人生哲学1000字论文

丛林的曙光在丛林外的一个幽幽山谷里，过着一群勤劳、朴素的人。那里山清水秀，鸟语花香。可谓是“世外桃源”。人们依靠村里的一条溪水而生活。甘甜的水哺育了村里世世代代的人们，人们把溪水为“圣水”。好景不长。村里的水的丛林中的妖魔施了法术。人们已无法生活。看着人们生活在水深火热之中。村里派出了两个人到丛林中寻找解除法术的“明珠”，“英”和“猛”背负着全村人的希望踏上了丛林之路。丛林之路艰苦难行，经过几天的跋涉，“英”和“猛”所带的粮食已经没有了。幸好没有遇到野兽和妖魔她们已顺利的来到了取“明珠”的地方。可事情往往不如人意。在取“明珠的时候。妖魔出现了。“英”和“猛”拔出自己所带的兵器和妖魔作斗争。经过了一场激烈的搏斗。他们都已身负重伤。在妖魔下决心杀他们之前，给他们一个机会，如果谁投靠他和他一切征服人类就可以免他一死。“猛”此时已被吓坏，他已忘却了村里人的痛苦。不想为了他人而牺牲自己，更不想遭受痛苦的折磨，他答应了……“英”凭着超强的责任感，坚强的毅力继续同妖魔搏斗。他给自己信心，给自己勇气去战胜敌人。他想着村里的亲人朋友 生活受罪，他不能放弃，决不能放弃，经过三天三夜的搏斗，全身是血的“英”打败了敌人，被统治的黑暗的“丛林的曙光”他象征敢于战胜困难的“英”，象征着人们的英雄。溪水又回到往日的甘甜。村里生机勃勃，人们获救了。阳光依旧灿烂，到处欢声笑语。“英”被人们称为英雄。可想而只“猛”这为知难而退的人被人们赶出了村庄……这个故事引人深知：遭遇挫折时，我们应勇敢面对，不要夸大痛苦，屈服于挫折。“丛林的曙光 ”永远属于勇敢、自信的人。 让挫折落荒而逃挫折是什么？我笑而不语。如果说，挫折是一片海，那澎湃中的浪花是它惊险的阻碍；如果说，挫折是一条河，一条跋涉了千条的河，河岸则充满了岁月的记号；如果说，挫折是一条溪，一条趣味怏然的小溪，溪中的小鱼和鹅卵石则是点滴的痛苦……匆匆岁月一去不复返，为我们留下的只有斑斑点点的记忆和许许多多的遗憾。世上没有永远平静的大海，人生多少也会有挫折，不要总是把挫折看的恐怖，却放的了痛苦。布罗克尔，认识吗？他是英国的一名将军。早在战争爆发时，英勇的他率领军队接入战争中。然而哪有永远胜利的将军嘛——他失败了。所谓“胜败乃兵家常事”，懦弱的他却落荒而逃。他躲在一间破草屋中，无意，他看见了蜘蛛在织网。蜘蛛在织网时，由于它丝很细，容易断，所以它要来回织上好多圈，时不时也会从网中掉下了来，再爬上去。就是这样一幅画面，打消了布罗克尔逃跑的念头，他说，连只蜘蛛都这么勇敢，更何况我是一个人。终于他站了起来，重新回到战场上拼搏。面于挫折，他勇敢地向前去，而不是放大痛苦在角落里等死。像这样事例还有很多，比如贝多芬在双耳失聪时却谱成了《生命》一曲；张海迪在双腿残废后毅然著出了《轮椅上的梦》一书；海伦凯勒在自身聋哑的条件下，却成了美国著名的女作家。所谓“不鸣则已，一鸣惊人”啊。他们在人生中都是遇到重大挫折，却毅然勇敢面对，从自己坚强的勇气和永不磨灭的信念做到了“一鸣惊人”，而不是放大痛苦，苦苦哀鸣。人生不如意的事十有八九，但我们不要因为打破了一个鸡蛋，放大了失去一个养鸡场的痛苦；不要因为考场的失利而自暴自弃……这些也只不过是人生的一小部分而已，光明的大道，是靠自己去开辟的。匆匆岁月一去不复返，不要到头来留下的去是许许多多的遗憾。只有振作，只有勇敢面对，把痛苦缩小增强自尊心，那么一切都会不一样。自尊是有力量的，它足以让烦恼化为动力，让穷山尽水化为柳暗花明，那么挫折就会落荒而逃！让挫折落荒而逃，让“成功的女神”对你微笑，让“痛苦的恶魔”向你招手，SayGoodBye!如此成才不是苦难太多，而是我们胸怀不够开阔；不是挫折太多，而是我们不懂得如何去对待……——题记 其实，挫折给人的不仅只是失败、痛苦，而是也是一种锤炼。有时，挫折具有决定性的作用，在一定意义上，可以说，的凡有成就的人，往往不是最有才能的人，而是遭遇挫折最多的最懂得如何对待的人。举个最鲜明也是最普遍的例子来说吧！从前有两个人，一个乐，一个悲。乐与悲同时降临在两个不同家庭：乐于一个贫苦小家出生了。从小，因为贫穷他受尽了苦，为了能成才他奋进，不断努力的学习。在他成学过后，满怀才能，却无法施展。在求业之中他受到了阻碍，收到了挫折。但是，他从未灰心过，因为他坚信雨天过后天会晴，彩虹会划过整个天空；他知道此时此刻他正在磨练，磨练自己的意识，磨练自己的能力。他，在挫折中成长，在挫折中坚强，在挫折中成功了。把挫折作为垫脚时，他是最终登上了高峰。而悲呢，生在富裕家庭中的他受的是父母无尽的溺爱，他整天无所事事，含着金汤匙出生的他从不只人间的疾苦，他的生活极尽是白纸一张、波澜不兴。走在父母为他铺就的黄金路上，他什么都不会做。然而，父母无法照顾他一生一世，无法在任何场地上都给他帮助。终于有一天，他踏上了社会，而他的父母已无力再帮他了。在满是失败与挫折之中，他无措了。在挫折中，他总会觉得老天爷和他过不去，故意整他，而自己是绝对斗不过天的。他在挫折中沮丧，在挫折中消去。把挫折当成了一块无法跨越的巨大落石，他终被重重地压在了最低层。同样是人生，每个人都会有挫折。同样是挫折，不同的人之间却有不同的看法。就像悲观与乐观的不同：乐观的人会在每次忧患中看到一个机会；悲观的人则会在每个机会中看到某种忧患。同样的人，成功的人会在每次挫折中感受到成长；失败的人会每次挫折中感受到无尽痛苦与无奈。挫折啊，挫折，不是在挫折中成长，就是在挫折中失败。年轻没有失败生活给了我们太多的磨难，年轻的我们都在寻找自己的归宿。生活是一个舞台，其中的内容靠我们自己去演绎。生活给予我们的不可能永远是那一马平川的阳光打道。挫折，靠我们自己去定义。乐观者认为挫折是生活对我们的考验；悲观者则不然，他们不敢面对，只会一直沉溺于痛苦之中，乃至放大痛苦。人生的路太长，也不太平坦，祸兮福所倚福兮祸所伏。转念一想，就是能够以一种思辨的态度看人生，这样，不论何时何地，我们在精神上就容易立于不败之地。常言道：人生不如意事常有八九。倘若心为物役，患得患失，就只会被悲观绝望窒息心智，人生的路上注定是如负重山，举步维艰了。人生如花。花一样的生命，理应自诞生之日起，就一瓣一瓣地绽放她的美丽与清香。使原本死寂荒凉的世界五彩缤纷，充满快乐。事实上，人类自诞生起，就一代代地做着这方面的努力极尽智慧和勤奋地按照美的形象装扮世界，并塑造自己。不必哭泣，世间没有不老的红颜，谁能够保证心不变，看得清沧海桑田。我们走在不同的田埂间，又在同一个地点邂逅。皱纹是蚕食青春的蠕虫，在你还没有清醒时，却已有了像你年龄一样的道路。我们寄托，我们呐喊，都只有一个期限，那就是一生。前面是浩瀚的大海，已经春暖花开，让疲惫的脚丫在沙滩上轻抚而过，留下春天的足迹。作为一个人一个平凡的人，年轻的我们现在最重要的是能否把握住自己，把握住人生，当荆棘丛生的路在你脚边缠绕时你是否想要另辟新径，朋友们直面生活带给我们的磨难，化悲痛为力量，达观地看待人生，放大后的痛苦会把人给淹没也会把人推向顶峰。生命是一朵长开不败的花，而痛苦只不过是一个相对数，舞动青春的翅膀面对精彩的人生。除非你放弃，否则，你永远不会被打败。痛苦是一所学校没有人喜欢痛苦，但没有人能拒绝痛苦。没有人喜欢挫折，但没有人能拒绝挫折。生活中有人为贫困的挣扎痛苦，有人为富足的孤寂痛苦；有人为生活烦琐痛苦；有人为情冷暖落痛苦；有人为事业的无成痛苦；有人为爱情的失败痛苦……面对痛苦，我们无法逃避。于是，便有了解除痛苦的选择。其实，痛苦对于人来说是一种折磨，因而没有人喜欢被痛苦所包围、所束缚，但我们又无法逃避痛苦的追逐。既然我们不能他痛苦消灭，那么我们又为什么不能坦然接受痛苦呢？ 痛苦对我们来说未必就是一种厄运，换一个角度看，也许他是磨练我们的一块难得的砾石呢？李白曾感慨“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。我想所谓“愁更愁”。或许是酒难消愁的真正体验。一切非理性的措施都只能使你暂时忘却痛苦的结束，就像手术台上的麻醉剂，麻木了你的神经，也带走了你的痛苦，然而药性过后，你依然得咬着牙忍受伤口的折磨。歌德说：“要想逃避这个世界，没有比艺术更可靠的途径。当辛弃疾“却道天凉好个秋”的时候，他的艺术依然苍凉沉郁，依然是充满痛苦的艺术。陆游，杜甫莫不如此。所以。一个清醒的、理智的、成熟的人，应该正视痛苦，承受痛苦。痛苦是一所学校，凡是从痛苦中走过来的，都不同程度地增长了生命的理智，丰富了人生的感受 ，锻炼了自己体魄。一个人从痛苦中学到的东西这比他从快乐中学到的还多。痛苦是一所学校，是雕刻你形象的一把独特别致的刻刀。痛苦是生命最基本的滋味，害怕痛苦的人是软弱的，接受痛苦的人是坚强的，超越了痛苦缺乏承受的勇气。痛苦也并非是不可跨越的关隘，它其实会把我们带入一个新的境界。让我们坦然地面对痛苦，不要遇到挫折时就退缩。真正排除痛苦的人才是生活中的强者。生活需要挫折人生本来是一些琐细的连缀，正一、如一首乐曲，不可能总是高潮迭起。生活是一部大书，吸引着我们细致观察，耐心口味；生活是一面明镜，映照人生酸甜苦辣，荣辱得失。挫折是一笔宝贵的财富，生活需要挫折！挫折是什么呢？沮丧说，挫折是无穷无尽的烦恼；失败说，挫折是被击倒后是眩晕； 懦弱说，挫折是充满坎坷的道路。而我要说，挫折是一笔宝贵的财富，生活需要挫折！面对耳聋，贝多芬顽强拼博，发出：“我要扼住命运的咽喉”的呐喊，终成一代“乐圣”。面对失败，爱迪生坚持不懈，发出“我已找到一千多种不适合做灯丝的材料”的乐观心声，终于给世界带来了灯的光明。面对仕途苦闷，苏东坡壮心不已，发出“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的昂扬曲调，在挫折中逐步走向成熟……生活中有许多琐碎的连缀，例如：我们都要共同经过的考试，工作，事业竞争，天生的遗传病，后天的阻碍。无非是想让我们去经过去战败他们，可有的人就不这样认为，他们经不起困难等种种挫折，不是想要去战胜而是在埋头抱怨。孟子曰：“天将降大任于人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空之其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”不是吗？挫折它能激发人的斗志，磨砺人的意念，增长人的才干，挫折是压力，是动力，是清醒剂，是催人奋进的力量！人一旦遭遇挫折，不要后退，应该勇往直前。我曾一度地在考试失手，我也同样把这一挫折埋怨了长久，并称之为缠身的绑带，紧紧地困惑不已，阻碍了我的前途，更令我面子完全失落，一次的考试失手竟使我扩大了内心的彷徨增加了自己的心理压力，没有了竞争力，与心神继续学习，把痛苦带回家，向亲人们身上蔓延，为什么会出此状况，为什么不像贝多芬、爱迪生、苏东坡……有广阔的胸怀把挫折当成成功的前提。人生、生活都需要挫折。你、我、他也一样需要挫折，我们遭遇挫折是家常便饭。没有挫折哪能激起生活的火花、闪光点。

宗教也属於哲学~是其中很精彩的一部份~宗教:(1)净化人心~增长智慧~陪养正确的人生观=>导致人际关系变和谐~家庭也和乐~工作上乐观进取..自然会有好报应~(2)修炼上天堂~永远离苦得乐~(真正的治本～无漏)..(3)一人得道~全家受益~他们可以成为你的众生~全家人永远在一起’(这是真孝)…实修心性是重点'而不只是理悟…要”先他后我”(真正的去喜欢别人)…(说食数宝没啥用…)…过一阵子看看是否真的有在进步’(比如:被别人欺负了~真能做到忍辱?)…(的了自己~不了神佛)…还有'要有正确&高层次的法理来指导~

楼上的朋友说的都很好，我们每个人都要去感悟人生。人生智慧学而不尽。

关于《哲学与人生》的论文字

佛曰：不可说,不可说,一说即是错。佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下；佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变；佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。佛曰：一切皆为虚幻佛曰：一花一世界，一叶一菩提。 佛曰：苦海无涯，回头是岸。 佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过 佛曰：为何不必? 佛曰：一切皆为虚幻 佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。我问佛∶为何不给所有女子羞花闭月容颜。佛曰∶那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。我问佛∶世间为何有那麽多遗憾？佛曰∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。我问佛∶如何让人们的心不再感到孤单？佛曰∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。我问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。我问佛∶如何才能如你般睿智？佛曰∶佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。我问佛：为嘛总是在我悲伤的时候下雪？佛说：冬天就要过去留点记忆。我问佛：为嘛每次下雪都是我不在意的夜晚？佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。我问佛：那过几天还下不下雪？佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜。我问佛：你多大？佛说：我就算一岁，我也是佛；你就算100岁，如果固守自己的心灵，那也是人。我问佛：世事本无常是什么意思？佛说：无常便是有常，无知所以无畏。我问佛：为何我的感情总是起起落落？佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。佛曰- -人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!佛曰- -菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。人本是人,不必刻意去做人; 世本是世,无须精心去处世。佛曰- -缘为冰,我将冰拥在怀中; 冰化了,我才发现缘没了佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青， 秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。佛曰：财色于人。人之不舍。譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。小儿舔之。则有割舌之患佛曰：如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。佛曰。净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。佛曰：刹那便是永恒。佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。老子曰。上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。佛言：众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十？身三、口四、意三。身三者，杀盗淫。口四者，两舌、恶口、妄言、绮语。意三者，嫉恚痴。如是十事，不顺圣道，名十恶行。是恶若止，名十善行耳