北宋书法家形成的书法作品,作者不仅有书写技巧,还包括其他 "技巧",如 "书卷气 "和 "学问"。这种书写方式逐渐被世人接受,一直延续到元代。唐朝以前,书法强调法律。到了唐代,颜鲁公的书法创新将楷书和行书推到了极致,至此,五体书法达到了顶峰状态。宋朝建立后,政治清明,提倡崇文抑武,迎来了文化艺术的繁荣和发展,书法也是一个好机会。
苏黄米蔡也不失时机地倡导 "尚意 "书法,主张书法创作应以个性为主,这种创新的思想方法,不仅影响了宋代三百多年,也影响了后世直到今天一千多年。可以说,中国书法真正划时代的创新是从宋代开始的,而我们今天的创新只是这种创新的延续。尚义书风实际上是在北宋中期确立的。北宋初年,还没有可以称之为家的书法人物,尚义书风的出现也标志着尚法时代的结束。
很多书友都不太清楚 "尚意 "书风有什么精神内涵,尚意是以苏轼为首,黄庭坚、米芾等人响应的一场文艺革新运动,苏轼在这里扮演着 "书主 "的角色。其实,在 "尚意书风 "刚刚提出的时候,当时的情况与现在 "流行书风 "的尴尬有些纠结。比如,当时人们对苏轼有很深的偏见,如认为苏轼的书法没有古法,苏轼的三指笔构成问题,苏轼写字以腕抵案技巧不够等等。
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