慈善议论文作文800字高三

左拉说过：“爱是不会老的，它留着的是永恒的火焰与不灭的光辉，世界的存在，就以它为养料。”是的，有许多爱就在我们身边，在我们身边默默地发光、发亮，带给人带来光明和温暖。 我的爷爷，一个善良的老头，年过六旬，白发已不少，不知是不是这个原因，总是带着帽子。有时像个小孩，有时却让人油然起敬 平时爷爷骑着自行车送我上学时，我总能在小区门口看见一个老爷爷，坐在一张像是捡来的破沙发上，在门口开了一个修自行车的铺子，生意还算好，爷爷经常到他那儿去修车，平时路过时也总会和他打招呼，而对方也必定会笑容满面地回一句：“哟！出去啦！” 还记得爷爷和我说过，他的儿子和儿媳妇都是收垃圾的，有时也能看见夫妻俩在小区门口收硬纸板，放学时还会有一个刚上小学的女儿在这附近跑。他们是外地人，家境貌似不太好。可我却时常敬佩他们，因为他们不像火车站附近的那些乞丐，或是卖艺的，或是抱着孩子乞求可怜的，而他们一家四口都是靠着自己劳动来积攒起一元一分的。 在我二年级的时候，我的书包脏了，拿去给妈妈洗一下，妈妈就说：“这都用了两年了，要不去给你买个新的吧。”于是便两眼放着金光毫不犹豫地拉着妈妈出门了。平时去逛街，看见好看的衣服，只要是适合的，妈妈又会毫不犹豫的买。光是小学五年，我就买过四个书包，数不清的名牌衣物。现在想起来，那么多的衣物现在全扔了，真是浪费。 有一天，我突然就这个话题跟妈妈聊起来，妈妈却告诉我一个惊人的消息：我小时候的衣服从来都没有扔掉过，爷爷都拿着送给门口修自行车的老爷爷的孙女了。听到这里，我顿时愣住了，原来那些被我“遗弃”的东西，现在都变成了小女孩的宝贝。 虽然这只是小事，可体现的却是一位老人善良的心。小区门口老爷爷的孙女总是穿的脏兮兮的跑来跑去，到了夏天就光着膀子光着腿；到了冬天好像也一副穿不暖的模样，于是爷爷经常悄悄整理出我穿不得或是不喜欢了的衣服洗干净后拿去送给他们，看着小女孩穿着合体的衣服在小区里蹦蹦跳跳，爷爷高兴极了。 慈善的不是钱，而是心。那些衣服也许不是很贵重，但爷爷的心意应是我们共同学习的。我们生长在同一片蓝天下，我们需要爱，所有人都需要它，而慈善是人人可为，人人可做的。勿以善小而不为，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”。

慈善，从“心”出发，金钱从来就不是慈善的唯一衡量标准，这世上也并非“达”方可“兼济天下”，只要我们从“心”出发，用与他人平等的灵魂，给予爱和尊重。

近年来，盖茨、巴菲特来华劝捐，陈广标“高调慈善”甚至“暴力慈善”，众明星“诈捐”事件将”慈善“二字推上了舆论的风口浪尖，也使这原本清净温暖的二字蒙上一层尴尬的尘封。这让我们不得不思考：我们该以怎样的标准衡量慈善？

今年新出炉的“中国慈善排行榜”似乎给了我们一种误导。且不说又仅凭捐款发票评定企业家是否慈善客观与否，仅是凭金钱数额多少来衡量慈善便已经不是一种完全科学的导向。犹记得2007年美国一场慈善晚宴，捐出25美分的小女孩说的那句“慈善不是钱，是心”，猛然敲醒了无数为慈善问题而迷茫的人。是的，“心”，才是衡量慈善的真正标准。

细观当下，我们不难发现，“慈善”在“金钱至上”的观念中，竟逐渐变了味道，甚至向病态发展。层出不穷的“诈捐门”和质疑“炒作”的声音所折射出的并非只有社会信用的缺失，归根结底，还是慈善心理的扭曲。这些人把慈善看做噱头，看做炫富的工具，甚至看做满足虚荣心的“秀”以及获取道德优越感的途径，这样的慈善、毫无高尚可言。正如前几日微博上盛传的那张照片：病房中的女孩苍白的脸与镜头着重表现的“好心人”手中醒目的几十万现金，强烈对比之下，女孩无奈地眼神正式对这种以牺牲他人尊严为代价的“伪慈善”行为的最好控诉。真正的慈善应当从心出发，真正的慈善不是施舍，而是内心的关怀与给予。

如今的中国乃至世界，需要的就是一种渗透了真切人文关怀的健康的慈善观。金钱的多少绝不能用来衡量心灵的重量。去年被美国总统授予“公民奖章”的关惠群，每天两点起床曲接济各地的流浪者，在他看来，并不富裕的自己在行善中最关键的不是钱。而是真诚与尊重。他坚持和他们吃一样的饭，并从不吝啬给他们拥抱。关惠群这一游乐场管理员用来为善举买单的微薄薪资与“慈善排行榜”上动辄上千万的数字相比，的确是微不足道的，但他灵魂的高度绝不会因此减损一分一毫。因为，他与那些得意地对乞丐说“嗟，来食”的人不同，她的每一份善举都是从“心”出发。

金钱从来就不是慈善的唯一衡量标准，这世上也并非“达”方可“兼济天下”，只要我们从“心”出发，用与他人平等的灵魂，给予爱和尊重，每个人都可登上“心灵的慈善榜”；施舍永远不会带来真正的道德优越，我们生来就亏钱这个无私的世界阳光空气和水，每个人都是负债者，对他人的帮助是以感恩的心对这世界微不足道的偿还。所以请让慈善从心中起飞，以感恩和尊重做翅膀，融入温暖的天空，世界安详。

天津港爆炸事故牵动人心,许多人自发捐款。爆炸事故发生后，不少网友开始到马云微博下留言，直指马云为何不捐款，甚至还有人一边喊着“爸爸”，一边指责马云。

归纳一下，要求马云捐款的理由大致有三：你有钱，你应该捐款;人家娱乐明星都捐款了，你更应该捐款;如果不捐钱，迟早你会身败名裂。

此事引发了你哪些思考?请写一篇文章，自选角度，自拟题目，不少于700字。要求：观点鲜明，有理有据，评说有序，语言简洁。

慈善不是花样炒作的舞台

天津爆炸事故发生后，很多网友到马云微博下留言，威胁逼迫他捐款。

马云该捐款吗?我认为即使答案是肯定的，也不该是在网友的诘问声中被逼捐款。为灾难中的同胞无私奉献，出发点应该在心，而不在个人的名声脸面。

慈善是世界上最温暖的词汇之一，因为它饱含着素昧平生的人之间因同情和理解而产生的关切之情、伸出的援助之手，是无私而高尚的。从事慈善事业不是任何一位名流的职责，不是任何一个富豪的重负，更不是任何一个贫者的致富游戏。捐款源情，不捐亦有其理，哪来的马云非要捐款一说呢?

如果马云真的在舆论压力下捐款了，那这份写满了无奈被迫的.善款，真的能让事故受难者感到温暖吗?

答案无疑是否定的。令人悲伤的是，现今社会上的不少捐款行为，是出自难以承受舆论压力的社会名流之手。他们花钱求个好名声，或是跟风起哄、借机炒作———最终变成一场游戏一样的冰桶事件，不正明白地告诉我们，现今那些所谓的慈善事业中掺杂了污秽，那些本应清白神圣的善款上沾染了杂念，那片本应真诚热情的心上渗透了名与利吗?

再回归马云事件，那笔已是不纯不诚的钱，若真的捐出去，究竟是遂了谁的愿，悦了谁的心?

正是那些“忧心灾民”，迫切地逼马云捐钱的网友啊。他们中的很多人被广泛称为或自认为是“公知”，即是一群自诩具有批判精神和道义担当的“公共知识分子”。他们自命正直，在近几年无数起大小事件中对他人尤其是社会名流施行道德绑架。而在他们“高尚”面具的背后，是想看名流笑话，唯恐天下不乱的心。他们所说与所为的对比令人作呕，被他们主导的网络舆论令人担忧———而这社会中又还有多少人，虽未上网，却也抱持这种想通过逼名流捐款来平衡自己对财富差距的不满的心呢?

浅浅一想，已令人惶恐。唯求我们在生活中不做“公知”，正确看待与名流的金钱差距，特别是真诚地对待捐款、对待慈善，别让它变成花样炒作的舞台。

在家了一下就好了？