傅雷家书论文格式

因为那是家书，自己人何必在乎那么多呢。

“烽火连三月，家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，自古至今有着非同寻常的意义。而一对父子之间的通信，能产生如此大的影响，得到如此多的认同，这就是《傅雷家书》不同于普通家信之处。我长期和父母生活在一起，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我很向往这种感觉，因此我拜读了这本《傅雷家书》。《傅雷家书》摘编了1954年-1966年傅雷暨夫人写给儿傅聪、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是写给出洋在外并最终成为著名钢琴演奏家的大儿傅聪的信件。洋洋万言，字字意涌动，阅者无不为傅雷信中有对过去教过于严格的悔赎，有对儿进步的表扬和鼓励，有对音乐和艺术的指导和探讨，有对党和国家建设及运动的看法和意见，有对儿生活的嘘问和关心，“贯穿全部家书的情义，就是要儿知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个‘德艺兼备、人格卓越的艺术家’。”看一部家信录，就是看一片傅雷的“又热烈又恬静、又深刻又朴素、又温柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我们不光明白了傅雷之所以能够成为一代翻译名家的原因，更会从中学到如何育成才的人生真谛。我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整……你提到的perfection（完美），其实perfection（完美）根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上perfection。……我们一辈的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是perfection，但永远是是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，……。”由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜的面貌。一路上它由于自己有棱有角，（欢迎访问零二七范文网，零二七范文大全）滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间掠过。其实我们都在追求完美，而恰恰是我们现在的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们倒有可能失去很多。傅雷教是以严厉而著称，我以为他们父子的关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。掩卷后对书回想起来，最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果；而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦；沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼；诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱，读来很亲切，既饱含了对儿的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。读《傅雷家书》，感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。父子之间的感情因为艺术的崇高而得以升华，成为一份取之不尽的人类精神的养料。

大学生关于《傅雷家书》的读后感范文 《傅雷家书》这是读大学的时候老师给我们介绍的一本书，知道是一本好书，但是一直没有时间去看，去细细的品位，在放假的时候，终于逮到了时间，翻开了几年前买过来的书，细细地品位。 《傅雷家书》是一部很特殊的书。它是傅雷思想的折光，甚至可以说是傅雷毕生最重要的着作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，体现了作为爸爸的他对儿子苦心孤诣。《傅雷家书》百分之百地体现了傅雷的思想。是写在纸上的都是些家常话。他无拘无束，心里怎么想的，笔下就怎么写，用不着担心审查，也用不着担心批判。正因为这样，《傅雷家书》如山间潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鸥，如无瑕的白璧，如透明的结晶体。感情是那样的纯真，那样的挚朴。没有半点虚伪，用不着半点装腔做势。《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱，或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育的，纵使以如此之大的中国，能够达到此种地步的，未知能有几人，因为这确实需要充足的条件，父亲要学贯中西，儿子也要知书达理，而父子之间更要在相互尊重和爱护的基础上达成充分的默契。首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会郑重其事地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文，译作)，使得我们可以直截地清楚地感受到，着名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。如果说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物或者经典的教子篇，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。当然，我不认为它仅仅是最好的艺术学徒修养读物或者教子篇，对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的读者，这些家书仍不失其伟大。书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。 在我看来，这就是重视和强调一般修养的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。其实我早就受了毛泽东的影响而这么要求自己了。除此之外，其他比如，关于感情(激情)和理智的关系，应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光!以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。 所谓书不尽言，言不尽意，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。 傅雷家书读后感大学生 这是一部充满了父爱与谆谆教诲的教育的书信集。在这部作品中，傅雷不仅仅是作为一名关爱儿子的父亲，关注着儿子的一举一动，也作为一个'过来人'的长辈，对儿子即将遇到的各种各样的事情做推测，更作为一个指路人，为儿子设计好应对即将到来的事的办法，保持一个平和的心态，也保持一个冷静的头脑，理智的分析，帮助儿子吸取经验，让他引以为戒。 这是一部很好的艺术学徒修养作品，也是一部充满父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇.傅雷的艺术造诣极为深厚，对无论是古今中外的文学，绘画，音乐等各个领域，都有极为渊博的知识.即使儿子远在千里之外，正在准备一场极为重要的音乐演出，而他却好象在对待即将赴考的孩子一样，殷切的关注着他的没一个举动，设身处地的预想他要在去的路上会遇到的各种可能的情景，并替他设计好应该如何去应对，傅雷在这儿所透露出来的，不仅仅是他高深的艺术造诣，更是他作为一个父亲对儿子应有的关爱。 1955年1月16日的那封家书，是写在儿子成功之时，作者的儿子在那时刚刚取得了音乐会的成功，边寄了一封家书给父亲，傅雷在受到家书的时候，一方面为儿子所取得的巨大成就感到骄傲，真心的为儿子感到高兴，另一方面，也不忘告诫儿子，不要为胜利而冲昏了头脑，要儿子不管在什么时候，都要保持一颗赤子之心。 傅雷对儿子的祝福，表现了他作为父亲对儿子的关爱，但他在祝福儿子的同时也不忘教育儿子，却体现了他最为一个长辈对晚辈的严厉要求。 人的生命是有限的，但是人的事业却是无限的，通过亲生儿女，来延续希望，也延续与发展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力量，因此，培育儿女也是一项为人父母所应尽的义务.从傅雷的行为中，也不难看出，他是一个以高度负责任的态度，在对社会，对祖国，对人类，对世界负责任的。 看傅雷家书，觉得收获很多。我总想如果人的一生真的可以为自己所热爱的事业而奉献那是一件多么崇高而伟大的事情，同时也会让自己的人生得到更加丰富和更加充实的经历。我现在似乎已经可以找到生活的目标，虽然以前是盲目的。其实爱人不在身边的时候最重要的是不要让自己的内心空虚。只要我们朝着目标努力就会有所收获，我也深知其中的道理。就像傅雷说的也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，但是学术和艺术一定会给付出的努力以一个答案。我想不管努力是否可以带来未来生活的无忧无虑，但是它起码可以带给我们心灵的充实。我深信如果每天都把时间用在自己认为有用的地方上去，一定会得到进步和满足。 傅雷说他要和他的儿子是最亲密的朋友，多好的一种父子关系啊，他还说恋人和爱人之间也是一种亲密的朋友关系。只有在互相的鼓励和互相的支持下，有着最丰富最真实的心灵的沟通才是最让人羡慕的。我觉得读书真的可以丰富人的大脑让人变得平静。而且文学和艺术，还有音乐都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面吸收的养分会给我们的生活带来很多的乐趣，我现在深知这一点。 其实我一直觉得我对于文字的理解多于对于那些更加直观的东西的理解，当他越是需要人的体会的东西我就理解得越深些，这可能也跟天性有关。在我看来，一切内心地感受都可以通过文字表达出来，而越是心灵相近的人越是能够深刻理解和体会。如果心情郁闷了不妨就写出来，等年老了再回过头来读，发现年轻时的心情真的是很难得的阿，而老去的心也不可能再有年少时的感受了。真的觉得人生在世能够得到一个心灵相通的朋友成为心灵的读者是一件非常让人高兴的事情。其实傅雷在信中写的，他的性情激烈，然而他的夫人却能用宽厚和委婉之心体谅，虽然受到了很多的折磨却可以成为思想上的伴侣，这也是傅雷的福气啊! 他给儿子写的信有好几种作用：一，讨论艺术;二，激发青年人的感想;三，训练傅聪的文笔和思想;四，做一面忠实的镜子。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道国家的荣辱、艺术的尊严，做一个德艺俱备，人格卓越的艺术家。 与大多数父亲不同，傅雷的大儿子傅聪，向他的父亲一样选择了艺术这条路。文艺是条羊肠小道，不好走。可傅雷父子竟然双双在这条小路上走出精彩。并且获得极大的共鸣。他们的关系由父子变成朋友，再到两个惺惺 相惜艺术家。如果说傅雷凭借的是时代造人，在那个动乱的年代抓住天时，经受磨砺之后，终见光辉。那傅聪这个伟大的音乐家。 可完完全全依靠人和。有那样一位知性的父亲，不成功怎么说得过去呢?艺术特别 需要苦思冥想，老在人堆里。会缺少反省的机会;思想、感觉、感情，也不能好好地整理、归纳。一位老人竟然能如此客观清晰的看待艺术，丝毫没有迂腐偏见，这样的老人，即使在所谓新社会的今天也是凤毛麟角。 可是在那个年代，傅雷的艺术修养达到如此境界，不得不令人为之赞叹。 傅雷的视角是从国际出发的，这与傅雷多国游历是密不可分的。这提醒着我们现在很多人记起读万卷书，行万里路这条祖训。腹有诗书气自华，人有阅历礼自直。一个人，特别是一个男人，如果没有什么阅历、城府的话，是永远不会成熟的。 傅雷夫妇在浩劫中遭受身体与精神的蹂躏，夫妇二人于1966年9月3日晨在家中双双自杀而亡。在傅雷夫妇留下的遗书中，注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄处理，并将事项一一列出，其中还包含保姆的生活费与 他们夫妇的火葬费，傅雷夫妇不畏死亡，而世人为他们的遭遇深感惋惜。傅雷夫妇生前所留下宝贵的书信，不仅影响了傅聪的一生，更是感动了世世代代的中国人。 我想，不论我们处于哪个时代，这些都是我们最该珍惜和挽留的精神财富。 不知为何，每当我打开这本书时 ，我总是倍感亲切。是因为傅雷叔叔，一个作为父亲对儿子的深情所感染吗?他循循善诱，教导儿子处世为人，在字字句句中我也领会到了许多做人思想。 重在平时 在儿子傅聪，参加音乐会的前几天。傅聪一如既往，每天疯狂练习几小时。而父亲却语重心长督促儿子：孩子，你真有这个劲儿，大家说还是像我，我听了好不flattered[得意]!不过身体还得保重，别为了多争半小时一小时，而弄得筋疲力荆从现在起，你尤其要保养得好，不能太累，休息要充分，常常保持fresh[饱满]的精神。好比参加世运的选手，离上场的日期愈近，身心愈要调养得健康，精神饱满比什么都重要。如若想要一个饱满的精神， 我们定是要平时努力，不然临时抱佛脚，弄得手忙脚乱，适得其反。记得学校举行一些竞赛，例如体育节，平时空旷的操场上才顿时变得拥挤，人人摩肩接踵。到处都是狂跑狂跳的同学们的身影;各科竞赛，一颗尘埃都不沾染的新课本，才变得有一丝陈旧，空白整洁的练习本才有了斑斑字迹。哎!早知今日如此辛劳，何必当初如此逍遥!我们就乖乖的 平时多多练习几分钟。 积累 在儿子的 艺术道路上，父亲傅雷总是不时给予指点。即使儿子已有了卓越的成就在国际上获奖，父亲依然坚持让儿子在更多的艺术种类中，汲取更多的营养。这就告诉我们要不断地积累，才是成功的基础! 积累在我的生活中，从小妈妈严厉的教导下我更早的成熟。而在遇到许许多多困难逐一去克服的同时去积累，积累教训。再次遇到此类事情时，我总是比别人更加冷静，沉着，更加清楚自己的行动将会带来怎样的后果。积累在我的学习中，我们总是羡慕别人文字写的比自己好，与其干瞪眼还不如抓紧时间去好好积累一些好词佳句，读读唐诗宋词，坚持下去迟早是有一天你能超越别人的! 虽然这本是由许许多多封普普通通的信组成，却是无心插柳柳成荫，成为一本影响广泛的中国名著! 情感纷飞在书信的季节――读《傅雷家书》有感800字 漫漫人生寻寻觅觅，可有毫端蕴秀使你怦然心动?悠悠岁月走走停停，何处暗香袭来让我心有灵犀? ――题记 关于傅雷，我早有耳闻，为了真理，给个国王都不换似乎是在形容他的精神，这位特殊时代知识分子的人格楷模，凡事一丝不苟，尤其珍惜自己的笔墨。据说，他翻译书稿时，宁愿精益求精，一译再译，把自己的文稿修改得体无完肤，就不许他人妄自改动一字一句了。今日，唯读罢其家书才发现，傅雷把这种严谨的为文之风又用在了教子上。 无论是叙述日常家事，还是传授学习方法;无论是交流学术问题，还是探讨做人处事;无论是父亲严肃认真的教诲，还是母亲温和慈善的问候一字一句,一言一语,共同编织出了一个爱的花环,无处不体现着一对父母的拳拳爱子之心,这使我仿佛也融入到了这个充满无限情感的家庭之中。 生活往事中，他是令儿子尊敬的好父亲;学习之路上，他是为儿子指点迷津的好老师;日常工作里，他是给儿子出谋划策的好助手;艺术殿堂边，他是支持欣赏儿子的好听众点点滴滴中，我沉浸在感动的泪水里;分分秒秒中，情感纷飞在书信的季节里那谆谆教导，那循循善诱，是对大音息声，大爱无痕最好的诠释! 人毕竟是有感情的动物，偶尔流露一下不是可耻的事。这是傅雷告诉自己儿子的话，再此，冒犯借以引用，因为，我正欲将自己读罢全文的真情流露在文字之中，我赞扬，我崇敬，因为我已醉于这情感纷飞的书信的季节。一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中已是替国家播种、施肥、垦殖。似乎，家书中的不仅是对儿子的爱吧，更深层次的，他更欲传达的，是对于祖国的忠诚与热爱，这才是真正意义上的大爱! 按他的话讲园丁以血泪灌溉出来的花朵迟早得送到人间去让别人享受，他对儿子所付出的种种一切，难道只为将他奉献于世界人民吗?答案是肯定的，他用行动证明了这一切，他所付出的种种无形的努力，我们是数不尽的。 这一封封家书，为我的心灵，点亮了明灯，浸润了营养，以其开放与接纳，完善我的精神世界;这一封封家书，为我的情感，暗开了一扇扇窗，悄启了一扇扇门，默指了一条条路，我的人生会由此豁然开朗，意境层生――情感纷飞在书信的季节。 《傅雷家书》800字读后感 无意间再读《傅雷家书》，不禁发出一声感慨：年少无知，一本曾不屑一顾而错过的好书。 初次接触傅雷先生的信是一本杂志上的节选，不是关于家庭细碎，而是谈论着艺术的种种。读罢，了然无味，倘若是我该把《傅雷家书》束之高阁吧。不禁认为别人是在附庸风雅。 再见到它便是不久前了，在图书馆遇到后翻看几页引起了我的兴趣。乍一看，挺厚的一本书，抱着能读多少是多少的心态我把它给借走了。现在的感觉是：十年间，父子二人丢失的那么多书信，究竟还会有多少我们看不见的情真意切。 对于傅聪而言，傅雷先生亦父、亦师、亦友。相隔千万里，傅雷以不同身份谈论着关于彼此的事情。作为父亲，收到傅聪信时，他欣喜、宽慰;无信时，心生失望无奈。傅雷先生似乎从来不会为向儿子表示自己父爱的脆弱而感到羞耻，请求傅聪不要吝啬自己的笔墨多多来信。作为学者，他对傅聪叮嘱道多多介绍国外风土人情，莫要让我落后于这个时代，希望可以成为他艺术领域的一个对手，赤诚之心现于纸上。 （一）.大学生读傅雷家书读后感范文（三篇） （二）.高中生傅雷家书读后感800字范文（四篇） （三）.青少年傅雷家书读后感及感悟（四篇） （四）.傅雷家书原文摘抄赏析精彩佳句 （五）.傅雷家书原文摘抄及读书笔记（两篇） （六）.傅雷家书原文摘抄及其赏析 （七）.傅雷家书经典句子 （八）.傅雷家书好词好句好段 （九）.傅雷家书中好词好句 （十）.傅雷家书好句 傅雷先生谈论初恋，告诫傅聪希望热情能永久持续简直是愚妄;讨论人生，叹息到不知珍惜是人之常情，但不能因为是人之常情而宽恕自己的这种愚蠢;提及家教，先生坦诚我过去的错误要是能使你避免同样的错误，我的罪过也可以减轻几分;你受过的痛苦不在不再施之于他人，你也不算白白吃苦;想到年迈体衰，坦然说到草木零落，有兔死狐悲之感，而你们年富力强，蓓蕾初放，私心艳羡，岂笔墨所能尽宣。 人父，所能做的莫过于此吧。而当父母年迈，心有余而力不足时，他们希望将自己的孩子交给他们的人生伴侣，渴望亲眼见证下一代的成长，然后变成爷爷、奶奶。傅雷先生亦如此，怀着感动为孙子想好了名字，却未能与之有哪怕一面之缘，不幸被摧残随着历史逝去了。 一份份家书写于病榻中、写于书桌上、写于火车上，为了能漂洋过海寄去相思。这些日常笔墨却无意打动了我们。 赤子孤独了，会创造一个世界。愿先生在另一个世界安好。 ;

因为我们学到的《傅雷家书》是傅雷写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，所以看不到完整的书信格式。

1、开头称呼：顶格，有的还可以加上一定的限定、修饰词，如亲爱的等。家书给长辈的信。若是近亲，就只写称谓，不写名字，如“爸”、“妈”、“哥”、“嫂”等；亲戚关系的，就写关系的称谓，如“姨妈”、“姑妈”等。对非近亲的长辈，可在称谓前加名或姓，如“赵阿姨”、“黄叔叔”等。 2、问候语：如写“你好”、“近来身体是否安康”等,可以接正文。（不过很少。） 3、正文：这是信的主体，可以分为若干段来书写。 4、祝颂语：以最一般的“此致”、“敬礼”为例。“此致”可以有两种正确的位置来进行书写，一是紧接着主体正文之后，不另起段，不加标点；二是在正文之下另起一行空两格书写。“敬礼”写在“此致”的下一行，顶格书写。后应该加上一个惊叹号，以表示祝颂的诚意和强度。 称呼和祝颂语后半部分的顶格，是对收信人的一种尊重。是古代书信“抬头”传统的延续。古人书信为竖写，行文涉及对方收信人姓名或称呼，为了表示尊重，不论书写到何处，都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写。它的基本做法，为现代书信所吸收。 5、署名和日期。写信人的姓名或名字，写在祝颂语下方空一至二行的右侧。最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系，如儿×××、父×××、你的朋友×××等。在下一行写日期。 如果忘了写某事，则可以在日期下空一行、再空两格写上“又附”，再另起一行书写未尽事情。 书信历史悠久，其格式也几经变化。今天，按通行的习惯，书信格式主要包括五个部分：称呼、正文、结尾、署名和日期。