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那你还有没有 、对公园了解的论文

无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是我为大家收集的旅游景点的作文600字8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

号称“中国最美小城”的凤凰县位于湖南省湘西自治州西南边境，是一座景色优美的苗族聚居县，也是一座有着历史文化的古城。沈从文一部《边城》，让读者感受到令人迷醉的湘西文化，让游客不远千里慕名而来。4月10日前，凤凰古城风景名胜区一直免费开放，如要参观古城内9处景点，才购买148元套票。但从10日起，凡是踏进古城的游客，不管是否参观景点，都将被收取148元门票。这一消息在网络上发布后立即引起了网民们的关注和争议。

凤凰这样的旅游城市，的确面临着发展的瓶颈：一是古城保护与日益增长的游客之间的矛盾；一是不断恶化的旅游环境与落后的管理之间的矛盾。古城保护和管理固然需要一定的维护成本，但这显然不是可以收“进城费”的理由。如何满足维护成本的需要？一方面可以依靠公共财政的支持，另一方面也可以通过开发与旅游相关的产品，带动景区和周边地区旅游产业的发展，比如餐饮业、娱乐业、文化业等等，从中获得税收、租金等等收入，进而满足维护和管理成本的需要。

随着时代的发展，依靠门票经济这种低端发展模式，无助于景区的可持续发展。人们争相称赞的“西湖免费模式”，显然已经成了当下国内景区发展的样板，更成了游客们对旅游景点发展的期许，因为这种发展模式不仅创造了很好的社会效益，也收获了很好的经济效益，而反观凤凰古城的收费，无疑是在背道而驰。

景区效益应该追求，但不能单靠“门票经济”。拉高门票价格，拓宽收费范围，增加收费项目，这本是无可奈何之举，没到山穷水尽的地步，此路不可走，即使要走，恐怕也要小心谨慎！所以笔者以为，与其用提高门票下策，何如提升景区级次，提高服务质量，以吸引更多游客到来？否则，再优美的景区，再有历史文化底蕴的景点，恐怕也免不了淡出游客的“视野”。

春天刚到，旅游还未到旺季，著名景点门票涨价已经成风，扬州瘦西湖门票从120元涨至150元，婺源景区门票从180元涨至210元，峨眉山门票从150元涨至185元。随之，媒体一片讨伐之声不绝于耳，理由主要是景区资源国有，不能为个别部门垄断；公共景点具有公益性，不能唯利是图；工薪阶层收入有限，观赏大好河山天然正当，不能因为门票价格过高，将他们拒之门外，如此等等。

从旅游者的角度来说，谁都不希望景点门票价格太高，最好能够免费。现在即便不对旅游是否属于公民基本福利范畴，国家是否应该以财政投入为国民观赏景点埋单，国有资源是否就必须无偿为国民分享等问题，都不加质疑，至少可以问一个问题：在旅游人数一年多于一年且丝毫看不到拐点出现之迹象的情况下，景区可有其他任何办法控制旅游人数，缓解人满为患，避免引发安全事故？去年“十一”黄金周某景区游客过多，两匹供骑乘的骆驼不堪重负，最后活活累死。对此人们不会那么健忘吧。

骆驼是动物，生命有其承重极限，超过一定的负荷，就会死亡。死亡固然不幸，但毕竟以最直观的方式，指示出事物的极限。想必以后骆驼的主人再利欲熏心，断不敢让牲口“过劳死”，否则不仅错过旺季，还得另外购买和训练新手。可是景区包括有生命的林木花草和无生命的山水路径，虽然同样有承载极限，却不会那么明确地告诉我们极限已到，崩塌就在眼前。从壁画被人富含二氧化碳的呼吸所侵蚀，到古老建筑被踩出痕迹，到花草被践踏成一片荒芜，所有这些资源有限无法人人共享的窘迫，岂是简单让旅游成为福利，用公共财政为景区开发和经营埋单就能解决的？

合理的办法到底是什么？

至少到目前为止，中国的一切问题都同人口过多有关，这一矛盾在全社会物质产品进入过剩之后，越来越多地凸显在非人工资源的供应领域。自然环境和祖先留下的人文景观都具有短时间内难以扩大有效供给的特性。

暑假，爸妈带我去四川旅游。我们去了一个著名的旅游景点——剑门关。

来到剑门关，这里游人很少，不用人挤人，看人头，可以尽情领略美景。当我们坐缆车到半山腰时，往下一看，是一片绿色的海洋，随着地形的高低起伏，一片片的郁郁葱葱。远处山峰雾蒙蒙，若隐若现，恍然仙境。

我们爬了一会儿山，眼前突然出现了两条路，分别是无栅栏的猿猱道和有栅栏的鸟道，我们商量一下，最后决定去走鸟道。走了一会儿，前面竟然有一架垂直放置的梯子！大家都惊呼：“好陡，好高啊！”我们使劲爬上了梯子，路上突出来许多很滑的小石子，手一定要抓牢两边的铁链。原来所谓的有栅栏的鸟道，其实就是两条铁链，中间是一条陡、窄、凹凸不平的小道。刚开始的时候我还一直很好奇鸟道是什么呢。

我紧紧地抓住两条铁链，然后两腿一蹬，就这样使劲地一个阶梯一个阶梯往上爬，不一会儿就出汗了。我和姐姐体力似乎用不完，一直都是走在最前方。这不，只一会儿工夫，就把妈妈们甩到后面，只听到她们一直在喊：“慢点，靠里边走！”等到妈妈们跟了上来，我们一步一步艰难往上走，虽然体力消耗很大，人感觉很累，也出了不少汗，不过我们没有放弃，一步步往上爬，才能到达顶峰。我们就这样走走爬爬停停，看看风景，拍拍照，终于有惊无险地走到了终点。那一刻，望着远处水墨画一样的风景，感觉自己来到了仙境，那成就感就像雨天里露出了阳光，灿烂极了。

鸟道虽险，但刺激，有挑战性，感觉很值，我一定还会再去的！

大家好！欢迎来到东龙古村参观。

像赣南所有古村一样，四面环山，中有大明堂，都为山间盆地，溪河穿盆而过。东龙也是标准的风水宝地，是赣南风水的杰出典范。村庄规划以东北面的东龙岭为祖山来龙，以东南面以的南桥岭为望山来龙，一溪穿过明堂，东水西流，出水口及水口塔在西方。整个村庄分为五片功能区，建筑全布置在山麓缓坡处，北面是坐北朝南的祖宗祠堂区、西面是休娱园区，东、南、西南是居住区。

孝思堂门前有一照壁，形制为中原地区古制，壁有两株高直伟岸的杉树，一古一新，古杉超过500年，胸径近米，新杉不足百年。祠堂大门高悬“都阃府”新匾，此匾原为赐建南京兵马指挥使（此祠后人）府邸门匾。为荣耀李氏祠堂复制新做一块悬挂于此。孝思堂得名于兴建此堂的李思常（东山公）及其后人。李思常为该祠开山基祖李太郎的十七世孙，他及子孙倾其家财从明正统九年（1444年）到明弘治四年（1491年）历时48年修建而成。 此堂最值得看的是原木框架结构，用了75根原木，采用榫卯连接方式完成整个建筑结构框架，将墙体镶嵌于木结构之间，这样结构的好处在于即使墙倒，房子也依然耸立。孝思堂历经500多年，至今完好如初。

再值得看点就是建筑风水，特别是天井处理，采用了“四水归堂”形制，下水道只有一出口，开口东南方，用了株钱成串网格图案。

“东里一望”建筑群，又称“百间大屋”。或“仁方公祠”。由李氏下祠（长房这支）二十七世李泰恕，又名李仁方建造。始建于清雍正十二年（1734年），峻工于乾隆二年（1737年）。该建筑类似客家围屋。

百间大屋的布局很有意思，与坐北朝南、对称规整的客家祠堂形制不同，因地处东南面的南桥岭山麓，考虑了风水朝向，将大门转向东面，而大部分主体建筑轴线是平行山体走向，所以建筑群平面布置组合上灵活多变，看上去很有审美感。

万里长城是世界古代建筑的奇迹。早在春秋时期，楚国就修筑了长数百千米的非封闭性城墙，叫作方城。战国时，燕、赵、魏、韩、秦等都在边界筑起了长城。秦始皇统一天下后，把燕、赵、秦原有的北方长城连接起来，筑成西起临洮东至辽东的长城，长万余里。今山西大同北部，甘肃岷县城西等地均有秦长城遗址。

西汉沿河西走廊一带向西增筑朔方长城和河西长城，经玉门关延伸到今新疆境内，以保护河西走廊。北魏时西部柔然人满为患，又兴筑长城以防柔然人南侵。北齐也多次修筑长城。隋代为防御突厥、吐谷浑，数度修筑长城。明朝建立后，大将徐达曾18次在居庸关修筑长城。明长城西起甘肃嘉峪关，东至鸭绿江，这就是今天我们见到的万里长城。

明长城主体是城墙。山西东面至山海关一段，断面下宽上狭，平均底宽6米，高逾米，外砌整齐条石和特大城砖，内部夯土。城墙顶部用三、四层砖铺砌，最上一层是方砖，用石灰勾缝，十分平正坚实，连野草也难以生根，平均宽5米，可容5马

并骑10人并进。墙顶两侧还砌有砖墙，内侧砌成约高米的矮墙，外侧砌成约高米的垛墙，每一垛牙上面有了望孔，下面有一射击眼。城墙上有排水沟、吐水嘴等设施，在关口和险要的地方还设有凸出的罗城。

修筑长城的工程浩大，筑长城所用土方如所来筑一道厚1米、高5米的墙，可绕地球一周有余。筑长城一般就地取材，大型城砖和石灰是就地烧制的。在高山峻岭，则开采石料，用石砌筑。在沙漠中，用红柳枝条和芦苇与砂石层层相间铺砌，可砌到米以上。在黄土地区，大都取土垒筑，在重要地段的城墙一般用砖砌和条石镶砌

"古庙依然锯釜溪，大潮舟楫景旋迷。"在风光旖旎的龙凤山麓，水波粼粼的釜溪河畔，镶嵌着一颗熠熠发光的明珠—王爷庙。

王爷庙采用中国传统的对称式建筑：川剧戏台靠山面水，左右各配建了精致的回廊；戏台前坝内，建有水池假山；右回廊一侧沿河，还建有角亭、拱桥、游廊。整个布局小巧玲珑，显得典雅不俗，

庙内的圆形水池别具风韵。池中央假山怪石嶙峋，危峰兀突，一股细细的水柱在群峰中向上蹦出两米多高，然后又潇洒地垂落水面、和池中的睡莲相嬉戏，

川剧戏台是整个建筑的主体部分，它分为两层，下层在上面较宽冈的戏台映衬下，显得较矮，里面雅座齐备，是茶客们聊天的好地方。上层拱门雕栏，更是展览、开会的好场所，

戏台的屋顶上，楼角飞檐在一串火龙宝珠的装饰下，显得富丽堂皇，一座"福禄寿禧"的镀金雕塑，栩栩如生；几个半尺高的活泼孩童，有的捧着仙桃，有的端着寿饼，有的抱着美酒，祌态逼真；"哪吒闹海"和"战桂花"的雕塑，更是惟妙惟肖。

在庙内的玻璃框里，陈列着不少关于王爷庙的`沿革、资料、照片，从这里，我才知道，该庙建于淸代，距今已有两百多年。因自贡盐业发达，盐商们为了祈求盐船在水上运输途中不发生事故，才合资修建了此庙，用以祭祀镇江的水神—龙王爷。

右回廊里，展出了张大千、赵熙、范增等名画家的诗画墨宝，使人大开眼界。俯视河水，大有"风生碧涧鱼龙跃，月照青山松柏香"的妙趣。

左回廊一侧，游人也可赏花观景，环境如此幽雅，怎不使人产生"人在画中游"的联想？、

我坚信，随着改革的深入，王爷庙作为自贡人民勤劳智慧的结晶，作为盐都历史的见证，将会发出更加夺目的光彩。

为了能拍到夕阳西下的美景，我们下午三点多抵达响沙湾沙漠旅游景点，检票后，经过水泥小道，前面就是缆车站。

这里的缆车是开放式，一辆车只能坐两位，听导游说这里的缆车路程是中国之最。随着缆车缓缓开动，沙漠美景就呈现在我们的眼前，在金灿灿的阳光照射下，举目四望，连绵不断的沙丘高高低低一直铺向远方，一望无际，让人仿佛置身于波涛起伏的金黄色海洋之中，远处的蒙古包像朵小蘑菇在那里自由生长着，沙漠之舟的骆驼远远望去像一群忙碌的小蚂蚁在运送“粮食”。我兴奋的难以言表。

从缆车上向下俯视，沙丘上有许多不规则的线条，像海洋中的波浪一样，每个沙丘上都稀稀疏疏的野草，它们能在酷暑严寒缺水中生长，你看！它们长得还非常茁壮和翠绿，它们的生命力是多么顽强！

下了缆车后，我迫不及待地把脚踩进了沙中，踏在松软的沙子上，可不像我们平时走在水泥地上灵活方便了，只有一只脚踩稳后，才能抽回另一只脚重新踩。在大片大片金灿灿的黄沙中，我兴趣地在上面画画；做沙雕；抓起一把黄沙，站在风中让它随风飘走……

在驼夫招呼声中，我们蹒跚地来到了骆驼身边，开始“沙漠之旅”，它驼着我们翻过一座又一座沙丘，耳边驼铃发出清脆的“钉儿铛！钉儿铛！”因为怕风沙和太阳照射，我们戴着帽，蒙着脸，还戴着墨镜，骑在骆驼上，把自己装扮的像沙特阿拉伯人一样，好悠闲自得哦！

最好玩的要算是坐沙车了，一会儿上沙坡，一会儿下沙坡，好像玩过山车一样，我们和风儿一起唱呀，！呐喊呀！开心地乐不可支！我们的欢笑声和广阔无垠沙漠融合在一起。

最刺激的是滑沙，在差不多五层楼那么高的陡峭沙坡上，坐在一个滑板，从坡顶滑下来，当我坐上滑板往下冲时，我觉得自己像雄鹰展翅一样。飞流直下。看着大人们一个个紧张的样子更可笑，但每个人还是勇敢体验了一会。

时间过得特别快，夕阳染红天边，我们迎着晚霞离开好玩的响沙湾！

那天，连续下了三天三夜的倾盆大雨终于恋恋不舍地离开了，和煦的阳光普照大地，仿佛要洗净雨天的痕迹，我们一家三口趁着这阳光明媚的好日子去天台感受一下琼台仙谷的那股仙气了。

琼台仙谷大不大？是不是以前住着仙人，才叫仙谷……一路上，一连串的问题不断浮现在我脑海里。正当我浮想联翩时，不知不觉，已经到达了目的地。一下车，迎面悬崖峭壁、奇峰插天，“琼台仙谷”四个鲜红的大字摩崖题刻，迎面夺目。进入洞口，首先映入眼帘的是碧波荡漾的八仙湖。湖面非常宽阔，湖水清澈见底，倒映着周围连绵起伏的群山；湖中央竖着8根石碑，石碑上分别刻着神话故事里“八仙”的名字，这个大概就是湖名字的来源吧；浅水边几只纯白色的鸭子在嬉戏。湖光、山色、野鸭，构成一幅生动的画面。

沿着湖边小路拾级而上，我们来到了由木头搭建而成的阁楼。这个阁楼由8根钢筋主干支撑着，一直连接到坚硬的花岗岩山体，远远望去，就像是悬空在半山腰，因此叫它“悬空阁”，可真奇妙呀！顺着石阶往上走，一路上，景色迷人，令人目不暇接。很快地，我们就到了这里最美的地方——龙潭瀑布。瀑布可真雄伟，从好几十米高空飞流下来，水花四溅，仿佛一条白龙从天而降。

离开龙潭，我们准备继续爬山。突然，我发现前面的路竟然是修在悬崖峭壁上。栈道很窄，只能并排容下两个人，一边靠着悬崖，另一边只有一根铁栏杆拦着。人走在上面，胆战心惊。我颤颤悠悠地在爸爸的帮助下，总算走完了这段险路。我们来到了山顶。山顶上大雾弥漫，一座座山峰若隐若现，如诗如画。漫步其间，令人心旷神怡。

啊！琼台仙谷真是人间仙境，令我流连忘返！