关于教育方面的文章

这世间有很多我们看不懂的事。我们不知道的事，我们不是天生就知道怎么去做好，怎么去爱，怎么去火。下面是我为你整理的关于具有教育意义的文章精选，希望对你有用!

关于具有教育意义的文章精选1：生命本是一场漂泊的旅行

作者：文思儿

有人说生命本是一场漂泊的旅行，遇见了谁都是一个美丽的意外。我珍惜着每一个可以让我称做朋友的人，因为那是可以让漂泊的心驻足的地方。有时候会被一句话感动，因为真诚;有时候会为一首歌流泪，因为自然。要快乐，不止此时，而是一生!

我的幸福，是缠绵在你的谎言中，永远不愿醒来;我的快乐，是荡漾在你的柔波里，盘踞在你的心里;我的满足，是能够每天融入你的脉动，聆听你的心律;我的心愿，是和你一起在甜蜜中徜徉，在艰辛中跋涉，哪怕吃糠咽菜，平淡无奇……我不奢望荣华，不祈求富贵，只想和你走过的地方，都是我们爱的足迹。采一点晨曦，装点一天的清新，捧一把阳光，温暖一季的心情。雨中潇洒走一回!采一点晨曦，装点一天的清新，捧一把阳光，温暖一季的心情。雨中潇洒走一回， 有人说错的时间遇上对的人是一场伤，在对的时间遇上一声叹息，可我在什么时间遇上了你?是一场没有相遇的开始，也是一场没有结局的忧伤。真正痛苦的人，却在笑脸的背后，流着别人无法知道的眼泪，生活中我们笑得比谁都开心，可是当所有的人潮散去的时候，我们比谁都落寂。只有淡淡的想你，淡淡的流眼泪，我希望你坚强!我一直在寻找知心的朋友一直在找一分可以给自己的真诚，似乎真的很难过，因为我想自私的把你藏在心里而却是永远永远。想想这一切很难很难除了子里行间的愁和思念，又能做什么，只要你快乐，幸福。我的笑就会心底升起。

生命本是一场漂泊的旅行，有时会让你开心，有时会让你痛苦，有是会让你无法自拔。真的是难以想像，难以折磨，一直以来，喜欢寂寞，也习惯孤独，在喧闹的人群中，想着的总是逃离。一个人的安静，真的很好。寂寞是一种美丽，孤独是一种享受。

其实生命原本就是一场孤独的旅行，我们在自己的哭喊声中孤独地降落，又将在别人的哭喊声中孤独地离去。生命始终只是一场孤独的跋涉，每一步都在生与死的界定之间穿行。

年少时总希望可以和一些人一生相随，希望那些爱和温暖可以一路相伴。长大后却终究明白，繁花会凋零，盛宴会收场，当繁华落尽，曲终人散，留下的唯有一地苍凉。人世间没有什么可以是永恒，所谓永不凋落的玫瑰其实只不过是一种虚假的摆设，美丽却终归了寂寞。

渴望流浪，喜欢漂泊。曾梦想着在遥远的异乡夜色中独行，一盏盏细数江边的渔火，曾梦想着在遥远的异乡的街头伫立，一任寒凉的夜风渐渐地穿透身心。曾梦想着在夜色下临海而坐，感受海浪逐波的缱绻。流浪的心象那片片飘舞的落叶，在清风中诉说自己千年的心愿。

生命是一场漂泊的慢旅，相聚之后会分开，遇见之后将告别。陪伴我们的不一定懂得我们，温暖我们的不一定能相伴。那些爱恨悲欢，聚散离合就像繁花，也像盛宴，都将随着季节的远去，随着时光的流失而凋落，留下的是繁华之后的冷清。

以为可以生死相随的人也许半路会迷失，以为可以一生不变的誓言也许最先会沉落。以为自己放不下的东西其实并不重，重的只是我们太在意的心。以为自己一生不忘的爱其实很轻，轻的会在某一个起风的黄昏，轻轻地随风飘落。很多时候，我们爱上的只是一个幻影，爱着的也只不过是我们梦想中的爱情。

真爱虽在远方，但思念却很真。心存希望，怀揣着梦，勇往直前，义无反顾，甘心情愿……

关于具有教育意义的文章精选2：如何去爱

作者：花祭灵儿

在感情的世界里，是没有输赢的，赢的是感情，输的也是感情。不是所有的爱情都需要开始，需要结果的。爱情从来都没有试用期，爱就爱了，不是赌注，而是每一场都全力以赴……有人说，爱让一个人低声下气，爱让一个人失去自己。他们说，谁爱得多，谁就输得多。是的，我承认，爱情是一场博奕。但爱情不是战争。

爱不是用来制约对方，也不是用来打败对方的。但，爱是一种力量，爱是一种宏博、柔韧、持久、坚强的力量。男女之间，并无高下可分，谁更优秀过谁，谁更爱谁，谁更付出多一些。这些都无关紧要。 在此之前，你爱过多少人，在此之后，你还将爱多少人?过去的无从计较，未来的无从预知，唯有今朝，你是否一心一意，相守着这份在世俗中毫无功利的感情。

如果把对方深重的爱，作为制约的要害，想必于双方都是一件极为可悲的事。爱的人，得不到尊重和珍惜。被爱的人，在骄纵的背后得到的是虚荣。幸福，遥遥隔着重山重水。 初时，所有的人在付出的时候，都是口口声声说，不曾求愿过回报。并且，不怨不悔，不嗔不怪。可是，到了最后，所有的人，都想着付出的要得到相应的回报，甚至应该更多。只因为一直都在付出，未曾有所体谅。

爱情中没有对不起与对得起，也没有先来后到，有的只是爱或不爱，不要等到错过了再去后悔当初自己为什么不去争取，争取过才不会自己后悔。爱情里没有输赢，只有爱与不爱，爱就要爱的痛快，不爱就忘得干脆，哭哭啼啼挽回的不是爱而是同情。同情与爱不对等，让一个男人同情自己结果只会更加受伤更加心痛。

是真正的爱就不要太在乎自己的自尊了，是真正的爱就该让爱的人得到自己真正的幸福，而不是一厢情愿逼对方就范。要死要活不是爱一个人的表现，那样只会让对方更加无耐，这不是在爱他而是在折磨他。明知没有结果的事为什么还要去做?为什么不让自己早日解脱?以同情换回的爱还有意义吗?明明感觉到对方一直在敷衍自己还一直在……

我想在爱情里面，是没有输赢之分的。爱了就投入地去爱一场。谁又会说爱得深爱得多的那个人就是输家呢。我倒认为，投入感情最深最真的那一个是最幸福的。他(她)爱得真实，爱得彻底。在生命中体验到了真爱。是很难得的。有多少人一生都没有遇到自己的真心爱人呢。 爱情是享受的那份美好的过程。如果不得不分开，也彼此道一声珍重。

在未来的日子里所有的过往也会成为你温馨的回忆。 爱了就爱了，幸福了，体验了。伤了，痛了。无论如何不要为自己的付出后悔。因为在爱情里面永远没有谁输谁赢。 投入十分的心去爱，捕鱼机才会感受到十分的幸福!至于能不能在一起，要看缘分了……

人生总有那么多无奈，可还是有那么多爱的幸福，所以，用一颗感恩的心去看待你的爱人吧，不管他是不是在你的身边。 爱情，最好是能并头齐进。天平倾斜的时候，两个人，不应该是争执感情砝码的轻重，不应该是骄纵所被宠爱的。 若要爱的幸福，两个人，付出对等的爱，善待对方的爱。尊重，自由，爱，永远，两个人都将会是爱情共同的赢家。

关于具有教育意义的文章精选3：人生红尘心有爱，生活随意才愉快

作者：兰渡

人生红尘心有爱，生活随意才愉快，一份爱，无需承诺誓言，只求默默相守，一份情，无需天天想念，只求叮咛挂牵，爱一个人不是搂搂抱抱，更不是亲亲我我，也不是利益的交换，而是能读懂你，关注你的心情，两个相爱的人不需天天在一起，只要彼此心里都想着，爱着就可以，相爱一起久了，两个人的性格会逐渐互补，爱得多的那个脾气，会变得越来越好，越来越迁就，被爱的那个人，也许性格会变得越来越霸道，但仍然能走在一起，是因为其中一方在努力迎合另一方，总有一个人会改变自己放下底线来迎合纵容温和，不是每个人天生都是好脾气，只是害怕失去你，才宁愿把你越宠越坏，困在怀里爱在心里，爱的一个人心中无悔，感觉只是本意，被爱的一个人心中无愧，感觉很是自然，周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨，这就是情，这就是爱。

爱就是包容，情就是随意，其实，性格不合只是不爱的借口，要懂得珍惜守护身边的每个人，前世五百次的回眸，才换来今生的相遇，真爱你的人，不会只专注你的身体或财富，而是更多关心你的情绪，你受累了会心疼，你难过了会不忍心，你撒娇了会让步，你不讲道理了能忍受，这才是真爱，再亲密的一份感情，也会出现误会与分歧，没有不吵架的夫妻，只有不和睦的家庭，生气，解决不了任何问题，嘶吼，疼的是心裂的是情，冷战，只会让矛盾无限升级，暖一颗心需要很多年，凉一颗心只要一瞬间，一些理，让一让就过去了，一些话，忍一忍就和谐了，一些事，问一问就清楚了，给对方机会，是爱的升华情的结晶，给情的包容，是你爱于被爱一份懂，彼此包容，彼此原谅，相互接受，用心珍惜，感情好了，才会不离不弃，生活本来就是爱，心甘情愿才愉快。

爱没有对和错，情没有罪和过，爱在无声中体现，情在自然中就有，许多很多无声的感动，真正的感情，不是承诺，不是协议，更不是条件，而是信任和理解，承诺再多，不能兑现就是谎言，协议再好，不能真心就是伤害，条件再好，不能相处就是折磨，爱需要一种笃定不移的信任，还需要一份真心的理解，爱不是指责，不是让另一方按照自己的思维去生活，爱是包容，爱是退步，爱是为彼此改变，爱的最高境界是什么，不是什么你死我活，是习惯，一个女人习惯了一个男人的鼾声，从不适应到习惯再到没有他的鼾声就睡不着觉，这就是爱，一个男人习惯了一个女人的任性，撒娇，甚至无理取闹，这就是爱，一个人会为了另一个人去改变，去迁就，这就是爱，对爱人对情人，你迁就多少，就爱了多少，爱是心甘情愿，情是习惯被牵，爱是喜欢被喜欢，情是理解被了解。

真爱，是牵一双手，走过风雨，冷了互相取暖，一种付出，两心依靠，真爱是共一颗心，面对纷扰，累了互相鼓励，一种理解，心有慰藉，真爱，同一程路，走进未来，老了互相偎依，一种幸福，相守终老，一世无悔，爱，绝不是要找一双完全适合你的手，而是一双无论有多么的不合适，也愿意牵你的手，每一份感情，都是理解中丝丝连心，每一颗真心，都是包容中风雨同行，与温暖相伴与懂得相携，有真情，滋润着心灵，有疼惜，围绕着生命，识得进退，懂得相守，懂得感恩，相互忍，彼此真，感情要的是温暖，爱人要的是体贴，家庭要的是和睦，生活要一份随意，爱的世界里，最怕猜疑，就怕多心，情的字典里，就怕是非不分，虚情假意，限制你爱的人，你不是喜欢，你是在控制，要求你的爱人，不是你有爱意，是的私心，爱要随意，情要开心，生活要阳光，感情要温暖。

尊重彼此的意愿，让爱能留有空隙，理解彼此的喜欢，让情能够多包容，爱要交心，有乐分享，情要互暖，有愁分担，真心相对真情，粗衣素布也完美，用懂解读真爱，淡饭清茶也温馨，平淡中相守，简单中拥有，心要自然，情就简单，感情才会长久，快乐会长有，日子需要知足，人生才会幸福，夫妻需要容忍，感情才有笑声，一个人，最大的幸福，就是有人在乎，一段情，最大欢心，就是有人包容，一些话，无需甜言蜜语，只求体贴关心，一些理，无需较真明白，只求理解懂得，一份爱，无需承诺誓言，只求默默相守，一份情，无需天天想念，只求叮咛挂牵，平淡岁月中，两颗心相互依偎，两双手相互搀扶，男人心要宽，生活才温馨，女人心要善，日子才安宁，爱人之间给对方一个空间，生在红尘心中有爱，珍重自己爱惜别人，好好爱你所爱之人，让爱温馨，让情温暖。

一段往事，一抹回忆，一丝牵挂，一束暖阳，记忆里的熟悉面孔慢慢在繁华经年里模糊，岁月刻画的是谁的容颜，时光沉淀的是谁的思念，流年触动的是谁的心间，一场青春的花季烟雨匆匆而过，于我的世界曾灿烂绽放过，弱水三千，我只欲取一瓢，青葱岁月，我仅留恋一段，繁华经年，我独倾心一人，庭院锁清秋，终锁不住一段思念，天涯观云彩，终留不下一丝牵挂，爱你的不需要解释，因为懂得，不爱你的不必解释，因为不值得，有些人，习惯着彼此的语言，重复万遍也不觉厌倦，等待着彼此的晚安，只因为心里那份惦念，若，心与心之间不再信任，那么相处还有什么意义，若，情与情之间有了猜疑，那么继续又是何必，不约而同的想法，成了刻意模仿的结果，不谋而合的行动，成了失去个性的理由，真爱不言累，愿为自己所爱付出，真情不说悔，包容对方对于不对。

爱是两颗心的喜悦，情不自禁地靠拢，青衣粗布也欢心，陋室清茶也安心，真正的爱，不是因为物质的富有，不是因为容颜的靓丽，陪伴一世的是一颗心，注定今生有一次不舍的挥别，成就一段倾心的往事回首，时光如流沙般于指尖划过，不曾留下一丝岁月的痕迹，回首刹那，红尘往事如烟散去，旧日情怀亦深亦浅，是怀念，亦是留恋，为之动心，更为之倾心，一场青春的花季烟雨，于我的世界曾精彩绽放过，它闪烁，它绚丽，它灿烂，它让我无法忘怀，心，不要猜，越猜越疑，情，不要冷，越冷越远，曾经相约而行的，却悄悄走远，说好相守一辈子的，却无话可谈，爱情也好，友情也罢，你不言，我不语，时间久了连主动开口的勇气都没了，人生路上几人来，几人走，几多欢喜，几多忧愁，为何会如此不堪，相遇不易，相守很难，珍惜且珍惜，珍爱你所爱。

爱已成真，情要加深，真正的爱情来自内心的喜欢，不在乎对方荣华富贵，而是诚实和真心，包容和疼惜，爱是一种感觉，不爱一个人都是理由，真心爱一个人不需要任何理由，爱是平淡中的坚守，老去时的不离，爱一个人，是一种勇气，疼一个人，是一种真情，当激情褪去，浪漫消失，缺点暴露，容颜老去，依然守在身边的才是真心爱人，最真的拥有是我在，最美的感情是我懂，有一种陪伴虽不见身影，却很真诚，有一种守候虽悄然无声，却很情深，心灵深处，是默默的支撑，灵魂之间，是静静的聆听，从不会表明心声，只是远远的欣赏，从不求任何回应，只是无怨的随行，彼岸的守望，是此岸的感动，千里的陪同，是心中的丰盈，不曾邀约，自有一份心安，不说誓言，永远不会再见，眷恋，因懂得而生，相伴，因思念而聚。

爱没有豪言壮语，爱是一个喜欢付出，一个习惯接受，没有怨言，自然习惯，没有一辈子的浪漫，只有一辈子的温暖，没有一辈子的缠绵，只有一辈子的陪伴，爱是病中的一杯热茶，爱是冷时的一件外套，爱是累时的一个拥抱，爱是无助时的一个依靠，别说爱情太简单，平淡相守才是最真的暖，别说幸福太遥远，只要用心感念，其实都在生活的细节里，爱，就是让一个人住进另一个人心里，我第一次见我的爱人，因为喜欢练武，我系一根三米的红绸腰带，她当天就买一根品牌的皮带给了我，从哪以后到现在，生活一切都是她来安排，洗澡帮你准备好衣服，家里的吃喝拉撒，一切我从不过问，多少年了忘记自己衣服的尺寸，裤子的长短，习惯吃她做的每一顿饭菜，忘记怎么洗衣服，烧菜要加多少盐，在家里找不到自己衣服，她为爱所做一切，从来无言无悔，心存自然，乐在脸上，愉快在心，感谢红尘的相遇，珍惜人生每份爱，人生红尘心有爱，生活随意才愉快。

如何教育好学生?让自己的学生能更快更好的吸收自己传播给他们的知识，这是一个老师经常要考虑的问题。下面是我为你整理的关于教育学生优秀文章，希望对你有用!

关于教育学生优秀文章1:教是为了不教

作者：包成海

叶圣陶先生有一句精辟的话，现在已经众口传诵，那就是“教是为了不教。”在教学活动中，教师起什么作用?叶圣陶先生的看法是“各种学科的教学都一样，无非是教师带着学生学习的一串过程。”换句话说，教学，教学，就是教师“教”学生“学”，主要不是把现成的知识交给学生，而是把学习的方法交给学生，学生可以受用一辈子。

中国有句古话：“授人以鱼，不如授人以渔。”说的是传授给人以知识，不如传授给人学习知识的方法。道理其实很简单，鱼是目的，钓鱼是手段，一条鱼能解一时之饥，不能解长久之饥，如果想永远有鱼吃，那就需要学会钓鱼的方法。这与教是为了不教的道理完全一致。我的侄子在中国人民大学的研究生考试成绩名利前茅，就是因为掌握了学习方法，主要靠自学的结果。

在现实生活中，还有另一种情况，那就是教也等于不教。有的学生在上小学时就不想好好学习知识，更不想学会掌握知识的方法，如今一看书本就头疼，一说上课就心烦，甚至上课不带书本不带笔，不是玩手机就是睡觉，循循善诱，苦口相劝，难以奏效，严厉管教，甚至拳脚相加都无济于事。有的学生说，老师煞费苦心讲的再好也如同念天书，我一句也听不明白，更听不进去。

这样的学生丝毫没有自觉学习的意识，更不想学会学习的方法，要让这样的学生掌握学习方法的前提是让他们有想学习的愿望，有愿意学习的兴趣才行。

俗话说：“江山易改，本性难移。”习惯成自然，好习惯成自然是好事，成了习惯就很难改变。同样坏习惯成自然是坏事，要想改过来谈何容易，正所谓得病容易祛病难。十几年养成的不爱学习的习惯，想靠几个月就改变过来是不现实的。特别是文化基础知识很差的学生，接受新知识的确很有难度，再加上不愿学习，不会学习，只能跳出一米远，真的没啥办法让他跳到两米外。

教是为了不教，我理解就是努力让学生必须养成自觉学习的习惯才行，如果学生自己不肯学习，那就无法把知识传授给学生。如果学生愿意学习，才能掌握学习知识的方法，才会自觉学习，才有教是为了不教的结果，这是显而易见的。

关于教育学生优秀文章2:怎样为人师表

作者：包成海

我认为，为人师表主要是指教师的形象，意思是说作为教师应当在人品、学问等各方面都成为学生学习的榜样。

俗话说的好：“身教重于言教。”因为教师的形象，每时每刻都在影响着学生的成长，都在以潜移默化的形式叩击着学生的心灵。所以，良好的教师形象，是教师的必备修养之一。总结自己多年做教师的经验，为人师表的教师形象体现在内外两个方面：

教师的外在形象是仪表大方、举止得体，主要包括教师的容貌、发型、着装、饰物、表情和言谈等，它可以体现出教师的内在气质、学识和修养。

虽然教师不必去做美容或刻意化装，但是教师的容貌要做到让学生、家长、同事和领导易于接受。

教师的发型、着装和饰物的搭配，要以简洁明了、大方得体为主要原则。如果一个衣帽不端或浓装艳抹的教师，必然会对学生产生负面的教育作用。

教师的表情，要丰富自然，富于变化。和蔼时，则如阳光雨露，吹洒学生的心田;严厉时，则如暴风骤雨，一扫学生心灵中的阴霾。

言谈是教师最基本的表达方式，教师的语言要发音规范，通俗易懂。教师应当善于用清新幽默的语言来表达自己的教学内容。风趣的表达方式是教师智慧的外在表现，也是教师人格魅力的一种载体。

教师的仪表和言谈举止是自身学识、修养和心灵的真实再现。一个教师的仪表和言谈举止完全可以反映出一个学校、一个单位，乃至整个教师群体的精神风貌。

教师的内在形象是品德高尚、知识丰富，主要包括教师的思想素质、心理素质和文化素质等。

“育人先育己”，教师要做到以身作则，要求学生做到的，自己必须首先做到。同时要不断提高自我控制能力、适应环境能力、心理承受能力、应对压力的能力、自我解脱的能力以及自我表现的能力。面对取舍，做到忧而不悲、喜而不狂;面对环境，逆境中不气馁，顺境中不忘形;在成败之间，既不妄自菲薄，又不妄自尊大。这样，才能主动面对和迎战来自生活、工作等各方面的压力。

教师的知识水平是教师的立身之本，丰富的知识储备和广博的知识视野，更是教师形成良好形象的源泉。

随着时代的发展，教师所拥有的“一桶水”，显然已经不能够适应时代的需求了。教师要与学生一道成长，在把握学科知识、心理学、教育学的同时，还要不断地完善自己的知识结构，譬如与教育相关的信息、统计、控制以及电化教学等方面的知识。不断提高教师的综合素质，这是树立新教师形象的根本。

教师形象重在为人师表。自己身为一名教师，要每日三省吾身，发现哪样做得不好，就及时改正，这样才可以不断完善自身形象，做一个合格的人民教师。

关于教育学生优秀文章3:少一些说教，多听听学生心声

作者：志远2014

一天晚上晚自习时偶然经过六年级的教室，正好看到田老师在一个合堂教室里大声地给同学们讲数学题。学生似乎听得很认真，老师讲的也很投入。但我总有一种担心：学生到底听懂了吗?听懂的能占多少?他们都能跟上并理解老师的思路吗?都能及时消化吸收吗?学生自己的想法和老师的一样吗?一连串的问题萦绕在我的心头，久久不能平静，于是写下了这篇感想。

其实像这样一言堂式的教法的老师大有人在，因为这是几千年来传下来的，很难改变、很难撼动它的权威。其实很多时候我也是这样讲的，但实际效果都不怎么理想，所以我总怀疑自己、怀疑这种教法。我感觉，学生实在是太被动了，加上“闻道有先后”的天然差距，他们中有很多跟不上老师的思路、一时理解不了，或者有自己的想法、疑问也不能说出来展示一下，老师很难做到“对症下药”，所以效果不好的原因是很明显的。就像医生给病人看病，总不能上来就开药方，要讲究个“望闻问切”，然后再下药，这样才能药到病除。

所以我今后不能再盲目的一直自顾自的豪言壮语、高谈阔论的讲了，我讲的那都是我自己的，学生不一定能理解和接受、甚至不一定认同。我要大胆的放手给学生，然后我做一个观察者、倾听者、救火队长，发现问题再“插嘴”纠正解释一下，做到“对症下药”。 但是往往会出现学生不敢说、不会说、不愿意表达自己看法的现象，遇到这种情况也不要着急，更不要放弃让学生表达展现自己，因为“看病”“对症下药”才能“药到病除”，只有让学生尽量表露自己才能更好地发现他们的问题所在。有难度的问题可以让成绩比较好的学生发言表达自己的理解认识，较容易的可以让成绩差一些的讲解。因为他们是同一个年龄段的，有“共同语言”，想问题、看事情容易想到一块去，即使讲得不好也不要紧，老师正好借此发现了学生理解和看法的漏洞破绽，直接纠正不合理、不正确的地方就好。

随着当今教育技术与教育科学的快速发展，五花八门的创新式教学方法遍地开花。杜郎口中学“三三六”自主学习教学模式、昌乐二中“271”高效课堂、即墨第二十八中学和谐互助高效课堂、洋思中学“先学后教，当堂训练”、大连市等学校的小班化教学、重庆市双桥中学“三四五六”高效课堂、赏识教育等等，可谓标新立异、开拓创新，引无数同行竞相学习效仿。但学习的结果怎么样呢?没有听说过杜郎口中学第二、昌乐二中第二、洋思中学第二……模仿的结果可想而知。那我们学校为例，我们学习杜郎口、学习昌乐二中，但都坚持不到一两年就不了了之了，为什么呢?你以为把人家的教育模式搬来套在自己身上就如“三三六”“271”这几个数字一样简单吗?要是这样可以的话，全国所有的学校就都是名校了。教育的根本还是教育者本身，一个学校的教学质量如何，是跟这个学校的教师及领导的教育思想理念及技术水平有着根本联系的。所以要想提高教育教学水平就要从根本上提高教育者的水平，有的甚至要进行洗脑式的改变。其中有很重要的一点就是教师要真正把“学生为主体”落实到位，无论何时何地都要践行这一信条。其实那些名校所谓的创新教学模式无非就是在不同程度上做到了“以学生为主体，以教师为引导”，真正设身处地的为学生着想、放手发动学生，尊重他们、赏识他们、开发他们，让他们尽可能地展示自己、发现自己的优缺点、提高自己，为他们以后的道路指明方向、帮助他们从小树立适合自己的切合实际的理想。 要让他们成为具有真正健全人格的个体，而不是任老师摆弄的学习机器、高分考手。要努力创设和谐、民主、科学、服务的人文环境，注重文化熏陶、内涵培养。只有这样，才能让一个未成年学生获得了真正的发展、真正的成长、真正的教育。

诺贝尔文学奖获得者海明威在写作上创造了“冰山理论”，他写文章力求精练地描述事实，而很少发表自己的看法，非到万不得已绝不妄加议论，自己的看法只是文章的“冰山一角”。尽量展现事情的原貌，从而能将原汁原味的作品展示给读者，从而形成强大的震撼力、感染力。教学也应该是这样，一节课40分钟应该尽量展现暴露学生的实际情况、实际问题，让大家发现他们的闪光点，同时发现自己暴露的问题。当他们展现出这些闪光点与不足之处的时候，老师才要当仁不让地站出来赞赏他们、为他们排忧解难，实行赏识教育。但老师的这种行为却只能站到整堂课的“冰山一角”，学生行为才是整堂课的主体部分。

只要教育者们树立了这样的思想理念，使用哪种教育模式就无关紧要了。所谓“教无定法”，教师可以根据自身及学校实际情况随时随地采用不同的教学模式，只要让学生充分的展示了自己，让大家看到了他的独特之处，教师再加以适当的指导引导，使他们想着明确的目标前进，这就是教育的巨大成功。

期待中国的未来能出现一批批在各方面各领域有着诺贝尔奖式的创新人才，而不是一堆堆只擅长考高分的“考试机器”。要培养一个完整而独特的人，而不是一个个大同小异的“机器人”。

生命的意义就在于不断地生成与创造。那么，请点燃自己的心灯，照亮我们前行的路径，也照亮我们伸手可及的人们。关于教育孩子，父母传递情商和逆商，比传递任何东西都重要，那么教育励志文章都有哪些呢?下面就一起来看看今日首发我为大家精心推荐的教育励志文章吧，希望能够对您有所帮助。

教育励志文章：父母要传递情商和逆商

俞敏洪：父母给孩子传递逆商，比要求他考好大学重要

据我观察，我们的孩子克服困难的能力不足，因为目前的社会条件下，拥有这样的胸怀不太容易。但我们作为父母，大人是应该有这样胸怀的。一旦有了这样的胸怀，就不会太在意你孩子的成绩是班里第一名、第二名，上的大学是北大、南大，还是东大。因为孩子的命运是由多层因素组成的，想清楚了这一点，你就会关注到，你的孩子有没有逆商，能不能承受住打击，打击以后还能不能保持对生活的热情更重要。还有，你的孩子有没有情商，跟人打交道是不是特别流畅，做人做得非常到位，赢得周围朋友的信任这种能力就更重要。

最高境界的情商(EQ)、逆商(AQ)都是由家庭传递的。

而父母对孩子传递情商和逆商，比传递任何东西都要重要。你先不要要求孩子考一个好大学，要让他出国，重要的是你把优秀的情商和逆商这样的本领传递下去。而要传递，你本身要有。家长没有的话，怎么传递得了呢?

我身上这种情商能力就是来自我父母。我父亲是一个架大梁的木工，农村盖房子原来不是用水泥，是用树。我父亲架大梁属于当地的一流水平，方圆十里地谁家造房子都请我父亲，那是荣耀。

我父亲知道谁家比较有钱，谁家比较穷。有些人为儿子娶媳妇，攒10多年的钱才盖得起房。这种情况我父亲一分工钱不拿，但是对有钱人，他就会要工钱，去买酒喝。

所以我父亲那种帮助穷人的心态，一直在我心底里落下了根。我现在很多情况下可以去帮穷人了，因为我毕竟算是穷人中间长起来的一个苗子。

我母亲当年是妇女队长，人特别善良。我们家和隔壁家都晒着稻谷，有一天要下大雷雨，邻居家里没人，我们先把隔壁家的谷子收完了，大雨就来了。我问母亲为什么不先收自己家的，母亲说，远亲不如近邻，所以我们家就变成全村人聚会的地方，所以我从小就开始喜欢和享受热闹。所以家庭成长的氛围其实对个人的影响非常重要。

李开复：培养孩子的五大方法

李开复说过一句话，3%的时间管教孩子，要用97%的时间和孩子做朋友，因为通过这样的交流，才能让孩子成为讲理的孩子。我跟李开复是好朋友，他教育孩子比我成功很多。

孩子需要“规矩”，但是把规矩定好，在规矩之内完全自由，违反规矩要受到提前讲好的惩罚，最后创造出不需要处罚孩子的环境，养成自律而非他律的孩子。

同时，要让孩子去做他自己喜欢的事。我儿子对机械的、电子的东西很入迷。我给他买个3D打印机他就给拆了，装不回去了，然后我的电脑也被他弄坏了。我就请了老师来维修，让他在旁边看着，他就很喜欢。

我女儿音乐天赋不错，弹钢琴一弹就弹到了十级，我儿子学萨克斯却不那么喜欢，不过他还是坚持学下来了。我知道，必须让他有成就感，在一些场合表现自己的才能，并且被人赞扬。小到在家里先被父母赞扬，再被周围邻居赞扬，再被小社团赞扬，再被同学赞扬——现在他对萨克斯也感兴趣了，主动去吹去练了。以前是我盯着他吹，现在已经很好了。

不要惩罚失败，要惩罚懒惰。

不要说教。好好做人，好好干活儿，好好这个好好那个，孩子烦得不得了。

还有就是凡事不能都包办代替，不要过多插手孩子的事务。前一段时间留学生虐凌案就是一次深刻教训。这事件表面上是孩子的问题，其实根子在家长。这次全国政协会议还专门探讨了青少年犯罪和青少年暴力怎么样来定罪的问题。这个案例中，有个父母知道了这件事情以后，到了美国二话不说，先拎了一包钱给法官，结果倒过来父母同时被起诉。这就是中国的思维逻辑，认为孩子犯罪不是罪，有钱能够解决一切。他们的错误观点导致孩子认为只要有钱有势什么都能干。

全惠星：妈妈的素质将决定孩子一生

全惠星博士是耶鲁大学的教授，韩国人。她将6个子女都培养成了哈佛大学和耶鲁大学的博士。她是怎么培养的呢?你看她有句话说，“我在研究中国古代文化中受到了启发，功夫在学外”。妈妈本身要懂得发展自我，就是妈妈本身要变成一个完善的人，不仅要有能力养育孩子，还要引导孩子。我发现，孩子只要从小到大是在读书的环境中间长大的，这个孩子再坏也坏不到哪里去，就这么简单，所以读书非常地重要。

另一句话也是我一直认可的，“妈妈的素质将决定孩子的一生”，一个家庭哪怕穷到家徒四壁，只要有一个善良、节俭、乐观和整洁的女人在料理，这个家庭都是心灵的圣殿。

好家庭有四条标准：第一，做事情要心平气和，不情绪化的家长更加容易成功;第二，要给孩子足够的爱和关怀，孩子有安全感，同时也有独立能力;第三条也是“规矩”，不要溺爱。

四五年前，我儿子才上小学六年级，就问我要一个iPad。那时候这种电子产品刚开始流行，我说要好几千块钱呢你知道吗?他说我知道，但是我的同学们都有了。

我说，可以，但爸爸是有条件的，你把这20本书读完，把每本书中讲的关键东西告诉我，爸爸就给你买。他真的开始读了，一个月读了10本书。之后我出差了，结果回来的时候发现孩子手上拿着iPad。因为妈妈说，趁着爸爸出差赶快买。

所以，当你定好规矩以后，夫妻两个不一致很容易被孩子利用。孩子从一岁开始就知道如何利用父母之间的不同，来为自己获取最大利益。这是生物性特性所决定的，更别说小学初中的孩子，太容易通过察言观色来掌握了。有的孩子为了使自己的利益最大化，还会挑起父母之间的不和。

第四条，整个家庭、父母都喜欢读书，尤其母亲喜欢读书，孩子比较容易养成良好的学习习惯。

教育励志文章：内心强大到混蛋，比什么都重要

——当代著名作家王朔致给女儿书

你必须内心丰富，

才能摆脱这些表面的相似。

煲汤比写诗重要，

自己的手艺比男人重要，

头发和胸和屁股比脸蛋重要，

内心强大到混蛋比什么都重要。

——王朔致女儿

王朔嬉笑怒骂，大胆张扬的“痞子”形象早已深入人心。

他在女儿王咪六岁时与妻子离婚，在《致女儿书》里这样说：

最后一次离开你们，你妈妈一边哭一边喊你的名字，你不应声，悄悄坐在自己屋里哭，我进你屋你抬头看我一眼，你的个子已是大姑娘了，可那一眼里充满孩子的惊慌。我没脸说我的感受，我还是走了。从那天起我就没勇气再说爱你，连对不起也张不开口，作为人，我被自己彻底否定了。从你望着我的那眼起，我决定既剥夺自己笑的权利，也剥夺自己哭的权利。

也曾在接受采访时，他表示父亲这个角色自己做得很不好，他说：“我其实我真没想过怎么做父亲，假如让我选择，我宁肯选择不当父亲。”

这样的一个父亲，这样的经历，女儿王咪的成长却十分顺利。加利福尼亚大学伯克利分校毕业，回国成为《艺术财经》杂志编辑，低调完婚，一步步顺利地走着自己的人生，王咪没有使用父亲准备的“最坏也不过是，我养她一辈子”这个备案，虽然没有多大的成就，但也正是父亲王朔所说的：不需要成功，一切开心就好。

同时，女儿的出生之后十多年间，王朔的事业更是处于井喷，创造了一系列的影视奇迹，《顽主》、《一半是火焰，一半是海水》、《大喘气》、《编辑部的故事》、《渴望》、《阳光灿烂的日子》，等诸多的作品，期间，情感经历也屡被关注。父亲与女儿各自精彩，成就着各自的人生。

王朔对于养育女儿的态度，颇为洒脱，甚至任性。除了对女儿的“爱”以外，王朔最看重的是女儿的内在是否强大、是否快乐，至于外在的成绩、成功，在王朔眼里就是个“屁”。

有多爱?

看他这么说：“我干吗不对她宽容?我干吗要对她严厉?我希望她干吗呀?我什么都不希望她。我希望她快快乐乐过完一生，我不要她成功。我最恨这词儿了。”

我有了女儿后首先痛感儒家伦理有悖生活切实感受，孩子给你带来多大的快乐，早就抵消早就超过了你喂她养她付出的那点奶钱，这快乐不是你能拿钱买的，没听说过获得快乐还让快乐源泉养老的这不是讹人么?她大可不必养我，我不好意思。

我们的父母这一代丧尽安全感，下意识不自觉——个别人故意——把自己的恐惧传递到孩子身上，家庭其实都破裂了但还拿铁丝箍在一起假装完好。老实说，我这一代孩子身上或多或少都能看到这些破裂家庭关系的影响，多少人家演正常的父母其实已经疯了很多年了。

中国的事情很镜相，总给人错位倒置感，最后老是要子女原谅父母，虽然大家都很可怜，其间只见强弱关系的转换，亲人之间的忏悔和赦免搞得像做贼，怕丢脸，结果老人鬼鬼祟祟或者假装文静致远，中年发福的孩子都成了伪君子，一家子演戏勤勤恳恳，说起来都默然嘿然家家一本糊涂账。

譬如说家庭暴力大量的是父母打孩子，这何止是不道德，纯粹是犯罪，弱者的残忍。但是在我们的电视上随便一对父母谈到打孩子都不怕承认——坦承，口口声声为孩子好，我谢你了，真不知道寒碜特别是父亲;心理学家的规劝都极尽温婉生怕惊扰、磕、碰、贬损了他这权力。

善良民俗就认为这是可以的，他拥有这个权力，他终身拥有，不管他走到哪儿，丑恶到什么样，你都要对他尽义务。而且你要强调这个，你就让世代中国小孩这一生得不到他拥有的权利，实际上从一出生就剥夺了他免受屈辱、疼痛的权利。

人是条件反射动物，哺乳动物都是。你打次猫试试，狗是奴才，狗能不反抗，猫反抗不了也跟你玩阴的——你怎么能指望这样的小孩组成的国家将来一直是个爱好和平的国家?

我觉得中国人的家庭关系不太正常，孩子承担这么多的义务，父母拼命来要求孩子，说什么赢在起跑线上我特别讨厌这种说法，把孩子训练成一个赚钱机器，这就叫成功，表面是为孩子好，其实是想自己将来有个靠山，无情剥夺孩子童年的快乐。

这是一种颠倒，颠倒的人性，这不是爱孩子，所以就会出现那样奇怪的逻辑，就是我为你好我可以打你，我爱你我打你。我靠，不带这么聊天的。(笑)你说你爱我，其实我很清楚你骨子里是脏心眼，是叫我将来在你老了失去劳动能力后保障你——你不肯学习意味着你将来不打算为我的衰老负责任。

你看这么多父母都快——已经——把孩子打死了。您这不是爱，爱是不能交换的，无条件付出，不要回报，想都不想，起这念已是罪恶了，付出中已经达成次级回报——快乐奖赏了;跟我国人群的基本价值观是混乱的，混沌不明的，越老越不懂事。

至于内在，王朔在送女儿去美国读书的时候，给出的最重要的理由是保护女儿的自信心和自尊心。

“她是念到中考的时候，我说你不要参加中考了，你要考过去你就是傻子，你要考不过去，你自信心会受到很大打击。所以我送她去了美国念书。”

“我说上学你就是为自尊心学习，你学习不好，老师会当场奚落你，你会很没面子。有些老师就会这一套，打击小孩的自尊心。”

王朔有多在意女儿的内在，还有另一句广为流传的金句：“煲汤比写诗重要，自己的手艺比男人重要，头发和胸和腰和屁股比脸蛋重要，内心强大到混蛋比什么都重要。”后来这句话还成为了不少女孩的座右铭。

拆解开来：是要会生活，能照顾好自己，独立，健康，内在强大。狂傲不羁的他，却能在养育孩子上凭着这些看上去有点糙有点硌的观点，让女儿健康顺利成长，私以为，这一切是源于王朔对于孩子有很深的信任，这个点是王朔做父亲如此“特立独行”的根本原因。

王朔有句话印象很深刻：“有时候老师找我开家长会，那些老师到现在还这样告状，说某某同学品质不好，让我女儿不要跟那人来往。小时候老师就爱挑拨小孩关系。小孩哪有品质不好的?我听了都懒得搭理。”

可以看到，王朔对女儿的关注，根本不在外在的细枝末节上，他最关注的全部是女儿的内在。在他看来，保护好女儿的自尊，让她建立自信，拥有自爱的能力，她自然能hold住自己的人生，hold住人生所有的状况。

而事实也证明，王朔的做法是正确的。

教育励志文章：现成教育体制的突破路径在哪

作者：刘铁芳

(湖南师范大学教育科学学院教授，博士生导师，北京师范大学兼职研究员。)

我们行动的依据来源于理念，现实在理念中生成，理念赋予现实以和谐的形式，理念高于现实。理念高于现实强调的是人的主体性，也就是强调作为心灵主体的能力。教育作为有灵魂的实践正在于教育实践主体内在理念的引领。理念高于行动，哲学思考的魅力，正在于启迪个人的内在理念，以理念引领个人的实践。与其诅咒黑暗，不如点燃我们的心灯，点燃我们内心的理念之光。我们把自己的心灯点燃，可以照亮自己，可以照亮身边最贴近的人。虽然我们不足以改变世界，但我们可以改变自己。

历史上诸多的教育家们，他们的心灯照亮他们生逢的时代。回望现代中国教育的历史，那些杰出的心灵，王国维、陈独秀、蔡元培、胡适、陶行知等等，他们的行动充满着人性的温情。他们的心灯摆在的合适的位置，被很多人看到了，正如《圣经》上说，“人点灯，不放斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。”灯要放在台子上，才能照得更远。对于我们而言，要把灯摆在合适的位置，可能有很多偶然性，所以最重要的是把心灯点亮。

早在二十世纪二、三十年代，杰出的先贤们点燃自己的心灯，赋予学校、教育以生动的精神。象浙江上虞白马湖畔的春晖中学，就是其中杰出的典范。学校的名字本身就是经亨颐等教育理念的表达，是中国传统文化精神的承续与表达。春晖中学很多的建筑，同样深情地烙上了那些杰出的灵魂的印记。夏沔尊把自己的房子命名为平屋，就是认为自己是平凡的人。这正是他们的平凡之所在，他们做的是最平凡的事，但却是最不平凡的。他们就是在学校的命名、建筑的命名中，用自己的内在理念伸展出乌托邦的教育空间，他们让我们感受到教育的美好，让我们明白，学校原来还可以如此这般地充满着生命的、文化的、理想的气质，一所简单的学校原来还可以洋溢着爱、美、自由。是他们，以个人杰出的灵魂改变了学校存在的本质，提升了学校存在的高度，甚至可以说提升了那个时代的教育品质。他们那个时代难不难?难道不比我们今天难?但他们身在其中却弦歌不止，精神依然卓杰，在这样艰苦的环境中成长出二十世纪最杰出的人才。学校的灵魂从何而来，来源于校长，教师，来源于蔡元培、胡适、经亨颐、夏沔尊、朱自清，来源他们内心，来自于他们高贵的灵魂。

反观我们当下的教育，尽管充满着令人眩目的各种成就，但繁华之中难以掩盖内在精神的贫困，我们这个时代有太多“内心空洞的表演”，我们也早已习惯于生活在表演与观看表演之中。我们经常是认认真真地完成任务，导致我们作为教育人内心的空洞，这种空间是难以用忙碌来填补的，我们的忙许多时候还在加重这种空洞。那么，我们凭什么来填补?就是爱，爱是基础性的质素，爱是填补内心空洞的最重要的尺度。爱有两种基本存在姿态，一种是无对象的爱，一种是具体的爱。我们更习惯于看得见爱，我们缺少的是超越性的爱，是不爱什么东西的爱，这种无条件的爱，它跟对象无关，它关涉的不是别人，而是我们自己的内心。爱乃是显明我们作为积极的存在。爱有三种形式：溺爱，这是占有型的爱，始终把爱的对象置于个人的手掌心;放纵型的爱，其实就是不管;解放型的爱，是让他成为独立的自我，让他成为健全的人，知道自己该做什么，该拥有什么样的人生。爱是至关重要的，在爱之上还有责任，在一个平庸的时代，我们需要担当我们自己的责任，而不是逃避，来显现自我对平庸的超越。

我总在想，我们今天的教育需要学生的感动，惟其如此，教育才能贴近他们生命的深层;也需要我们自己感动，惟其如此，我们才能真正地投入其中。但仅有感动是不够的，感动后怎么办?要有健康的人生，成为健全的自我，感动而不能伤感，要展现人性的阳光的一面。这同样是我们的教育所缺乏的，那种东西是来源于人性自然。我们需要以阳光的人性来启迪阳光的人性。不管我们个人遭遇如何，一旦我们与孩子相遇，我们就尽可能地把内心的阳光传达给他们，从而启发他们阳光一样的心灵世界，给他们奠定阳光人生的基础。我一直记得安南说的一句话，与其诅咒黑暗，不如点燃光明。我们在抱怨周遭世界的同时，更应该释放自我人性的力量。

我们今天谈论日常教育生活的突破，现成体制下，突破的路径在哪里，起点又在哪里?也许，我们没有办法改变世界，但我们可以举起心灯，照亮自己，走出伤感的自我，走向阳光的自我。我们点燃心灯后怎么办?也许我们会被湮灭，但难道我们就不会在铁屋子中找到一片亮光?正是这样一种精神的、生命的历险才足以体现生命的价值，体现人性的尊严。有痛才有希望，这就是痛快。

我们寻找个人教育实践的改造，基本的原则是什么?在我看来，很好的表达乃是钱理群先生所说的“想大问题，做小事情”。所谓想大问题就是一定要从更大的视线中把握当代教育的生存问题，同时寻找这个时代教育的大的出路。我们都是在大教育的背景上来谈教育，要寻找更基本的问题，不是简单的对症下药，我们今天的时代需要有大胸怀、大气魄。但另一方面，我们要行动，就只能做小事情，从小事着手，一点点改变课堂、改变学校、改变教育，比如说命名，学校宿舍名……我们学校是不是也是这样的，教学楼可否起个优美的名字?所谓一口气吃不成一个胖子，改革的面愈大，遭遇的阻碍就越大。只有一点点绵延而进，我们的教育改革才能有真正的希望。恰恰如鲁迅先生所说的，那走在最后的乃是民族的真正的希望。因为真正的改革需要的乃是韧性的坚持。从日常生活的改善开始，把教育改革的出路落实到日常教学的一点一滴，今天我们的教育需要的不是诅骂，而是建设，好比田里的禾苗，不是骂杂草长得多么茂盛，而是把苗长起来，从大处着眼，从小处着手，理念先于实践，宏大的理念一点点生长为实践的肌体。

尽管我们在日常的教育行动中，会遭遇诸多的烦恼，但细心思量，教育乃是人世间多么美好的事业，因为教育乃是在呵护儿童生命世界的发展，促进健全生命的生长生成。当我们内心的阳光展开，我们一定会发现，立足生成成长的教育是多么的美好!教育工作虽然复杂，而不乏艰辛，但只要我们在理念的世界中找到诗意的阳光，从事教育就会成为一件多么幸福的心志之业。儿童生命世界的成长乃是人世间最崇高的事业，我们要用创意来点燃儿童生命世界的心灯，不是用眼睛来看世界，而是学会用心来看世界;不是教书，而是教育孩童。今天的教育改革应该立足于这个方面，我们的教育实践指向的究竟是眼睛、脑袋还是心灵，指向的是教书还是育人，这需要我们每个人审慎的扣问。

点燃我们的心灯，点燃我们人性的力量，我们就能在日常教育生活的琐碎与平庸中找到突破的可能。把我们内心的教育之光传达给世界，传达给我们伸手可及的人们。当我们这么做时，感受到这种幸福时，跟别人的评价没有任何关系，我们不是做给别人看的。我们每天辛勤耕耘，充满劳绩，这个世界究竟谁会在意我们?但我们自己在意，我们生命的力量来自我们的内心。也许，这就是我们反思日常教学的根本意义之所在。

我曾在个人的《给教育一点形上的关怀――刘铁芳教育讲演录》出版之时，写下这么一段话：

“我深知个人生命的有限性，我也知道其实这个世界上没有谁会真正在意你个人的思考与努力，但这是我内心的渴望，我所有的努力都是为了点燃自己的心上之灯，不求照亮别人，但求温暖自己，照亮自我生命深处的虚空。

“我有时候感觉自己就是一只辛勤采蜜的蜜蜂，不停地让自己保持对日常生活世界的思考的张力，使自己常处于一种思考与写作的生命紧张之中。我常常忍不住要思考，生命的意义究竟在哪里?这个世界究竟有谁会在意你的存在呢?

“我突然明白，生命的意义原来就在自己不断的思考与创造之中。这不就是尼采所说的‘生命的生成与创造’么?”

是的，生命的意义就在于不断地生成与创造。那么，请点燃自己的心灯，照亮我们前行的路径，也照亮我们伸手可及的人们。