中国与德国的不同的论文文献

道可道非常道名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。学者梁燕城访谈：太初有道、道(Logos)是信息的意思。神的话成为万有的根据，也成为万有的规律。当代的量子力学就非常奇妙地发现，万有事实上是根据很多信息的秩序组成。这主要是由戴维•玻姆（DavidBohm）,著名的量子力学大师提出说：万有有一个看不见的秩序，叫“ImplicateOrder”，里面都是非常复杂的信息系统，造成我们看见的秩序，叫作“ExplicateOrder”。中文“道”这个字也有信息、语言的意思。老子那个时候非常奇妙地体会到，宇宙背后是有真理的信息存在。《庄子》里面提到：“夫道，有情有信”。从前后文里还可以看到，庄子心中的神是有位格的。这个传统一直到1911年，就是上帝是没有形像的。天坛里没有偶像，祈年殿里一个偶像都没有，里面只有一个牌子，叫“皇天上帝”。中国祖先本来就相信无形的上帝，老子、庄子事实上是继承这个传统而来。这正是《圣经》里的内容，上帝是个灵、而且恨恶世人崇拜偶像。在牛津的博德莱安图书馆里有一份手稿，作者名叫马斯——乌迪。他在这份手稿中宣称所谓胡夫的金字塔是埃及王苏里特叫人建造的，而这个苏里特是在大洪水前统治埃及的。根据其它文献记载，这位目光深远的苏里特王命令他的僧侣们，写下他们的全部常识，藏在金字塔里，给洪水后的人们留下必要的知识。《圣经》创世记前11章，关于人类早期共同史的记述，在中国古经中几乎都可以找到印证：《周易》也神秘地说：七日来复，天行也；《圣经》说：上帝造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。《淮南子》上说：天下有四水，凡此四水者，帝之神泉，以和百药，以润万物；《圣经》说：伊甸园里有四条河，流出珍珠玛瑙。《山海经》上说：当初有不死树和圣树，圣树又叫睿木，“食之令人圣智也”；《圣经》说：伊甸园中有生命树和智慧树。《尚书》和《国语》上说：人犯了罪，上帝命令重黎堵绝天路，上下不相来往；《圣经》说：人类始祖贪吃了智慧树上的果子，被上帝赶出伊甸园，并有基路伯和火焰之剑，阻断了人神通路。《老子》说：天地之母，万物之根，众妙之源，从无中生有，乃天地之始；《庄子》说：有情有信，无为无形，可传而不可受，可得而不可见；《圣经》说：太初有道，道就是上帝，生命在他里头，这生命是人的光。一位伟大的学者在美国神学院读书时，发现《老子》与《圣经》有奇妙相通之处。老子的道，是自有永有者，造化养育者，超越者，启示者，生命者，公义者，拯救者，这七点很像上帝的属性。无神论者把道归于自然神，其实老子的道不乏人格特征，有信实、有恩德、有慈爱、有赏罚、能赦罪、能教化。更神奇的是，惜字如金的老子竟然着重笔墨描述一位道的化身圣人：自有永有者，造化养育者，超越者，启示者，生命者，公义者，拯救者。说他承袭上天大道的光明和永恒，来普救世人。知其荣、守其辱、知其白、守其黑、成为世人认识大道的中介。圣人秉持大道本像，普天下的人都前往归向他，领受平安。他外表粗卑、内怀宝贝，能将众人从过犯中领回来。最后，老子竟然暗示这位圣人要受辱受难，却作主作王，直到永远，是谁?查考世上所有的经典、教门的主子都对不上号，唯独道成肉身的耶稣基督非常酷似。这2500年前的古人是怎么知道《圣经》中“道成肉身的耶稣”的呢? 这的确是一个巨大的、神圣的、跨越时空的谜团。老子说：道是万物之主、是善人的宝贝、罪人的中保。美好的言辞固然可以博取尊荣、美好的行为固然使人得到敬重，然而人的不善怎能被剔除干净呢? 所以,就是立为天子,身为太师、太傅、太保，财宝无数、荣华加身，还不如坐进这大道里呢。古时候为什么重视道呢? 不就是因为在道里面，寻求就能得着，有罪可得赦免吗? 所以道是天下最宝贵的啊！老子的笔墨中展示给人间的不正是《圣经》中上帝的天国、耶稣的救赎吗? 《尚书》、《诗经》都记载着：中国人来自上帝。早在老子古经中便记载旧约《圣经》预言中的“耶稣”。而且两千多年来，举凡太平盛世，竟无一不是遵循了老子之学说。顺天道治国的皇帝，囊括了仅有的几百年辉煌时代。文景之治、光武中兴、贞观之治、开元之治等等。孔子倾注毕生心力宣扬敬天爱人的忠恕之道，当代多个皇帝均尊纯了老子“天道”的统治方式，那么老子的神学知识是那里来的呢？就目前世界不管任何一种教门的国家，他们的统治方式都在努力提高到上帝的道上来，这又是为什么?清皇康熙说：中国人的“上帝”就是真神，天不是物质的天。康熙亲临宣武教堂，题写了“敬天”和“万有真原”两副扁额，又作诗称颂耶稣：“功求十架血成溪，百丈恩流分自西。”在《生命之宝》一文中，康熙明确表示：“天门久为初人闭，福路全是圣子通。我愿接受神圣子，儿子明分得永生。”古人老子、孔子、孟子对“道”的认识，已如此入神境界，实令人难以置信。其代表着中国的古人，代表着中国的文化。他的“道”影响着整个中国尽至世界的每个人的行为和思想。可悲的是现今一辈自己不进去，却连急俗得到真知走进真理的下辈也挡在门口。而至今只能在未接触过这批“贵人”的最低层中找到蛛丝马迹：《广东新闻网》2011年10月21日10:12王华报道：10月13日晚，两岁女童小悦悦在佛山市某市场内被两辆车相继辗过，肇事车辆逃逸。18名路人陆续经过均对躺在地上奄奄一息的孩子视而不见。让人想不到的是，最后伸出援手的竟然是一位俗世里被视为生活在最底层的人，捡垃圾的阿婆。期间，阿婆想向附近店主要块纸皮为孩子遮挡有些凉意的秋雨，亦被拒绝。 历史以来，司机驾车交通肇事撞伤了人，伤者都是理直气壮责令司机赔偿，司机都是礼亏连连道歉。可是现今被车撞伤者爬起来就逃，问曰何故?答：我怕又是高校大三的大学生药家鑫！老辈人们看到读书人都会夸耀说：“读书人讲句话都特别有道理，不像我们斗大的字不识一箩筐的文盲，开口就只知道讲女人、男人那一点东西”。可是现今算是文化的中国，耳朵听到的、眼睛看见的，千篇一律。都是男人、女人的那个“爱”。或者几个男的争一个老婆、或者几个女的争一个老公。一夫多妻、一妻多夫，杀人的、放火的也是自家园子，通行无阻。现今的文化已经傻到随眼见到的都是胡编乱造，谎话连篇累牍，而真话却无处寻觅的朝代。当然聂耳、洗星海已经死了这是事实，但活着、真正有一定艺术水准、记录写实的近代作品也被挤到角落里，成了葱蒜。古人早已给后人作过警告，就汉字信息也明白罢着：一人二女则是“爽”字，不难发现一人两边颈上是4个“杀”字的头，按麻衣相法用语：即凶多没吉。你若认真地去看一下，也是斜着的罗马人死刑犯用的4个十字架；就国内而论，刚好是冲军犯人戴在头颈的一个枷(锁)。古人说：“万恶淫为首”，冲军路上小心“爽”死。60岁的粗人都知道，古人对这个字的造词指向是十分狭隘的，往往都只两个人、夜里床上才好轻声说的话，可怜的今天打开电视就能听到，“爽XX”、“XX爽”还作为光彩照人的时尚广告。什么话还讲不清楚、刚学说话的婴孩却先会“爽XX”！你若反对恐怕就得挨罚款，因为是国家批准当产品商标的。公安不辞辛苦天天在扫黄，而名牌的幼儿用、小儿科教片打开就听见“谈恋爱啦！” 2010年4月8日《杭州日报》B11版告诉人们：开发商的卖房广告：“卵巢寻找精子”、“如果你不能给她一个名分，那就送她一套房子”、手提红裙露出大腿的靓女画旁“要提，还要往上提”等雷人广告已经出现。60岁的人答不出的有关男女问题，现今6岁的孩童都能回答。不论看的、听的若不加上男的女的哪些事休想出版、上架。历史以来关于男、女哪些事，没有一个朝代能写得如此透彻、细腻，比现今更精粹了。若借着有把“靠椅”就是为了“机不可失”、调节一下精神，倒是情有可原，否则，哪中国的爱国人士该放声大哭了，它所折射的已不只是一付简单的中国画像。2009年8月6日《杭州日报》B7版文章：八岁儿子给他们女班长写情书；2007年3月9日《钱江晚报》A12版文章：11岁女孩遇害，谜底令人震惊，凶手今年12岁。文章说：11岁的小女孩就因为不接受12岁小男孩歪歪斜斜的“我爱你”三个字送了命。更可悲的是，党中央再三强调“社会和谐、人民稳定”的今天，“弱肉强食”斗争“进化论” 新、老剧本通行无阻，而历史悠久极力推行的孔子、孟子、老子优良传统的“天道”实体；世界上最古老的人类道德源头、中国文化背景；劝人为善、不要犯罪、否认地上“有神论”的《圣经》有关文章出版界成了一条不可碰的红线、上不了架。人啊! 一个失去了心灵的口头道德世界，用子弹是无法收服的。我国祖先文明建设靠的就是： 一直传到今天从未分离的“道德”二字，若没有了“道”还有什么“德”呢?

德国的教育与中国的教育相比，更应该说是国外的教育与中国教育相比更加精准点。虽然国外的教育制度在某些方面来说都大不相同，但是在很多方面来说都是相通的。我们想来说国内的教育，九年义务教育，一切的兴趣爱好都在大学时期才能够得到抒发。基本上全部的时间精力都在学习知识上面，全部上涌都靠成绩。尤其是到了高考能更是一分的高低成败啊！总结来说，国内教育很大方面在于成绩。学历的重要性很重要！国外的教育则不同，国外的教育重点在于开发学生们的思维能力，成绩对于他们来说并不那么重要，那德国来说，初期的教育是强制性的，但是后期想不想再上学都看自己，家人也很尊重孩子的决定，相对于高学历或者是高分数，德国更加喜欢高技术，高能力的人才。专业方面突出的人才在德国很吃香！在德国，有不同类型的学校。这些因州而异。德国对6至18岁的男孩和女孩实行义务教育。这意味着他们必须在这段时间上学。通过进修，您可以在许多领域获得知识，例如，如果您想提高德语水平或想要获得特殊的专业技能。您可以通过多种方式扩展知识，例如，参加继续教育课程，在线培训或在工作中学习。

不少外国人去中国溜达一圈之后跑回自己的国家出书介绍他们在中国经历的文化休克。我觉得中国人最擅长的就是入乡随俗，即便不随俗他也能很快就做到见怪不怪，所以很少有中国人写外国的文化休克。但是，仔细想想，中西毕竟还是有差别的。

1，德国人都不怕脏。第一次来德国在法兰克福机场落地的时候，看见候机大厅里有个还不会走路的小孩在地上爬来爬去，出溜出溜地还挺快。家长就在旁边看着，也不说把孩子拽起来。当时我就琢磨，这要是换成个中国家长会不会一大巴掌就上去了，爹妈给你洗衣服不是让你满世界当墩布使的。后来见得多了，到处都是半大的孩子满地爬的，小孩还都是粉扑扑的脸蛋，让人思考中国那句俗话，是不是该说成：“不干不净，爬了没病”。

2，德国人不会蹲。中国人喜欢蹲着。出去玩走累了，找个荫凉蹲会；等车等累了，卡着马路牙子蹲会。我没见过蹲着的德国人。据说，西方人大腿跟小腿长的比例不适合蹲着，他们也蹲不住，一蹲就仰过去了。所以，德国人在成年之后继续发扬小时候养成的不怕脏的精神，区别只是不再爬了，而是逮哪坐哪。只要能放下一个屁股的平坦面积他们都能坐下去。听说，为了给2008年北京奥运会创造好的形象，有人提出中国人应该改掉逮哪蹲哪的坏习惯。其实，我倒觉得没什么必要。如果中国人放弃蹲这个姿势，随着岁月推移蹲的能力恐怕就会退化了，以后想蹲还蹲不住了呢。蹲不住，奥运会举重的金牌也就拱手送人了；“蹲茅坑”这样的词也会永久性地被载入历史词典了。

3，不少西方人批评中国人随地吐痰。没错，这真是个特别坏的习惯。舒服了自己恶心了别人，破坏环境，传播疾病，有百害而无一利。在德国很少看见有人随地吐痰，最多是半大的坏小子摆酷满地啐吐沫。德国人都有个大鼻子，他们把中国人从嗓子里顶出来的东西都从大鼻子里擤出来。不分地方不分场合，甭管是课堂上还是饭桌上，不定什么时候就有个德国人从兜儿里掏出一张纸巾，摊开了捂在鼻子上，然后以气吞山河的气势拼命一擤，声音之大如尾气泄漏；流量之多如水库泄洪。

中国视角：中国人更看重家庭、社会和民族团结，认为家庭对个人的发展至关重要，社会和民族的发展也是重要的。它们认为，个人的发展可以通过家庭、社会和民族的发展而实现。德国视角：德国人更看重个人自由和个人发展，认为个人发展是最重要的，家庭、社会和民族的发展是次要的。他们认为，只有个人发展才能带来家庭、社会和民族的发展。

不少外国人去中国溜达一圈之后跑回自己的国家出书介绍他们在中国经历的文化休克。我觉得中国人最擅长的就是入乡随俗，即便不随俗他也能很快就做到见怪不怪，所以很少有中国人写外国的文化休克。但是，仔细想想，中西毕竟还是有差别的。1，德国人都不怕脏。第一次来德国在法兰克福机场落地的时候，看见候机大厅里有个还不会走路的小孩在地上爬来爬去，出溜出溜地还挺快。家长就在旁边看着，也不说把孩子拽起来。当时我就琢磨，这要是换成个中国家长会不会一大巴掌就上去了，爹妈给你洗衣服不是让你满世界当墩布使的。后来见得多了，到处都是半大的孩子满地爬的，小孩还都是粉扑扑的脸蛋，让人思考中国那句俗话，是不是该说成：“不干不净，爬了没病”。2，德国人不会蹲。中国人喜欢蹲着。出去玩走累了，找个荫凉蹲会；等车等累了，卡着马路牙子蹲会。我没见过蹲着的德国人。据说，西方人大腿跟小腿长的比例不适合蹲着，他们也蹲不住，一蹲就仰过去了。所以，德国人在成年之后继续发扬小时候养成的不怕脏的精神，区别只是不再爬了，而是逮哪坐哪。只要能放下一个屁股的平坦面积他们都能坐下去。听说，为了给2008年北京奥运会创造好的形象，有人提出中国人应该改掉逮哪蹲哪的坏习惯。其实，我倒觉得没什么必要。如果中国人放弃蹲这个姿势，随着岁月推移蹲的能力恐怕就会退化了，以后想蹲还蹲不住了呢。蹲不住，奥运会举重的金牌也就拱手送人了；“蹲茅坑”这样的词也会永久性地被载入历史词典了。3，不少西方人批评中国人随地吐痰。没错，这真是个特别坏的习惯。舒服了自己恶心了别人，破坏环境，传播疾病，有百害而无一利。在德国很少看见有人随地吐痰，最多是半大的坏小子摆酷满地啐吐沫。德国人都有个大鼻子，他们把中国人从嗓子里顶出来的东西都从大鼻子里擤出来。你就看吧，不分地方不分场合，甭管是课堂上还是饭桌上，不定什么时候就有个德国人从兜儿里掏出一张纸巾，摊开了捂在鼻子上，然后以气吞山河的气势拼命一擤，声音之大如尾气泄漏；流量之多如水库泄洪。谁要是在饭桌上听见这么一声，那就等着胃里波涛汹涌去吧，如果谁要是特不识趣，非得再使劲找出来这声是从哪发出来的，然后看见那德国人把这张用过的鼻涕纸叠吧叠吧再放回兜里等着下次用，那恭喜啊！您离成功减肥已经不远了！4，德国人刷碗只刷不冲。德国人刷碗喜欢放一池子热水，倒上洗涤灵，然后把一堆脏盘子烂碗都扔进去。把油腻洗下去了之后，还带着洗涤灵沫子的盘子碗就直接拿擦碗布擦干净放回碗柜去了。很多人不再用水把盘子碗上带的洗涤灵沫子冲下去。据说，德国人很信赖自己的化学洗涤用品，一点不担心常年吃洗涤灵沫子会来个人体基因变异什么的毛病。看来各村有各村的高招，大家都为打生化大战做准备呢。5，甭管多大岁数都敢开车。我已经不止一次地看见走路已经颤颤巍巍的老头老太太开车狂奔在马路上了。这些亲爱的大叔大婶们，您就是自己把命都玩进去了，您事先得问问我们这些路人是不是愿意跟着一块玩吧？这不是您喊“我能！”就是您真就能的时候。《圣经》里面有一个故事：一个老人让他的儿子去干活，大儿子说，我今天不想干活，不过后来想想，还是去了；小儿子说，好的，爸爸，我去，不过后来并没有去。究竟是哪个儿子遵从了老人的意思？在西方国家，答案是大儿子。因为不论早晚，只要悔悟了就都是主的信徒。这个故事在东方的阿拉伯被重新诠释：应该像小儿子那样，因为他没有破坏父子间的和谐气氛，究竟他之后有没有去工作，那已经是后话了。从这个小故事中，可以看到东西方文化的差异。西方社会注重个人，东方社会注重集体。在西方，孩子一出生，就接受独立的意识。孩子和父母的关系，就像朋友之间的关系那样。小孩子被鼓励说出自己的意见，和家长或者老师有不同的意见会得到表扬。你只要细心观察一下家长和孩子的对话就会发现，家长很少会用命令式的口吻跟孩子说话，而有的小不点说起话来已经老气横秋的了，乍听起来还真的有点好笑。不过正因为从小就受到这样的教育，西方小孩的自我意识很强，独立得也早，基本上超过18岁就纷纷搬出父母家开始独立生活了。而东方人习惯于把自己归到不同的集体中去，家庭就是一个最基本的集体。人一出生就属于这个集体，直到死去的那一天。当个人意见和集体意见相左的时候，要服从集体。在东方社会里，和谐是一个很重要的元素，在某些场合，大胆地说出自己的看法，往往不是解决问题最好的方法，因为这样会破坏和谐的气氛而使事情变成僵局。在这种时候，就要学小儿子那样，这叫缓兵之计。这种差异，在同一种文化的氛围中往往不易觉察，而在两种文化发生碰撞的时候就凸现了出来。一个德国商人，一个月内往返中国三次，洽谈一门生意。中方每次都表现出很大的兴趣，但是生意却总落实不下来。这个德国人按捺不住，最后大发脾气扬长而去，宁愿从头开始谈一门新的生意而再不愿意和中国人打交道。很明显，其原因是双方都用自己的文化视角来看待和处理问题，而没有意识到文化差异的问题。德国人生气的原因是中国这边迟迟不给答复，他觉得是对他的不重视，简直是戏弄他。而中国人大概由于出于礼仪之邦，虽然没有太大兴趣，却不好意思一口回绝。每次德国人来访的时候，都客气地接待，礼貌地表示有兴趣，显得十分热情……德国人的行为，反而显得急功近利，有失风度和礼貌了。还有个例子是，很多中国学生，刚刚来到德国留学，很不习惯德国的大学制度。因为这里没有固定的班级，没有固定的课程安排，什么都要自己决定，连校园也是没有围墙、找不到界限的。学生宿舍散落在城市的各个角落，上课各从各的道来，下课各从各的道走，今天和这些陌生人坐在一起听课，明天又和那些陌生人坐在一起听课，找不到中国大学的那种归属感，连交个朋友都很费劲。那是因为，我们自幼习惯了有人帮我们决定和安排生活，交朋友也不用操心，反正大家都在同一个班级一呆呆几年，很快就混熟了。那个时候，很多人觉得压力太大，不自由，到处有人管着。到了国外，一下子没有了集体，也没有人来管你，反而空虚了起来，有种被抛弃的感觉，开始怀念起国内的环境来了。前一个例子讲的是两种不同文化背景的人之间的碰撞，后一个例子则是从一种文化背景到另一种文化背景所遇到的不适应。这些都是非常普遍的情况，几乎所有初到西方国家的人都会有所感触。所幸，文化是可以学习和接受的，而文化差异的重要性，随着全球日渐国际化，在国外已经被越来越多的人所重视。在中国，这样的意识还不是很普及，不少人认为，到国外去，或者在国内接触外国人，掌握好外语就能够解决问题。其实，语言只占所有交流信息的百分之十五到二十。大部分的交流信息来源于非语言的交流，你的一举手一投足都有可能在对方眼里产生你意想不到的含义。而要解读这些密码，了解对方的文化背景是关键。

中国教育是以胜败论英雄！简单来说就是奴隶制度！组积和纪律性只是训练和制造一些上等人和下等人的关系！只是有利益就会讲人话没有利益就会空口说白话！