幼儿园师德建设主题的论文

《幼儿园教师道德焦虑刍议》

[摘要]幼儿园教师的道德焦虑是客观存在的，其产生的原因主要来自于大众对幼儿园教师的社会刻板印象、幼儿园教师面对的多重价值期盼冲突、幼儿园教师印象整饰需求等。可以通过各种有效途径缓解幼儿园教师的道德焦虑，诸如构建专业协会，健全幼儿园教师职业伦理;加强教育立法，确定幼儿园教师的行为底线;进行心理疏导，释放幼儿园教师的焦虑情绪等。

[关键词]幼儿园教师;道德焦虑;缓解

焦虑是指内心感受到压力、冲突和矛盾而产生紧张心理，致使心情不能放松、不能平衡的一种非健康心理状态，通常表现为易出现压抑、烦躁、不满、易怒、冲动、非理性等情绪或言行。教师的道德焦虑是指教师因面对道德冲突而又感到没有能力作出道德选择时所产生的情绪状态。任何职业群体都有可能产生道德焦虑，但就幼儿园教师这一职业群体而言，道德焦虑不仅关涉自身的价值选择，更有可能影响到他们的心理和行为表现，因此，对幼儿园教师道德焦虑进行研究具有重要的现实意义。

一、幼儿园教师道德焦虑的成因

1社会刻板印象

按照社会认知理论，刻板印象被解释为一种涉及知觉者的关于某个人类群体的知识、观念与预期的认知结构，它具有指导对整个群体乃至群体成员进行信息加工的预期功能。对于某类职业群体的社会刻板印象是广泛存在的，对幼儿园教师职业群体也不例外。

我国社会对教师的刻板印象往往是将其理想化、完美化。就幼儿园教师而言，社会对其的道德期盼尤其高。一般认为，幼儿既具有向师性，又具有脆弱性，对教师的种种不恰当行为往往无法作出有力的反抗。正因如此，社会对幼儿园教师提出了较高的道德要求，要求他们想儿童之所想，供儿童之所需，全身心地爱孩子，不计较个人得失。而事实上，幼儿园教师是各具个性特点的个体，对教育活动有不同的意识定向与价值取向。在道德方面也不可能表现为千篇一律，更不可能表现出十全十美，因此，难免导致幼儿园教师个人角色行为与社会对其职业的刻板印象之间产生一定差距，而这种差距很容易使幼儿园教师遭遇非议与指责，进而产生道德焦虑。与社会对幼儿园教师道德高期盼相对应的是，目前我国相关法规对幼儿园教师的道德要求更多的是一种倡导性道德期盼，缺乏具体的行为指南，如何去实现这些道德期盼则需要其自身去体会，这种落差更容易导致幼儿园教师产生道德焦虑。

2多重价值期盼冲突

幼儿园教师作为一种职业，其劳动关系具有多重性特征。具体而言，教师与幼儿、幼儿家长、幼儿园构成了教师劳动最直接的三重关系。此外，国家、社会、教育主管部门等与幼儿园教师存在着间接的劳动关系。幼儿、家长、园所、社会、教育主管部门等均对幼儿园教师有一定的价值期盼，这些来自不同群体的期盼有一致之处，也有不同之处。当这些价值期盼产生冲突时，幼儿园教师必须做出相应的协调，以使自身价值得以平衡。可以说，多重价值期盼间的冲突很容易致使幼儿园教师产生道德焦虑。

比如，面对家长时，幼儿园教师容易产生个人教育指向与集体教育指向之间的冲突。家长对教师的价值期待是“个人指向”的，他们所关注的是自己孩子的发展状态，而作为幼儿园教师，他们必须既考虑幼儿的个体发展，也要兼顾集体教育的成效。个人教育与集体教育平衡是教师开展教育的一种理想状态。事实上，在教育实践中幼儿园教师经常在对幼儿个体负责与对幼儿集体负责中做出选择，道德焦虑也就随之产生了。此外，幼儿园教师、家长与教育管理者在教育观念上的冲突也容易诱发道德焦虑。教育是一项非常复杂的活动，家长、教育管理者也有自身的教育观念。教师常会将自己所属的社会群体的教育观当作是正常的标准，因而引起与家长、教育管理者之间的冲突。在这种情况下，教师不但可能需要做出对错判断，还有可能需要在不同的观点之间做出选择或妥协。

3印象整饰需要

印象整饰是一个人通过一定的方式影响别人形成对自己印象的过程，它是自我社会认知的核心关注点，是社会互动的本质成分。为了沟通的需要，人们必须从大量的关于自己的信息中抽出与自我期望印象相关的特质，进行自我掩饰，并以尽可能简洁的方式呈现给沟通对象。对幼儿园教师而言，其在职场中角色扮演的多重性诱发了其印象整饰的需要，这在一定程度上导致他们产生道德焦虑。

比如，在幼儿面前，幼儿园教师或多或少会扮演道德权威和道德引领者的角色;在同事面前，幼儿园教师更多的是扮演合作者的角色。对前者教师更多需要维护自己的“师道尊严”，对后者教师更多需要体现“平等尊重”。此外，从幼儿园的师幼关系特点来看，理性思维能力较弱、情绪容易极端化的特征易使幼儿在与教师互动的过程中做出一些不恰当的行为。这些行为极有可能让幼儿园教师产生消极情绪，职业伦理又要求他们压制这些消极情绪，不能冲动、不能随意批评幼儿，这种真实的道德生活与应然的道德生活之间的矛盾可能促生教师的道德焦虑。

与从事其他阶段教育的教师不同的是，幼儿园教师并无学科之分，他们基本上与幼儿整日处于直接接触当中，这就使得幼儿园教师会不自觉地进行“印象整饰”以维持在幼儿面前的良好形象，这进一步增加了他们产生道德焦虑的可能。这种类型的道德焦虑是由教师的职业特点带来的。带有一定的恒定性。

二、如何缓解幼儿园教师的道德焦虑

幼儿园教师职业道德的社会属性不是由教师个体建构出来的，而是一种社会价值观念内化的结果。从心理学角度来讲，“焦虑”一词本身并不带有特别的价值评判意义，只是在不同的程度上可能对人的身心健康产生一定的影响。从焦虑的价值指向来看，大致可以分为积极性焦虑和消极性焦虑两种。积极性焦虑是一种适度的焦虑状态，它可以激活个体生理和心理最大限度的潜能，并促使个体做出积极的主观努力来改变环境或改变自己以解决问题。消极性焦虑是指一种过度的焦虑状态，它会导致个体出现种种不良心理反应：攻击的欲望和行为，自责的行为，逃避社会，注意力不集中，记忆力下降，思路不清晰，难以做出决定等。消极性焦虑对个体人格的健康发展也有一定的负面影响，严重的还会影响到个体的生理健康。因此，我们应该辩证地看待幼儿园教师的道德焦虑。对可能产生消极性后果的道德焦虑，可以考虑从以下几个方面加以引导，以有效缓减焦虑程度。

1构建专业协会，健全职业伦理

社会对幼儿园教师的道德要求更多的是一种经验直觉，而非专业伦理限定。从哲学上讲，伦理和道德在意义上有相关，但各有不同。伦理范畴侧重于社会，强调客观;道德范畴侧重于个体，强调主观内在操守。长期以来。我们将幼儿园教师职业的专业伦理要求与个人的道德水准完全等同起来或有所混淆了，出现“私德公德化”的倾向。事实

上，教师道德本质上属于职业道德范畴，因此有必要从教师的角度出发，通过教师专业组织明确专业伦理规范，将对幼儿园教师抽象的道德要求转化为具体的伦理规范。以美国全国教育协会(NEA)为例，作为成立最早、规模最大的全国性教师专业组织，该协会早在20世纪20年代就针对教师的理想标准进行了大量的实证研究，并于1929年颁布了《专业教学伦理规范》。后经三次修订，于20世纪60年代更名为《教育专业伦理规范》，受到了多数教育工作者的赞同。20世纪60年代后期，因受“教师工作应被视为一种专门职业”理念的影响，该协会又对《教育专业伦理规范》进行了第四次修订，并于1975年重新颁布，此后，该规范成为美国教师专业伦理的核心纲领。

需要注意的是，专业伦理的建设应该具有层次性。黄向阳指出，从道德层次来看，可以分为道德理想、道德原则、道德规则。道德理想是希望个体达到的最高道德境界;道德规则是必须遵守的强制性道德要求;道德原则是一般情况下必须遵守、特殊情况下可以变通的道德要求。道德理想具有激励和指导功能;道德原则具有指导功能;道德规则则具有约束功能。幼儿园教师的专业伦理建设应重在道德规则和道德原则的确定上。有学者通过中、美师德要求比较发现，美国职业伦理规范条目不多，表述上多采用限制性语言(“不准”“不得”之类)，可见对教师要求定调不高，较少理想主义色彩，这与我国要求教师做完人和社会楷模的道德要求形成鲜明的对比。教师专业伦理的建构必须处理好上述各种关系，并把握各个层次不同的要求和分寸，坚持崇高伦理和底线伦理的统一。强调伦理规范的完整性和可操作性。

2加强教育立法，确定行为底线

如前所述，一方面社会对幼儿园教师提出了种种道德要求，另一方面教师却没有行为的具体指南。一直以来，我们对教师的道德要求具有抽象性、模糊性等特点。因此，我们有必要借鉴国外的经验，加强教育立法，确定幼儿园教师的行为底线，以改变现实中幼儿园教师道德要求“理想泛滥，规则贫乏”的局面。以美国、加拿大等国为例，其师德规范以法律为准绳。对教师行为的要求基本上就是对普通公民的要求。从某种意义上说，这些国家的师德规范是结合教师行业特点、宪法所赋予公民的各种权利制定出来的定教师在工作中处理各种人际关系的行为准则。身份平等、尊重各类服务对象是这些准则的精神实质，它们体现在教师与学生、教师与同事、教师与家长等多种关系中。可以说，它们几乎全部的师德规范都是由公民权利派生出来的。反观我国师德的要求，在很大程度上是基于社会习俗对教师的人格期待，而非源于法律提出的，因此形成了似乎对师德的要求再高也不过分的思维定势。因此，我们有必要广泛而深入地思考以什么为依据制定我国师德标准的问题。从这个意义上讲，加强教育立法，确定幼儿园教师的行为底线已成为当务之急。通过立法，让幼儿园教师明确哪些行为是一定不可为的，这对其实际工作更有指导性意义，也能够在一定程度上缓解他们当前遭遇的道德焦虑。

3进行心理疏导，释放焦虑情绪

论文关键词：幼儿教师职业道德规范缺位道德建设道德评价论文摘要：在幼儿教师道德建设中，职业道德规范发挥着至关重要的作用。当前，统一的幼儿教师职业道德规范的缺位，是我国幼教领域存在的突出问题，成为制约幼儿教师道德建设的瓶颈。从我国幼教的实际情况出发，尝试性地提出八条幼儿教师职业道德规范：学法守法，依法执教；爱岗敬业，忠于职守；尊重幼儿，热爱幼儿；严谨治学，锐意创新；团结协作，取长补短；尊重家长，热情服务；拒腐防变，廉洁从教；以身立教，为人师表。幼儿教育是基础教育的基础，是全部教育过程的起始阶段。当今，越来越多的人意识到不能让孩子“输在起跑线上”，从而对幼儿教育给与了前所未有的关注，广大幼儿教师的职业道德状况成为一个社会共同瞩目的问题。教师职业道德规范是教师从事职业活动时所应遵循的共同行为准则，是评价教师行为善恶的具体标准。在幼儿教师道德建设中，职业道德规范发挥着至关重要的作用。一、统一师德规范缺位是我国幼教领域存在的突出问题目前，国家制定并颁布了统一的高校教师职业道德规范和中小学教师职业道德规范，尚未制定出统一的幼儿教师职业道德规范。虽然一些地方教育行政部门和幼儿园做出了本地区、本部门幼儿教师职业道德的规定，但这些规定极不统一，其内容也不尽科学，归纳起来，主要存在以下几个方面的问题：①对“幼儿教师职业道德规范”认识片面，许多与幼儿教师职业紧密相联的道德要求没有被反映出来；②对“幼儿教师职业道德规范”定位不准，规定中的一些内容反映的是幼儿教师岗位职责或社会公共生活和私人生活中的道德要求，并非职业道德；③主题不够明确，重点不够突出，内容分类不尽科学，甚至存在逻辑错误；④部分内容陈旧过时；⑤表述形式不规范、不简洁，因而不便记忆、不够实用。当前，统一的幼儿教师职业道德规范的缺位，是我国幼教领域存在．的一个亟待解决的突出问题。二、统一师德规范缺位是制约幼儿教师道德建设的瓶颈(一)统一师德规范缺位导致幼儿教师职业活动无所遵循统一的幼儿教师职业道德规范的缺位，意味着幼儿教师的职业活动无所遵循，这必然给幼儿教师道德建设带来严重的不利影响。主要表现在以下几个方面:第一，消极的传统观念和习惯势力乘虚而人，在幼儿教师中压制创新精神，助长不良学风，异化师幼关系，影响团结协作;第二，功利思想和拜金主义大肆蔓延，在幼儿教师中涣散敬业精神，导致腐败现象，败坏师表形象，滋生自由主义;第三，应试教育的错误观念大行其道，造成人们价值观念的混乱，致使幼儿教师在教育实践中无所适从，导致幼儿教师道德建设误人歧途。(二)统一师德规范缺位导致幼儿教师道德评价标准不一统一的幼儿教师职业道德规范的缺位，意味着幼儿教师道德评价缺乏统一明确的标准。由于善恶标准混乱，评价结论不一，使作为评价对象的幼儿教师常常处于左右为难的尴尬境地，导致幼儿教育实践中存在许多困惑和矛盾。诸如:幼儿教育应该以知识传授为主还是以素质培育为主?幼儿教师应该主要扮演教育者的角色还是保育者的角色?教育行政部门及幼儿园对幼儿教师的评价应依据什么标准?幼儿家长对教师的各种赞扬或指责是否公道合理?教育单位对教师的评价与家长对教师的评价经常发生尖锐的矛盾和冲突，二者孰对孰错?......这一系列的困惑和矛盾都函待解决。因此，统一的幼儿教师职业道德规范的缺位，成为制约幼儿教师道德建设步人规范化道路的瓶颈。三、制定统一师德规范是加强幼儿教师道德建设的关键针对目前幼儿教师职业道德规范缺位，幼儿教师道德评价标准不一的状况，笔者从我国目前幼教的实际情况出发，在广泛考察相关资料的基础上，依据《幼儿园教育纲要》的精神，参照《中小学教师职业道德规范》，综合多家单位制定的幼儿教师职业道德的内容，尝试性地提出如下八条幼儿教师职业道德规范，以供协策部门参考。(一)学法守法，依法执教学法守法、依法执教是指幼儿教师要认真学习宪法和法律，严格依照宪法和法律规范自己的言行，忠于人民的教育事业。学法守法、依法执教是幼儿教师从事教育活动的先决条件。其基本要求是:自觉学习和遵守《中华人民共和国宪法》、《中华人民共和国教育法》、《中华人民共和国教师法》、《中华人民共和国未成年人保护法》等法律法规，严格遵守各级教育行政

关于师德建设的论文3000字

重视师德的教育和培养，强调将师德的教育和培养落实在每一项工作之中、每一个岗位之上、每一个个体身上，并不断探索适应新时期需要的师德建设新内容、新方式、新手段。

一、让师德“落地”

道德重要的不在于认识和判断，而在于实践。因此，我们强调，让教师职业道德规范从理想走向现实，从文本走向实践，让师德可见、可做、可学、可评。“天下大事，必做于细”，师德在教师层面做细了，在幼儿园管理中就能实现“道法自然”。为此，我们将师德内容转化为具体的要求，将师德规范分解为对待工作之道、与家长相处之道、与幼儿相处之道、与同伴相处之道、与社会相处之道的细则，通过具体规范和实例，让师德融入教师的工作细节，浸润于教师的保教行为之中。

1.让师德可见。

师德不是抽象的，不是处于高端的理想状态，而是可以看见的。我们以爱和责任为师德核心，将爱和责任可视化。如对孩子的爱体现在一日生活中对于孩子生活护理的细致到位。具体表现为帮助或引导孩子的“十二无”：孩子脸上无鼻涕痕迹、嘴角无吃饭(点心)的痕迹、无不梳的头发、无露出的肚脐、无穿脏衣、无穿反衣、无内衣袖不拉、无扣错钮扣、无穿尿湿裤、无穿反裤、无穿反鞋、无鞋带散开。每天由总值班人员和保健教师例行检查，帮助教师养成细致照顾孩子生活和积极培养孩子生活自理能力的意识及习惯。

2.让师德可做。

师德不是挂在嘴上的，而是要实实在在做出来的。我们提出：“简单的事天天做好就是不简单，容易的事天天做好就是不容易。”据此，我们要求教师把知道的事、明白的事、简单的事做好。在我们看来，师德的每项内容都有对应的行为和事件。如，关于保护幼儿的安全，我们明确规定发生危险时每个人的职责、具体要做的事情以及具体的站位。通过一次次的消防和防暴演习，每个人都明确了自己的职责，明白了职责不是仅仅写在纸上的。同时通过业务学习、书面考试、实践考核，教师牢记了自己的职责，形成了自觉反应，从而将安全工作落到了实处。

3.让师德可学。

我们努力让教师感受到，师德标兵并不是高不可攀的，师德榜样就在身边，每个人都可以成为他人学习的师德榜样。我们不求做高、大、全的完人，只求做有闪光点的凡人。我园每学期都表彰师德标兵，经常举行“我身边的师德模范”演讲活动，每学期都举行一次向他人学习的活动。我们还经常引导教职员工在同事身上找值得自己学习的优秀品质和良好行为，然后归类分析这些优秀品质和良好行为，安排不同的专场学习活动。如：我园有一位老教师照顾孩子午睡的工作做得特别细致，哪些孩子容易出汗，睡觉前要脱几件衣服;哪些孩子容易着凉，要将其被角掖实;哪些孩子喜欢蹬被子，要帮助其盖严被子等，心里都清清楚楚，所以她班里的孩子出勤率高，家长满意度极高。我们就组织大家一起观摩那位老师是如何在孩子午睡时进行生活护理的，并请她给大家做专题讲座。在我园，每个人都可以成为师德标兵，每个人都在不断地向他人学习和被他人学习的过程中获得提高。

4.让师德可评

。师德不是只在评选先进和申报职称时才进行评价的。我们注重建立常态化的评价机制，人人掌握标准、人人参与评价，人人被评价、事事可评价、时时可评价。幼儿园每个岗位的工作标准不仅本岗位的教师清楚，其他教师也都很清楚。每个人可以自我评价，也可以评价他人。我们每天由总值班人员巡视幼儿园各岗位、各环节工作情况，然后和教职员工一起评价;我们每学期都通过询问幼儿、家长问卷、电话访谈、小型座谈会等形式，了解家长对于班级教师和保育员、保健医生、园长等的看法和评价。我们主动请幼儿、家长、教师代表及教育主管部门领导等多方参与，对我们的工作进行多主体的评价。我们力求让执行者和检查者清楚每项工作的规范，努力把自我评价和他人评价结合起来。如：为照顾好食物过敏幼儿，我们要求厨房工作人员、本班教师和保育员、保健医生、总值班人员等都熟悉这些幼儿，不仅要记住名字，还要记住是哪一个班级的幼儿，他们分别对那一种食物过敏。园里通过面查和书面检查了解此项工作的到位情况;同时，通过记录和问卷、询问等方式了解是否完全满足了每一个食物过敏孩子的个别化需要，并将此结果告知家长，让家长也成为师德的评价者。

二、让师德“生根”

师德建设不能仅满足于教职员工的“知其然”，还要努力让教职员工“知其所以然”。我们很重视师德学习的累积效应，既注重借鉴各国的师德规范，也注重学习历史上的师德典范，更注重学习当代的先进模范人物，并强调达到公民的基本素质要求，从纵横、远近、他人和自己等多个角度帮助教职员工理解和认同师德建设的意义、内容。通过全方位学习，教职员工有关师德建设的视野、心态和参与的主动性等都发生了变化，他们对师德建设的必要性和必然性有了较深刻的理解。随着实践的逐步深入，教师从观念、价值取向等方面对师德规范产生了认同感，从而使师德规范的执行变成了一种内心的自主选择。

1.学习相应的法律、法规。

我们首先强调教师是一个公民，是一个从事教师职业的公职人员，所以，我们将教师的职业道德与责任义务教育融入“公民教育”与“公民责任”教育之中。为此，我们组织教师学习《宪法》《未成年人保护法》《教师法》《公民道德建设实施纲要》等法律、法规，让教师认识到师德建设是社会对从业人员的基本职业要求，是对公民的基本义务要求，然后在充分考虑教师职业特点的基础上提出教师在职业活动中应遵循的行为准则，包括对职业观念、职业态度、职业技能、职业纪律和职业作风的要求。我们努力引导教师从公民的角度自觉履行法律、法规规定的各项义务，积极承担自己应尽的社会责任，理解法律是人类社会发展过程中协调人际利害关系的基本的社会规范，理解法律是依赖公共权力的强制保证，而道德则是自觉行为。

2.聆听专家讲座和模范人物的先进事迹介绍。

我们经常邀请专家、模范人物来园指导，让教师与专家及模范人物零距离互动，让教师感受和领悟师德榜样的精神，从而认识到一个优秀的教师一定是一个师德高尚的人，各个行业的模范人物一定是本行业中的道德楷模。我们不但邀请幼儿园特级教师，还邀请中学、小学特级教师及其他行业的劳模和著名的科学家来园讲座，我们组织教师集体观看央视的“感动中国的年度人物”的专题节目，让教师了解他们的成长经历、遇到困难和坎坷时的表现，怎么处理集体和个人、事业和家庭、学习和发展的关系等。这些活动使教师获得了新鲜的、生动的、可学习的师德建设经验，教师感受到模范人物是可信、可敬的，从而产生向模范人物学习的动机和信心。

3.研读有关师德建设的名著。

多年来，我们一直要求教师每个暑假读一本名家著作，每个寒假读一篇教育名家的文章，教师根据自己的兴趣和需要选择阅读。每学期开学初我们组织大家交流学习心得。在学习和交流过程中，教师发现，所有名家都认为教师应该是道德卓越的优秀人物，同时认识到人类社会在充分肯定教师崇高地位的同时，也对教师的道德品行提出了极高的要求。这种学习提高了教师对当代世界和中国建设师德的必要性和必然性的认识，也深化了他们对师德内涵的认识。

三、让师德“枝繁叶茂”

在师德建设上，我们强调以教师的主体性发挥为基本追求，让教师成为职业道德建设的.积极参与者，使师德建设成为教师的一种自觉追求，鼓励教师在自主的道德践行过程中提升职业道德水准，实现自身精神人格的提升。

1.关照教师的体验。

我园的每一项师德规范都建立在教师充分观察、体验的基础之上。比如：带操服装的规范--不穿裙装、短衣和低腰裤等，就是教师在观摩带操活动后形成的。教师们发现，如果带操时教师穿裙装、短衣、低腰裤等是很不方便也很不雅观的，于是他们一致认为，在幼儿园园纪园规中要增加带操服装的规范要求。

2.关照教师的困惑。

我们的共识是，规范不是用来“整”教师的，而是用来提升工作质量的。所以，每当教师在工作中产生困惑，如，与幼儿家长、同事或相关人员发生矛盾时，我们不是去指责，而是与教师共同面对，共同分析原因，共同找出改进的方法。我们认为，很多时候教师的困惑不是要不要做，而是怎么做。如，教师不知道如何做好家长工作，于是，我们与教师共同讨论并制定了做好家长工作的细则，逐一规范教师如何家访、如何与家长交流等日常家园共育工作，这对教师有效开展家长工作起到了积极有效的指导作用。

3.关照教师的自尊。

教师都具有积极向上的动机需要，管理者要注意保护和不断激发这种动机需要，在这个过程中，要特别关照教师的自尊。比如：每学期作家长问卷调查，目的不是要给教师的工作分出高下，而是帮助教师了解家长的真实想法以及对于我们工作的意见和建议，从而促进教师主动地去反思和调整工作。因此，我们采取让教师自己阅读家长问卷，然后进行自我分析、自我诊断、自我调整。对于工作中存在较大问题的教师，我们也是与教师单独交流，共同分析原因，寻找改进的策略。这样既发挥了家长参与幼儿园管理的作用，又保护了教师的尊严并激发出教师不断向上的积极性。

4.关照不同层次教师的要求。

我们注重满足不同层次教师职业道德发展的需求，体现出师德规范的结构性特点以及不同的作用。对新教师强调规范性--让师德规范发挥约束作用，对中年教师强调示范性--让师德规范发挥指导作用，对老教师强调榜样性--让师德规范发挥激励作用。

在师德建设中注重将师德教育渗透在幼儿园管理及教师的日常保教工作之中，注重职业道德习惯的养成，强调在实践中将师德规范转化为师德行为。我们不断追求“春风化雨，润物无声”的浸润式的、持续性的、良性互动式的师德建设境界，促使教师积极主动地参与到职业道德建设中来。

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