人们常说:“一分耕耘,一分收获.”要想收获,就必须付出.记得有一位老师对我们说过:“因为你们还不懂得付出,所以收获并不多.”听了这句话后,我真的觉得很惭愧,自我呱呱落地那天起,我付出的寥寥可数,而别人为我付出的则是多不胜数,例如父母为了养育我而付出,老师为了教育我而付出,他们的付出都不渴望回报.而我们呢?不但没有付出,还希望收获.当我们看到别人受到表扬的时候,也希望受到别人的赞赏,但自己所做的一切根本就不值得表扬.当我们看到别人取得优异的成绩的时候,也希望得到优异的成绩,但自己却没有努力学习.如果这种喜欢“不劳而获”的想法成了习惯,那么我们就会很自私,在社会上的人际关系就会变得很糟糕,在我们班上,自私的同学也不少见.当发现自己的脚下有一团废纸时,谁也不愿意捡起来,只会把废纸踢到另一个同学的脚下.而这个同学也不会捡起来,把纸团继续传来传去,这种场面就像在球场上传球一样,而跟运动员不同的是,我们每一个人都不想要这个“球”.就这样传来传去,直到传到了一个热心的同学的脚下时,纸团才能顺利地去到垃圾桶里.有时纸团刚好呆在过道中间,同学们就会视若无睹.试问:弯下腰捡起废纸团能消耗我们多少力气呢?为什么我们要吝啬这么一丁点的爱心呢?当我们做一件事时,第一时间是想什么呢?是思考做了这件事后会吃亏.假如这件事每个人都觉得做了后会吃亏,还会有什么人做这件事呢?要想收获,就必须付出,付出了就不应该计较收获.
过去,我们一直在讲:只管付出,不望回报;只讲奉献,不讲报酬。这实际上是一种误导,是对人性心理的一种扭曲。
其实,就人的心而言,大凡付出了,就一定期望有所回报,而且付出的越多,回报的期望值也就越高。当然这种付出和回报既可以是物质上的,也可以是精神上的。如果付出了而没有得到回报的话,至少人的心理是失衡的。
至于那些曾经付出了而没有得到回报却又能一切如常的人,如果不是自欺欺人的话,就一定是心理素质比较高的人了,前者自欺求得心理平衡,以欺人显示出自己的大度。不过,话又说回来了,能说出自己付出不望回报的话,这本身就昭示了渴望回报的酸溜溜的潜在心理。
我想,这只不过是难以得到回报或根本得不到回报时一种说辞而已,并不是其心理的真实写照。试想,如果上述表白出真心的话,那么当其得到爱的回报时,他是否还会再向对方说出:”我为你付出了很多,但并希望得到你的回报,那些付出都是我心甘情愿的。
由此可见,人的内心深处还是渴望得到回报的。这就好比给老弱病残让座,为灾区群众捐款捐物一样,当为而为罢了,自然是不求回报的了。如若他的付出超过了一定的界限,那么,他会产生渴望回报的情结的。
其实,就一段人的心理而言付出了就希望能够得到回报,譬如:帮助别人了,就希望能够得到别人的感谢,为别人付出了就希望能够得到别人的回报等等。
既然我们中间的绝大多数人都是平常人都有平等的心理需求以及平常的心态表现,那么,我们就应尊重彼此的这种心理需求。这样做,于人于已皆有好处,何乐而不为呢?
过去,我们常常说我们这个民族是一个知恩图报的民族,甚至还提出:“滴水之恩当涌泉相报”的道德准则,这都没有错。因为这种道德准则其实就是人的一般心理需要。至于是否涌泉相报,这似乎无关紧要,重要的“报”的表示。
听说这样一个故事:“孔子有个学生救了一位溺水的孩子,孩子的父亲送他一头牛,他接受了。结果有人议论说他太贪心,但孔子说,你做的对。因为你的行为向社会宣告:只要冒着危险救了人,无论多大的奖赏都可以收下,这样可以鼓励更多的人去救人。”这便说明了付出与回报的关系。
是的,我认为孔子的看法更符合人性,更接近人的心里,且更具有社会效应,在今天应该提倡。
如果在付出的时候少一点回报的期望,多一点助人为乐的精神。在得到回报的时候的少一点对等的要求,多一点满足的情感,那么,我们就一定活得更加开心快乐!
付出与回报 过去,我们一直在讲:只管付出,不望回报;只讲奉献,不讲报酬。这实际上是一种误导,是对人性心理的一种扭曲。 其实,就人的心理而言,大凡付出了,就一定期望有所回报,而且付出的越多,回报的期望值也就越高。当然,这种付出和回报既可以是物质上的,也可以是精神上的。如果付出了而没有得到回报的话,至少人的心理是会失衡的。至于那些曾经付出了而没有得到回报却又能一切如常的人,如果不是自欺欺人的话,就一定是心理素质比较高的人了。前者以自欺求得心理平衡,以欺人显示自己的大度。不过,话又说回来了,能说出自己付出不望回报的话,这本身就昭示了渴望回报的酸溜溜的潜在心理,这就好比为爱付出了很多,却又一而再再而三地表明自己不渴望爱的回报一样,毕竟苍白的言语难以遮掩不平的心灵。我想,这只不过是难以得到回报或根本得不到回报时的一种说辞而已,并不是其心理的真实写照。试想,如果上述表白出自真心的话,那么,当其得到爱的回报时,他是否还会再向对方说出——我为你付出了很多,但并不希望得到你的回报,那些付出都是我心甘情愿的,你可千万不要因为这个原因而给我爱的回报,这一点还是请你考虑清楚的话呢?我猜想,面对这种情况,百分之九十九的人除了欣喜若狂以外,都是不会说出这种话的。因为,毕竟付出了爱就总想得到爱的回报。由此可见,人的内心深处还是渴望得到回报的。至于后者——那些心理素质比较高的人,即便心理素质再高,恐怕也是由于付出不过九牛一毛或者只是自认为做了该做的事情而已的原因,才能保持心理的平衡吧。这就好比给老弱病残让座,给灾区群众捐款捐物一样,当为而为罢了,自然是不求回报的了。如若他的付出超过了一定的界限,那么,他也会产生渴望回报的情结的。其实,就一般人的心理而言,付出了就希望能够得到回报,譬如:帮助别人了,就希望能够得到别人的感谢,为别人付出了,就希望能够得到别人的回报等等。既然我们中间的绝大多数人都是平常人,都有平常的心理需求以及平常的心态表现,那么,我们就应该尊重彼此的这种心理需求,使我们彼此都能拥有一种平和的心态。这样做,于人于己皆有好处,何乐而不为呢?想想看,如果别人为自己付出了,而且自己又心知肚明,可就是无动于衷的话,那么,我们自己往往是会产生一种负疚感的,而且这种负疚感的折磨恐怕是不会亚于心理失衡的。所以,能给别人的付出以回报的话,最好就给予别人回报;如果不能给予回报,最好就不要接受别人的付出,或许这样的拒绝会对别人的情感造成一定程度的伤害,但小伤害总比以后可能造成的大伤害要强得多吧。过去,我们常常说我们这个民族是一个知恩图报的民族,甚至还提出了“滴水之恩必当涌泉相报”的道德准则,这都没有错,因为这种道德准则其实就是人的一般心理需要,至于是否“涌泉相报”,这似乎倒无关紧要,重要的是至少该有“报”的表示。“报”了,我心坦然;“报”了,彼心平和。当然,这种“报”指的是积极意义上的回报,与“以德报怨”和“以怨报德”无关。 总之,就常人的心态而言,如果在付出的时候能少一点回报的期望,多一点“助人为乐”的精神;在得到回报的时候少一点对等的要求,多一点满足的情感。那么,我们就一定会活得更加开心快乐! 付出与回报 现在去大街上问任何一个人,你对别人做出了付出,那么你想不想得到回报,答案几乎一样。想。但是同学们,你们发现没有你们的身边就有为我们付出但不需要过多回报的人,他们就是我们最最亲爱,最最可爱的父母,他们每天照顾着我们,他们对我们的付出是大于平常人的。他们无私的付出你知道他们最想得到的是什么吗?他们最想得到是他们的孩子为他们争一口气。 我听一个小学同学提起过一件事。她的妈妈曾经告诉她,要她努力学习为他们争口气,因为她的父母在她成长过程中受到过多少的艰难困苦,所以就要她替父母争气,她还告诉我她妈妈在说的时候哭了。她也真的很懂她父母的心情,她很努力的学习,为的就是她父母的一片苦心,她成功了。她的父母高兴了,不为别的,只因为他们有这样一个好孩子而感到高兴。 其实我的父母何常不是这样的,他们每天新新苦苦的工作,为的是什么,还不是为了我,我觉得我应该好好的回报他们一次了。 朋友们希望你们和我一样多给父母一些回报。 付出与回报 在一个又冷又黑的夜晚,一位老人的汽车在郊区的道路上抛锚了。她等了半个多小时,好不容易有一辆车经过,开车的男子见此情况二话没说便下车帮忙。 几分钟后,车修好了,老人问他要多少钱,那位男子回答说:"我这么做只是为了助人为乐。"但老人坚持要付些钱作为报酬。中年男子谢绝了她的好意,并说:"我感谢您的深情厚意,但我想还有更多的人比我更需要钱,您不妨把钱给那些比我更需要的人。"最后,他们各自上路了。 随后,老人来到一家咖啡馆,一位身怀六甲的女招待员即刻为她送上一杯热咖啡,并问:"夫人,欢迎光临本店,您为什么这么晚还在赶路呢?"于是老人就讲了刚才遇到的事,女招待听后感慨道:"这样的好人现在真难得,你真幸运碰到这样的好人。"老人问她怎么工作到这么晚,女招待说为了迎接孩子的出世而需要第二份工作的薪水。老人听后执意要女招待员收下200美元小费。女招待员惊呼不能收下这么一大笔小费。老人回答说:"你比我更需要它。" 女招待员回到家,把这件事告诉了她的丈夫,她丈夫大感诧异,世界上竟有这么巧的事情。原来她丈夫就是那个好心的修车人。 这故事讲出这样一个道理:种瓜得瓜,种豆得豆。我们在"播种"的同时,也种下了自己的将来,你做的一切都会在将来的某一天、某一时间、某一地点,以某一方式在你最需要它的时候回报给你。 在报酬法则之外还有另外一种超额报酬法则,也就是说:"只要你在提供服务上多下工夫,你的回收一定会增加。永远多走一里路,永远做多于所当做的,当你在不断的付出,不断地付出多余你所当付出的,你就一定会获得倍增的补偿。" 宇宙是圆的,想得到爱,先付出爱,要得到快乐,先献出快乐,你播种终会收获,只问耕耘不问收获的人,没有什么事情做不成,也没有什么地方到不了。 我一直相信这样的一句话,同时也把这句话送给各位一起工作的伙伴。这句话是:"任何一份私下的努力,都会有双倍的回收,并在公众场合被表现出来。" 以心相交 吴婷 “青青子衿,悠悠我心”,曹操礼贤下士,以诚相待,仿效“周公吐哺”,才换得“天下归心”。人与人之间,要拥有一份真正的、牢固的感情,就必须以心相交,以诚相待。 播种什么,收获什么;付出什么,回报什么。这是一种循环,一种法则,无法逾越。 钟子期仙逝,俞伯牙断琴。不是伯牙太过执著,只是俞钟之间的那份情谊开始于彼此的交心,他们从相识的那一刻起便不再是两个人,他们的心是相交在一起的。子期,伯牙的心亦已去矣。哀莫大于心,伯牙除了断琴别无选择。所以俞钟之间的那一段高山流水觅知音的千古绝唱,感人至今。 朋友之间,无需太多,最难得是以心相交,彼此间坦荡,开怀,友情的阳光才会温暖内心的每一个角落。播种的是爱,收获的就是爱。 16世纪末,荷兰的探险队开始寻找一条属于荷兰人自己的通往中国和东印度群岛的路线。他们带着商人们进行贸易交换的货物启航。途中他们被困北冰洋,饥寒与疾病夺走了许多水手的生命,但他们没有动用商人们的任何货物;途中他们遇到风暴沉船,在奋力逃生的同时,他们没有丢弃任何一件打算用来交易的货物,最终他们回到了自己的家乡。虽然他们并没有完成使命,但临行前商人们所托付的货物却全部完璧归赵。这就是他们对商人良心的承诺。以诚相待,彼此间才有了沟通、合作。 商业上,太多规则,最应该具备的一种精神气质就是诚信。以诚相待,才有一面信用的旗帜,而信用就是金钱。付出诚信,回报诚信。 以心相交,以诚相待。人与人之间的关系其实就这么简单。只要你怀揣着一颗真心,一片赤诚,你必然可以征服一切怀疑,一切虚伪。但倘若你心怀不轨,居心叵测,你也必将在欺与背叛中绝望。 以心相交,以诚相待: “人而无信,不可其可也。” “大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?” 不要丢弃真心,不要遗忘诚信 倾听天使的歌唱 娄玲 绿叶尽情地释放自己,映衬了荷花,挤出了阴凉,虽然没有人赞赏,最后枯黄而,但它相信,明年的夏天依旧绿意盎然。 雪,忍受深深的孤寂,用自己的躯体保护农作物,虽然最后融化成了水,但它不后悔,因为农民会因此展开笑颜。 梅,迎着风雪,一枝独放,虽然不能改变周围环境的寂冷,但它坚信,第一个报春的消息,迎来万紫千红的满园春色就是它最好的回报。 在熙熙攘攘的人群中,在匆匆忙忙的脚步中,我听到了一种声音,天使的声音,好人总有好梦,付出总有回报。 商鞅,战国时期的改革家,一心施行变法,颁布各项有种措施,虽最终被处以车裂之刑,但秦国的日益发展不断壮大,历史对他的公正评价,不正是对他最好的回报吗? 曹雪芹,家族巨变后,几乎是一贫如洗,在坎坷的生生道路上不屈服,顽强地与厄运作斗争,《红楼梦》便是对他超常付出的最好安慰。 当你的滴水之恩,别人涌泉相报时, 当你的一饭之恩,别人铭感于心时, 当你的举手之劳,别人大呼救命恩人时, 你,一个平凡的你,被别人如此尊重,又是何等的感动,何等的欣慰。所以,当黑夜里泥泞路上艰难行进的陌生人向你伸出求援之手时,亲爱的你,请不要拒绝,请伸出你的手。 所谓人之初,性本善,而善良的人们正是保持了这种美好的本性。这种可贵的本性,使得残疾父亲在横遭惨祸,妻子拂袖而去时,毅然以捡破烂抚育孩子,并以一颗博爱仁慈的心收留流浪孩子,供养他们上学。这位伟大的父亲的心血没有白化,他抚养的孩子最终考生了大学,他脸上最终绽开了世间最美的笑颜。 古语云:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身……所以当偶尔考试失利的时候,当所有的努力都指向一个无言结局的时候,不要叹息,不要难过,你要相信,付出总有回报。 当你在人群中追名逐利时, 当你为一点小事而跟别人争得面红耳赤时, 当你为时常遇到的麻烦而感到沮丧时, 朋友,静下你的心,和我一起倾听天使的歌唱! 付出总有回报 章霁 天平,正如它的名字一样,象征着平等、公平,准确地反映事物的轻重,孰重孰轻绝不偏袒任何一方。天地间也有这么一杆大秤,专门称量一个人的付出与回报,你有多少的付出相应地也应得到多少回报。 一位平凡的教师,几十年如一日,在三尺讲台上挥洒自己的青春与汗水,以其精湛的教学素质和崇高的师德,换来了桃李满天下,换来了世人对他的尊重。 一名普通的交警,无论严寒酷暑都坚守自己的岗位,为路人排忧解难,在纷争前挺身而出,惩治那些违规驾驶者,维护了人们的安全和利益,博得了众人的赞赏与称颂。 一个勤劳的家庭主妇,一辈子为家庭劳心劳力,抚养子女,照顾老人,赢得了全家人的敬意,成为一个美满家庭不可缺少的主心骨。 平凡的人们在自己平凡的岗位上付出着,他们不是为追求名声,不是为追求利益,但天地间的那杆大秤,却回报了他们相应的名和利。 反之,一些在名利面前迷失自己的方向,不愿付出只求回报的人,只会使这杆大秤越来越倾斜,直到自己落入万丈深渊而无法自拔。 一名小会计师,利益熏心,沉醉于纸醉金迷的生活,为了满足其高额的消费,不惜抛却良心,做假账,挪用公款,最终事情败露而锒铛入狱。 一名海关官员,利用职权之便,收受不法商贩的贿赂,为其商船大开绿色通道,造成国家经济的损失逾千万,鼓了自己的腰包,损害了公众的利益,最终等待他的是法律的严厉制裁。 一个花季少年,从小养成好吃懒做的恶习,为满足其生活花销,一步步走上偷拐抢的道路,终于在一次抢钱时被捕,绚烂的花季从此要在铁窗里度过。 世人总是希望这个世界给自己多少回报,却忽略了自己到底为这个世界付出了多少。天地间那杆无形的大秤对每个人都是公平的,只有付出才会有回报。诚如一首所唱:世间自有公道,付出总有回报;说到不如做到,要做就做最好……我们只有让自己付出,让自己做得最好,我们的生活才会更加美好。 <> 去年秋天,我家旁边507的住户搬走了,新住进来一家三口。男主人我没有怎么见到过,只记得女主人是个年轻的阿姨,还有一位与我同校的四年级的女儿。 他们刚刚搬进来的时候,并没有给我们留下什么好印象。他们整天都在不断地装修,吵闹不堪,让我们老是“欣赏”他们的施工交响曲。而且,他们雇用的工人没有教养,不打招呼就把我们放在楼道阳台上的一把板凳拿去用,还把木板放在四楼与五楼之间的平台上,大大影响了我们家以及同楼道的506的通行。可是到后来,他们突然停止了。大概是怕了吧。 可是,春节的一件事却改变了两家之间的气氛。 一天,在楼道上,我和父母与507的女主人相遇了。本来我们不想理她,可是她却主动打招呼。我们只好回应,就这样寒暄起来。 “你们今年春节打算去哪啊?”她很关心的样子。 “宁波我姐姐他们家。”妈妈先回答。 “那506呢?” “也要回老家,你们呢?” “我们留在这里。本来是为了最后把房子装修好了,前段时间不是意识到吵了你们停工了吗。刚才听你们这么一说,我打算顺便帮你们两家看看家门。” “不用了……”她这么一说,我们开始不好意思。 “没关系,邻居嘛,互相帮助是应该的。” 我不禁感动了。她前段时间停工,是为了我们安静点!我们误会了她,她却这样人心,还帮我们在春节的时候看家!转过头,发现父母脸上也荡漾着温暖的笑容,一定也是被感动了。 那个春节,我过得舒适、快乐,不同的是心中多了一份邻里的温暖。 回杭州后,我们之间的关系变得融洽了,假如碰到会互相打招呼,在他们进行最后一点装修时,我们也不再埋怨,还到他们家里去参观。整个楼层弥漫着温暖的感觉。 回想这段已过去4个月的往事,我不禁想到一句话:“付出一份善良,你将得到更多的回报。”是啊,507一家用真诚和善良恢复了僵化的邻里关系,从而很融洽地与新邻居一起开始了新的生活,这不就是一个经典的例子吗?虽然他们付出了一个春节的时间留守在这里,但是他们却得到了邻居的认可,这难道不是更多的回报吗? 真的,付出一份善良,你得到的是更多的惊喜。 付出与回报,是人们经常衡量的平等关系 害怕没有回报不去付出,有成就吗? 很多投资者希望付出小资本,便巨额回笼,这种想法兑现吗? 记曾经一位网友从事娱乐饮食,整天费神思量与我讨论怎样才可一分换取一万的概念?我有点拿他没辄! 假如,是真的,你希望,它的回报期是多久?我这样反问! 其实,任何一件事情都必须付出才会有回报。 等于爱情;很多人说,爱情未必会有回报。我心想,它的回报是什么呢?爱上一个人,你要什么呢?爱人得到快乐算是回报吗?很多人将它当作一种投资概念,是什么新恋爱模式? 投资,用心去满足市场需求,为消费者完善;这付出换来的,就是效益。 很多人不理解什么是商机,什么是商业价值。别人做得好,自已便跟风,成效会与别人相同吗? 太多人分羹有限的米,每人口袋里只有那么一二两;即使付出巨大的努力去争、去抢;结果会改变吗?有人加入,市场容量就会减少。这是2-1的结果。 李静博客有一句话,我认为很对:“赤条条的来,赤条条的去。”不断付出,才有不断效益。 做事情不一定以回报为先;只要快乐,就够。 有胜必有败,“赤条条的来,赤条条的去。”这是规律。 爱的付出与回报 从《乔家大院》的剧情来看,乔致庸其实也算是白手起家了。在乔致广把生意做到山穷水尽之际,乔家大奶奶与曹掌柜合谋,以乔陆两家通婚的办法借钱,这虽然算是小伎俩,但马当做活马医,也只能这样了。好在陆玉函不是被迫嫁给乔致庸,而是对乔致庸一见钟情,并且心踏地。陆玉函自然要为这样一场爱付出她的所有。新婚三天,她不仅没能与新郎共枕,而且终于发现乔致庸心中已经有了女人,乔家娶她只是为了借银子。当了解到这一切之后,陆玉函还是做出了把爱进行到底的选择,过门满三天之后,她带着乔致庸,启程回太谷那个没了娘的娘家借银子,并且是使尽手段,不辱使命,最后让她的亲爹陆老东家气得直哆嗦:“谁叫自个儿养的闺女呢,一双毛袜子,竟然哄走我五十万两银子!”接着,为了使乔致庸不至于心痛如割,她亲自登门,劝情敌江雪瑛不要嫁给半不活的何家独生子;为了乔家在包头的生意,她一方面配合乔致庸在北京的晋商中设局,另一方面,新婚蜜月未满就让乔致庸赶往包头;在包头争斗正酣之际,又一次带上银子增援,保证了最后的胜利;为了满足乔致庸立志做天下大生意的宏愿,支持他南下武夷山,北上恰克图,进入票号业,她将一颗价值五十万两银子的“玉白菜”反复当来当去,一心就是想成全乔致庸的一番大事业。就这样,陆玉函不但搭上了自己的财产,而且最终还把陆老东家价值三百五十万两银子的全部生意,以二百万两银子抵给成青崖,只为了从天牢里救回乔致庸的命。可以说,陆玉函是一个肯为爱付出一切的人,但她又得到了什么呢?她得到了爱乔致庸的权力,得到了乔致庸发至内心的感恩:“你真是我们乔家的福星!”就是一句这样的话,让陆玉函流下了幸福的眼泪。真正的爱,有的时候只需要一句话的回报。 江雪瑛的爱可以算是一种同生共的爱,一种爱不成就变成恨的爱。这种爱能在婚姻的长河里持续多久,会不会产生审美疲劳,谁也不知道。但是,这种爱往往如烈火一般炽热,又像大海一样深沉,且不顾一切。尽管江雪瑛在掌控了何家一笔巨大的财产之后,由爱转恨,采取了一系列与乔致庸对着干的做法,并无情地做出了置乔致庸于地而后快的选择,但这些付诸于行动的恨,并不能让江雪瑛彻底忘记内心深处的爱,反而使她处于极度矛盾的境地。事实上,江雪瑛非但没有因为发泄了恨,就消解了由爱带来的痛苦,反而进一步加深了原有的痛苦,以至于她必须用念佛经的办法来消解自己在尘世间感受到的痛苦与烦恼,只是凡心不啊,因为爱还不时在心中涌动。 经济学对“爱得越深,恨得也越深”的解释是:爱得越深,表明当事人将爱与被爱看做是一种高度稀缺的资源。越是稀缺的资源,其价值也就越高,替代性也就越差。现实生活一旦剥夺了当事人已经占有的不可替代的高价值资源,当事人的损失也就越大,挫折感也就越强烈。而当这种损失永远无法弥补时,当事人就会将全部的责任推给造成这一损失的对方,恨也由此产生。 江雪瑛的爱,江雪瑛因爱而恨、爱恨交加的爱,江雪瑛不能爱、也恨不透的爱,终于也有了回报。电视剧中的最后一幕是这样的: 老态龙钟的乔致庸在乔家大院“在中堂”的躺椅上打着盹,同样是白发苍苍的江雪瑛来看致庸表哥。乔致庸感慨道:“我已经知道,当年把我打入天牢的是你,把我捞出来的也是你。我这一辈子,上对得起大清国,下对得起乔家,惟一对不住的,就是你。人老了,账不能欠,我今儿给你还了。”于是当场跪下,给江雪瑛叩首:“受我一拜。”江雪瑛虽然百感交集,但脸上却已无波澜,从容而大度地用拐棍轻轻地点了一下乔致庸俯在地上的脊梁,算是领受了自己一生所爱的回报。看着俯卧在地的乔致庸,江雪瑛转身离去。蹒跚的步履带着一颗苍凉衰老的心,离开了乔家大院。 乔致庸就这样以当面一拜作为对江雪瑛爱的回报,使身心得到了彻底的解脱,驾鹤归去。 电视剧中的江雪瑛是一个完美的女人,陆玉函也算得上是女中翘楚,但要为戏中这两个女人的一生定论,怕只能用“红颜薄命”四个字。她们付出了自己的一切,为的却只是乔家的那笔家产,以及乔致庸对大清国那个天下的忠心! 她们俩那样的一生,付出了什么,又得到了什么,的确可说可道。 但更值得玩味的是,电视剧如此编排,想要说的又是什么? 付出与回报 自从当了班主任,我总是爱发火,因为学生不认真学习不说,还经常迟到、逃课。 尽了最大的努力,也没让学生的成绩有所提高,我感到失望,因为我无法改变他们的学习态度、改正他们的坏习惯。我开始懈怠,上课没精打采,对学生违纪的事也懒得管,我认为,面对这样的学生,何苦付出那么多? 这是一个阴沉的下午,我和一个同事正在房间里聊天,两个学生敲响了我的门。打开门,一个绿色的东西进入我的眼帘,仔细一看,是一个由两片竹叶包成的包裹,挺小巧的。我冷漠地问了声:“这是什么?”其中一个学生小声地说:“这是一种野生的小果子,我们叫‘小杨梅’,希望老师喜欢。” 我正准备说谢谢,两人已走了,只听到他们大声地说:“不用谢!” 禁不住好奇心的驱使,我们赶紧打开来看,里面是金黄金黄的一颗颗“小杨梅”,像玉米粒般大小。尝了两颗,从嘴里甜到心里。 后来,听其他学生说,长那种野果的树有刺,那两个学生的手被扎破好几处,好不容易摘到一些,却舍不得吃。我的心顿时像被刺了一下——我对学生的关心并没白费——不由得想到了一句话:没有教不好的学生,只有教不好的老师。我突然意识到,之前是自己过于恨铁不成钢,他们毕竟还是孩子,需要耐心教导,他们也有可爱的一面。 你付出了,未必会有回报;不付出,就一定没有回报。 付出与回报 今天学生考试,作文的题目有关付出与回报,这个题目引发了我很多的联想,于是提起已经生涩的笔,力图表达内心的些许感触,并与大家一起交流。 中国有句古话,叫“受人滴水之恩,当以涌泉相报”,这是教化我们要怀有一颗感恩的心对待家人,对待社会,对待我们身处其中的大千世界。于“受”者,这是非常必要的,惟其感恩,才能回报,并将同样的恩惠或者关爱无私的送给那些需要帮助和关爱的人,社会才有温暖。但于“施”者,却大可不必念念不忘自己曾经的付出并眦珠必究于是否得到了同等的回报,若非如此,那“施”非但不是一种美德,反而让人觉得可耻了。 在我们的一生之中,曾于不知不觉中受了许多的恩惠,父母的养育和教导,老师的关爱与教诲,朋友的关心,爱人的体贴和照顾,甚至自然的给予和恩赐。正是在这样一种有情有爱的环境里,我们得以快乐的生活着。当然,我们也在不知不觉的回报着,对父母,对老师,对朋友,对社会,我们在尽自己的努力。一切都是那么的自然,那么和谐,没有刻意,也没有牵强。 诚然,这社会上有些人付出大于回报,有些人则相反,于是让某些人觉得心理不能平衡,也便出现了类似“好人没好报”“狗咬吕洞宾”的说法。我也曾一度为自己的付出没有得到应有的回报而抱怨和牢骚,不是埋怨学生不理解自己的苦心付出,就是不满领导没能看到自己的工作成果。可如果事情换一个角度看,也许就会有不同的观点,我为学生付出那是我的工作职责所在,是我的本分,学生现在不能理解和体会,总有一天他们会长大,会明白我今日的用心;领导没看到自己的工作成绩说明自己还没有做到最好,相信如果自己不懈的追求就能取得让领导赏识的成绩。如果能以一颗平常的心态对待这些事情,也许我的生活能多一些快乐。相反,如果我不满一时的得失,我就失去了进取的动力和快乐的机会。 付出的多与少,回报的薄与厚,结论是因人而异的。我们自己往往想小投入得到大回报,可这样于别人公平吗?人常说“己所不欲,勿施于人”,我们如果能在付出的时候怀着自然平和的心态,就不会期许过高的回报,也就不会有失望的抱怨和愤懑。如果我们能有旷达开阔的襟怀,也许生活会回报给我们更多的惊喜:家庭的和睦幸福,事业上的平稳进步,朋友的认可和亲近,自己的快乐与平和,这岂是一时一地的得失所能比的?
在日复一日的学习、工作生活中,大家一定都接触过论文吧,论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。写论文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是我收集整理的付出与收获议论文,欢迎阅读与收藏。
生活是公平的,你付出什么,你就收获什么:付出一种心态,收获一种 思想;付出一种 思想,收获一种行动;付出一种行动,收获一种习惯;付出一种习惯,收获一种命运。收获,是一件很美好的事,可是它也有自己的前提——付出。
记得看到过这样一个故事:有一颗种子一次被大风刮进了无边无际的沙漠中,只有一些热带植物才能生长在这样荒芜人烟的地方。但是,小种子决定要在这里生根发芽,可当其他的植物知道了他这个可笑的想法时,不禁笑出声来,嘲笑、讽刺铺天盖地而来,可是那颗小种子全不在乎,它将自己深深地埋在地下,用自己好不容易才长出来的根往最深处伸去。经过一番拼搏,它找到了水源。后来它凭借着自己的努力,终于长成了一颗茂盛的植物。
上帝也是公平的,只有你付出过,他才会让你有所收获。那颗小种子在寻找水源时也曾折断过自己的根,可是它并没有选择放弃,正是这样,才会有后来那颗茂盛的植物啊!
植物是如此,人亦如此。
小时候学走路,难免总要摔上几跤,才可以学会,若是经历一次摔跤后便放弃的人,恐怕长大后也就不会有多大的出息了。
有这样一句古训:世上无难事,只怕有心人。是啊,世上并没有什么可以难倒一个人的,就你看是否会去付 出自己的努力了。要是努力过,付出过,就算没有成功,也不要灰心丧气,因为你并不是一无所获,至少你获得了一次宝贵的经历了,这样也是向成功迈近了一步。
想收获,必须是要先付出。
记得有一位老师对我们说过:“因为你们还不懂得付出,所以收获的并不多。”听了这句话后,我真的觉得很惭愧,自我哇哇落地那天起,我付出的寥寥可数,而别人为我付出的则是多不胜数,例如父母为了养育我而付出,老师为了教育我而付出,他们的付出都不渴望回报。而我们呢?不但没有付出,还希望收获。现在想想,觉得自己真是太不应该了。
或许付出与收获不一定会像速度与路程那样成正比,但也绝对不会成反比。我一直坚信并可以肯定地说:“没有付出过的人就注定会一无所得!”O(∩_∩)O,希望对你 有帮助,望采纳
“一份耕耘,一份收获。”这句话是流传下来的千古名句,这句话实实在在的说出了:要想成功,需要付出不懈的努力。
不要光羡慕别人的成功,也要想一想别人成功的背后到底有什么?是努力的汗水,它可以帮助我们成功,但这样的前提就是要有坚强的信念和毅力。
正如我们的美术作业考试,内容为“黑白装饰画”,这个内容我从小就开始学,并且对这个考试胸有成竹。所以就随便选了个花瓶的图案,当时我光觉得画起来既简单又好看的图案才选择的,叶子上一种条纹,花瓶由黑与白搭配,把花的地方留白,其余全部涂黑,虽然花瓶上画的倒是挺满的,但叶子旁边却很空,缺少黑色部分,大眼一看是比较好看,但仔细一看,会发现我画的并没有把画面填满,线条种类还很单一,光这一点就为我的画拉了分,但现在知道已经为时已晚,当时没下功夫,收获自然也就没有付出努力多的人更加丰富。我们班一共有22名同学美术考试得了满分,而我没有在其中。
这件事反映出了“一份耕耘,一份收获”的真理,也启示了我们不能不付出就想有收获,更不要自以为是,要虚心,凭实力说话,用实际行动来表达。
这件事也对我文化课考试的准备工作敲响了警钟,正是那:
努力不白费;
因有一耕耘;
成功才能到。
有这样一个故事。有一对父子骑自行车去翻越高山。在儿子抱怨的时候,父亲教育他:只有坚持,越到高处景色越美,只有骑到山顶才能体验下坡的爽利。我从中得到一个启示:有付出才会有收获。
天下没有免费的午餐,只有付出了才会有收获。一分耕耘一分收获。爬山的时候,我们付出了体力所以收获了优美的风景。学习的时候,我们付出了时间与精力所以才能取得优异的成绩。工作的时候,同样的,我们付出了时间与精力,所以才能赚到钱。要想吃遍美食看遍风景,就必须付出时间,精力,金钱。这些都需要努力的学习,努力的工作。在我们的成长过程中,只有不断地去付出,才能不断地收获。
安东尼是一名作家,他所作的书本销售量广受年轻人的喜爱,热度持续不减。他曾在他的一本书籍中说过自己写文章多次加了词句又删除,如此反反复复直到改到自己满意为止。有时候灵感来了,就要马上记下来,生怕错过了。有时候什么都写不出来,内心备受煎熬,心情烦躁,就出去吹吹风,喝喝咖啡。然后回来继续字斟句酌。所以,每一段辉煌成就的背后都有一段心酸的过去。每个人的成功都是来之不易的。之所以得到了成功,得到了自己想要的,是因为付出了。如果你不逆流而进,就会顺流而退。
如果你什么都不付出,那就会什么都得不到。就怕你一生碌碌无为,还安慰自己平凡可贵。有什么样的内心,就会看到什么样的世界,有什么样的付出,就会有什么样的收获。如果钢琴家没有日日夜夜的弹唱,就不会有熟练的手法;如果科学家没有多次地反复地实验,就不会有那些伟大的发明;如果运动员没有艰苦的训练,就不会取得金牌;如果作曲家没有反复的编唱,就不会有那些动听的音乐;如果作家没有字斟句酌,就不会有那些好的能够鼓舞人心的作品。
成长过程中,就是一路前行,一路付出,一路收获。不管走的快与慢,顺与逆。那些路,只有我们走过,才会留下印记。在没有收获自己想要的东西的时候不要只顾着抱怨,要先问问自己:是否付出了。只有付出了,才会有收获。
“一分耕耘,一分收获”的千年古训在耳畔响起。“业精于勤,荒于嬉”的劝导在心中呢喃,人生这条完美的抛物线,你的值是你用辛勤的劳动和汗水浇灌出的。
曼妙人生,彩虹划过天际的那道优美弧线,刺到了你的双眼吗?唤醒了沉睡的思想吗?照亮了人生的前行之路吗?人生路是自己一步一脚印走出的。生命的高度,在于你脚印的深度。
周杰伦,华语歌坛的巨星,在单亲家庭成长的他完成了学业后,在餐厅当服务生,一直坚持创造,后被吴宗宪发现,请去公司当制作人,一心想要唱歌的周杰伦依然没有被重用,可他依然坚持创作,终有一天,机会来,可以出一张个人专辑,突然间的触手可及让他想都不敢想,他积极筹备,专辑一炮而红,成功的他没有停下脚步,他努力的做着自己想做的一切。他要向世人证明,他周杰伦是个全才。其实不仅周杰伦是个全才,我们每个人都是全才,只有你用心去做,坚持走到最后一秒,人生的值才会耀人眼球,付出与收获也许不会成正比。但不付出,一定不会有收获。
日光灯下,你是不是会思绪飘扬,看看头顶的日光灯,想想它是经历了爱迪生多少汗水和不放弃的.信念才被点亮,想一想那一千多次实验失败的背后,有多少次我们不知道血泪,有多少次我们无法听见的故事,“成功的花,人们惊艳,然而当初的芽,浸透了多少奋斗的血雨”成功的背后,不为人知的故事有一个中心就是坚持因为他们的不抛弃,不放弃,所以成功。
唯美月夜下,一曲交响乐,响彻耳畔,柔和的音韵,伴随着月光优美的线条,完美的意境,动人的情感,是贝多芬双耳失聪的情境下为我们带来的听觉盛宴。双耳失聪,创造音乐这是大众想都不敢想的事,而他做到了,所以他被人们所赞扬,被人所歌颂。因为他坚持不懈,用尽毕生追求,努力的做,为梦想而努力。为人生完美的弧线写下最耀眼的值,是我们不懈的追求。
这个六月,我们的人生弧线将会有新的方向,用青春,用坚持,为下一段人生路拼一个好方向。
坚持有多久,人生弧线就有多高,付出多少,弧线值就是多少。
生活是公平的,你付出什么,你就收获什么:付出一种心态,收获一种思想;付出一种思想,收获一种行动;付出一种行动,收获一种习惯;付出一种习惯,收获一种命运.收获,是一件很美好的事,可是它也有自己的前提——付出.
记得看到过这样一个故事:有一颗种子一次被大风刮进了无边无际的沙漠中,只有一些热带植物才能生长在这样荒芜人烟的地方.但是,小种子决定要在这里生根发芽,可当其他的植物知道了他这个可笑的想法时,不禁笑出声来,嘲笑、讽刺铺天盖地而来,可是那颗小种子全不在乎,它将自己深深地埋在地下,用自己好不容易才长出来的根往最深处伸去.经过一番拼搏,它找到了水源.后来它凭借着自己的努力,终于长成了一颗茂盛的植物.
上帝也是公平的,只有你付出过,他才会让你有所收获.那颗小种子在寻找水源时也曾折断过自己的根,可是它并没有选择放弃,正是这样,才会有后来那颗茂盛的植物啊!
植物是如此,人亦如此.
小时候学走路,难免总要摔上几跤,才可以学会,若是经历一次摔跤后便放弃的人,恐怕长大后也就不会有多大的出息了.
有这样一句古训:世上无难事,只怕有心人.是啊,世上并没有什么可以难倒一个人的,就你看是否会去付出自己的努力了.要是努力过,付出过,就算没有成功,也不要灰心丧气,因为你并不是一无所获,至少你获得了一次宝贵的经历了,这样也是向成功迈近了一步.
想收获,必须是要先付出.
记得有一位老师对我们说过:“因为你们还不懂得付出,所以收获的并不多.”听了这句话后,我真的觉得很惭愧,自我哇哇落地那天起,我付出的寥寥可数,而别人为我付出的则是多不胜数,例如父母为了养育我而付出,老师为了教育我而付出,他们的付出都不渴望回报.而我们呢?不但没有付出,还希望收获.现在想想,觉得自己真是太不应该了.
或许付出与收获不一定会像速度与路程那样成正比,但也绝对不会成反比.我一直坚信并可以肯定地说:“没有付出过的人就注定会一无所得!”
许多我们要用的东西都是可以靠付出得到的,这是大家都十分清楚的定律,付出加上努力等于收获,但是这样的定律是否会有例外的一天呢?
很多人都会怀疑 “付出了就一定会有回报吗?”付出不一定会有回报,但是如果什么行动都不付出,是绝对没有回报的。曾经有一次因为上课内容十分难懂,于是我便彻底地放弃那项科目,考试前家人们注意到无所事事的我,询问之后我却理所当然地回答: “反正读了也不一定会考好。” 但哥哥却生气的说: 那么不洗澡也不会怎样你就不洗了吗? 显然我想找更多的借口来回应,却发现我只是自己不敢为那一丁点的机率下赌1注吧了。
因为害怕百分之八十的失败而放弃百分之二十的成功,因为放弃了,便连那百分之二十的机会也没有了,反之如果一次又一次的努力付出,那么成功的机率也会一次一次累计的增加,即便成功的机率很少,但也只能不停的努力,因为付出行动的人得到的是一次次的经验,而什么都没做的人只会得到满满的懊悔及失败。
“不做不会怎么样,做了会很不一样。”每当失去斗志时,这句话就会浮现在脑海,将所有不想的借口排除,带着满满的信念往前冲!
论文范文是指论文写作参考方面的范文,主要涉及到论文写作规范、论文格式要求、论文内容要求、不同的学校要求不同,但基本都是细微的差别,总体基本都相似。由于论文范文本身的内容和性质不同,研究领域、对象、方法、表现方式不同,因此,论文范文就有不同的分类方法。论文范文分为专题型、论辩型、综述型和综合型四大类。论文范文是指论文写作参考方面的范文,主要涉及到论文写作规范、论文格式要求、论文内容要求、不同的学校要求不同,但基本都是细微的差别,总体基本都相似。 为了探讨和掌握论文的写作规律和特点,需要对论文范文进行分类。由于论文范文本身的内容和性质不同,研究领域、对象、方法、表现方式不同,因此,论文范文就有不同的分类方法。按内容性质和研究方法的不同可以把论文范文分为理论性论文范文、实验性论文范文、描述性论文范文和设计性论文范文。按议论的性质不同:可以把论文范文分为立论文范文和、驳论文范文。立论性的论文范文是指从正面阐述论证自己的观点和主张。一篇论文侧重于以立论为主,就属于立论性论文范文。立论文要求论点鲜明,论据充分,论证严密,以理和事实服人。驳论性论文范文是指通过反驳别人的论点来树立自己的论点和主张。如果论文范文侧重于以驳论为主,批驳某些错误的观点、见解、理论,就属于驳论性论文范文。驳论文范文除按立论文对论点、论据、论证的要求以外,还要求针锋相对,据理力争。
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