文明行为现状与对策研究论文

基础文明论文:大学生基础文明的现状分析及应对措施 摘要:通过对大学生基础文明现状的调查，分析了大学 生基础文明状况令人担忧的原因，并就如何加强大学生基础 文明教育提出了一些建设性的措施。 关键词:大学生;基础文明;措施 大学生基础文明主要是指大学生个体和群体在校园、社 会等环境下外在、外显的基本文明素质表现。文明素质犹如 空气、阳光、水一样，人人需要，它是做人的底色，是为人 的一种基本气质。良好的思想道德素质要以文明的言行来体 现，文明的言行能促进思想道德的提高和升华。如果一个学 校学生的基础文明素质薄弱，反映出该校学生群体道德素质 的薄弱，也间接地反映出该校大学生的政治思想工作不够扎 实，没有内化到学生整体素质当中，即从认知到行为的转化 过程出现了问题。 一、大学生基础文明的现状调查情况 为详细了解学生基础文明的现实情况，有效开展大学生 基础文明教育，2008 年9 月-12 月德州学院学生处、团委对 枣庄学院、潍坊学院、德州职业技术学院、德州学院等四所 院校16 个专业的3200 名学生进行了问卷调查。调查对象中 男生1400 人，女生1800 人，回收率 100%，有效率为89%。 第一，大学生文明素质成因调查: 69%以上的被调查者认为 家和学校教育、社会环境、成人表率是学生文明素质形成的 主要因素;第二，大学生文明行为调查:①曾经污损过图书 馆书籍的有320 人，约占总人数的 10%;②有过乱扔垃圾， 在课桌、墙等处随便涂画，在课堂上使用手机，排队插队等 不文明行为之一的共有2100 人，约占被调查者的;③ 在公共场所，见到弱势群体能主动提供必要帮助的有2890 人，占被调查者的;④出行能一贯遵守交通规则的2880 人，占总人数90%;⑤在网上聊天不太注意文明用语的有580 人，约占总人数的。第三，社会公民文明素质现状调 查:68%的被调查者认为我国公民的文明现状有待提高;72% 的被调查者认为我国大学生的基础文明素质较差;80%的被 调查者认为有必要在高等院校开展大学生基础文明教育。 二、大学生基础文明现状的成因剖析 问卷调查的结果显示，与其他的社会人群相比较，大学 生的基础文明素质属于较好的群体，多数大学生都能遵守社 会公共道德。但大学生的基础文明素质和文明实践还是不尽 如人意，与其所受的高等教育不匹配。抽样调查显示，大学 生自己承认有过不文明行为的已经超过一半，达到 之 多。当前大学生基础文明现状令人忧虑的状况，实质上暴露 了我国教育存在的严重问题，同时也反映了当今一部分大学 生心理失衡、缺乏信仰、文化素质差等一系列问题。高校大 学生基础文明现状反映了一定的社会存，其成因不是单一、 孤立的。 (一)学校没有切实实施学生基础文明教育的教学任务 中小学、幼儿园是实施基础文明教育的黄金时期，但是 迫于我国的人才选拔考试制度，一般学校只关注升学率，忽 视了对学生的基础文明教育，尤其是到了中学阶段，高考的 指挥棒已把基础文明教育挤到了无人问津的角落。到了大 学，高校也强调优化育人环境，实施教育育人、管理育人、 服务育人，但其效果不尽人意。“两课”教学也未能在学生 思想道德教育中发挥主渠道作用。 纵观我国的学校教育，在基础文明教育方面重说教，轻 养成，导致了学生的道德认识与道德行为脱节;基础文明教 育应该是三分教七分带，我们的学校大多都讲不带，阻碍了 学生文明修养、道德自律意识的形成。 (二)家庭教育没完全承担起应有的责任 基础文明教育就是“做人”的教育，它贯穿于人的一生。 在人生的不同阶段，对于人的文明素质的养成，个人、学校 和家庭都有着不同的职责。尽管大学生的基础文明养成主要 取决于学生的自我教育和自我修炼，但要在诸如学校，家庭 等外部环境良好的情况下， 才会彰显出水到渠成的效果。 我国的家庭教育环境总体处于较低层次水平，现在的学 生基本都是独生子女，无论家庭条件好坏与否，几乎都在过 分溺爱和迁就的家庭环境下成长。有些家长认为教育就是学 校的事情，只要孩子身体好、学习成绩好，就万事大吉。有 些家庭因家庭矛盾无休止的争吵或冷战，造成学生人格和心 理上的缺陷或隐患，学生心灵受到严重伤害。家庭教育没有 承担起应有的责任，更谈不上会成为学校教育的补充。 在中小学时期，家校还有一定的互动，到了大学，家校 交流就非常少了，部分家庭教育缺失或家庭教育不正确，严 重削弱了学校基础文明教育的效果。 (三)社会环境对学生基础文明养成的影响 1.现代传媒对大学生基础文明的影响 在当今社会，互联网、电视等传媒技术飞速发展，丰富 了学生获取的信息，开阔了学生的视野。就网络而言，中国 网站只占，外国网站占到，网络思想阵地被西方 占领。我国的大学生受西方文化的影响，对西方社会产生了 一种直观的、感性的、被动的、非逻辑的知识态度，在不知 不觉中产生了一种对西方文化的羡慕、向往和追求，一种对 西方生活方式、价值观念的认同。当代校园中的暴力倾向、 崇尚享乐、自我中心、公德意识薄弱、基础文明素质下降等 状况与西方文化的侵蚀和影响有着密切的关系[6](p8-10)。 2.多元化社会生活对大学生基础文明的影响 首先在市场经济条件下，人们经济利益的多元化，收入 分配形式和生活方式的多样化，尤其是市场经济的趋利性对 大学生基础文明的形成产生了不利影响，整个社会的主流价 值观严重缺失，使得享乐主义、极端个人主义等一些腐朽思 想观念滋生漫延，改变了大学生成长的文明氛围，使他们的 价值观混乱甚至扭曲。其次，不完善的法律以及不完善的市 场经济体制所带来的道德失范现象，社会上存在的损人利 己、唯利是图等不良现象，给大学生基础文明教育增加了难 度。 三、应对措施 (一)找准基点--立足日常教育，实现管理与服务相 配合 1.科学化分析问题，找准工作切入点 通过召开座谈会、走访师生、发放调查问卷等方式，准 确分析当前学生所面临的问题，确定了生活习惯在养成、人 际关系在换位、心理健康在疏导、就业创业在引导的日常教 育工作方针。 2.人性化解决问题，强化服务举措 创新服务学生的载体与途径，通过开通学生工作网络办 公室系统、设立学生事务咨询服务大厅、建立大学生心理健 康指导工作体系等举措，实行 “一站式办公”，为学生提 供全面、细致、优质的服务,将情感教育融入到各项服务工 作中去，真正发挥管理育人与服务育人的功效。 (二)抓住主线--立足公民素质教育，实现“为人” 与“为学”相融合 1.实现教育内容创新，注重公民素质教育和公民意识培 养 公民素质教育涵盖“崇德” “励志” “启智” “博 学”“爱国主义”“社会公德”等中心内容，制定了《德州 学院大学生公民素质教育实施意见》，编撰出版《大学生公 民素质教育》一书，健全公民素质教育工作长效机制，分阶 段、分层次开展教育工作。 2.探求教育方式创新，注重情感教育与体验教育。 创新教育方式，将思想政治教育与心理学理论相融合， 拍摄公民素质教育专题系列影片，直接取材于真实校园生 活，记录学生真实的言行举止，引导学生自我反思、自我教 育;通过心理剧、团体拓展训练等方式，实施身体力行的体 验教育，尊重学生个性差异，因材施教，引导大学生积极发 挥自身潜能，逐步实现自我发展。 (三)统领全局--立足综合教育管理学分制，实现自 律与他律相整合 1.坚持科学发展，合理制定 综合教育学分管理内容 我校将综合教育学分制度纳入人才培养方案中，出台了 《德州学院综合教育学分管理办法》，作为思想政治教育工 作体系的制度保障。 综合教育学分体系包括教育管理、科技文化创新、社会 实践、职业技能及自选活动等五个考核项目，面向全校学生 开设相关公选课程。综合教育学分作为学生评优的重要依据 之一，学生修够相应学分方可毕业。 2.分析学科特点，发挥各院、系、部的主体作用 我校深入贯彻“校为主导、系为主体”的管理理念，给 予各教学单位更大的自主性和能动性。在学校确立的综合教 育学分考核评价体系的框架下，各教学单位均可以按照自己 的学科特点和专业特色，制定了自己的综合教育学分的实施 细则，充分体现文、理、工等专业特色。 3.实施项目化管理，规范综合教育学分管理程序 秉承“公开、公平、公正”的考核评价理念，实施透明 化管理程序。 各教学单位综合教育学分认定程序分为个人 申报、辅导员初审、教学单位学生工作领导小组审核、学生 处备案四个环节。各教学单位党总支书记为本系综合教育学 分评定工作第一责任人，每学期审定一次，并计入学生档案。 各教学单位将审核结果报学生处备案，校学生工作委员会最 终审核确定。 (四)长效落实--立足制度建设与规范，实现科学化 与长效化相结合 我校树立科学化理念，立足“以人为本”，建立了一套 科学、规范、完善的思想政治教育工作体系。注重制度建设 的系统性、可操作性，使制度整体一致，分层有序，使各项 教育工作有制可依，有章可循。坚持做到“严格落实制度， 注重制度执行的规范化;动态监督制度，把握制度执行的原 则性与灵活性。” [参考文献] [1]李建军.西方文化渗透的影响与对策[j].山东省 青年管理干部学院学报，2000，(4). [2]李海燕.浅议大学生的基础文明教育[j].西南农 业大学学报(社会科学版)，2003，(3). [3]邹鹏志.理想人格的失落[j].湖北大学学报(哲 学社会科学版)，1993，(3). [4]杨承舟.论当代大学生理想人格的塑造[j].安徽 工业大学学报(社会科学版)，2006，(2). [5]杨晓梅.大学生理想人格及其塑造途径的研究[j]. 教育探索，2007，(7). [6]杨青.当代大学生基础文明建设的理性思考[j]. 泰州职业技术学院学报，2008，(2). [7]“四维育人”创新之路--德州学院思想政治教 育工作新模式探索与实践[z].

《文明》： 文明是指人类所创造的财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等，也指社会发展到较高阶段表现出来的状态。是人类审美观念和文化现象的传承、发展、糅合和分化过程中所产生的生活方式、思维方式的总称。是人类开始群居并出现社会分工专业化，人类社会雏形基本形成后开始出现的一种现象。是较为丰富的物质基础上的产物，同时也是人类社会的一种基本属性。文明是人类在认识世界和改造世界的过程中所逐步形成的思想观念以及不断进化的人类本性的具体体现。研究发现，人类现代文明在万年前就已出现。 汉语「文明」一词，最早出自《易经》，曰[见龙在田、天下文明。]（《易·干·文言》）。在现代汉语中，文明指一种社会进步状态，与「野蛮」一词相对立。文明与文化这两个词汇有含义相近的地方，也有不同。文化指一种存在方式，有文化意味着某种文明，但是没有文化并不意味「野蛮」。汉语的文明对行为和举止的要求更高，对知识与技术次之。 英文中的文明（Civilization）一词源于拉丁文“Civis”，意思是城市的居民，其本质含义为人民生活于城市和社会集团中的能力。引申后意为一种先进的社会和文化发展状态，以及到达这一状态的过程，其涉及的领域广泛，包括民族意识、技术水准、礼仪规范、宗教思想、风俗习惯以及科学知识的发展等等。19世纪之前西方对文明的定义比较狭隘，认为生产方式先进，知识丰富就代表文明，而生产能力低下，礼仪不合西方的定义就是野蛮，所以当对非洲和美洲进行侵略的时候总是定义为文明战胜了野蛮，但是却没有意识到他们的行为其实是真正的野蛮。到了现代西方才逐渐认识到这种对文明的定义是错误的。 文明的分类：文明是人类所创造的物质财富和精神财富的总和，一般分为物质文明和精神文明，此外还有把文明三分法、四分法、六分法和其它标准的分法。在分析的同时还应结合在一起理解，其两者间是相辅相成的。 物质文明是人类改造自然的物质成果。表现为人们物质生产的进步和物质生活的改善，是精神文明的物质基础，对精神文明特别是其中文化建设起决定性作用，物质文明的性质为生产方式所决定。 精神文明是人类在改造客观世界和主观世界的过程中所取得的精神成果的总和，是人类智慧、道德的进步状态。 文明的反义词是：流氓、野蛮、愚昧、混沌、落后。 我们一贯提倡与发扬文明精神或行为，反对流氓、野蛮、愚昧、混沌、落后、不文明的观点或行为。

佛曰：人生路上有百叶草，开千朵花，结一枚果。若有人能遇到此草，守其花开，待其花落，摘其果实，又能将其文明地弃之者，便可入我佛门。关于文明，以前似乎从未认真思考过，只是偶尔看到了一句佛语，开始让自己浮想联翩。在我的印象当中里，更多呈现的可能是另一个很飘渺的词语价值。无论是对待学习、生活，还是确立自己的人生憧憬，文明的概念都是那样的模糊. 记得曾经看过一篇《中国文明》的文章，刊发在一期已经记不得名字的杂志上，引来很多我身边人的的争论。文明的概念应该很广泛吧，每个国家乃至每一个人都会有自己的文明观点。也许，在我们看来相当文明的一些举动，随着现代社会的发展进步，已经显得不那么文明了，我们是否考虑过可以放弃一些也许源自我们祖先积淀的习惯呢？与现代文明的发展拉近距离？可能这只是一个话题，距离它的实现还遥遥无期吧~ 中国是一个拥有悠久文明历史的国家，的确是的。作为华夏儿女，我们是不是应该去传承或者发扬呢？然而曾几何时，我们的文明却走到了一个令人尴尬的境界，使每一个有着黄皮肤黑眼睛的人汗颜。在墨尔本，随着华人的踪迹所至，这里的许多公共场所都给华人提供了特殊的“待遇”，如郊区的公共厕所外面都是英文男女标示，里面却只有汉语的提示“请勿随地大小便！”在韩国，许多公寓、写字楼的电梯口烟筒、垃圾箱上都贴着汉语的提示“请勿随地吐痰”；在巴黎、伦敦的许多公众场所都有“请勿大声喧哗！”的汉文标示……难道全世界只有华人不讲礼貌、不讲卫生吗？怎么就没有其他语言的提示？比如日语啊。 对于这样的一个结果，我无话可说。可以说，我已经说不出话了。 就拿自己来说，我曾经认真思考过自己的人生价值。我的假设是：中国有960万平方公里的土地，如果有960万人，每人都能以自己的努力在一平方公里的土地上实现现代化，中国的现代化不就实现了吗？如果中国有14亿人口，那么140个人里面有10个树立了这样的理想，而且有1个人能够为这个理想终生努力并最终实现的话，中国的现代化进程，不过2030年的时间而已。今天看来，真的是有些幼稚了。理想化的价值观在现实的“文明”面前面临着挑战。 但是，我只能这么说。因为，我想我自己也做不到文明的标准。那么是肯定的，倘若每个人都不讲文明，可想而知：以后的路该有多难过。冷漠与自私，胆小而惧怕，麻木甚至不仁，是一个民族、一个国家最大的悲哀！

大学生文明行为的论文

大学生文明行为的论文，大学生的文明意识、文明行为、文明品质，关系着良好社会风尚的行程，是知识的象征，关系社会主义和谐社会的构建，下面我整理了大学生文明行为的论文。

大学生的文明意识、文明行为、文明品质，关系着良好社会风尚的行程，关系社会主义和谐社会的构建，在一定意义上关系中华民族的未来。长期以来，大学被看做是知识的象征，大学生被看做是文明与进步的榜样。 然而，在一点一滴的小事上，校园文明正在遭受悄悄地践踏。在现代大学校园中，出现了许多不文明现象：插队、顺手牵羊、占座、破坏公共卫生、损坏公物、校园浪费、破坏校园稳定、诚信缺失、上课自习不关手机、公共场所情侣举止过度亲密被列为校园十大不文明现象。从小接受文明教育的我们，为什么会做出这出不文明现象呢？

首先是个人，道德心理不成熟的我们却有着极强的从众心理和反叛心理，别人做的爱模仿，禁止做的偏要，做不分对错。久而久之偏离了道德文明的标准。其次是家庭方面，大多数是独生子女的我们，积极进取，大胆创新，张扬个性但父母的放纵使我们往往做事以自己为中心，不为他人考虑，把人人为我当做理所当然而我为人人却不愿想也不愿做，缺乏了社会交往的必要知识。当然学校的教育也难辞其咎，学校是学生进行文明素质教育的主要场所，对学生形成良好的文明习惯有着重要作用。然而对应试教育的教育，忽视了对学生素质教育的培养大学校园中重人情，轻法度的现象也加剧了大学生道德文明的偏离。认得思想政治品德不是天生就有的，更在后天受到环境的影响，社会大众的行为对一个人有着强大的暗示作用，不可否认，绝大多数学生的素质是高的，能够做到“文明行事”，但不文明行为仍然存在。这是因为大家反对这种不文明现象的态度还不是很坚决，虽然认识到这种行为的危害，但没有从行动上去杜绝这种现象。大部分同学都认为不文明行为是素质低的表现，应加强教育，但实际生活中大家没有用行动来反对不文明行为，没有尽力阻止它们的发生，在客观上默认了它们的现实性，滋长了各种歪风邪气。正如破窗理论那样：一个房子如果窗户破了，没有人去修补，隔不久，其它的窗户也会莫名其妙地被人打破，一个很干净的地方，人们不好意思丢垃圾，但是一旦地上有垃圾出现之后，人就会毫不犹豫地抛，丝毫不觉羞愧。所以一个文明的社会环境很重要，尽管不直接参与社会活动，但社会的不良风气，官官相护，贪污受贿，以权谋私，拜金主义等等行为时刻影响着我们的言行。

党的十四届六中全会决议提出，今后十五年我国社会主义精神文明建设的一个主要目标就是显著提高全体公民素质，这就要从提高大学生素质开始。任何行为都是在一定思想的支配下进行的，要促使学生文明行为知行统一，首先要从知做起。从学生自身来说，要懂得从小事做起，培养文明的习惯。同时学校应该加强大学生的文明教育，提高大学生的文明素质，完善学校的评价机制，引导学生文明自律。为了营造文明的校园氛围，学校可以开展丰富多彩的文明礼仪活动，或通过媒体工具向学生传达更多的正能量。家长作为孩子的第一任老师，更要以身作则，发挥学校教育和家庭影响力的合力，使对学生的文明教育得到更好的效果。

文明不只是一种习惯，一种追求，更是一种素质，一种光荣。改善大学生的不文明行为，杜绝不文明现象的蔓延，还需要我们长期的共同努力。

大学规划

我们的人生总是需要目标，这时，我们就需要有计划，去实现这个目标。我们在任何时候都需要有一个短期的计划，一个中期的策划和一个长期的规划。而现在，我们正处于一个人生最重要的时期——大学。因此，我们更需要一个长远的规划，来实现我们现在的宏图梦。

现在我们能规划的，也是最主要的，就是对于我们学业的规划。学业的规划，首先要从我们自身开始。我们要盘点我们的优缺点，我们的兴趣爱好。同时我们要从外部环境分析如何学习更适合自己。我们可以把大学四年分成4个时期，大一的适应期，大二的定向期，大三的冲刺期以及大四的分化期。大学期间，我们可以尝试新的领域，努力发掘自己的兴趣。通过兴趣，我们可以增加新知，培养能力。不断吸收知识，大学时一个吸收知识的最佳场所，现在的生活就是学习，而学习是为了明天我们更好地生活。但学习并不是全部，大四时期，对于我们而言，最重要的不是职业，而是适应社会。只有适应了，才能适应以后瞬息万变的社会需求。规划是长远的，不能在大学毕业就结束了，我们更应该看的更远，对我们的职业生涯也进行一个大致规划。

在当今这个大学生就业形式严峻的时代，我们的职业规划就成了我们就业的一个利器。我们不能带着一脸迷茫，没有任何规划就进去了社会。迷茫的我们无法满足社会的需求。没有充分的准备，没有适当的规划，我们如何在茫茫人海中先拔头筹，如何占据一席之地呢？

职业的规划，与学业规划有相似之处，那就是从自身出发，对自己的性格，优缺点，兴趣，价值观，能力等进行分析。我们的能力注意还是在学校学到的专业技能。我们要从我们的专业技能方面着手，分析出就业方向，从这之中选出我们所感兴趣的，适合自己的工作。当然，就业方向还要对该工作的前景进行分析，这也是对我们的规划的一个小考验，来检验自己的规划是否正确，是否完美。为了能得到一个自己心满意足的工作，我们应该在校时，就把自己的专业技能学扎实。同时，我们还可以锻炼一下其他技能，如团队合作能力，组织策划能力，创新能力，学习思考能力等。

在大学，我们规划的不仅仅是学习专业知识，我们更应该学到的是如何去处理好每一件事。当你经历过，你能比别人多一份财富；当你拥有过，你会知道它的力量。这也是我们需要规划的一部分。布什在大学，看到了朋友；俞敏洪在大学，看到了知识；李开复在大学，看到了能力；而我在大学，受益的则是经历。经历是一个人最独特的财富，是别人想学也学不来的东西。经历了，你才有真正的朋友；经历了，你才拥有自己特色的见识；经历了，你才会具有能力；经历了，你才能规划的更完美；经历，也是我们规划的一部分

我们的每一步都决定着最后的结局，我们的脚正在走向我们自己选定的终点。我们对未来充满了憧憬，而未来所有生活目标的实现，都可以从现在规划开始。成功的人生离不开成功的规划。人生就像一场旅行，规划就是我们人生的导航图，有了导航图，我们就不会偏离目标，不会迷失方向。审视现在，规划未来，我相信，成功就在我们眼前。

让我们规划未来，实现我们的宏图梦。

一、大学生文明行为素养的现状

随着高等教育的进一步发展，更多的人享有了接受高等教育的机会，但“量”的增长必然引起“质”的变化。在高等教育大众化进程中，我们看到，当代大学生思想政治状况的主流是积极的、健康向上的，但在校园里，我们还是能遗憾地目睹部分大学生缺乏最基本的文明素养：生活上，他们不注意细节，虚荣、浪费、抽烟酗酒、厌恶劳动，宿舍卫生令人头疼，男女交往不得体、不自重自爱，举止粗俗，衣冠不整，不注意自身形象；学习上，随意请假、旷课迟到，考试作弊司空见惯，迷恋网络，无远大志向；社会公德方面，公德素质较差，个人主义思想严重，社会责任感淡薄，公共场所高声喧哗，不爱惜公共设施；人际交往方面，不讲究信用，不积极参加社会活动，沟通能力差，不善于交际等等。这些事情虽小，但却严重影响了大学生的成长成才和社会文明水平的提高。

二、大学生文明行为素养缺失的原因

（一）社会大环境对教育的冲击

一方面，随着我国社会主义市场经济的快速发展，社会对个人的专业能力需求越来越高，具备一技之长成为个人立足社会的首要条件之一。在这样的社会大环境下，人们更多的是强调对科学文化素质和能力的'要求，于是，高考的分数、专业技术水平成为中国教育重要的人才观，而个人文明素养往往被忽视，尤其视礼仪规范的学习和培养是无关紧要的内容；另一方面，我国正处于社会改革的转型期，意识形态多样化、价值观念变化剧烈，人们传统的生活方式、价值观念、道德体系受到强大的冲击。正处于人生转型期的大学生，思想还不够成熟，很容易受到社会上不良风气的影响，将正常、高尚的礼仪规范看作是虚伪造作、溜须拍马的表现，并对此产生抵触心理，从而导致心里错位与扭曲，出现了道德评价紊乱，在社会公德、职业道德、家庭伦理等方面出现大面积滑坡的现象。

（二）对素质教育认识的偏颇

素质教育虽然在我国已经提倡了很多年，但由于受传统教育体制的影响，学校、老师都迟迟不愿意把素质教育落实到位。近年来，当应试教育被社会口诛笔伐的时候，素质教育从一个被我们遗忘了很久的角落里被重新捡起，于是，各种各样的艺术修养培训班应运而生，美术、声乐、书法等等，甚至有报道称某地开办“淑女培训班”，期望用各类训练，将女孩打造成拥有优美姿态，言谈得体、打扮高雅、并有艺术素养的淑女。这种现象的出现固然有其可喜的一面，即认识到了个人的行为和外表的重要性，但也反映出了我们对素质教育理解的偏颇，过分强调了技能教育，而忽视了精神层面的礼仪修养教育，这就使我们的素质教育本末倒置，流于形式，治标而不治本。

（三）传统的德育方式不能适应时代需要

过去，学校的德育工作多重说教，轻实践，重形式，轻实效，教育内容抽象、空洞，缺乏较强的针对性。比如，用革命先烈、先进人物、先进事迹等对学生进行标榜式德育教育，让学生按照这种模式来规范自己的道德行为，检验自己的思想品质，但这种“单向灌输”的方式容易使学生产生距离感。对他们而言，那些革命先烈、先进人物、先进事迹太遥远，太虚太大，不可能在自己身边发生，自己无法学习、无法体验，自然也就很难收到很好教育效果。这种教育的方式和内容尤其对今天要求个性发展的大学生来说，无疑更会产生某种“逆反心理”，难以发挥德育的特有功能。

（四）家庭教育和中学礼仪教育的缺乏

由于受应试教育制度的影响，长期以来，学校和家庭在教育学生的过程中往往只重视智力教育，而没有将培养学生综合素质渗透其中，忽略健康完整人格的塑造。而且，现在的学生大多是独生子女，能考入大学的也都成绩优秀，这使他们从小在家庭、学校中受到老师、家长、同学乃至社会的更多关注、更多偏受和更多包容，成绩优异掩盖了他们一切有意或无意的失礼行为，这在一定程度上造成了学生个人主义和自我意识的畸形膨胀，导致了他们忽视甚至无视一些基本的文明礼仪。

三、加强大学生文明行为养成教育的实践与对策

（一）与时俱进，创新大学生文明行为教育的渠道和方式

新时期开展大学生文明行为养成教育，要进一步深入研究和探索人格塑造、品行完善的内在规律，以此作为德育工作的指导。新时期的大学生文明行为素养教育要从理念上引导“学生应该成为怎样的人”转变为行动上指导、教育、帮助“学生成为怎样的人”。把文明行为教育放到突出位置，让德育工作从空洞的教义中走出，回归真实。

（二）加强传统道德文化的引导作用，提高大学生对文明行为素养的认识

只有对良好的文明行为习惯的重要性有了充分的认识，才能把遵守规范当作自觉自愿的行为，中国素有“礼仪之邦”的美誉，礼仪文化源远流长。先贤早就以“礼”来安邦治国、教化四方。在几千年的历史发展中形成了许多具有广泛社会性、强大号召力的优良道德准则、人际交往的礼节仪式和生活准则，是中华民族传统文化的宝贵财富，是华夏民族灿烂历史文化的重要组成部分。在新的历史时期，我们应该结合时代精神和社会进步的要求，将这些传统的道德文化精神加以发展，结合社会主义核心价值体系的内容，推陈出新，将其内化为新时期大学生文明行为养成教育的主要内容，以此在大学生群体中树立起坚定的社会主义荣辱观。

（三）坚持全面发展的教育方针，正确推进素质教育

当前，人们对素质教育存在着一些模糊的认识，在实施过程中出现了一些观念的误区，如把素质教育与考试对立起来，把素质教育与全面发展对立起来，把素质教育等同于“特长教育”，等同于课外活动等。中共中央国务院《关于深化教育体制改革全面推进素质教育的决定》，对素质教育作了如下概述：“实施素质教育，就是全面贯彻党的教育方针，以提高民族素质为根本宗旨，以培养学生创新精神和实践能力为重点，造就‘有理想、有道德、有文化、有纪律’的德智体美劳等全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”可见，素质教育是全面提高人的思想道德、科学文化、身体心理和能力等素质，是充分发展和提高人的综合素质的全面教育，是一个艰巨的系统工程，不仅涉及到教育内部机制，还会影响到社会生活的方方面面。素质教育的全面实施有赖于教育观念的进一步更新和高考制度、用人制度的进一步改革。

（四）重视校园文化建设，营造良好的育人环境

校园文化建设会对学生的思想素质产生潜移默化的影响，加强校园文化建设，可以有效提高学生的综合素质，养成积极向上的学习态度。比如，在校园内张贴令人警醒、发奋学习的字符标语，时刻提醒学生奋发上进；强化高校校训督导作用，时刻以此要求自己，使自己树立强大的理想抱负；加强校园文化建设，其中最重要的是加强学生的精神文化建设，使学生在学校良好的学习氛围下，加强自身精神文明建设，重塑目标理想，加强职业规划，树立正确的人生观、价值观和世界观，努力用学习实践强化个人社会价值。毫无疑问，良好的校风、学风建设对学生的精神文化建设具有积极的推动作用，使学生在校期间养成良好的个人素养，并以此要求自己，这会使学生终身受益。因此，重视和加强校园文化建设，营造良好的育人环境，可以有效助推大学生精神文明建设。

四、结语

重视和加强大学生精神文明建设也是高校思想政治教育的重要组成部分，使大学生在具备高知识、高技能的同时，必须具备良好的思想道德素质，积极培养更多德才兼备的大学生。大学生的个人素养是行为的直接导向，所以，加强文明行为素养教育才能有效引导学生的实践行为，使学生的行为习惯与高校的思想政治教育理念相契合，与社会主义核心价值观相符合。

关于大学内文明行为调研报告篇

创建和谐社会，营造良好社会风气是时代的号召。作为其中的重要组成部分的大学校园文明，与大学生息息相关。“少年强则国强，少年弱则国弱”，正处于青春美好时期的大学生群体，应该是一个国家营造文明风气的榜样。

为了了解大学生对自己这个群体文明程度的看法和认识，进一步了解大学生校园文明程度，我们设计了这份份调查问卷表，内容主要为调查大学生对在现今大学校园里经常能看到的各种不文明行为的看法。题型为单选题，共15道题目，采用不记名调查形式，共发放130份问卷，回收121份，回收率为。调查人群为杭州滨江高教园区六所高等院校的大学生，采用抽样调查方式。

通过整理调查数据后，得出以下结果(除第5题为a、b两个选项外，其余均为a、b、c三个选项，被选最多的选项用加粗标记)：

1、你_____在教室吃早餐 a经常 b偶尔 c从不

2、你对在教室吃早餐行为的看法______ a赞成 b反对 c无所谓

3、你______在上课时听到手机铃声 a经常 b偶尔 c从不

4、你???______在课桌上涂画写字 a会 b不会 c不确定

5、当你正在上课时，外面走过的人会______ a压低声音走过 b仍是大声喧哗

6、你______看到占位现象 a经常 b有,但不多 c没有

7、你觉得在自修教室大声讨论、打电话的现象______ a经常发生 b有，不多 c没有

8、你______看到下课后垃圾留在课桌里的现象 a经常 b偶尔 c从不

9、熄灯后在宿舍内大声说话吵闹的现象______ a严重 b有，但不多 c没有

10、你对运动时赤膊赤脚的现象怎么看? a赞成 b反对 c无所谓

11、你______从草坪上走过 a经常 b偶尔 c从不

12、你觉得在食堂买饭插队现象______发生 a经常 b很少 c从不

13、你______看到校园内自行车乱停放 a经常 b很少 c从不

14、当你在路上要吐痰或要扔拉圾时，你会______ a直接乱吐 b包起来扔掉 c有垃圾筒吐在筒内，没有拉圾筒就随地吐

15、你对校园手机等物品失窃现象的看法______ a怪不得别人，只怪自己没放好b是小偷太猖狂了 c没被偷过，无所谓

从上述统计结果来看，有九道题目(1、3、6、7、8、9、11、12、14题)反应情况比较好，有四道题目(4、5、13、15题)反应情况不容乐观，对两道题目(2、10题)大家觉得不无所谓。总的来说，大学生校园文明情况还较好，但还是存在很多问题需要解决。

例如第五题，在走过在上课的教室时的行为直接影响到教室里老师的上课情绪和学生的听课注意力;第13题，自行车乱放，既涉及到同学的遵守纪律的问题，又牵涉到学校车棚是否设置合理和车棚数量是否与学生自行车数配套的问题;第15题，大学生偷同学手机的事已经屡见不鲜，这个问题需要学校做好管理、教育工作，偷手机的同学自身的道德品质和被偷同学自身的防范意识的提高。

当然，做的比较好的几点，也是大部分同学做的好，仍然有小部分同学的行为有待改进。

通过这次的问卷调查，我们可以清楚地看到大学生校园文明的真实情况。问卷中的每一个问题都在我们身边，都和我们每一个人息息相关。如果人人都可以从自身做起，严以律己;如果学校能根据同学的实际困难，设身处地地学生考虑;如果大学生校园文明能够在点点滴滴中得到提升，那么我们的“象牙塔”就会变得更美丽，更和谐，更纯净!