陈琳的故事。后来袁绍被曹操打败,陈琳因文雄海内,又为曹操留用,文稿多出其手。汉献帝建安23年(公元217年)病故,葬于古射阳河畔。陈琳擅长草拟公文,尤以替袁绍起草讨伐曹操的檄文最为有名。他的诗仅存4首,以<<饮马长城窘行>>最有价值。 陆秀夫 南宋末年著名民族英雄,字君实,祖籍建湖建阳,生于1236年。幼年随父迁居京口朱方镇(今丹徒县境内),后在鹤林寺读书(镇江焦山至今仍藏有陆秀夫题鹤林寺的石碑),20岁登进士;德祜初任礼部侍郎;后又升为端明殿学士佥书枢密院事；祥兴元年(1278年）为左丞相，驻军崖山(今广东省新会县境内）抵抗入侵的元军。次年元军攻破崖山,陆秀夫坚贞不屈、宁死不降，先驱妻、子入海，尔后背负皇帝、怀藏玉玺从容投海而死。为纪念这位民族英雄，明朝初，在其故乡建阳镇建有“丞相陆公故里碑";在福建吉安有陆秀夫与蔡荔娘完婚之地"活水亭"古迹;另有<<陆忠烈集>>传世。 张士诚 元朝末年农民起义领袖，大丰县大龙乡张家墩人，生于1321年，盐贩出身。因受不了盐警欺压，于是伙同其他17个盐民揭竿起义，史称“十八条扁担起义"，他为首领。后队伍逐渐壮大，先攻下盐城、泰州、高邮等地，自封诚王，国号大周，年号文佑;后又攻下平江(今苏州）、湖州、松江、常州、杭州等地;元至正23年(1363年)在平江自立为吴王。4年后被朱元璋打败，其被俘，后解往金陵(今南京)自缢而死，时年47岁，葬于吴县斜塘。 卞元亨 元末明初人，原籍便仓。少时膂力过人，曾赤手空拳打死过猛虎。后在山东永王军中任谋划，历时9年。永王兵败被俘，他作文生祭，申明大义，后被中丞李炳之陷害，发配辽东，明永乐元年被赦免归乡，自称东溟叟，又号柏门老人，死于1419年，享年90岁。他一生写下许多诗作，著名的有《辽东有感》、《戌归》、《示后》、《戌归咏牡丹二首》等。据传，便仓枯枝牡丹就是卞元亨栽的。 高 谷 明朝官员，字世用，丁溪场人，生于明洪武24年（1391年），25岁登上进士，历任翰林侍讲、侍读学士、工部尚书，后进少保东阁任大学士。66岁时升为谨身殿大学士，仍兼东阁。高谷为官清廉，办事公道，主持正义，后因年老主动离职回家。英宗皇帝对他评价甚好。高回乡后，仍住的是简朴房屋，死于1460年，享年70岁。 王 艮 明朝哲学家，初名银，王守仁替他改名为艮，字汝止，号心斋，东台安丰人，出身盐丁。他拜当时著名哲学家王守仁为师，刻苦自学，终于青出于蓝而胜于蓝，提出了“百姓日用即道”的命题，主张从日常生活中寻求真理，他认为，“道”要解决老百姓的吃饭穿衣，有饭吃、有衣穿就是道，就是真理等。王艮一生没有参与封建政权的统治活动，不肯做官，终身为民。他是明朗哲学家的一个流派——泰州学派的创立人。他广收门徒，弟子中有樵夫、陶匠、农民、盐丁等，他终身讲学，始终接近劳动人民。后人将其著作辑成《王心斋先生遗集》。 朱 恕 明朝哲学家，泰州学派重要成员，字光信，号乐斋，大丰县草埝人，樵夫出身。他性格刚正，见义勇为，在极其艰苦的条件下，努力学习文化，勤学苦练，很有成绩。在哲学思想上继承了老师王艮的哲学思想。他虽系学者名流，但仍以樵业为生，不肯与官僚交游，始终保持劳动人民的本色。朱恕和韩贞吾的著作，后人辑为《朱乐斋、韩贞吾两先生遗集》流传于世。 宋 曹 明末清初大书法家，字彬臣，又字 臣，号射陵，盐城郊区北宋庄人，生于1620年，卒于1701年。他工书能文，对书法造诣很深，著有《书法约言》、木刻双钩《草书千字文》、《杜诗解》、《会秋堂诗文集》等书，这些书作用很大，对后人的书法、诗文有很大的指导意义。入清后，他不满清政府的腐朽统治，不愿做官，过着隐居生活，自号耕海潜夫，以书诗自娱，写下许多名诗，其诗篇表达了他对劳动人民困苦生活的深切同情和对清廷腐败统治的仇恨，是一位很有骨气的爱国诗人。 柳敬亭 明末清初大说书家，他本姓曹，原名永昌，字葵宇，东台曹家庄人，生于1587年。15岁时为避仇而流落江湖，息于柳树下，故改姓柳，名蓬春，号敬亭。他起初自学成才，很有说书本领；后来拜松江说书名家莫后光为师。在名师指点下，大有长进，技艺精湛，在南京秦淮河开业说书，声名大振，擅说《隋唐》、《水浒》、《三国》等书，后来成了我国评书艺人的鼻祖，对后世有很大影响。 吴嘉纪 明末清初爱国诗人。字宾贤，号野人，别号陋轩，生于明朝万历46年(1618年)，布衣出身,东台安丰人。他虽家境贫困,体弱多病，但不以为苦，喜读书，爱写诗。由于他长期生活在贫民之中，因此他的诗大部分反映了劳动人民的艰难困苦生活，对老百姓的痛苦深切同情。明亡后，他从事抗清爱国文学活动，有许多诗揭露了清朝统治阶级的残酷，痛斥了清军的暴行，因此受到清政府的迫害，他的《陋轩诗集》被列为禁书。他死于康熙23年(1684年)，葬于梁垛开家舍，清内阁中书汪懋麟为他作基铭刻石。吴嘉纪在中国文学史上是很有成就的贫民诗人，其著作《陋轩诗集》共收入他写的诗1091首。 葛天民 明朝抗倭英雄，字田纯，东台人。明朝天启年间贡生，曾任福建福清县丞、山东经历等职。后解职回乡，时值倭寇（即日本海盗集团）入侵骚扰我国沿海地区。葛天民为保卫家乡，组织盐民、农民、居民数千人智斗倭寇。当时倭寇用的武器是“倭刀”，只宜近战，他就动员民众用长毛竹削尖为竹枪刺，抗击敌人；倭寇脚穿皮鞋或木屐，他就动员民众在要道上撒上豌豆，黄豆。倭寇一到，脚踏豆子，一走一滑，纷纷跌倒，此时埋伏在路旁的民众四处出击，用长竹枪刺，倭寇用倭刀乱砍，因刀短伤不到人，反把竹竿越砍越尖，大家对准倭冠直刺，这一仗杀得倭寇大部死伤，只剩少数残寇狼狈逃窜，以后，倭寇再也不敢到此侵犯了。后人为纪念葛天民的抗倭功绩，为他立了墓碑。 王之桢 明末清初抗清名人，字筠长，盐城人。明末贡生，他精通经史，博学多才。1644年，明崇祯皇帝自缢，清兵入关，著名抗清爱国将领史可法督师扬州，抵抗清军，设招贤馆，广收人才，王之桢前去，积极辅佐史可法，献了著名的抗清十策，深得史的赏识，在幕中掌握机密文书。当清军包围扬州、劝史可法归降时，王之桢挺身而出，以史的名义回答清军头领多尔衮，申明大义，严词拒降。这封《答多尔衮书》十分著名，一直为后代传颂。 徐 铎 清朝书法家，字令民，号南冈，又号枫亭，盐城徐马庄人。清乾隆元年(1736年)进士及第，任翰林院编修；后奉旨校士山东，在济南府儒学传集学官弟子宣讲，勉以读书立志，研求经济；后来为湖南正考官，曾出守云南，又升山东按察使，后擢布政使，是著名书法家，在山东指导曲阜孔继涵、孔继涑两兄弟的书法，使之大有长进。据考，曹雪芹写的《红楼梦》中的二孔，就是指这兄弟两人。 冯道立 清朝水利专家，字务堂，号西园，东台时埝人，生于乾隆47年(1782年），死于1860年，终年79岁。青年时代他目睹家乡常闹水灾，便立志治水为民造福。他认真研究水利，常到实地勘察，参加过许多大、中型水利工程。有一次去勘察，3年未归，甚至途中路过家门而不入，大有大禹治水的精神。他为治理里下河地区的水患作出了很大贡献，为家乡办了许多好事，深得民众的称赞。他一生写有许多水利专著，如《淮扬治水论》、《淮扬水利图说》(内有《七府水利全图》7幅)，系统地科学地提出了根治苏北地区、特别是里下河地区水患的具体方案，还有《勘海日记》、《束水刍言》、《测海蠡言》(后附《攻沙八法》)，是他几十午治水经验的总结，实用价值极大。 徐开业 清朝状元，字健庵，号丹岑，响水县六套人，生于乾隆53年(1788年)。嘉庆25年(1820年)武科应试，他中头名状元，大魁天下，年值33岁，历任御前一等花翎侍卫、陕西都阃府宜君营参将等职。皇帝授予他武功将军，晋封武显将军，其夫人被封为一品诰命夫人；道光11年(1831年)11月7日在潼关阵地上带甲而终，年仅44岁。徐开业不仅是武状元，十八般武艺样样精通；而且精通文学，写有许多名诗。可说文武双全，名扬天下。 陈玉澍 清末著名爱国诗人，原名玉树，字惕庵，建湖县上冈镇人。清光绪14年(1888年)考中举人。他爱好写诗，其诗中充满爱国激情，中日甲午战争爆发时，他一连写了几十首诗，痛斥日本的侵略行径，抨击清政府的反动无能，歌颂为国捐躯的将士。其诗中还洋溢着唯物论的战斗精神，如《戏题寺壁》、《七夕》都很有名。他拥护当时的维新变法，著作有《卜子午谱》、《后乐堂文钞〉等。 宋泽夫 民国革命志士，名润，原名殿康，字泽夫，清同治11年(1872年)出生于盐城宋村。他自幼勤奋读书，青年时便有革新之志，反对清政府，积极响应辛亥革命，抵制袁世凯，传播革命思想，创办教育事业，“九·一八”事变后，蒋介石采取“攘外必先安内”的反动政策，宋泽夫在《新公报》上发表《青天白日哪里去了?》、《国丧》等文章，痛斥蒋介石的“乌天黑日”。抗战爆发后，他慨然出任第五战区盐城抗日总动员委员会会长，发动群众抗日。1940年新四军到盐城后，他欣然出任盐城县临时参议会议长，竭力拥护共产党，共商抗日大事。后不幸被捕，遭严刑拷打，但宁死不屈，大义凛然，表现了“杀头现成，改口不能”的英雄气概。后被营救出来，出任盐阜区首届参议会副会长。病危中，他还告诫探望者：“一条路，靠共产党”，临终际，犹高呼“抗日杀汉奸！”1942年12月10日与世长辞，葬于宋村。宋泽夫先生逝世后，中共盐城县委敬献挽联“敢说敢言敢怒敢骂嫉恶如仇临终犹高呼杀敌，有气有节有爱有憎刚毅可风迂难竞不屈寇庭”，并决定把盐城中学改名为泽夫中学。陈毅园志曾称赞宋泽夫是“苏北的鲁迅”。现在，市暨盐都县政府还决定修建宋泽夫陵园。胡乔木：（1912-1992），久经考验的忠诚的共产主义战士、无产阶级革命家，杰出的马克思主义理论家，政论家和社会科学家，我国思想理论文化宣传战线的卓越领导人。出生于盐都县鞍湖乡张本庄，1930年在北平清华大学读书时加入中国共产党青年团，1932年在盐城加入中国共产党，1937年7月到达延安。从1941年2月起，任毛泽东同志的秘书、中共中央政治局秘书，一直继续到1966年6月"文化大革命"爆发以前。中华人民共和国成立后，胡乔木同志主要在中共中央领导机关任职。这期间，他亲自或参与起草和编纂了许多党中央的重要文件。胡乔木同志是中共第八届、十一届、十二届中央委员会委员，第二届、第三届、第五届人大常委会委员，第一届中国人民政治协商会议全国委员会常务委员，中顾委常务委员，中共中央党史工作领导小组副组长，中国社会科学院名誉院长。1992年9月28日在北京逝世。著有《胡乔木文集》和诗选等。乔冠华：（1913-1983），我国当代著名的外交家。1913年3月8日，生于今盐城市建湖县庆丰乡。5岁入叔父家塾，16岁时考入清华大学哲学系，获学士学位。后又入德国杜宾根大学哲学系，一年后获博士学位。1937年结业回国，投身于抗日救亡运动。中华人民共和国成立后，乔冠华历任中华人民共和国新闻总署国际新闻局局长，外交部政策研究室副主任（主任由周恩来兼任），外交部亚洲司司长，外交部副部长、部长等职。1971年10月，联合国大会通过决议恢复中国在联合国的合法席位后，乔冠华为出席第二十六届联大中国代表团团长，11月15日，他代表中华人民共和国政府在联合国大会上首次作了发言。此后，自二十七届到三十一届联合国大会，均由他率代表团出席，为我国的外交事业作出了重要贡献。1983年9月，因患重病，在北京逝世，终年70岁。戈公振：（1890-1935），我国三十年代著名的新闻记者、中国新闻史研究的开拓者和我国早期的新闻教育家。名绍发，字春霆，清光绪十六年（1890）生于东台台城一"世代书香"人家。戈公振自幼聪慧，读过私塾，1913年冬，进入上海有正书局图画部当学徒。第二年被调到《时报》编辑部工作，初任校对、助编，后升任编辑直至总编，在《时报》前后工作十五年。1920年他首创了《图画时报》，揭开中国画报史上崭新一页。他编译成《新闻学撮要》一书，还写成了我国第一部报刊研究专著《中国报学史》，代表了旧中国报刊史研究的最高学术水平。他还热心于新闻教育工作。从1925年起，先后在上海国民大学、南方大学、大厦大学、复旦大学等校的报学系或新闻学系，讲授新闻学和中国报学史。1930年3月，他创办了《申报星期画刊》，并担任主编。1933年3月，他随我首任驻苏大使颜惠庆前往莫斯科访问，后来决定留在苏联，研究苏联社会。1935年夏，接到邹韬奋两次电报，邀他回国重新筹办《生活日报》，他即启程回沪。不久，因阑尾炎住院，不幸于10月22日病逝，享年仅45岁。戈公振去世后，邹韬奋为他写了悼文。顾正红：（1905-1925），是伟大的"五卅"反帝爱国运动中第一个英勇献身的烈士。1905年生于今滨海县正红乡的一个贫农家庭。1921年，进日商内外棉九厂做扫地工。后又进日商内外棉七厂做盘头工。1925年2月加入中国共产党。同年5月14日，内外棉十二厂无理开除两名工人，工人立即罢工抗议。15日下午，工人与工头、巡捕发生冲突，顾正红站在队伍的最前列。内外棉七厂大班川村蓄意开枪，顾正红在中弹受伤的情况下，仍高呼口号。凶手川村又连开两枪，一个帮凶还用刀猛砍顾正红头部。顾正红终因失血过多，为无产阶级解放事业献出了宝贵的生命，年仅20岁。以顾正红牺牲为导火线，上海工人阶级掀起了"五卅"反帝爱国运动。施耐庵：（1296-1370），元末明初小说家。原名彦端，字肇端，号子安，别号耐庵。祖籍苏州，随父施元德迁居兴化，落户白驹场（今大丰市境内），写下了不朽名著《水浒传》。施耐庵自幼聪明好学，元延佑元年（1314）考中秀才，泰定元年（1324）中举人，至顺二年（1331）施耐庵36岁登进士。元顺帝至正十三年（1353），白驹场盐民张士诚率广大灶丁起义反元。张士诚再三邀请施耐庵进他的军幕，施耐庵抱着建造"王道乐所"的宏愿欣然前往，后遭张冷落，遂离张。此后，施耐庵浪迹江湖，替人医病解难。后经友人帮助，在白驹修建了房屋，从此在这里隐居不出，专心撰写《江湖豪客传》。书成后，施耐庵感到书名太浅露，依据《诗经》"古公禀公，朝来走马，率西水浒，至于歧下"诗句，改名为《水浒传》。明洪武三年（1370），施耐庵与世长辞，享年74岁。

郭沫若(1892年11月16日～1978年6月12日），原名郭开贞，为我国著名的科学家、文学家、考古学家、思想家、革命活动家、诗人。生于四川乐山沙湾，幼年入家塾读书，1906年入嘉定高等学堂学习，开始接受民主思想。1914年春赴日本留学，先学医，后从文。这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼等外国作家的作品。 1918年春写的《牧羊哀话》是他的第一篇小说。1918年初夏写的《死的诱惑》是他最早的新诗。1919年五四运动爆发，他在日本福冈发起组织救国团体夏社，投身于新文化运动，写出了《凤凰涅磐》、《地球，我的母亲》、《炉中煤》等诗篇。1921年6月，他和成仿吾、郁达夫等人组织创造社，编辑《创造季刊》。1923年，他在日本帝国大学毕业、回国后继续编辑《创造周报》和《创造日》。1924年到1927年间，他创作了历史剧《王昭君》、《聂莹》、《卓文君》。1928年流亡日本，1930年加入中国左翼作家联盟， 参加“左联”东京支部活动。1938年任中华全国文艺界抗敌协会理事。这一时期创作了以《屈原》为代表的6个历史剧。他还写了《十批判书》、《青铜时代》等史论和大量杂文、随笔、诗歌等。新中国成立后，曾任中央人民政府委员，国务院副总理兼文化教育委员会主任、中国科学院院长，全国文联一、二、三届主席，并任中国共产党第九、十、十一届中央委员、第一至第五届全国人大常务委员会副委员长，全国政协委员、常务委员、副主席等职。作品有《新华颂》、《东风集》、《蔡文姬》、 《武则天》、《李白与杜甫》等 从事新文学运动这一时期的代表作诗集《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚，充分反映了“五四”时代精神，在中国文学史上开一代诗风，是当代最优秀的革命浪漫主义诗作。1923年后系统学习马克思主义理论，提倡无产阶级文学。1926年参加北伐，任国民革命军政治部副主任。1927年蒋介石清党后，参加了中国共产党领导的南昌起义。1928年2月因被国民党政府通缉，流亡日本，埋头研究中国古代社会，著有《中国古代社会研究》、《甲骨文字研究》等重要学术著作。1937年抗日战争爆发后回国，任军事委员会政治部第三厅厅长，后改任文化工作委员会主任，团结进步文化人士从事抗日救亡运动。1946年后，站在民主运动前列，成为国民党统治区文化界的革命旗帜。中华人民共和国成立后，当选为中华全国文学艺术界联合会主席，历任政务院副总理兼文化教育委员会主任、中国科学院院长、全国人民代表大会常务委员会副委员长等职，当选中国共产党第九、十、十一届中央委员。主编《中国史稿》和《甲骨文合集》，全部作品编成《郭沫若全集》38卷。 郭沫若是中国科学技术大学的主要创建者之一。1958年5月，为了实现科学技术的现代化，加速培养国防建设和尖端科学技术方面急需的专门人才，当时任中国科学院院长的郭沫若联合部分著名科学家，向党中央提出由中国科学院创办一所新型大学的建议。建议得到党和国家领导人刘少奇、周恩来、邓小平、聂荣臻等的支持，以及中央书记处会议的批准。同年9月，中国科学技术大学在北京正式成立，国务院任命郭沫若兼任校长。此后，郭沫若担任中国科学技术大学校长长达20年，显示出渊博的知识和深邃的教育思想。在他的领导下，科学院贯彻“全院办校，所系结合”的办校方针，实施科研与教育一体化政策，充分发挥科学院各研究所师资力量雄厚、科研设备优良的优势，全力支持科大建设；确立了教学与科研、科学与技术、理论与实践相结合的办学原则，倡导了“勤奋学习，红专并进，理实交融”的优良校风，建立了培养新兴、边缘、尖端科技人才的新型教育体制，形成了开明开放、兼容不同学派的民主学术氛围，这些都在中国科大以后的办学实践中显示出强大的生命力，为学校的长远发展奠定了坚实的基础。中国科大于建校30周年之际，在东区校园树立郭沫若铜像。【著作论文】 诗集《女神》、《长春集》、《星空》、《潮汐集》、《骆驼集》、《东风集》、《百花齐放》、《新华颂》、《迎春曲》； 历史剧本《屈原》(已拍摄发行)、《虎符》、《棠棣之花》、《孔雀胆》、《南冠草》、《卓文君》、《王昭君》、《蔡文姬》、《武则天》、《聂莹》； 回忆录《洪波曲》，评论集《雄鸡集》； 专著《中国古代社会研究》、《甲骨文研究》、《卜辞研究》、《殷商青铜器金文研究》、《十批判书》、《奴隶制时代》、《文史论集》、《郭沫若文集》(38卷)等。

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