毕业论文论辛弃疾词的风格

辛弃疾词是战士之词，英雄之词，不同于苏轼的士大夫之词，柳、周的词人之词，晏、欧、秦的文人之词，他的词中充满了一种以英雄自许或以英雄许人，热望恢复祖国河山的壮志豪情，以及深沉的壮志难酬的悲愤。风格上以纵横慷慨、雄深雅健为主，被称为豪放词，他也有不少平淡委婉的词与刚柔相济的词。表现方法上，发展苏轼的“以诗为词”为“以文为词”，经史子集，往往随手拈来，而着手成春。他又大量运用口语入词，给他的词带来新鲜活泼的气息。辛弃疾影响到刘过、陈亮等一些词人，他们被称为辛派词人。

辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》全词豪壮悲凉，义重情深

他的词被称为豪放词。他善于创造宏大的意境和雄壮的声势，表现出慷慨豪迈的风格

辛弃疾继承了苏东坡豪放的词风及南宋初期爱国词人的战斗传统，进一步扩大了词的题材，几乎达到了无事无意不可以入词的地步。 辛弃疾词在艺术上的成就首先表现在雄奇阔大的意境的创造上。他的词里所表现的常是阔大的场景，战斗的雄姿，以及那些有坚强性格的事物。他爱磊落的长松，堂堂直节的劲竹。他写长剑是绮天万里，写长桥是千丈晴虹。甚至写水仙花的盆景也是汤未烟波万顷。突兀的坚定的青山，在他的想象之中，不但妩媚可爱，而且奔驰腾骤，象万马的回旋，象巨牛的拔海而出。他的词不仅出现红旗清夜，千骑临日，汉家组练十万，列舰耸层楼等战斗场景，就是对着水边的欧鸟，眼前的酒杯，拦路的松树，也会发出军令似的约束。看到红红白白的花朵，也会想起吴宫的训练女兵，在幽静的小窗里听到外面的棋声，也会想起重重围城的被突破。 在比兴寄托等手法的运用上，由于辛弃疾是从北方归来的军人，他的恢复中原统一中国的政治抱负既和偷安江南的小朝廷不相容，他在政治上的孤危地位和屡遭毁旁的身世又警戒他不能肆意逞辞，就使他有时不能不采取幽隐曲折的比兴手法,来表达他百折不回的战斗精神。这部分词有时托儿女之情，写君臣之事，在芬芳排侧之中，露磊落不平之气。它象伏流千里遇隙激射的清泉，又象密云不雨时闪现的电光，透露了这倾斜欲倒的百年大厦将要在暴风雨里崩塌的消息。如他从湖北转官湖南时写的模鱼儿词，是在这方面较有代表性的作品。 更能消几番风雨，匆匆春又归去------- 词的上半主要是通过主人公的惜春又怨春，表现他对南宋的爱深恨亦深的复杂感情。下半段更托为娥眉遭妒表现他对自身遭遇的不平。“君莫舞，君不见玉环飞燕皆尘土”是对当权的妥协投降派的妒咒，说他们总有一天要断送了国家也断送了自己。至于斜阳烟柳的讽刺黑暗王朝，就更加明显了。 词到了辛弃疾，开始运用了大量的典故，因此有人认为他掉书袋，指滥用书本材料来炫耀自己的博学多才。辛弃疾的部分词选用和某一个朋友同姓的古人古事来对他颂扬，或全词集经语，却表现了这种封建文人的习气。但必须看到，辛词更多地方用典是为了托古喻今。 上述两方面的艺术成就，表现了作家的爱国热情，政治理想与丑恶现实相矛盾，同时形成了辛词的浪漫主义的艺术特征。 对于辛弃疾驾弩语言的能力，前人说苏东坡以诗为词，辛弃疾以文为词，比之苏东坡，他不仅运用古代近体诗的句法，还能吸收散文、并文、民间口语入词，无论经、史、诸子，楚辞以致李杜诗，韩柳文，往往捏来便是。如他的【南乡子、登京口北固亭有怀】：何处望神州，满目风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚来。-------天下英雄谁敌手？曹刘？生子当如孙仲谋。这同上片结句用杜诗，下片结句用【三国志】，丝毫不见生搬硬套的痕迹。辛弃疾的词还有不少祝寿、迎送的应酬之作，又喜欢和韵、迭韵，以逞才使气，或漫不经心，作文字游戏。部分词由于用典故或议论过多，未免艰深难懂，缺乏诗的韵味。（南山2020/文）

从屈宋到老杜，由诗歌而词赋，辛弃疾词沉郁顿挫的风格特征与其思想观念，心态经历交织调和，相伴相生。辛弃疾的词豪情中怀有深沉，雄放处孕育悲凉，真正继承了唐代杜甫以来“沉郁顿挫”的情感艺术特质。辛弃疾“平生塞北江南”的人生阅历，词苦心危的精神世界，潜气内转和摧刚为柔的情感表现，在现实层面上深化了“沉郁顿挫”的底蕴内涵。杜甫天宝十三载《进雕赋表》首次将“沉郁顿挫”带入文学批评领域:“臣之述作，虽不能鼓吹六经，先鸣数子，至于沉郁顿挫，随时敏捷，而扬雄、枚皋之徒，庶可跂及也。”此后，“沉郁顿挫”被广泛地用于评价杜诗。辛弃疾词中即常可见词句语汇脱胎于杜诗:“杜陵酒债曲江边”(《最高楼·庆洪景卢内翰庆七十》)，用杜甫《曲江二首·其二》“酒债寻常行处有”之意;“独立苍茫醉不归，日暮天寒，归去来兮”(《一剪梅·游蒋山呈叶丞相》)，接受杜甫《佳人》“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”意;《上西平·送杜叔高》一首中就有“江南好景，落花时节又逢君”“江天日暮，何时重与细论文”两句，分别接受了杜甫《江南逢李龟年》“正是江南好风景，落花时节又逢君”句和《春日忆李白》“渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文”句。辛弃疾被称为“词中杜甫”。辛弃疾自幼受祖父辛赞熏陶教育，抱定恢复中原，统一河山的伟大志向，自绍兴三十二年(1162)率表南归，至68岁卒于铅山，却始终没能实现复国理想。他以“归正人”的身份仕宦南宋朝廷数十年，时时被“以异壤视之”，辛弃疾是寂寞难言的：政治上备受排挤打压，处境恶劣；统治阶级的倾轧孤立投射进他文人特有的敏锐诗心，忧谗畏讥、隐忍怨艾当属必然。他对上层的不满只能深藏于内，曲折表达。辛弃疾本横竖烂漫，成词却沉郁顿挫，正源于满怀平生不平事的矛盾心理。“功名事，身未老，几时休?诗书万卷，致身须到古伊周”(《水调歌头》)，“待他年，整顿乾坤事了”(《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》)的夙愿一如杜甫“致君尧舜上，再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)，“不寝听金月，因风想玉珂”(《春宿左省》)般虔诚和执着。博大深沉、广远厚重的忧国忧生情怀在杜辛二人作品中有相似体现，配合奇崛雄深、铿锵拗仄的章法句式，赋予作品离合顿挫之妙。绍兴三十一年(1161)，完颜亮大举攻宋，中原豪杰并起，耿京聚兵山东，辛弃疾率众举义，奋然南归。他年仅23岁便在万众之中生擒叛将，“如侠毚兔，束马衔枚”“壮声