学术明星化传播的实例论文

说到“学者明星”就不能避开央视的《百家讲坛》，作为打造学者明星的“梦工厂”，这档节目走红之后，各地电视台纷纷效仿。“学者明星化”现象随之逐渐成为一种趋势或者潮流。人，要成为明星，需有三大要素，一曰“迷”（现在通常叫粉丝），二曰“秀”，三曰“捧”，三者缺一不可。所以，你要论证利大于弊，必须解决一下几个问题争议1：是授业解惑，还是误人子弟身为教授，易中天的支持者遍布全国，号称“易粉”、“乙醚”……易中天用非常通俗的语言品读着历史，也正是这种很现代化的语言，遭到学术界的质疑。争议2：是服务公众，还是个人扬名从阎崇年到刘心武，“百家讲坛”推出的主讲人基本上都火了，而这些人多年的学问积淀也随之走向了市场。一方面包装了明星，另一方面让明星以自己的视角讲解，并广泛传播给受众。争议3：对埋头研究者是否公平余秋雨、刘心武、易中天等人在提高知名度的同时，也给他们带来了很大收益。他们获得的这种名利双收，对那些埋头书斋研究学问的学者是否公平？争议4：是为挣钱还是责任驱使对于学者像明星一样地在电视、平面等媒体频频露面，部分读者产生了逆反心理，认为他们的“传播学问”过程很明显是在作秀。就像经济学家常议论产品市场需要创新一样，有明星潜质的学者开始走出小书斋和教室，到更广大的“市场”中去创造和获取新的价值。他们终于发现，圣人孔夫子早在两千多年前，就凭着那份山东人的倔强，硬是为社会培养出了来自四面八方的三千弟子，同时也换得几千年的英名。事实上，古代的游学也好，现代当学术明星也好，说到底都是为了吸引尽可能多的“注意力”，使思想、知识这种稀缺资源能产生最大的收益。只要消费者能以较小的付出获取较大的效用，又何乐而不为呢？

开综明义，学者是指以学术研究为中心，具有一定的专业技能和文化水平，且能在一定程度上引领社会风潮的人。明星化是一种社会趋势，指的是某一行著名人士通过参与较多的社会活动被社会认可。具体认证如下：

首先，学者明星化增加了学术传播的方式，利用现代传媒，扩宽了学术传播的范围。学者明星化充分利用了现代传媒技术，而现代传媒技术本身具有广泛性，及时性和服务性的特点。这些特点不仅使得学者的学术知识在第一时间面向群众进行传播，而且让学术知识在群众中大范围的共享。

那边的学者刚提出一个观点，这边马上就可以知道。我们想要于丹《论语》心得的书，就可以从网上搜索，阅读。所以说，学者明星化可以让大众以更及时，更方便，更低廉的方式接触到学术知识，由此看来明星化更有利于学术的传播。

其次，将“学者”与“明星”联系起来，让人们更容易也更愿意去接受学术知识，加强了学术知识对大众的影响。学者，作为受过高等教育的研究性人群，具有专业性和严谨性的特点；明星，作为对社会有一定影响力的人，具有大众性的特点。

学者明星化使这三种特点并存，要求学者在保持学术严谨性和专业性的同时，也可以利用自身的知识优势和明星的影响力。

更通俗化地普及学术知识。就像易中天先生品三国，以超越常人的知识储备为基础，从平民的角度，本着严谨而不严肃的态度，细品是非功过，总结成败得失，带给大众很多启迪，得到了大众的认可，在群众中掀起一股“三国热”。

最后，学者明星化还提供了大众去监督学者的渠道。学者明星化则他的一些行为将会被爆露在媒体和大众眼里，不仅仅能够使学术知识得到更好的传播，而且还能够让学者们意识到自己的行为影响着大众，这样在大众的监督之下，学者会更加严谨的去传播自己所了解的学术知识。

综上所述，学者明星化有利于学术的传播！

首先要明白学者的含义是什么？一）什么是学者：1）一般认为具有一定的专业技能和文化水平，能在一定程度上引导社会风潮的人。（二）什么是明星、学者明星化：1）明星是指在体育或者文艺方面杰出的人才，明星具有娱乐性、消遣性、大众性。2）学者明星化的意思是一些学者在拥有一定的学术积累的基础上，逐步具备了明星所有的特性，即娱乐性、消遣性和大众性。（三）什么是学术、学术传播：1）学术是指系统专门的学问，是对存在物及其规律的学科化论证，泛指高等教育和研究。2）学术传播：学术传播三要素：传播主体（学者）、传播内容（学术）、传播受众 学者明星化的代表人物余秋雨         学者？作家？还是评论家？余秋雨以戏剧评论家身份进入文坛，一本《文化苦旅》几乎风靡了中国的大街小巷，以至于坊间盛传“开口不谈余秋雨，一肚子学问也枉然”。 后来，余秋雨又开始触电，从此频繁亮相于各种电视节目，成为一个真正的学者明星。最近，余秋雨又因为担任“青年歌手电视大奖赛”评委一事而又一次成为争论的焦点。 其实，关于余秋雨的争论从一开始就没有间断过，许多热衷于批评余秋雨的人也借此暴得大名，自己也成了名人，看来一人得道，成仙的不仅仅是鸡狗，还有仇敌。